Ответ на пост «Жители Иркутска просят, чтобы Китай построил им школу, так как Россия строит школы в Таджикистане. Люди уже готовы учить китайский...»4
Сука, меня за меньше вещи банили, а тут нате, выборы же скоро. Обидно блядь
Сука, меня за меньше вещи банили, а тут нате, выборы же скоро. Обидно блядь
Чертил студент дипломный чертёж на А1 неделю сутки напролёт, в итоге доделал всё, откинулся на стуле и так мечтательно протянул:
— Ээээх! Сейчас бы поебаться.
Тут в комнату залетает фея и спрашивает:
— Привет, студент. Поебаться хочешь?
Ну тот, разумеется, воодушевлённо кивает, соглашается. А фея ХУЯК! чернильницу на чертёж опрокидывает и говорит, смеясь и улетая:
— Ну ебись.
Испанский стыд.
Вот прям только что стыдно стало за соотечественников(лимита,100500%,но всё же). Решила выгулять больную ногу,присела на скамеечке, рядом три возрастных барышни в длинных платьях и платках (по русски лучше меня шпарят, причём между собой,явно родной, особенно на фоне матерящихся детишек, явно из провинций Великой и Могучей))). Кароч, идёт "оно",бухое блондинистое, сальной бошкой и заправленной рубашечкой,100%живущее с мамой в свои 40-45,доебался до женщин.Разговор весь не слышала,но в конце орал, как оголтелый "ихние", почему мы,в нашенской Москве как в ауле живём!!!! На моё,недовольное происходящим,ебало,попытался найти поддержку(быстренько пойдя в долгое эротическое). После вопроса откуда приехал, как-то быстренько ретировался))) А перед дамами (у которых язык получше вышеупомянутого и дети юристы и медики)прям стыдно стало,извинилась, не смотря на московскую прописку (не в первом поколении,что бы о нас ни думали). Ну почему такие черти нас позорят???
"Испанский стыд" прям...
Ох,и жуткое дополнение... Спустя полчаса тоже самое сделали дети.Дети,блять! Тут и мне опять прилетело, потому что пыталась одного за уши оттаскать,ну не выдержала как дебилы впятером окружили женщин в возрасте,оскорбляли и ржали), не догнала со своей ногой...Ну что за ублюдки? Явно не местные (тоже светлые,кстати и с говорочком). О! Ещё одна,с виду интелегентная женщина с собачкой.... (напоминает кое-кого)))))
Блять,стыдно то как.
Идет великая отечественная война.
На поле боя остались 1 немец и 1 башкир.
У обоих не осталось оружия.
Немец думает: "Und ich zähle auf, als ob ich ein Maschinengewehr haben"
И побежал навстречу к башкиру: "Dass ta ta ta ta!!!
А башкир ползет как ни в чем не бывало: "Сиз Th алдаган? Сен мен үчүн машина курал бар экенин көрө албайбыз деп ойлойсуз? Жана орус тилинде жактыбы?".
А немец говорит: "Может лучше по-русски, а то пацанам на Pikabu не понятно нихуя же."
Разочарую тебя, дорогой друг. В США и правда есть отзвуки либерализма как свободы ОТ государства. Например, в Нью-Гэмпшире можно ездить непристегнутым. Именно потому что это типа, твое личное дело — убиться или не убиться.
Но в остальных штатах ремень обязателен. Потому что теперь актуальна другая концепция — свобода ЧЕРЕЗ государство.
Джон Стюарт Милль в «О свободе» (1859) сформулировал harm principle: государство имеет право ограничивать свободу только чтобы предотвратить вред другим людям. Если действие касается только тебя (self-regarding act) — даже если оно глупое и вредное для тебя самого — государство не должно вмешиваться.
Звучит красиво. Но тут всё зависит от трактовки границы «твоего» и «чужого». Смотри: ты попал в аварию без ремня, травма тяжелее, создает больше нагрузки на скорую, больницу, страховую — и вроде как твое решение уже не только тебя касается. Круг замкнулся. Принцип Милля вывернулся наизнанку и стал обоснованием для регулирования а не для того чтобы выгородить кусок мира с абсолютной свободой.
