Этот пост разбередил во мне воспоминания о любимых книгах в детстве дошкольном и младшей школы. Решила с вами поделиться воспоминаниями, может у кого тоже были такие книги, интересно какие они вызывали впечатления)
Начинаем!
"Сотворение мира и человека", "Адам познает мир"- Жан Эффель
Было 2 части, по сути это сборник иллюстраций с сатирическим описанием, я бегло читать по ним научилась) Сколько чудесных часов проведено подле этих страниц. Планирую купить в скором времени, деть во 2 классе, как раз время подошло))
Возможно после этих книг я и поняла, что юмор это в основном ирония и сарказм (по крайне мере для меня лично и нормальных людей - сарказм)).
1/11
2. Большой Walt Disney словарь
Сколько счастливых минут было проведено за просмотром этой книги, для ребенка 90-х это особое наслаждение. Ищу сейчас на Авито для детя)
1/7
вы только посмотрите на страницу с блюдами))
3. "Сказки Италии" - Капуана Луиджи
Помню мама принесла эту книгу, я была в младших классах, как она меня завораживала, книга страшная, яркая, впечатляющая, а какие иллюстрации. Купила такую ребю на озоне, рада, что там есть букинистический раздел, "старая книга" вышла на новый современный уровень)
1/8
4. "Веселый трамвай" - Леонид Пантелеев
У меня еще советское издание было и обложка, как я помню, с тиснением была чуть шероховатая. Какая замечательная книга, как я переживала за Белочку и Тамарочку, а рассказ про Феньку и ее рацион из сапожных гвоздиков) Забавнейший рассказ "Буква ты", особенно с точки зрения родительства))
Сейчас на озоне можно купить эту же книгу, с тем же оформлением и иллюстрациями, конечно, это уже современное издания, но я считаю, что эта книга должна быть в библиотеке ребенка.
1/10
5. Приключения матроса Кошкина - Олег Орлов
С этой книгой я познакомилась у бабушки в одной из огромных подборок детских тонких книг, соединенных в одну и туго переплетенных с жесткой обложкой, не знаю насколько популярная это была история, я с таким только у бабушки столкнулась.Подборка интересная, но в основном состояла из распространенных детских советских книг.
В одной из них мне встретилась книга про матроса Кошкина, по сути - это интерактивный советский комикс. Эта встреча была невероятной, меня так увлекло, что я взахлеб прочитала и перечитывала, в общем была под впечатлением долгое время, а потом случилась подводная одиссея и Жак Ив Кусто и все потерянный для общества человек.
Будьте осторожны, чтение вызывает тягу к познанию.
Остановитесь пока можете, а то пот будете последние деньги на книги спускать))
1/8
6. Забытый день рождения
Очень уютная книга, конечно, для детей постарше, знакомит со специфическим английским юмором, может из-за нее я люблю странненький юмор. Подходит уже ближе к концу начальной школы, именно благодаря ей я узнала про Хоббита, а там дальше Властелин колец, короче опять потеря связи с обществом, а мы помним, что я еще на предыдущих этапах пропащей стала)
Эта книга была мною оторвана на книжном развале
1/3
Вот такой маленький ламповый экскурс в мое книжное детство)
Позже выкачу пост про книги из детства постарше, а там и юношество, а еще же я сама сейчас мама и какие есть прекрасные сейчас книги, а еще целый муж со своими воспоминаниями)
Так что если тема интересная написать можно еще много)
Итак, в пылу юности решила я ознакомиться с такими авторами как Ги де Мопассан и Маркиз де Сад, чем эти товарищи знамениты думаю объяснять не надо)
Начала я с легкой версии Мопассана, ознакомилась с такими произведениями как «Милый друг» и «Пышка» и подумала – интересно, а что будет у де Сада и принялась за него.
У него я тоже осилила несколько произведений, видимо одним не накушалась)
Одно из них - Жюстина, или Несчастья добродетели, о нем и пойдет речь.
