Есть такая старая хорошая книжка про вампиров «Голод», по которой сняли одноимённый фильм аж с целым Дэвидом Боуи. Благодаря фильму книга в своё время завирусилась и стала чуть ли не столь же популярной, как «Интервью с вампиром» (или «Сумерки», если брать наше время). Но мало кто знает, что после писатель Уитли Стрибер написал также продолжение под названием «Последний вампир». Во втором романе рассказывается история появления вампиров, и выглядит это весьма забавно; не знаю, то ли Стрибер намеренно троллил вегетарианцев и веганов, то ли так вышло, но слушайте суть. Сейчас я вам вкратце раскидаю.

В общем, по лору книжки Стрибера на планету Земля однажды прилетела раса всемогущих вампиров (да-да, они инопланетяне). Вампиры были существами бессмертными, невероятно сильными и при этом по своей физиологии являлись исключительно кровососущими хищниками. Питаться всякими тварями земными им вскоре надоело – слишком невкусно, – поэтому вампирские учёные занялись селекцией, взяв в качестве образца максимально вкусных существ, к тому же немного похожих на них физиологически. То бишь приматов.

После редакции генов обезьяны стали умнее, их биология изменилась, а кровь становилась всё вкуснее и питательнее. Вследствие скрещивания с генами вампиров мозг обезьян начал увеличиваться. Как умные животноводы, вампиры разводили их в неволе, забирая некоторые образцы для питания, но оставляя лучших для дальнейшего размножения – так же сейчас работают со скотом, например. Бычка-осеменителя никто и никогда не убьёт, слишком ценный материал.

Еде давали самую вкусную, простите за каламбур, еду; еде давали нагуляться на свежем воздухе и создавали комфортную среду существования. По сравнению со своими собратьями, живущими на воле, подневольные обезьяны оказались в настоящем Эдеме. Но некоторую часть их популяции постоянно пожирали хозяева-вампиры. Такова плата за комфорт.

Чем меньше волос становилось на телах прогрессирующих обезьян, тем вкуснее была их кровь. Их лечили от болезней, обучали работать с инструментами, а вскоре они выбрались из пещер и принялись строить земляные валы вокруг своих поселений. «Ого, прикольно! Как удобно!» – подумали вампиры, и просто стали жить в городах на положении богов вместе с выведенными для пропитания людьми. Некоторых из людей они даже брали в качестве питомцев, чтобы было проще управлять остальными – они назвали их жрецами.

Ну вы поняли мысль, я думаю. Дальше можно не рассказывать – человеческая цивилизация продолжила развиваться под строгим контролем вампиров.

А вот далее произошло следующее. Среди вампиров появились гуманисты, говорящие – так, стоп, чуваки, но ведь у людей тоже есть разум и чувства! Им больно, когда их убивают! Они не еда, они братья наши меньшие!

Короче, появились вампиры-веганы, предпочитавшие голод пожиранию людей. Либо употребление суррогатов, плохо влияющих на здоровье самих вампиров. Раньше-то вампиры вполне успешно питались этими суррогатами, но за тысячелетия употребления в пищу человеческой крови их тела тоже перестроились, поэтому без нашей кровушки их организм хирел, вампиры-веганы становились слабыми и постепенно вымирали. Они даже ушли в подполье, чтобы не мешать людям строить свою цивилизацию. А что люди? Люди тем временем расселились по всей планете и даже начали уничтожать самих вампиров, которых больше не воспринимали за богов.

Вот так древняя и могучая цивилизация вампиров из книжки Стрибера вымерла, буквально пожрав саму себя. Осталась лишь одна представительница их рода, сильная, бессмертная и пышущая здоровьем вампирша Мириам – она единственная не поддалась гуманистическим идеям и продолжала пить человеческую кровь. Про неё, собственно, и рассказывается в двух книгах. Её за употребление в пищу людей соплеменники ещё называли извращенкой.

Всё вышенаписанное – это прям очень стёбный пример глумления над теорией веганства в художественной литературе. И это я даже десяти процентов ЛОРа не рассказал. Гляньте сами, весьма интересное чтиво.

Однако вот чего не предусмотрел Стрибер. Такая древняя и могущественная раса наверняка могла додуматься до… клонирования органов.

В самом деле, зачем селекционировать пищу, если в какой-то момент, выведя идеальный образец кровеносной системы, можно его просто клонировать? Без мозга и нервной системы, просто вырастить искусственное тело, не обладающее чувствами, желаниями и мыслями. По сути растение из мяса, наполненное всеми необходимыми для жизни белками и жирами.

То же самое способны сделать мы уже на данном этапе. Нет необходимости разводить огромное поголовье скота, которое к тому же наносит вред экосистеме планеты. Да-да, вы не ослышались – на Земле живёт полтора миллиарда коров, и они ответственны за выделение 18% парниковых газов во всём мире, включая аммиак, который считается одной из главных причин кислотных дождей. Коровы, простите, много пердят. Разводя такое количество еды, мы не только мучаем этих животных, но и в буквальном смысле слова уничтожаем планету.

