Kochevnicvputi

За несколько дней до отъезда из Чианг мая мои новые друзья, один из которых по национальности таец, предложили поехать вместе с ними на самый север страны, в город Фаранг и показать мне удивительные места. Вообще, в моем случае "Удивительные места" это всегда пароль, после которого я на все согласен. Так что, не смотря на теоретические риски опоздать на автобус и самолет в Бангкок, предложение я принял без колебаний.

В программе путешествия было посещение семейного дома сестры Сурияна (моего тайского друга), ужин, ночевка в их доме, а с утра небольшая экскурсия по близлежащим храмам, посещение природного заповедника Дои Анг Ханг и поездка в «город звезд» на гору где находится уникальный буддийский монастырь со множеством статуй Будд установленных прямо в пещерах. Территориально он находится не далеко от города Чианг дао. Но если захотите попасть туда, нужно будет интересоваться у местных, как туда добраться, так как место это не смотря на всю его удивительную красоту, не является массово туристическим и ориентировано на духовных искателей преимущественно из Японии.

Город Фаранг находится в 150 километрах от Чианг мая, за время поездки мы проезжали множество красивых мест, карстовые горы, цветущие Сакуры, горные реки и водопады, буйную дикую природу сменяли аккуратные тайские поселки, а когда стемнело, мы добрались до места. Нас встретила гостеприимная тайская семья и почти сразу мы перешли к ужину.

Традиционный праздничный или семейный ужин, на который обычно собирается множество родственников и друзей, в Таиланде довольно сильно отличается от нашего застолья с заранее заготовленными блюдами в отдельной посуде. Здесь все происходит не так. По центру стола или ковра, если ужинают на земле, ставится огромная сковорода «Мукота» непривычной формы, с выпуклым или наоборот вогнутым дном. Почти все продукты на столе сырые, и каждый из участников застолья в процессе беседы сам готовит себе ужин на этой сковороде, по смоему выбору. В общем самообслуживание. Интересно что наедаешься так гораздо быстрее съедая при этом на много меньшее количество еды. Может быть, потому то тайцы такие стройные.

Конечно, в больших городах сейчас больше распространен фастфуд, но подобный, традиционный формат общественного питания реализован и во многих городских ресторанах тоже. За определенную сумму вы получаете доступ к «мукоте» и неограниченному количеству сырых продуктов, но имейте в виду, если вы приготовили что то, и не смогли это доесть, с большой долей вероятности в ресторане вас оштрафуют за «перевод продуктов».

После ужина и взаимного тайского массажа мы отправились в домик на сваях, отдыхать. Домики в Таиланде часто строят из древесины Тика, одного из самых крепких деревьев в природе. Оно очень долго растет, обладает особой плотностью, прочностью и долговечностью. Его не едят паразиты, и оно как нельзя лучше подходит для строительства.

Спалось мне очень сладко, и с утра, полные сил и добрых впечатлений мы, попрощавшись с семьей Сурияна, загрузились в пикап и отправились дальше. Кстати о пикапах, в Таиланде это едва ли не самый распространенный вид легкового транспорта. Благодаря одной из королевских программ по развитию тайского автопрома, машины эти можно купить с существенной скидкой, а сельскохозяйственный бум в стране сделал их незаменимыми. Я ехал в кузове, имея прекрасную возможность наблюдать и фотографировать окрестности.

Посетив храм, мы отправились извилистой горной дорогой в один из северных заповедников Таиланда – Ламнаксонг. Эти места некогда имели дурную славу, тут в огромном количестве располагались плантации марихуаны, и выращивали мак. На протяжении всего пути нам встречались усиленные полицейские посты, так как наркотрафик и по сей день проходит через север Таиланда, но вот производство наркотиков, во многом благодаря королю Раме IX, практически истреблено.

Теперь фермеры используют эти территории для выращивания полезных культур, склоны засажены плантациями кофе, чая, а в самом сердце заповедника, на высоте 2000 метров выше уровня моря построен огромный парк, где разводят разнообразные, в том числе редкие декоративные растения, от высокогорных тропических, до кактусов.

Возвращаясь в Чианг май, мы не на долго заехали в «город звезд» уникальный монастырь, основные святыни которого установлены прямо в пещерах а со ступы, построенной на одном из склонов открывается замечательный вид.

Расставшись в Чианг мае с моими замечальными друзьями я сел на автобус и уже в одиночестве отправился в Бангкок, откуда утром вылетал мой самолет на юг Таиланда.

"Кочевник в пути" авторский блог о жизни в путешествии http://www.kochevnic.com/

Одна из первых, ярко выраженных особенностей Таиланда, которую трудно не заметить вновь прибывшему в эту страну путешественнику, это безграничная, а местами и подозрительная улыбчивость его граждан! Тайцы улыбаются по любому удобному и не удобному поводу! Когда здороваются или прощаются, радуются или грустят, отвечают на вполне серьезные вопросы, принимают трудное решение, злятся или даже ненавидят. Тайцы улыбаются, даже когда никого нет рядом, например, перед зеркалом, готовясь к запланированной встрече. Первая, а иногда и единственная ответная реакция на вас, в Тае, это улыбка!

Это безусловно подкупает и пожалуй правда. Но как любая правда, обрастающая со временем красивыми мифами, так и улыбчивость местных, превратилась в национальную легенду, сродни легендам о белых медведях на улицах российских городов.