Итак, роман конечно откровенная порнография, познакомились с жанром, ну и как бы все, подумала я, но не тут-то было. Оказалась, что это одна из тех книг, которые бывают в жизни каждого читателя и оставляют глубокое впечатление и дают важный жизненный урок.
В моем случае это была сцена, где Жюстина после ряда приключений, идет по дороге в город и видит невдалеке как всадники пытаются затоптать мужчину, она от греха подальше уползает в канаву, но продолжает наблюдение. Когда же всадники ускакали, оставив, как им показалось, мертвеца в канаве, Жюстина поспешила на помощь. Мужчина оказался жив, она ему помогла, выходила его, он был ей благодарен и рассказал, что не так прост и что богат и так далее.
Она уши развесила и отправилась с ним в его имение через горы, типа, он хотел отблагодарить. Когда дошли оказалось, что он работорговец, вот сюрприз) не долго думая, мужик ее запирает, заставляя тяжело физически работать, а ночами потрахивает, вот судьбина у девахи…
Подбираемся к откровению)
Она логично его спрашивает: мужик, за что ты так со мной, я тебе так-то жизнь спасла, без меня в той канаве и помер бы. Все логично пока, но тут он выдает сакраментальный ответ.
В тот момент, когда ты совершала добрый поступок, ты уже получила расплату в виде осознания своей добродетели, а я тебе ничего не должен, тебе просто не повезло, что я оказался тем, кто я есть.
И тут я, офигев, отложила книгу и приходила в себя от осознания, что по факту-то он прав, помогая кому-то мы не накладываем обязательство в ответной помощи. Тут, конечно, есть дуализм бытия) Если ты человек с моралью, то сам накладываешь на себя такое обязательство, если нет, то как говорится - бог тебе судья.
Смысл короче в том, что не стоит строить иллюзий будто если кому-то помогаешь, то только поэтому люди будут к тебе хорошо относиться и в ответ помогать.
И вроде бы вполне понятная мысль, но ее осознание, а не просто знание ко мне пришло благодаря Маркизу де Саду.
В общем залезла я посмотреть, что с постом и поняла, что открыт портал в клоаку инфернальную)
Комменты делятся на несколько типов:
1. Анна –шлюха
Это вопрос обсуждения личности и мотивов поступков –это вкусовщина и субъективщина, поэтому я в комментариях сначала отвечала, что свое мнение выразила не про героев, а про положение женщин.
2. Толстой написал книгу, чтобы бабы посмотрели, что бывает с изменщицами
Ну, конечно, писателю с мировым признанием делать-то больше нечего, как писать унылую писанину про облико морале, тогда-то никто об этом не догадался.
3. Разница в возрасте не 30, а 20 лет
Странно нестись писать комментарий, не прочитав до конца пост, где я сама же опровергла эту информацию.
4. Была дискуссия на тему причем тут образ Анны и положение женщин и как это могло повлиять на общемировою тенденцию в плане прогресса получения прав женщинами.
Я пыталась донести и еще раз напишу, что основной показатель ее история, ее образ, а не моральный облик, для большего понимания приведу историческую справку: 1875–1877 - Годы публикации романа. В 1889 году Эммелин Панкхёрст вместе с группой единомышленников основала Лигу за избирательные права женщин Первыми избирательное право получили жительницы Питкэрна в 1838 году, в Российской империи — 15 апреля 1917 года. Логично, что женщина, имеющая право работать, получать образование, иметь частную собственность, быть управленцем и в первую очередь быть равным гражданином как и мужчина таких проблем не получила бы, как, например, сейчас это не актуально, но , к сожалению, не по всеместно.
5. Спасибо всем адекватным, которые поделились своим мнением.
Это Пикабу, а не литературная беседка, забыть об этом и было моей ошибкой.
По итогу меня кем только не назвали) и шлюхой и феминисткой и чертом в ступе) Пикабу классический) Я не вижу смысла вступать в диалоги с людьми, уровень развития которых стремится к нулю.
