55 постов
83 поста
4 поста
19 постов
7 постов
Москва. Возраст 51 год. Стаж по специальности. Финтех. И никому не нужен. По телефону со знакомым разговаривал, в их компанию пытался устроиться, дали ответ, было бы тебе 35 лет плюс-минус пару лет, то хоть завтра выходил бы, а так - нет.
Веду жизнь рантье. Скучно. Начал книжки писать.
Статистика с НН:
Какая же у людей короткая память. Даже при наличии интернета, который помнит всё.
В 85 пришел Горбачев. Игра в вольнодумство привело в СССР к "параду суверинететов" в период 1988–1991 годах - было декларировано в республиках о том, что их республиканские законы будут выше общесоюзных. Вот даты этого "парада":
Эстонская ССР - 16 ноября 1988 г.Литовская ССР - 18 мая 1989 г.
Латвийская ССР - 28 июля 1989 г.
Азербайджанская ССР - 23 сентября 1989 г.
Грузинская ССР - 26 мая 1990 г.
Российская СФСР - 12 июня 1990 г.
а после декларации РСФСР посыпались те, кто дольше всех держался на Союз
Узбекская ССР - 20 июня 1990 г.
Молдавская ССР - 23 июня 1990 г.
Украинская ССР - 16 июля 1990 г.
Белорусская ССР - 27 июля 1990 г.
Туркменская ССР - 22 августа 1990 г.
Армянская ССР - 23 августа 1990 г.
Таджикская ССР - 24 августа 1990 г.
Казахская ССР - 25 октября 1990 г.
Киргизская ССР - 15 декабря 1990 г.
Но желание сделать это - отдать суверинитет верховенства законов республикам было не у всех. Именно за поддержку союза в том виде, как он есть и выступили на этом митинге 23 февраля 1991 на манежной. Вот это с транспорантами.
Но другая часть населения, все таки желала "свобод" от правления надоевшего им "совка" в том виде, как он есть. Многие республики считали, что это они кормят весь союз. Тем более РСФСР, под руководством Ельцина, чей бюджет не смотря на интересы и нужды республики зачастую кроился в пользу других.
И потому они 10 марта 1991 вышли на митинг, в поддержку Ельцина который обещал много чего народу для улучшения жизни, например, что бюджеты республик будут оставаться в самой республике и обещал всяких свобод. Это второе фото, без транспорантов.
И уже декларировали их как сторону "демакратических сил" требующих обновления союза.
Но ни первые не вторые не хотели развала союза. Просто первоначально требовалось "верховенство республиканских законов над общесоюзными".
А после этого 17 марта 1991 года был проведен Всесоюзный референдум о изменении Союза: ССР, чтобы выяснть чье волеизлеяние сильнее.
Бюлютень референдума выглядел следующим образом (точная официальная формулировка):
БЮЛЛЕТЕНЬ
для голосования на Всесоюзном референдуме
17 марта 1991 годаСчитаете ли Вы необходимым сохранение Союза Советских Социалистических Республик как обновлённой федерации равноправных суверенных республик, в которой будут в полной мере гарантироваться права и свободы человека любой национальности?
ДА □
НЕТ □
здесь нет ни слова о желании разделить союз на отдельные государства. Есть только за реформирование СССР в федерацию.
Если голосуешь "да" - то можно трактовать так, человек высказывал согласие за сохраниение СССР, но его преобразование в федерацию республик в рабках одной страны (как кантоны в Германии) со своими собственными федеративными законами.
Если голосуешь "нет" - то можно трактовать так, человек высказывал за сохранение СССР, но без преобразования в набор федераций. Оба варианта предполагали, что СССР остается единой страной.
Но прямой призыв к разделу страны в бюллетене отсутствовал. Референдум выявил коллективную волю к сохранению некоего общего государства.
Потом был Августовский путч 1991 года (19-21 августа) — это была прямая и отчаянная попытка консерваторов из окружения Горбачева силой сохранить СССР в его старом, неизменном виде и остановить процессы, которые, как они считали, вели к развалу страны.
Путч подавлен и косерваторы были вычищены из армии и КГБ, а Горбачев потерял реальную власть.
А потом под бутылку в бане "элиты" подумали и решили, а на фига вообще оставлять союз как есть и делать федерацию. А давайте полностью разделим его.
И "элитами" страны и республик проигнорировано результат референдума и было подписано 8 декабря 1991 года соглашение, ставшее известным как "Беловежские соглашения", которое было предъявлено Горбачеву.