А теперь рассмотрим популярное клише, которое с удовольствием поддерживают гиды и туристы, и в который не трудно поверить, исходя из сказанного выше:

Говорят, что тайцы виртуозно различают около 200 видов улыбок. Так же бытует мнение, что здесь, в Таиланде этому специально обучают в школах и даже на специализированных курсах. Мой личный, довольно скромный эмоциональный диапазон не позволяет такое себе даже представить. А уж постичь это искусство, видимо, не было бы никакой надежды, если бы это было правдой. Но все же миф интересный и я из любопытства я постарался узнать о нем побольше.

По различным источникам, улыбок доступных восприятию европейца можно насчитать 13, :

1)Yim tak tai - вежливая улыбка, незнакомцам, или людям, которых вы едва знаете

2)Feun yim - улыбка «я не хочу улыбаться, но я вынужден улыбаться»

3)Yim cheuat cheuan - улыбка победителя, демонстрируемая проигравшему.

4)Yim tang nam dtah – действительно счастливая улыбка в стиле «мой лотерейный билет оказался выигрышным»

5)Yim tak tan - улыбка типа «извините, но ваши доводы не убедительны, и прав я»

6)Yim sao - улыбка чтобы скрыть печаль или несчастье

7)Yim mee lay-nai – улыбка, плохо скрывающая злые намерения - «Ты даже не представляешь, какой сюрприз я для тебя приготовил»

8)Yim cheun chom - улыбка удивления или восхищения

9)Yim yor - улыбка в насмешку, колкость кому-либо

10)Yim mai ork - Вы хотите улыбнуться, но не можете. Дословно "улыбка-которая-не-получается"

11)Yim yair-yair - улыбка, которой вы извиняетесь за неловкое положение

12)Yim hairng - сухая улыбка. Типа "простите-мы-забыли-ваш-багаж-но-пожалуйста-не-надо-звереть"

13)Yim soo - улыбка оптимиста. "мои-дела-труба-так-что-я-могу-только-улыбаться"

Однако даже сами тайцы хоть и наслышаны о том, что про них рассказывают за рубежом, и даже немножко гордятся занятными байками, но не признают под ними достаточных оснований. Улыбки здесь, как и везде, являются эффективным коммуникационным навыком, средством передачи эмоций. Не больше, ни меньше. Возможно, легенда о выдающейся тайской улыбчивости придумана тем, кто не владел языками, вынуждая несчастных тайцев доносить информацию невербальным способом. Или, может быть причин для радости у жителей этой теплой, солнечной страны, немножко больше, чем у нас, северян. Да и в общем, все выше описанные варианты улыбок, хорошо нам с вами знакомы. Но я уверен, что читая о них, вы подражательно улыбались…

http://www.kochevnic.com/ авторский блог о жизни в кругосветном путешествии

Не секрет, что современные конституционные монархии в большинстве стран мира, как государственный строй, не дают монархам полномочий в полной мере управлять своей страной, а зачастую роль преемственного лидера вообще символична, и сводится лишь к деятельности социального или религиозного характера. Таиланд в этом смысле не исключение, страной руководит министр и законодательный парламент, что не всегда заметно приезжающим сюда туристам, так как множество памятников и плакатов монаршей семьи, на улицах столичного Бангкока и провинциальных городов страны, красочно иллюстрируют отношение народа к королю, и его первостепенную роль в жизни государства.

В настоящее время король Таиланда Пхумипон Адульядет, продолжатель династии Чакри, носящий имя Рама IX, и титул, данный народом - «Великий», находится на троне с 9 июня 1946 года. Среди действующих монархов он носит свой титул дольше всех. Также его правление является одним из самых долгих среди монархов всего мира в истории всего человечества.

Король в Таиланде стоит над политикой, и вмешивается в государственные дела исключительно в случае экстренной необходимости, например для того, чтобы предотвратить кровопролитие своих подданных. У короля так же есть официальное право заблокировать закон, принятый премьер министром и парламентом.

Но всенародную любовь Рама IX заслужил отнюдь не политической деятельностью. Дело в том, что король очень богат, и как и положено королю, заботлив о гражданах своей страны. Забота эта достигает поистине выдающихся масштабов, так как благодаря королевским субсидиям в сельское хозяйство и системы орошения почв, северные, некогда бесплодные земли Таиланда, ныне практически полностью превращены в плодородные плантации, а граждане этих регионов из бедных селян, превратились в зажиточных фермеров. Король так же субсидирует научные исследования в стране, строительство электростанций и счет его проектам идет на сотни.

Королевское влияние в данном случае трудно назвать символическим. Не вступая в политические распри, не тратя деньги на пиар собственной персоны, все эти долгие годы правления, король осуществлял продуманный и самоотверженный вклад в свою страну, это и стало залогом любви ее граждан.

Но откуда деньги у монарха?

Дело в том, что существенная часть южных плодородных земель, где растут каучуковые деревья и прочие полезные культуры, принадлежит королевской семье и приносит баснословный доход. Земля в Таиланде сама по себе очень высоко ценится, 1 квадратный метр(!!!) земли в некоторых частях страны по стоимости может достигать полумиллиона бат (более миллиона рублей), надо ли говорить, что использование и строительство объектов на этой земле приносит ее владельцу фантастические доходы.

