Синема, синема... А вот этого вы действительно могли не знать про "Человека с бульвара Капуцинов"
Тут попался нам постик, шутящий на тему нашего любимого фильма. И чот накатило - вспомнилось, что писали мы в свое время про него. Любопытный был опыт, первый полноценно коммерческий материал на Дзене) Ну как... Утомившись от постоянного урезания осетра жадными мэйловцами, выкупившими платформу - предложили мы читателям "покупать" предложенные авторами канала темы. Вот это был первый эксперимент. Если что, заказчик остался довольный, потом еще писали) Ну и да, регулярный дисклеймер для тех, кто не умеет их читать. Это ПЕРЕПОСТ!
Доброй субботы, друзья! Вот он момент, которого с трепетом и страхом (и огромным интересом). На канале ТыжИсторик впервые выходит официально ПРОПЛАЧЕННЫЙ материал нашего пушистого дуэта. Заранее спасибо Виктору Плюснину, благодаря щедрости которого и получилась эта авантюра.
Сразу оговоримся - мы принципиально не писали (и не собирались) про весь тот джентльменский набор, который кочует из статьи в статью. Все вот эти бальсовые стулья, дубляж Долиной, история с лошадьми и т.д. и т.п. Нам было интересно сделать что-то свое, и вот - что выросло, то выросло. Надеемся, вам будет так же интересно читать, как нам было - писать. Заряжай Билли!
Сразу о главном - писать о "Человеке с бульвара Капуцинов" довольно сложно, благодаря одной из главных его особенностей. Той, которая довольно точно обозначена рядом зарубежных зрителей (к слову, у фильма более, чем солидный рейтинг на IMDB - 7,6) как "полная постмодерновость".
В самом деле, если внимательно присмотреться - это не просто кино о кино. Это кино о кино в котором действуют законы кино. Пространство и время (в особенности) в нем крайне условны, а персонажи сплошь и рядом рушат четвертую стену, опираются на нее и заигрывают с ней. Поэтому говорить, скажем, серьезно об анахронизмах или несостыковках в нем было бы глупо, а главное - неинтересно. Посему, коли в какие-то моменты перед вами покажутся злополучные синие занавески, помните - это наше. Зритель ведь тоже часть действия.
Ну и сразу, чтобы усугубить ощущение сюрреализма, вот вам отличная байка из мемуаров Аллы Суриковой. К "Человеку..." отношения не имеющая, но уж больно она нам понравилась!
Какой-то среднеазиатский райкомовский начальник жил в квартире, окна которой выходили на кинотеатр. Летом, когда окна были открыты, звук кино мешал начальнику спать. Он приказал показывать фильмы без звука.
Люди стали жаловаться. Начальника вызвали в ЦК республики;
— Как вам не стыдно? Вы лишаете людей нормального кино. А вы знаете, что говорил Ленин? Что из всех искусств для нас важнейшее — кино.
Тот не растерялся:
— Лэнин эта говорил, когда кино еще нэмой был.
1. Кино начинается с буфета с названия.
Принято считать, что в заголовок "Человека..." закралась досадная ошибка. Дескать все же знают, что бульвар-то Капуцинок (capucines), а не Капуцинов (capucins). Так-то оно так, вот только...
Согласно свидетельству Суриковой, обнаружив это недоразумение, съемочная группа даже пыталась придумать новое. После чего сценарист Эдуард Акопов успокоил режиссера тем, что дескать, уже встречал подобный вариант, а значит - ничего страшного. Тут нам стало любопытно - ведь действительно, есть такое понятие как "устоявшаяся ошибка" и мы попробовали проверить.
Скажем так, стопроцентных доказательств найти не удалось, но:
В публикациях, вышедших уже после 1987 года (вплоть до современных) действительно встречается написание "Капуцинов" - и речь не идет о фильме.
В поисках на кинофорумах мы наткнулись на воспоминания одного из пользователей о том, что точно видел данный вариант в журнале "Пионер". Прошерстить всю подписку журнала - увы, неподъемное дело (хотя мы честно пытались попасть наудачу), но тоже кое-что.
Вывод - есть вполне реальная вероятность того, что название-то верное! Тем более, как мы уже говорили (и еще скажем) действие явно происходит не в нашей реальности!
2. Хронопарадоксы в действии.