Так что либерализм либерализму рознь. Одно дело — либерализм, который исходит из твоего права чудить, пока это не вредит другим. А другое — тот либерализм, который позволяет тебе быть свободнее, только если ты уже НАУЧИЛСЯ пользоваться свободой безопасно. Это две разные философии. В первой ты свободен по умолчанию, пока не доказано, что ты вредишь. Во второй — ты должен сначала доказать свою вменяемость, а потом получить права на «чудение».
В США за это отвечают два подхода, и они примерно, хоть и упрощенно, соответствуют двухпартийной системе.
Один подход — условно демократический. Типа: каждый с рождения уже личность, а значит, может делать всё что угодно, что не вредит другим. Звучит либерально. Но на практике это означает: пристегивайся, оформляй переоборудование, получай разрешения. Потому что если разобраться, почти любое твое действие можно трактовать как вредное для других. Твоя свобода кончается ровно там, где начинается трактовка вреда. А трактовка — широкая.
Другой подход — республиканский. Тут надо сначала заслужить некий грейд, чтобы открылись слоты прав на что-либо. Чем-то похоже на СССР: типа, колхозь мотор как хочешь, но сначала пройди техосмотр. То есть сначала овладей нормативностью, докажи, что ты не дурак, а потом получи возможность переступать через нормы. Свобода не дана с рождения, а заработана. Но у республиканцев это трудно выходит за пределы семьи. (Ну потому что либерализм)
Так что похоже, пока что побеждает именно свобода ЧЕРЕЗ государство. А это означает, что Россия и США суть есть одно и то же.
В итоге на практике про двигатели ты имеешь вот что. В нескольких штатах можно подкинуть двигатель без дополнительных изменений, и это законно, но только тот мотор, который устраивает федеральное законодательство — по выбросам там, по экологии. В других штатах — ты так не можешь сделать вообще. Ну и в любом случае тебя с таким апгрейдом не застрахуют. То есть свобода всё равно фиктивная, ограниченная общей рамкой.
В США есть один плюс — там граница между личной ответственностью и государственным регулированием более явная, отрефлексированная. Это порождает дискурс, борьбу. А у нас этой границы в сознании нет, дискурса нет, именно поэтому депутаты в Госдуме просто всё запрещают. И в каком-то смысле это честнее. В США дураков всё ещё считают личностями и тратят силы на дискуссии с ними. А у нас дураков личностями не считают — им просто запрещают. Без лицемерия.
Короче говоря, вот что я думаю. Истинная, классическая либеральная свобода — свобода ОТ — умирает везде, в том числе и на своей родине, в США. На смену ей приходит леволиберальная, патерналистская модель «свободы через безопасность и регуляцию». По своей сути она мало чем отличается от современной российской бюрократической системы.
Разница лишь в упаковке. В США этот процесс обставлен философским дискурсом о «предотвращении вреда другим» — что делает его лицемерным. А у нас — откровенным запретительством «для дураков», что хотя бы честно.
И тут надо отдельно отметить: советский подход, где агентом воспитания была не только семья, но и государство, на самом деле гораздо логичнее. Он очень похож на республиканский но агент не только семья, но и общество и в пределе государство.
Он решает проблему сегодняшних США. Например, с точки зрения советской логики, можно и нужно пиздить (применять насилие) негров и в более обьщем смысле - мелких пиздюков борзых — ради того, чтобы они становились нормальными членами общества, а не отморозками.
Республиканцы могут сказать, что их семейный подход логичен, пока человек растёт: ребёнок не может пользоваться всеми правами и должен воспитываться. И что этот же принцип нужно честно перенести на государство, потому что все люди, как вид, развиваются по одним законам — от незрелости к дееспособности. Тогда государство будет довлеть над человеком до условного момента наступления этой дееспособности (возможно, разного для разных условий и сфер проявления себя). А потом — всё, человек свободен от государства по-настоящему. Получает свободу как аттестат зрелости.
В России уже есть такой опыт — в СССР, в неявной форме. Дискурс о том, как человек переходит из одного состояния в другое, был не развит, но сам прецедент есть. И в этом смысле СССР дал миру работающую, хоть и жёсткую, модель того, как воспитывать людей для свободы. Республиканцам стоит к этому присмотреться, если они хотят быть последовательными.
Фактически в США и в России сегодня нужно сделать одно и то же с разным основанием.