Так что любовь подданных к своему монарху, отнюдь не безусловна. К слову, у короля Таиланда три дочери и один сын, наследник престола. Но особой любви к нему, народ не испытывает.

http://www.kochevnic.com/ авторский блог о жизни в путешествии

Во время одной из занимательных бесед с моими новыми тайскими друзьями, неожиданно с дерева на меня упала маленькая черная ящерка. Звереныш испугался и удрал, оставив меня в радостном изумлении, от столь неожиданного контакта с представителем экзотического животного мира Таиланда. История эта на том бы и закончилась, если бы не выражения лиц моих собеседников, в которых читались омерзение и ужас. Я сразу почувствовал себя так, будто сделал что то не то…

Гекконы – семейство небольших, и весьма разнообразных ящериц, населяющих тропические и субтропические области Старого и Нового Света. Свое название они получили, за крикливый и довольно громкий голос, по звучанию напоминающий возглас «Гии-ик»

Некоторые виды гекконов примечательны так же своей необычайной цепкостью. Сравнительно небольшая особь весом в 50 грамм способна удерживать на лапках груз весом до двух кг. Особое строение поверхности лапок геккона позволяет ему с легкостью перемещаться по отвесным поверхностям, стеклу и даже потолку.

Но в Таиланде эти маленькие, безобидные, и на мой взгляд очень милые существа, окутаны многими устрашающими мифами и легендами. Будучи по натуре народом, расположенным к мистицизму, тайцы стараются избегать встречи с гекконами, пугают ими детей, а наткнувшись на ящерку на выходе из дома, предпочитают изменить запланированный маршрут или и вовсе его отменить...

Для отпугивания зловещего зверя тайцы разбрасывают в близи своего жилища шарики нафталина и сушеный табак, запах которого ящерицы не переносят.

В общем, в Таиланде, геккон это что то среднее между нашим Бабаем, и черной кошкой, перебегающей дорогу прохожему.

Но зато, тайцы совершенно не боятся крыс, мышей и пауков…

авторский блог о жизни в путешествии "кочевник в пути" http://www.kochevnic.com/

Вчера я прошел Кору вокруг Аруначалы, и сделал это в самое подходящее время - в ночь большой луны, в полнолуние!

Этот опыт сильно отличался от опыта подъема на гору. Я подготовился к нему более основательно, взял с собой много воды и на всякий случай захватил обувь, но сделал я это совершенно напрасно, так как путь в 15 километров вокруг Аруначалы, не только не утомил меня, но и наоборот, зарядил небывалой жизненной силой и энергией. Такой радости и легкости я не испытывал давно!

Я вышел из дома в 20.40 по индийскому времени.

Главную улицу города Тируванамалаи уже наводнил люд со всей Индии. Они специально приехали на автобусах, ради того, что бы пройти этот путь, очистить собственную карму и отдать дань Шиве и всем индуистским Божествам, коих в пути мы встретили великое множество.

Здесь в нескончаемой толпе шли мужчины и женщины, старики и дети, и даже семьи с грудными детьми!

Лица их в большинстве выражали радостную одухотворенность и непоколебимую веру в силу и могущество этого пути!

Я окинул взглядом стопы идущих, и понял что не смогу позволить себе идти вместе с ними в обуви! За редким исключением все они были босыми.

Я убрал свои кроксы на дно рюкзака и ступил едва зажившими, после похода на Аруначалу ногами на путь! Так началась моя Кора!

Вопреки ожиданиям, первое время я никак не мог отделаться от мысли что иду по какому то бесконечному Индийскому Арбату! По всюду справа и слева от асфальтированной дороги выстроились торговцы со своими незамысловатыми переносными лавчонками! Напитки, фрукты, самосы, чай, кофе, кокосовое молоко и прочая снедь в свободном доступе и неограниченном количестве продавалась всем желающим! Здесь же, то и дело Бабы, сбившись в импровизированные музыкальные коллективы, играли на барабанах и пели мантры, прославляя Шиву!

На протяжении всего пути народ, и я в числе прочих заходили в многочисленные храмы, подбрасывая в пламя жертвенников таблетки сухого огня, молились, шептали мантры и подносили масленные свечи! Пандиты в каждом храме благословляли людей среди которых были и европейцы! К нам все они относились с особым вниманием и даже, слегка кокетничая, в порядке исключения, позволяли себя фотографировать.

Было в пути и множество просящих, которым подавали щедрую милостыню, и не было к ним у людей предвзятого отношения! Мне кажется в эту волшебную лунную ночь, каждый в той или иной степени осознавал себя таким же просящим. Просящим у высших, до конца неподвластных нашему пониманию сил, любви, здоровья, благополучия и счастья.

Храмы были не похожи друг на друга, и в каждом проводились свои обряды. Где то на ухо божествам паломники шептали просьбы, где то вешали купленные у входа ленты с привязанными к ним корешками какого то растения, а вскоре я попал в сад камней, где живые отдавали дань памяти мертвым!

С интересом наблюдая за происходящим , участвуя в обрядах и пытаясь по крупицам собрать хоть какую то информацию о том, что же именно я делаю, я сильно жалел о том что так мало знаю о Индуизме, древнейшей и красивейшей религии! То и дело попадая в просак, я слышал веселый смех индийцев у себя за спиной, и вот уже с десяток телефонов снимают на видео как чудной европеец, зажигалкой пытается поджечь фитиль ритуальной лампадки))) но индийцы старательно мне все объясняли и гордясь порой даже скудным знанием английского, пытались вступать со мной в диалог и интересовались тем, откуда я прибыл, и как себя чувствую в Индии.

Приблизительно через часа три, я поймал себя на мысли что совершенно не чувствую никакого дискомфорта в ногах, и хотя по приходу домой я и обнаружил на своих стопах с десяток новых мозолей и местами содранную кожу, боли в пути я не ощущал совсем!