Официальное название — «Соглашение о создании Содружества Независимых Государств» (СНГ).
В его преамбуле констатировался главный факт:
«Союз ССР как субъект международного права и геополитическая реальность прекращает свое существование».
Подписанты Беловежских соглашений (Ельцин, Кравчук, Шушкевич) создали необратимый политический факт и заставили Горбачева его легитимизировать. Горбачев же по закону мог арестовать всех подписантов и анулировать соглашение. Но к декабрю 1991 года:
Армия, КГБ, МВД уже не подчинялись союзному центру, а переориентировались на российское руководство Ельцина. А после провала августовского путча любой приказ о применении силы был бы невыполним и окончательно дискредитировал бы Горбачева.
Потому Горбачев то и согласился на развал. У него выхода не было и не было возможности арестовать и судить сеператистов.
А народ паралельно накачивали со страниц газет и экранов тем, что союз в своем текущем виде это плохо и нужны перемены:
в 84 году - фильм Чучуло
в 88 году - фильм Маленькая Вера
в 88 году - фильм Игла
в 89 году - фильм Интердевочка
Во всех этих фильмах быт тогдашнего союза вызывает тоску и депресию.
А в 85 году Цой спел "Перемен, мы ждем перемен" - это стало потом на долгие года сформулированным лозунгом молодежи, хотевших не "колею совка", а возможностей.
Потому то народ поддержал Ельцина, который обещал перемен. Но не развала!!
Народ, ну свою то историю помнить надо же!!
23 февраля 1991 Манежная площадь
10 марта 1991 Манежная площадь
Водитель КАМАЗа дебил. В слепой зоне Белаза болтается и дистанцию маленькую держит. Отец работал на БелАЗ е в 78 году, и сзади вот так же в его слепую зону воткнулся дятел на ЗИЛке. Дело было по зиме. Отец вел груженный БелАЗ 110 тонник. В те годы белазы были ещё не такие огромные, как сейчас, но все же. И при выезде из карьера, на подъеме вверх по склону, по какой то причине его БелАЗ подьем не осилил и стал откатываться назад. А этот ЗИЛ ехал на короткой дистанции и в слепой зоне Белаза. В общем Белаз смял этот ЗИЛок - колесами наехал на кабину водителя. Водятель ЗИЛа выпрыгнул, спасся и убежал. Отец увидел смятый грузовик, смятую кабину ЗИЛа и словил свой первый инфаркт в 28 лет. С машины его сняли, был суд, но обошлось. Отделался только административным наказанием, штрафом за порчу госимущества —смятый ЗИЛ. Уголовки не было только по тому, что водитель ЗИЛа остался жив.
Потом у отца была ещё пара случаев, когда тормоза его груженого БелАЗ отказывали и он вместе с машиной сползал в отвал, переворачивался колесами вверх, спасал его только козырек кузова. Мать ему в в тот период в его карман постоянно молитву вкладывала "спаси и сохрани", молитвы читала шепотом по ночам, когда отец зимой в пургу-метель практически с нулевой видимость на смену выходил, чтобы беда дом обошла. Партия сказала надо - водители и поехали. А темень в ночь в метель.
После второго переворота он вообще ушел с водителей простым механиком в гараж. А фотографии, где БелАЗ лежит в отвале вверх колесами а возле него суетятся люди выглядят как фото с детской - совсем не ощущаются габариты, кажется, что игрушечный самосвальчик в песочнице перевернутый лежит.
А если завод АВТОВАЗ обанкротится, то утильсбор отменят и тогда цены на легковые иномарки снизятся? Наценки то утильсбора не будет. Или это наивные рассуждения?
ТС описывает вариант ситуации, где человек доведён до крайности и ему нечего терять, он спокойно делает то, что решил, даже если это самоубийственно. Патриотизм - это не тогда, когда человеку нечего терять и это состояние выделяет его как исключительное поведение его нации, которым стоит гордиться. Патриотизм - это ситуации, чувства, поступки, когда человек защищает свой мир, то, что он не хочет, чтобы было разрушено.
Патриотизм — это прежде всего гордость за реальные достижения своей страны и стремление внести вклад в ее развитие. Идеал, к которому стоит стремиться, — это общество с сильным здравоохранением и образованием, доступным каждому, со справедливой судебной системой, где закон един для всех. Страна с комфортной социальной средой. Это страна, где благополучие граждан и защита самых уязвимых, включая детей, являются настоящим приоритетом.