В России развивать всеобщую систему воспитания и образования детей, потому что много взрослых дебилов. Если исходить из того, что нужны нормальные люди - нужно учить.
В США развивать всеобщую систему воспитания и образования детей, потому что много взрослых, которые только формально отвечают за поступки а на деле дебилы. Если исходить из необходимости иметь ответственного гражданина - нужно учить.
Ну и советский практический подход с постоянно открытым дискурсом образца США - мог бы быть эталонным. Но.... Это фантастика. "Чего тут думать, как говорится - трясти надо", Украину, Иран...Китай, Евросоюз...
Со слов друга и только с его разрешения (говорил с ним минут 40 назад и уже по домам что называется):
Уволился на прошлой недели назад - попросили (ну так прям серьезно попросили). Без вопросов - оплатили за N месяцев, все норм. Занимал должность нач отдела подразделения по ............ в общем медицинской истории, ну там где подключают различные ИИ, обучают .. ..... структурированные древа для анализов, которые работают по алгоритмам и прочим умным схемам, анализируя болезни и прочую историю .........
Так вот.
Подбухнул я с ним сейчас (или он со мной сейчас) - буквально пару часов, он человек не пьющий и не курящий (вру - сигару достал и покурил, предложил - я отказался - не умею их курить нормально). Да и водки с ним выпил. Суть не в этом.
В общем пока сидели говорили - всё рассказал, ну выпили, ну прогулялись, ну в общем такое это все. А теперь самое интересное начинается.
Выгнали его - то что взяток не стал брать, откаты и прочие хуеплетения. Человек адекватный, здравомыслящий, за это гонят поганой метлой.
Сидим на лавке во дворе - бутылка водки 0.7, пластиковые стаканчики, пару литровых соков, закуска колбаса, сыр, хлеб и зефира ещё купили.
Я у него спрашиваю и что теперь?
А он говорит - да походу нахуй всё - поеду в Японию, там такие как я нужны. И чёкается со мной. Выпили, закусили. И рассказывает.
Подавал с десяток тем чтобы на работу взяли - везде отказ моментально. Звонил уточнял - нет не требуется. Говорит даже ржачно было - аж колбасой подавился в этот момент - пришлось по спине похлопать - всё норм. Рассказал - что на сайте HH даже видел вакансии - звонил, его динаминили полностью - да требуется, подождите - он опять перезванивает в ту дату и время - его опять динамят. Потом опять звонит - извините вакансия закрыта. Причем он сам уже звонит - и ему ещё делают одолжение что принимают звонок. Ну мне кажется полный пиздец - доигрались называется.
И вот спрашивается (понятно я чутка конечно поднобрал не спорю - но в целом норм) - а нахуя вообще всё это нужно - если передо мной хороший друг которого я знаю наверно лет 25 точно - сейчас будет уёбывать в Японию - человек который отдал науке в нашей стране столько лет и меня зовет к себе (i'need help) - так как там все условия для него есть и не только. Я уже молчу о личном вертолете - если необходимо слетать в какую-то локацию.
Вот хочу спросить - у нас в стране всё нормально? Что за п..... вообще происходит? Мозги не то что утекают - их просто выкидывают на...й!
История немного не так заканчивается.
Коммерции нет и мечты о покатушках на личном Ларгусе так и останутся мечтами. Ведь коммерция закупает суперхренарезки за рубежом — потому что так дешевле и надёжнее.
Тут надо оговориться, что и Жора-то скорее всего занимался шильдикономикой.
Но, давайте усложним задачу. Жора немного увлёкся Хеннеси и почуствовал себя патриотом, поэтому организовал "Собственное производство" (ТМ).
А что это меняет?
А меняет это статью, с которой к Жоре приезжает чёрный воронок предоставить услугу бесплатного такси до мест заключения. А всё потому, что Армстронг лучше других умеет вовремя не только требовать поставки без предоплаты, но ещё и накатывать заявы за срыв оборонзаказа.
А мораль истории такова.
Не морочил бы Жора голову себе и другим, и вместо "Собственного производства" (ТМ) ввозил бы китайское барахло втридорога. Потому что тогда шансы Жоры превратить бесплатную поездку до Воркуты в платную остановку у дома были бы гораздо выше.