Читая свои мантры и перебирая четки сердце мое наполнялось огромной любовью, добротой и благословенной радостью! Все эти люди, все мы, становились будто единым целым, а поток мыслей в голове то и дело сходил на нет оставляя пространство для осознания себя, как частички чего то огромного, всеобъемлющего!

И наконец картинка сложилась! Я не мог понять почему после подъема на гору, всю неделю я чувствовал себя мягко говоря не очень! Мне было плохо как физически, так и эмоционально я не мог найти себе места, и даже не мог заниматься своими практиками. Теперь же я смог прочувствовать на себе, что мистическая гора Аруначала, это удивительное место силы, способно трансформировать тех кто прикасается к ее сакральной силе!

И если поход на гору опустошил меня, вырвал с корнем сорняки разрывавшие мое сознание глупыми вопросами, то поход вокруг горы наполнил меня чем то значительно более важным! ... Полагаю что жизнью, в ее самом простом и великолепном понимании!

В этом весь Шива! Разрушая старое, он неизбежно создает почву и засеивает ее новыми ростками благородного и спокойного понимания сути вещей! Эти новые ростки, обладают необычайной силой и жаждой жизни! Это то, чего мне так не хватало в Москве!

Дома я был в половине первого ночи!

Я украсил свой алтарь купленной в пути за 70 рупий гирляндой, и мой алтарь будто ожил, а вместе с ним ожила и моя радостная вера, пребывавшая всю неделю в шатком состоянии!

Этой ночью мне снились необычно живые и яркие сны о моих сбывшихся мечтах. А утром, когда я вышел на улицу, поток людей заметно сократился но не иссяк. Здесь в Тирувинамалаи, поток паломников, идущих свою Кору вокруг воплощения Шивы - священной горы Аруначалы, не иссякает никогда, именно он, не прекращающийся даже в 4 утра в обычный будний день, в момент моего прибытия так удивил меня, и теперь я понимаю, кто были все эти "странные" босые люди! А этой ночью мне посчастливилось быть одним из них! 

авторский блог о жизни в бесконечном путешествии www.kochevnic.com

Когда я уже спускался назад, больше всего меня мучил вопрос - как я вообще туда залез?))))

Временами возникала паника! Что не слезу сам, что скоро стемнеет, и найти дорогу будет уже невозможно, что силы на исходе, а руки уже не могут крепко держаться за камни. А потом я вспоминал о произошедшем наверху и просто лез стараясь не думать о плохом.

Тут внизу, до начала восхождения я даже представить себе не мог, что на самом деле меня ждет... Я ожидал пусть долгую, но "прогулку" босиком по адаптированной для пешеходов дорожке. Так оно и было, около четверти пути, до пещеры знаменитого учителя Шри Рамано Махарши, чей ашрам расположился у подножия Аруначалы. Но дальше дорога превращалась где то в узкую каменистую тропу, где то в крутые склоны, где то просто в груды наваленных камней, понять в каком направлении двигаться можно было только по нарисованным на камнях стрелкам, указывающим направление навверх.

Часов в 11 утра, солнце стало палить нещадно, камни раскалились и идти дальше было невозможно. Я ютился в тени кустарников и камней, пытаясь прятаться от палящего солнца и наступая на более-менее прохладные камни, но жажда и понимание того, что нужно спешить, так как вернуться по темноте будет почти невозможно, заставляли оставлять оазисы и короткими переходами двигаться по горячим камням от одного тенистого участка к другогму. В одном из таких мест мне повстречался первый из двух встреченных мной паломников! Молодой индиец лет тридцати спросил нет ли у меня воды, но к тому моменту мне уже нечем было с ним поделиться, я нес пустую бутылку в надежде встретить какой нибудь родник. Индиец уже спускался вниз, тогда как мне, еще только предстояли самые трудные участки пути! Я спросил его, далеко ли до вершины, он ответил что приблизительно около сорока пяти минут. Но через час я встретил еще одного отшельника, который сообщил, что мы находимся еще только на середине пути! Я сделал все возможное что бы не поверил ему, подумал - пугает, или настраивает на худшее, для того что бы облегчить мне дорогу.

В какой то момент мной овладело отчаяние, но на дне сумки завибрировал телефон и раздался звонок. Я достал телефон! Мама.

Я напрягся, готовясь держать оборону, и защищать свое право лазить на любые горы мира, но вместо осуждения услышал любящий, спокойный голос и слова поддержки! Это придало мне сил и помогло справиться с эмоциями!

последние 80 метров пути дались мне тяжелее всего, я полз очень медленно, то и дело останавливаясь на привалы, что бы отдышаться, и даже там, в нескольких шагах от вершины, мой ум настойчиво требовал оставить попытки покорить эту гору, и немедленно начать спуск. Как это свойственно уму! Сдаваться и опускать руки за долю секунды до победы! Но нет! Ни в этот раз!

Почти на самом верху я увидел человека в оранжевых одеждах, он неторопливо но уверенно спускался вниз держа у руках три пластиковые канистры. Забрезжила надежда - Значит наверху возможно есть вода! К этому моменту силы совсем покинули меня, я полз уже более четырех часов! Мои стопы и ладони с каждым шагом пылали всеми оттенками боли. Спина и шея затекли и ныли, а одежда была насквозь мокрой от пота, который временами застилал глаза и жег солью! Человек в оранжевых одеждах улыбнулся и поздоровался со мной, я промямлил что то невнятное в ответ, но видеть его в этот момент было подарком судьбы! Он сказал что наверху есть вода, это не прибавило мне сил, но добавило шансов на то, что я все же не умру на этой горе от жажды! Шаг за шагом я медленно двигался к вершине, но она, казалось становилась все дальше, за каждым отрезком пути появлялся следующий, и казалось этим отрезкам нет конца!