Любая же риторика, сводящая патриотизм исключительно к жертвенности, особенно на фоне неравенства, на фоне заботы об "иностранных специалистах" и их семей, а не о собственных гражданах, не только несправедлива, она разобщает общество, вызывая сарказм и недоверие.
Это мое мнение, которое может не совпадать с вашим.
"Я работаю с детьми разных возрастов уже почти 13 лет. И вижу, насколько одно поколение отличается от другого" - дети к вам приходят каждый год. Прикиньте, и рождаются каждый день, Нет границы между этим процессом, чтобы говорить это вот такое то, поколения, это другое и есть между ними разница. Вот если чел родился 31 декабря 1999 а другой 1 января 2000, что у них будет сильная разница в складе характера, потому что они из разных поколений?
Если вы педагог, то правильнее было бы от вас услышать иное, например, дети все приходят разные, но почему то среди тех, кто родился после 2000 тех, кто не укладывается в ваши критериям нормальности, больше.
Не уверен, что особо стараются. Вот есть три базы данных - налоговая по учету доходов, росреестр по учету недвижимости, пенсионный по учету занятости. Все три государственные базы данных. Вот почему, нет связи между ними и контроля за данными? Если по пенсионке чел на госслужбе на полном окладе и не может заниматься коммерческой деятельностью, то по базе налогов то должны возникать вопросы о том, почему доходы пришли, а потом в россреестре - откуда у вас с десяток объетов недвижимости появилось?
Вот почему при таких данных казнокрады только "внезапно" и случайно обнаруживаются? Или вот еще - внезапно оказывается у кого-то не уплата налогов на с десяток миллионов. А что запросом по базе пройтись по задолжникам в течении каждого месяца не судьба? Внезапно недвижимости на миллиард. А что запросом пройтись и сделать выборку по "миллионерам" не судьба? И т.д.
вот почему при наличии таких государственных баз данных все еще случайно и только случайно находятся казнокрады?
А ну да, как я забыл, у нас нет воров, у нас есть снятие с должности за утерю доверия без конфискаций и возврата украденного.
Прадед по материнской линии жил на Кавказе. В Чечне. Там и умер. Дед ушел на фронт оттуда же. Но во время войны произошло выселение чеченцев с Кавказа, и после войны дед, вернувшись домой в Гарагорск, вскоре был вынужден бежать оттуда. Чеченцы очень сильно были обижены на русских, обещали зарезать. Мой дед с бабушкой переехали на Украину. Тогда еще Харьков был столицей УССР, а при любой столице и жизнь, и питание получше. А Украина очень сильно выделялась по благосостоянию среди других славянских республик СССР. Они в пятидесятых поселились в Харьковской области, в Балаклее, там умерли от старости, там и похоронены. Мой отец же родился на Урале, служил на Украине, познакомился с мамой, они поженились. Потом был комсомольский клич, и они уехали на великие социалистические стройки союза. На Украину к деду с бабкой родители нас, мелких, возили на лето. Это предыстория. А вот то, что помню сам, — в 1983 отпуск родителей был до 20 сентября, и я пошел там в школу в 3 класс. Меня, привыкшего к совсем иному в школах РСФСР, удивляло в украинской школе всё: там с одной стороны школы был отличный школьный стадион с турниками, рукоходом, яблоневыми и грушевыми деревьями вдоль него, с другой стороны — пришкольный приусадебный участок, где мы, малышня, проходили уроки природоведения, ну и заодно сорняки убирали на грядках. Собранное с этих грядок потом шло в школьную столовую. Позади двухэтажного многоквартирного дома деда на три подъезда для жителей дома были разбиты палисадники — небольшие, на одну сотку земли, участки для каждой квартиры. Там дед посадил яблоню, абрикос, черешню, сажал картошку, растил зелень, виноград. 5 детей было у деда с бабкой, мои родители, дяди и тети. Все поразъезжались по СССР, в том числе и мои родители, и съезжались к ним с бабкой редкими отпусками. Они старались попасть к ним на сезон фруктов, ближе к концу июля, началу августа. Иногда получалось. Я помню, как соседи по подъезду притаскивали со своих запасом многочисленные банки с вареньями, сухофруктами, дабы передать их нам, — у нас же на наших северах такого не найдешь. Я помню старую, сморщенную временем прабабку возрастом под 100 лет, протягивающую мне огромную сочную грушу "дуля". Красивые заборчики по пояс, ограничивающие эти придомовые палисадники от остальной улицы, были каждый наш приезд выкрашены новой яркой краской.