Наткнулась на интересную статью с описанием мнений критиков произведения разных временных периодов. И самое интересное, что чем ближе к нам, то все больше смещается фокус на моральную личину героини, что местным обсуждением и подтверждается. «Анна Каренина» в оценке русских критиков 1870-х гг. Большая российская энциклопедия: https://bigenc.ru/c/anna-karenina-v-otsenke-russkikh-kritikov-1870-kh-gg-4313a3?ysclid=miifuumjfp334940693
Если поверхностно пробежаться, то вот темы, которые затронул Лев Николаичев в этом романе:
1. Семья и брак
2. Любовь и её природа.
3. Нравственный закон и ответственность.
4. Общественные нормы и лицемерие света.
5. Поиск смысла жизни. Через образ Левина автор затрагивает философские вопросы:
· о предназначении человека;
· о вере и религии;
· о связи с народом и природой;
· о ценности простого труда.
6. Социально‑исторический контекст. Роман отражает перемены в российском обществе второй половины XIX века:
· последствия крестьянской реформы;
· развитие железных дорог как символ новой эпохи;
· изменения в судебной системе и армии;
· рост индивидуализма в противовес традиционным ценностям.
7. Психологизм и внутренний конфликт. Толстой детально исследует:
· душевные метания Анны, её чувство вины и одиночество;
· сомнения Левина в поисках истины;
· противоречивость человеческих мотивов и поступков.
8. Роль женщины в обществе. На примере Анны показано:
· ограниченность женских возможностей в патриархальном мире;
· конфликт между личным счастьем и общественным долгом;
· цена, которую платит женщина за нарушение социальных норм.
9. Тема смерти и судьбы.
10. Символические образы
11. Противопоставление городского и сельского укладов.
И из всего этого многообразия мы концентрируемся только на личности Анны и Каренина? Ну серьезно? Это веяние последних лет все упрощать и низводить к писечкам.
Соответственно мне хотелось уйти от темы обсуждения Анны и Каренина как личностей и их поступков, хотелось осветить одну из проблем, упомянутых выше.Однако, исходя из большинства комментариев, это все не важно, главный вопрос блядь каренина или нет, мне это обсуждать не интересно) Всем бобра и давайте больше читать.
В комментариях верно заметили, что Анну выдали замуж по расчету за человека на 30 лет старше нее.
Так в том-то и причина, не? Серьезно, вы не понимаете смысл романа?
Это из серии, когда сейчас спрашивают у девушки, ну и чем и тебе сына мой не мил, добрый, порядочный, хорошо зарабатывает, перспективный. Не жизнь, а малина.
Вопрос в книге, не в истеричности Карениной или добропорядочности ее мужа или сумасбродстве и трусости Вронского. Смысл раскрытия позиции социальной роли женщины и мужчины через призму женщины в высшем обществе.
Нонче что же? Развод и обеспечивай себя и ребенка или детей и живи дальше и даже, о боги, повторно в отношения вступай.А ежели тебя в 20 пытаются сватать за 50-летнего мужика, то есть возможность отказаться, к сожалению, не у всех (до сих пор остаются оплоты дикарства)
У Анны не было право выбора, а после было жуткое общественное осуждение и отсутствие самостоятельности, порожденные социальной обстановкой страны и положением женщины в те времена.
По сути у нее был ровно один выбор жить как указали.
Иллюстрация к роману, где хорошо отображен возрастной мезальянс
Известная картина, которая показывает аналогичную ситуацию
Что многие и делали, что зачастую устраивало мужчин, у нас до сих пор у некоторых представителей остались подобные влажные мечты.
У Анны, к слову, вариант не так плох был, по сути она могла осторожненько быть с Вронским в полюбовниках и как бы все, типа, вопрос с эмоциями и чувствами закрыт, а апосля остепениться, а тот факт, что ей не хотелось врать и вместо счастливой жизни с любимым человеком, изворачиваться и лгать, никого не волнует.