А потом случилось это...

Их глаза...

Эти глаза я не забуду никогда! Полные любви простоты и заботы.

Отшельники! Я увидел их...

Я не знал, что здесь наверху кто-то есть! До встречи с одним из них, спускавшимся вниз с канистрами в руках, да и после встречи я все равно не был уверен в присутствии здесь людей! я шел и старался не думать о том как буду спускаться назад и что сдедает с моти телом обезвоживание, жара и усталость.

Взобравшись к отшельникам стоять на ногах я уже не мог, я упал и заплакал. Не от боли, а от чего то еще! Слезы текли по моим щекам мощными струями, а тело сотрясали рыдания!

Они взяли меня за руки подняли на ноги и провели в пещеру, а я просто плакал и не мог сказать ни слова.

Один из них наполнил деревянную плошку каким то ароматным варевом и протянул мне.

- пей медленно! - сказал отшельник.

Я послушался и усилиями воли стал делать минимально возможные, крохотные глоточки. Напиток показался мне самым вкусным, что я когда либо пробовал. Мутноватая, сладкая жидкость, отвар из трав. Осушив плошку я протянул ее отшельнику, взамен получил вторую, в ней был горячий чай с молоком. Маленькими глотками, я осушил и ее, а после получил воду! Когда жажда отступила, они положили меня в нишу высеченную из камня! Что то необъяснимое происходило с моим сознанием в этот момент, каждой клеткой организма я переживал доселе неизвестные мне ощущения! Клубок чувств который невозможно было ни понять ни распутать. Я закрыл глаза, голова кружилась а в ушах звенело, сквозь этот звон я услышал как отшельники читают надо мной молитвы или мантры, которых ранее я никогда не слышал! Я мечтал только об одном, что бы эти мгновения никогда не закончились! Ощущение невероятной чистоты и защищенности наполнило меня, будто я лежал на ладони Бога, прикрытый сверху его второй ладонью. Мое тело била судорога, все кружилось, в голове шумело, а сердце бешено билось в груд, наполняясь небывалой глубины раскаянием, любовью и благодарностью. Повторяя все известные мне мантры я впал в экстаз и потерял связь с реальностью!

Когда все закончилось я поймал себя на мысли что только что пережил опыт, которому не суждено повториться больше никогда! Что то изменилось в мире и во мне, и моя жизнь уже никогда не будет прежней! Это очень трудно описать словами! Невозможно!

Через некоторое время один из отшельников пригласил меня в другую пещеру, там напротив фотографии гуру, отщельник дотронулся до моего лба пеплом, и оставили на некоторое время в одиночестве. С фото на меня смотрел худой длинноволосый, бородатый мужчина, его правая рука была повернута ладонью ко мне, а левая покоилась на колене! Он смотрел на меня с фото живым, пронизывающим взглядом. Он прожил в этих каменных стенах более 30 лет. и сейчас я был у него в гостях.

Спустя некоторое время я вышел из пещеры. Благодаря чудодейственному напитку силы ко мне вернулись, но как только я поблагодарил отшельников и собрался уходить, они преградили мне путь. Один из них указал на кусок скалы который все еще возвышался над нами!

- ты не пойдешь на вершину? - спросил он улыбаясь!

Бородатое улыбчивое лицо излучало любовь! Он подтрунивал надо мной)) а ведь я так и ушел бы, даже не заметив что не достиг поставленной цели.

Я улыбнулся в ответ и хромая побрел по узкой тропе, на самую вершину горы Аруначала. Именно здесь на верху они, каждый месяц в полнолуние разжигают огромный костер, как символ могущества Шивы, сокрушающего невежество! Мне не хотелось ничего фотографировать, это место стало священным для меня, и оно было священным для тех, кто живет тут в строгой аскезе, очищая свое сердце молитвами, и спасая от самих себя тех, кто приходит сюда! Превращать это место в кадры казалось мне кощунством!

Однако понимая, что непременно пожалею, если не сделаю этого, я достал телефон и снял короткое молчаливое видео с вершины горы Аруначала!

Через несколько минут двое отшельников поднялись ко мне и мы разговорились! Что бы не упустить ни слова из сказанного ими, я включил авто переводчик на телефоне, чем очень их позабавил. Они показали мне стопы Шивы высеченные из камня рядом с кострищем и снова измазали мой лоб маслом и белой пастой.

Но вскоре настало время прощаться, я оставил пожертвования, я направился к тропе. мы договорились встретиться с одним из них через два дня, внизу, честно говоря я не очень понял для чего, но согласился, так как за час эти люди стали мне как будто родными, и увидеть любого из них снова, станет для меня великой радостью и честью . Мы пожали друг другу руки, и начался мой спуск!

я думал что не дойду назад...

