В 1881 году Хридай был уволен со службы в храме Кали и начальством ему было приказано никогда больше не появляться в саду. В некотором отношении, руку Божественной Матери можно было увидеть даже в этом. После той заботы, которую он проявил к Шри Рамакришне в бурные дни его духовной практики, Хридай стал естественно считать себя единственным опекуном своего дяди. Никто не мог приблизиться к Учителю без его ведома. И он сильно ревновал, если Шри Рамакришна обращал внимание на кого-то еще. Удаление Хридая сделало возможным для настоящих поклонников Учителя свободно приближаться к нему и жить с ним в храмовом саду.

По выходным Учителя посещали домохозяева, наслаждаясь передышкой от своих служебных обязанностей. Встречи по воскресеньям после полудня были по сути маленькими праздниками. Часто устраивались угощения. Профессиональные музыканты время от времени исполняли религиозные песни. Учитель и поклонники пели и танцевали, Шри Рамакришна то и дело входил в экстатические состояния. Счастливые воспоминания об этих воскресеньях долго сохранялись у поклонников. Тех, кому Учитель хотел дать специальные наставления, он просил приходить к нему по вторникам и субботам. Эти дни были особенно благоприятны для поклонения Кали.

Молодых учеников, которым суждено было стать монахами, Шри Рамакришна приглашал в будние дни, когда не было домохозяев. Обучение домохозяев и будущих монахов должно было протекать по совершенно разным руслам. Поскольку М., как правило, посещал Учителя в выходные дни, "Провозвестие Шри Рамакришны" не содержит большого числа упоминаний учеников - будущих монахов.

Наконец, была горстка счастливых учеников - как домохозяев, так и юношей - которым была дана привилегия проводить ночи с Учителем в его комнате. Они видели, как он вставал рано утром и расхаживал по комнате, распевая своим приятным голосом и нежно общаясь с Матерью.

Свами Никхилананда
Биография Шри Рамакришны Парамахамсы