Я помню мама показывала мост через речку. Рассказывала, что там под ним долго еще виден был хвост утонувшего немецкого самолета. Рассказывала о парке с мемориалом. Пацаны недалеко от него нашли в посадке остаток гранаты и взорвали его, двоих покалечело насмерть. Помню рассказывала, как одна бабка в деревне до середины пятидесятых скрывала сына-полицая в подполе. И когда он вылез одичавший селяне разорвали его за его преступления во время войны.
Я помню в восьмидесятых в Харькове тетя, у которой мы гостили, словила паническую атаку, когда она увидела роту морпехов шедших в баню. Ей показалось, что это снова по улицам Харькова эсэсовцы идут. Черные, с закрученными по локоть рукавами, страшными. Мама вызывала срочно скорую, тетю еле откачали. Я помню ее ненависть к нацистам и нацизму. Ее страшные рассказы о том, что творилось в Харькове во время войны. Фашисты не творили такую дичь, как украинские националисты. Они согнали жителей и на их глазах выпотрошили соседскую семью и на кишках повесели всех на заборе еще живых. И взрослых и детей. С табличками "коммунисты". Не фашисты, украинские националисты. И как она радовалась что сейчас мы дети, больше не увидим этого.
Это были доперестроечные воспоминания об Украине.
Потом перестройка, девяностые, и на Украину, в Балаклею, я попал только в 1998. И знаете что? те заборчики, что радовали глаз яркими красками, стояли почерневшие от времени, покосившиеся. В некоторых местах столбы заборчика сгнили, и он завалился на участки. Эти заборчики никто больше никогда не чинил и не красил. Детей во дворе не стало. В домах оставались постаревшие соседи, а их выросшие дети, друзья по двору, — поуезжали на заработки. Очень многие уехали в Италию, работали там по уходу за пожилыми. Я не смог полакомиться фруктами и ягодами с нашего участка за домом — ночью все обчищали чуть ли не на корню. Ягода, яблоко чуть порозовело, думаешь, что завтра съешь, а ночью его кто-то стащит. Мелкие пацанята на твоих глазах забирались на наш участок и обносили ягодные кусты. На крик — только одна фраза, которую я просто возненавидел, так как там на Украине в те годы я стал ее слышать повсеместно, — «а что таково? ничьё же». Как ничьё?! Это наше! А в ответ — «было бы ваше, то забором огородили бы трехметровым, а забора нет — значит, ничье».
Через пару лет занесло в Вольногорск, что в Днепропетровской области. Там был стекольный завод. Познакомился с местной молодежью. Так вот, от них узнал, что самым крутым «бизнесменом» был некий молодой человек, который наладил кражи стекла со стекольного завода, продает его селюкам со скидкой. «Вон, вон, смотри, он поехал, — это его машина» говорили они с явной завистью в голосе.
В Запорожье, на Федотовой косе, по ночам на дискотеках был пьяный треш, самыми популярными разговорами были о том, кто сколько где украл и теперь прогуливает, веселясь. Воровство, легкий заработок, проституция — и бесящая фраза «а чо такова».
В 1991 я поступал в институт в Харькове. Мама этот выбор поддерживала, и тогда я впервые столкнулся с национализмом — я не поступил, хотя набрал проходные баллы и прошел по ним по конкурсу. В деканате мне прямо в глаза сказали, что «ты здесь учиться не будешь. Москали геть».
По радио, я помню, круглосуточно лились речи из Рады о том, что они теперь наконец заживут зажиточно. Перечислялось, что удалось отобрать у России, распределялось по регионам, кто чем будет управлять. Передачи были только на украинском. На русском там были только песни.
Я помню как Артек, куда ездил мой одноклассник, вдруг стал украинским и их лютый хай в адрес России, и вославления мудрого украинского руководства, благодаря чему Артек отжали.
Украина стала портиться тогда, с середины восьмидесятых, когда воровство на всех уровнях перестало быть каким-то криминалом и везде насаждалась идея исключительности, национализма, украинства
А чо таково?
ЗЫ: Харьков для многих людей в пятидесятые, и гораздо позже, был второй столицей УССР, как СПБ