Жажда и боль уже через час с новой силой атаковали мое тело! Пол бутылки воды, что я получил от отшельников закончились очень быстро хоть я и пил ее по глоточку, едва смачивая губы! Но спускался я очень медленно и пить хотелось все сильнее! Силы снова стали покидать меня, я понимал, что нужно спешить, так как солнце уже ушло за гору и сколо должно было начать темнеть. Но скорость спуска становилась все медленнее а передышки были просто необходимы. Я взмолился о помощи! И мои молитвы были услышаны, в метре от меня в кустах что то зашипело и зашевелилось, а может быть мне это просто показалось, но этого было достаточно для того что бы я испугавшись, на мгновение потерял равновесие и едва не полетел кубарем вниз! Страх придал мне сил и сосредоточения! Руки и ноги тряслись, но на некоторое время я сново ускорил движение! Едва не теряя сознание от боли и жажды я спускался вниз! Через некоторое время случилось еще одно чудо!

Я нашел бутылку, на четверть наполненную водой. Радуясь невероятному подарку судьбы я сделал несколько спасительных глотков, совершенно не задумываясь о возможных последствиях такого безрассудства! Жажда была сильнее и я прекрасно понимал, что встреться мне на пути даже грязная лужа, я жадно пил бы из нее до рвоты!

Каждый шаг стоил мне невыносимой боли а путь казался бесконечным, но вот внизу показалась пещера, у которой начиналась широкая каменистая тропа ведущая к подножию горы. Я обрадовался, но преждевременно, так как каждый шаг, даже по этой тропе отдавался болью во всем теле.

Я медленно шел по ней, шатаясь и постанывая от боли! Запинаясь я старался читать мантры, но сознание медленно оставляло меня, мысли путались, я почувствовал жар!

Когда совсем стемнело я достал фонарь. Дорога уже была почти прямая, я понимал что идти мне оставалось совсем не много. В конце тропы я встретил двух индийцев, один из них молча подошел ко мне и взял меня под руку.

Единственное что я мог ему сказать - "пить! Воды, пожалуйста!"

Он отошел куда то и принес воды, судя по запаху это была не питьевая вода но мне было все равно! Я жадно осушил стакан, и индиец повел меня под руку в обход ашрама, так как внутренние ворота уже были заперты. Он вел меня и все аремя шептал:

- Твоя карма очищена! все будет хорошо... больше не будет страданий...

А я уже ничего не мог говорить, просто шел мимо людей которые приветствовали меня - намасте! Я не мог даже улыбаться, просто прикладывал свободную руку к подбородку...

Этот день я не забуду никогда!

И никогда не смогу прожить его снова!

Священная гора Аруначала провела меня трудной дорогой, сократив расстояние между верой и знанием до возможного минимума...

И вся эта боль! как сильно я благодарен ей сейчас! Каждому острому камню на который я наступал, каждой колючке вонзавшейся в мое тело! Потому что эта боль, единственное лекарство, которое было способно помочь мне простить себя! нам ведь всегда есть за что себя прощать... но далеко не всегда это возможно сделать...

Я шел целый день! 10 часов + час или больше я провел наверху с отшельниками! Быстрее просто не мог! Говорят, что кто то проходит путь в одну сторону за три часа! я не понимаю как это возможно! А может пространство и время в этом священном месте особенно относительны, а лично мне нужно было пробыть там дольше! Я останусь в этом городе на некоторое время, что бы увидеть как на вершине Аруначалы разгорается огонь Шивы, испепеляя не благую карму, невежество, трусость и слабость, и освещая дорогу к просветлению всем тем кто выбрал этот путь!

www.kochevnic.com авторский блог о жизни в бесконечном путешествии 

Недавно мне повезло познакомиться с Ильдаром, профессиональным массажистом из Москвы, проходящим курс повышения квалификации здесь в Таиланде.

Кроме того, что я стал на один вечер его «подопытным» пациентом и смог в полной мере оценить чудесный эффект от его работы, мне удалось упросить Ильдара дать мне небольшое интервью, где он раскрывает секреты своей профессии, делится опытом и рекомендациями:

-Привет Ильдар, ты сейчас проходишь обучение в одной из Тайских школ массажа, не мог бы ты рассказать немного о том, какие школы здесь представлены?

- Школы по сути две. Это Южная школа, так называемая, центром которой является «Ват Пхо». Он располагается недалеко от императорского дворца в Бангкоке. И Северная школа, центром которой считается город Чианг май, где мы сейчас и находимся. Он является центром тайского массажа северного стиля или “Ланна”. В Чианг мае работают несколько школ, серьезно обучающих тайскому массажу международных студентов.

- Чем отличаются эти стили, южный от северного? На что делается уклон?

- Южный стиль больше заточен на аккупрессуру (продавливание мышц и энергетических линий) причем, пожалуй, отличием от северных направлений является более жесткое воздействие, продавливание всем весом, грубо говоря, пятками. Северный стиль, больше похож на пассивную йогу, иногда его так и называют - йога-массаж. Он включает в себя различные растяжки, упражнения, то, чем занимаются на Хатха йоге, но с отличиеми от йоги где в процессе занятий, часть твоих мышц напряжена. Поэтому, считается, что правильная йога делается в максимально медитативном, расслабленном состоянии. Идеально, когда практикующий йогу полностью расслабляется и постепенно-постепенно его мышцы и связки растягиваются. Здесь, в процессе тайского массажа, это происходит автоматически: после какого-то количества движений, если у пациента нет сильных эмоциональных и физических проблем. Человеческому телу воздействия другого человека, надавливания и соприкасания всегда приятны, поэтому пациент после подготовительных упражнений начинает расслабляться и практически входит в полубессознательное, сонное состояние. В этот момент мышцы расслаблены, и все йогические упражнения максимально эффективны. То есть то, чего человек может достичь, самостоятельно занимаясь йогой в течении недели, можно добиться одним – двум сеансами тайского массажа.