Я не говорю, что Каренин плохой, он замечательный вариант и лучше многих других, однако жену выбирал, как и положено в то время, по расчету (и просчитался). Ну, типа, тетка расстаралась, а эта благодарной быть должна, дал все, детей роди ему и как сыр в масле катайся и по сути мало ограничений. И с точки зрения того времени, он реально шикарный вариант.
У Анны не хватило крепости нервной системы и желания к приспособленчеству.Будь у нее бабки изначально или наследство капнуло бы, такой проблемы не встало.
По поводу детей, у господ далеко не всегда возникала эта эмоциональная привязанность. близость с детьми, мамки, няньки и т.д. (это уже другая история, но нарушения детской привязанности и родительской значимости стояло повсеместно и не только в царской России)
Короче, я пытаюсь донести, что Анна, конечно, истеричка и ее вариант далеко не самый плохой и , в принципе, можно было не самоубиваться, однако это героиня книги и ее исход это логичный финал бессилия перед обществом по отношению к женщине того времени.
По сути это остросоциальная драма и максимально некорректно обсуждать это произведение в современных реалиях, так как в наше время и драмы-то не было, во-первых, брака изначально могло не быть из-за ее нежелания, во-вторых, она не подверглась бы такому порицанию в обществе из-за развода ( вспомните ее перестали приглашать в приличные общества), в-третьих, у нее сформировалась бы здоровая связь с детьми и это стало смыслом бы дальнейшего существования, а, в-четвертых, они бы средненько спокойно жили бы с Вронским (это тоже надо отдельно описывать, так как мы не прошлись по его личности и типажу в книге и интерпретации в современном обществе, но мне уже лень)
Закономерный финал Анны, ввиду нервной истощенности, неумении приспособиться к жизни, отсутствие как таковой причины для жизни.
Пы. Сы, простите за ошибки печатала комментарий на телефоне и увлеклась, а печатать лонгриды не удобно
Обновление: Разница в 20 лет, на момент замужества Анне 17, Каренину 37, действительно, что могло пойти не так.
Люди, погрязшие в своей рутине, увидели хорошую инициативу, решили присоединиться и получили дозу окситоцина.
По итогу хорошее дело сделано, а если бы первый не написал, то не было бы большой группы последователей. И вообще, отвалите от людей, мы социальные животные.
Кстати, вопрос, подумать на досуге. Вот вы тут нравоучение озвучили о скромности и смирение, а вы запомнили тех пикабушников, которые участвуют в этой волне? Через месяц вспомните этих конкретных лиц? Нет, конечно, но желчь вылить надо.
Тоже присоединяюсь. 1 лайк- 1 рубль) до 12.12.24
Только переведу после НГ
(У родственника онкология, поэтому лишнего нет, но поучаствовать хочу, естественно с отчетом)
Я к размышлению расскажу одну историю. Мы с подругой стали рядом работать и у нее обед начинался немного раньше и дом ее был близко. Она на больничном была и говорит, чтобы приезжала к ней на обед, меня долго уговаривать не надо) Я вся оголодавшая прибываю с мыслью что и как надо греть и т. д, а меня за стол усаживают, тарелку супа горячего ставят, второе меняют, кофе наливают и беседой услаждают. Ребят, я такого кайфа давно не испытывала, как в детстве.
Я значит счастливая от такой, как я думала, единоразовой акции, но не тут-то было, на следующий день все повторилось. Всю неделю я блаженствовала. К концу второй недели мне стало как-то не уютно, что все радости мне в одну харю и договорились мы, что деньги на еду я скидываю и кормим друг друга по очереди)
Короче к чему я все это, я понимаю почему мужики не стремятся отказываться от позиции: кормилец с работы пришел, обслуживайте меня. Сука, я тоже б так жила, но чувство внутренней несправедливости не дает(
Предвижу срач я в комментариях и высказываний обидных в панаму мне, ну что же, жизнь такова.