Существует обратная сторона медали – на Земле проживает восемь миллиардов людей, которым необходимо что-то есть. Веганство здесь не выход. Я читал исследования, согласно которым веганство вредно если не для взрослого человека, то как минимум для подрастающего организма точно. Ребёнок в стадии формирования организма обязан употреблять в пищу мясо, так уж устроено наше тело, и никуда от этого не денешься. Я в последнее время много читаю про БЖУ и правильное питание, и понимаю, что веганство несёт огромный вред для человека; хотя сама идея при этом очень светлая и гуманистическая. Гуманизм это хорошо, но также есть и объективная реальность, против которой не попрёшь. Если мы не будем есть мясо, то вымрем от своей же доброты, как те самые вампиры из книжки Стрибера.

А если будем продолжать есть мясо, то уничтожим планету.

Вот такая вилка выбора получается. И что же делать в данной ситуации? А нужно поступить как Геральт – если тебе предлагают выбирать между большим и малым злом, то не выбирай вовсе.

Просто ешь клонированное мясо.

_____________________

Больше подобных текстов вы можете найти в моём сообществе ВК: https://vk.com/ai_taasou

Я очень люблю читать мемуары, дневники и прочую подобную литературу, которая рассказывает про самый конец 19 и начало 20 века. Особенно фанатею по воспоминаниям о Первой мировой войне и гражданской войне. И вот недавно наткнулся на «Записки кавалериста» Николая Сергеевича Гумилева.

Для тех, кто не в курсе. Николай Степанович Гумилёв — русский поэт Серебряного века, писатель, публицист, драматург, переводчик и литературный критик. Классик русской литературы XX столетия, основатель литературного направления акмеизм.

И, к моему вящему удивлению, я узнал, что с началом Первой мировой войны Гумилёв добровольно ушел на фронт в качестве (ну все, наверное, прочитали название книжки) кавалериста. И даже более того, он получил даже 2 георгиевских креста за храбрость. Правда, в книге он написал только об одном полученном.

В общем, боевой человек. Правда, закончил плохо — был расстрелян, и поначалу я думал, что правильно, но теперь, изучив вопрос более внимательно, пришел к выводу, что дело немного сложнее чем казалось. В общем, расстрелян он был по приговору ПЕТРГУБЧЕКА, но вот что интересно — допрос вел некий Евгений Львович Якобсон. Этот гражданин во время очистки государственного аппарата от фашистского заговора (1937–1938 года) был расстрелян.

А расстрелян он был по очень занимательным статьям: ст. 58-1а, 58-7, 58-9, 58-11 УК РСФСР. В то же время другой занимательный тип Бори́с Алекса́ндрович Семёнов, который был с 14 апреля до 3 ноября 1921 года председателем Петроградской губернской ЧК, 8 сентября 1937 года арестован, затем расстрелян за участие в контрреволюционной троцкистской организации. Документов, которые бы более широко раскрыли дела этих двух ребят, я не нашел, но оба были реабилитированы в 1956 году с одной и той же достаточно размытой формулировкой. Документов опять-таки нет в свободном доступе.

К чему я это? А к тому, что в деле Николая Сергеевича Гумилева есть лично для меня непонятки, во всяком случае более подробных документов я не нашел, если у вас есть — дайте почитать протоколы допроса. Пока что у меня есть только эти выдержки. И если опираться только на них, то приговор вынесен явно чересчур суровый, т. к. по всему выходит, что Гумилев не совершил ничего, за что можно было бы приговорить к смертной казни, максимум, что он наделал, это несколько лет ИТЛ... (могу тут ошибаться)

Так, в общем... А да, я же хотел написать краткий отзыв, но начал капать в другую сторону. Книга, товарищи, читается очень легко, быт кавалериста описан красочно и эмоционально, как и боевые действия. Так как автор участвовал в войне в самом ее начале, то в принципе дух войск, как мне кажется, показан достоверно — такая же картина и у Брусилова, и у Врангеля, и у Деникина (имею в виду, что в первый год войны, пока старая гвардия не кончилась, солдаты не бежали и относились к офицерам снисходительно).

Всем, кто любит описание боевых действий, солдатского быта и пространных рассуждений, горячо рекомендую.

Мне, вольноопределяющемуся-охотнику одного из кавалерийских полков, работа нашей кавалерии представляется как ряд отдельных, вполне законченных задач, за которыми следует отдых, полный самых фантастических мечтаний о будущем. Если пехотинцы – поденщики войны, выносящие на своих плечах всю ее тяжесть, то кавалеристы – это веселая странствующая артель, с песнями в несколько дней кончающая прежде длительную и трудную работу. Нет ни зависти, ни соревнования. «Вы – наши отцы, – говорит кавалерист пехотинцу, – за вами как за каменной стеной».

Завлекает с первого же абзаца на самом деле.

На самом деле приношу извинения, хотел написать больше про книжку, но, правда, отвлекся и увлекся неожиданно делом Н. С. Гумилева, которое, по всей видимости, не шибко изучено, так как те статьи, что я нашел, как-то не капают дальше «террор», «ни за что» и проч., а ведь, наверное, стоит узнать, кто выносил приговор, почитать дела, ведь может выяснить что-то интересное...