-Можно ли сказать, что неподготовленному человеку, перед тем как начинать заниматься йогой, было бы полезно походить на тайский массаж?

- Да, желательно даже делать это параллельно.

- Расскажи пожалуйста об истории тайского массажа.

- Тайский массаж произошел от аюрведы. Древнего комплексного медицинского искусства, которое зародилось на севере Индии. Впоследствии произошел раскол, и терапевтическая часть аюрведы со своим названием осталась в районе нынешнего Индийского штата Керала. Другая часть оказалась на западе, т.е. эта та часть, которая обосновалась в районе Пакистана она утеряна полностью. То, что ушло в Тибет, там же и осталось и стало тибетской медициной. Тот осколок аюрведы, что ушел в Китай, перемешался с китайской даосской культурой, превратившись в ци-гун, тай-чи, акупунктуру и прочее -- аюрведические знания в Китае обросли своим собственным видением и стали пожалуй наиболее развитой системой. Ну а еще одна значительная часть аюрведической пришла на полуостров Индокитай и осталась здесь в виде тайского массажа. Учителем тайского массажа тайцы считают доктора Шиваго Кубарбахча, который был лекарем при сангхе самого Будды Шакьямуни; говорят он лечил Будду, когда тот сломал ногу.

-Сколько времени нужно что бы почувствовать положительный эффект от массажа? Сколько сеансов требуется?

- Начнем с одного сеанса. Уже после первого сеанса массажа пациент почувствует себя лучше, у него появляются силы и энергия. Терапевтический эффект появляется после более глубокого воздействия, непосредственно на саму болезнь. То есть, надо понимать, если мы говорим о массаже в каком то обычном массажном салоне, то это будет стандартная типовая программа, определенный цикл одних и тех же упражнений. Если же это лечебный массаж, соответственно ты ходишь к одному и тому же специалисту, то он, начав типовые подготовительные движения, станет углублять воздействие на конкретные болезненные места, которые чувствует руками, и видит эмоциональную реакцию пациента, соответственно туда будет направлено большее внимание и интенсивность. Иногда массажист, чтобы достичь необходимого эффекта, может банально сесть на какое-то место на теле пациента, и сидеть на нем минут 15.

- Существуют ли какие то противопоказания, при которых не рекомендуется прибегать к услугам тайского массажа?

- Абсолютных противопоказаний практически нет, они в основном временные. Высокая температура при инфекционых заболеваниях, например. Или у женщин менструация, при которой не рекомендуется делать массаж, так как может усиливаться кровотечение. Есть движения, которые запрещены при гипертонической болезни. Некоторые кожных заболевания могут доставить дискомфорт. При варикозном расширении вен, некоторые упражнения делать запрещено. Но когда нельзя воздействовать на что-то одно, вполне можно воздействовать на что-то другое, так что, категорических противопоказаний нет.

- Есть ли шансы найти в России качественный массажный салон или специалиста тайского массажа высокого уровня?

- В России большая часть сетевых массажных салонов, которые привозят специалистов, имеют хороший средний базовый уровень. Уровень крупных массажных салонов в Москве, в среднем выше, чем уровень дешевых салонов здесь в Таиланде. Здесь довольно часто встречаются массажисты, прошедшие подготовительные занятия начального уровня за одну неделю и они сразу начинают заниматься массажем профессионально. Да и не всем людям показано заниматься массажем, у кого-то просто нет таланта, однако многих это не останавливает, потому, что другого варианта работы нет. Поэтому в России с этим легче, но и цены в разы выше даже сейчас. С другой стороны у нас дома тяжело найти именно специалистов-терапевтов. Разве что это будут наши русские энтузиасты, работающие индивидуально.

- То есть даже тут в Таиланде к выбору массажного салона нужно подходить внимательно, и быть хорошо проинформированным?

- Безусловно. И есть некоторые хитрости, с помощью которых можно определить хороший массажный салон.

1) в туристических местах не стоит ориентироваться на самый низкий ценник. Это не главный определяющий критерий, так как действильно бывает, что и в не дорогих салонах делается довольно неплохой массаж - они не гонятся за прибылью. То есть, ориентируясь на цену нужно опираться и на другие критерии тоже.

2) в массажном салоне должен присутствовать алтарь доктора Шиваго и в супер-туристических местах Пхукет, Патайа будет надпись “NO SEX”. Опять же предложат сменную одежду для массажа.

3) желательно обратить внимание на то, как выглядят и ведут себя сами массажисты. Хороших массажистов видно. Они степенные, спокойные, не суетливые, доброжелательные и улыбчивые.

4) хороший массажный салон не станет сильно зазывать клиентов на улице, они не нуждаются в рекламе и в час пик, на входе можно увидеть много обуви и свободных массажистов, как правило нет. Все заняты и занимаются массажем.

5) надо ориентироваться на места, куда ходят местные.

6) при равных данных, поскольку я довольно крупный, я все же предпочел бы пойти к мужчине, но здесь это довольно редкое явление.

7) Но лучше всего пойти к какой-нибудь бабушке. То есть, не смотря на то, что может быть, у нее нет современного образования и былой силы в руках, но у нее есть опыт. И если она продолжает заниматься этим всю жизнь, тут хочешь-не хочешь, руку набьешь. И еще, бабушки обучены еще в те времена, когда это не было массовым явлением и естественно знают, как делать это правильно еще с тех времен.

- Что будет происходить с пациентом по мере прохождения курса тайского массажа?

- Изменится осанка, улучшится растяжка, то есть вы можете заметить, например, что сидеть в позе лотоса вам стало на много комфортнее. Могут обостриться хронические заболевания, если таковые имеются. Вообще считается, что через такие вот обострения, хроническое заболевание можно «поймать и вылечить». Надо просто обращать внимание на свое состояние и понимать, что обострение может произойти. И не только на физическом, но и на эмоциональном, ментальном или энергетическом уровне.

- С какими заболеваниями нужно обязательно пройти курс Тайского массажа?

- Я бы отметил в первую очередь даже не физические, а эмоциональные недуги, а они довольно плотно связаны с недугами физическими. Тревожность, беспокойство, депрессивные состояния. Несколько сеансов массажа могут дать неплохие результаты. Физические показания могут быть различными. Зажим плечевого пояса или боли в пояснице, например, а причины у него могут быть как разные, от того что человек картошки перетаскал, или от того что на нем лежит огромная ответственность. В любом случае уменьшить эмоциональное напряжение посредством тайского массажа можно.

- Планируешь ли ты преподавать массаж в Москве, для тех, кто хотел бы обучаться этому искусству? И можем ли мы рассказать читателям о времени и стоимости обучения? Возможно ли приехать сюда в отпуск и факультативно обучиться этому мастерству?

- Пока преподавать не планирую, для того, чтобы обучать Тайскому массажу, необходимо пройти дальнейшее обучение. Это обучение длительное и стоит сильно дороже. Если стоит задача обучиться массажу, то нужно и ехать специально для этого, совмещать с отпуском не получится, про него придется забыть, так как программа интенсивная. Плотно в течении 5 дней в неделю ты занимаешься только массажем. Тренируешься и практикуешь. Выходных всего два. Одна неделя это одна ступень. Это минимальный срок для того что бы просто уметь делать массаж. Чуть лучше – 2 недели. Для того что бы обучиться лечебному массажу понадобится 4 недели.

Недельный курс в школе ITM стоит 4500-5500 бат. Есть и другие школы но цены примерно такие же. Для того что бы иметь возможность передавать техники первой ступени другим, обучение потребует прохождения пятой ступени. Это еще две недели. Но для того, что бы получить международный сертификат практика и тренера, который выдается правительством Таиланда, нужно отучиться какое то фиксированное количество академических часов, чуть ли не 400 часов. Это полный курс, после которого, ты получаешь разрешение от министерства образования, преподавать первую и вторую ступень, и стоит это серьезно дороже. В России есть несколько специалистов, которые этим занимаются.

- Какими качествами должен обладать хороший массажист?

Мне трудно назвать критерии хорошего массажиста, который всем подходит. Это сугубо индивидуально. Нет идеальных массажистов, он может быть гениальный профессионал, но вот не подходит этому конкретному человеку, потому, что он делает массаж слишком мягко или наоборот слишком жестко. Никогда не угадаешь, это можно определить только опытным путем. И тут, пожалуй, может быть единственный критерий, отличающий «хорошего» массажиста от «не очень хорошего», это то что хороший массажист во время массажа любит своего пациента. То есть если человек любит свою работу, то это заметно и является основным критерием.

-Должна ли присутствовать какая-либо особая этика в работе массажиста?

Один из довольно часто возникающих у людей вопросов, в этой связи, это вопрос, есть ли какая то связь между тайским массажем и сексом? Так вот, между традиционным тайским массажем и сексом никакой связи нет. Во-первых, делается этот массаж исключительно в одежде, это базовое требование, чтобы пациент и массажист находились в течении всего сеанса в одежде. Возникло это требование не просто так, а из-за того, что люди, которые практиковали тайский массаж, были в основном буддийскими монахами. Поэтому тайский массаж делали мужчины. Теперешняя ситуация когда тайский массаж в салонах делается в основном женщинами, это что то новое, произошедшее в течении последних 50 лет, и произошли эти изменения в основном в силу того, что во время военных действий во Вьетнаме, здесь находились военные базы США. И тайский массаж как одна из форм развлечений для американских военных перерос в одну из форм сексуальных услуг. Такое неправильное, искаженное восприятие тайского массажа прочно засело в сознании западного человека. Почему важно делать массаж в одежде? Когда не происходит прямого прикосновения кожи к коже, сенсорная информация притупляется, что позволяет делать массаж глубже интенсивнее и эффективнее.

- Как рассчитать для себя необходимый курс и частоту сеансов?

-Для того что бы восстановить организм после хорошего тайского массажа, который кстати делается не меньше часа, а терапевтический курс не может длиться меньше полутора – двух часов, требуется не менее суток, для того что бы восстановилась микроциркуляция всех биологических жидкостей в организме. При тайском массаже происходит значительный лимфодренажный эффект, и организм должен успеть очиститься. Если делать массаж чаще, то соответственно происходит выброс токсинов обратно в организм. Требуется промежуток более суток между сеансами. Количество необходимых сеансов зависит от показаний, состояния пациента. Некоторые ходят годами, но ощутимого терапевтического эффекта можно добиться в течении минимального курса за пять сеансов. Я когда приезжая в Таиланд, хожу на массаж каждый день, но при этом прошу прорабатывать разные части тела. В течении недели мое состояние сильно изменяется.

-Благодарю тебя Ильдар, и желаю успехов в твоей интересной и полезной профессии.

www.kochevnic.com блог о жизни в бесконечном путешествии.