Временные сдвиги и несостыковки в фильме настолько велики, что на невнимательность создателей пенять точно не стоит. Сами посудите - при том, что действие происходит в последние годы XIX века на экране:
Фест при появлении на экране читает "Всемирную историю синематографа". И труд с очень похожим названием действительно существует! Более того, по своей монументальности и значимости действительно претендует на роль этакой Библии в киноведении. Вот только написал свой труд "Всеобщая история кино" Жорж Садуль аж в 1946 кино. Более того, это был солидный шеститомник, а не недописанная книжка.
Как мы помним, сердце Дианы Литтл неприступно как Форт-Нокс. Правда, построен он был - в 1936 году...
На сеансах ковбои смотрят фильм Чаплина 1914 года под музыку из его же фильма 1936 года! Интересно, что была еще отснята сцена где Фест сам выступает в образе Чарли, но от нее в итоге отказались.
Мы намеренно не упоминаем тот оружейный зоопарк, которым владеют персонажи, тут объяснение куда проще - реквизит, как часто бывает, собирал по принципу "что дали". Отсюда же и монтажные "ляпы" - пленки было выделено очень мало, некоторые сцены (например с Билли, когда он смотрит на экран и несмотря на скорбь по Фесту не может удержать смех) снимались буквально с одного дубля.
3. Странности в действии.
В фильме есть некоторые весьма загадочные моменты, мало сообразные с реальностью, но добавляющие еще больше шарма в это веселое безумие.
Загадочный персонаж Игоря Кваши. В самом деле, пастор в католической сутане это... Несколько необычно. Впрочем, чего ждать от священника, цитирующего
МарксаРуссоДе СадаИльфа и Петрова?
Попирающие законы физики пленки. Нет, ну конечно, "искусство нельзя уничтожить", но применявшаяся тогда целлулоидная пленка была с этим несогласна - и сгорела бы в коробках за милую душу. И опять же, это прекрасно - перед нами отличный, легко считываемый символизм и мы ему только рады.
Абсолютно абсурдная - и тем органичная сцена покушения на Феста. В самом деле, посреди пустынного городка одинокую бабушку нужно срочно перевести через дорогу! Помимо легко считываемого отечественным зрителем юмора, этот эпизод еще больше приближает повествование к гротеску черно-белого кино.
Выходящее за пределы фильма, но весьма вписывающееся в общую картину совпадение. Прелестный одноглазый ковбой (а вы знали, что его зовут Мартин?) изначально должен был появиться ради одной реплики. Но импровизации Ярмольника убедили Сурикову расширить его роль (и слава ЛММ!). А знаете, когда еще такое было? Во время их предыдущей (и первой) совместной работы над (преотличным, к слову!) фильмом "Ищите женщину". Изящное дополнение к истории, не так ли?
Опять же, повторимся - наши изыскания отнюдь не "поиск блох", отнюдь! Подобные странности во временах и событиях лишь усугубляют тот дух веселой игры над игрой, за который мы и любим "Человека...".
4. Реверансы и отсылки.
Было бы странно, если бы пародия на вестерн - обошлась бы без цитирования, не так ли? Тем более, что по воспоминаниям Сурикова:
Мы собирали Дикий Запад по крупицам, отсмотрели кучу вестернов.
Начнем с первой, самой, наверное очевидной - но крайне изящной. Мало-мальски знакомые с жанром, конечно помнят, что в эпоху классического вестерна вовсю действовало "правило шляп". Главному герою полагалось носить соответственно - белую шляпу, а злодею - черную. И что же мы видим?
Ну с Черным Джеком понятно - ему по имени положено щеголять в черном. А вот Фест, как ни странно - долго держится. При этом у него в одежде постоянно присутствует элемент белого, но только не шляпа. Пока наконец...
Будете (надеемся) пересматривать - приглядитесь к финальному эпизоду в ущелье. Обратите внимание, он простроен по всем визуальным и сюжетным канонам "обычного вестерна" Конец фильма, две противоположности встречаются на пустынной дороге...
Ну, и чем все заканчивается - вы знаете. В итоге "канон" оказывается вывернут наизнанку, ожидания не сбываются и все это настолько мило и забавно, что остается только аплодировать!
Впрочем - не только "общими" цитатами наполнен фильм. Скажем так, впихнуть все возможные отсылки нам не представляется возможным, так что мы пушистым произволом отобрали три, наиболее интересные для нас.
Лимонадный Джо. 1964 г.
Вы же ждали его, не правда ли? Тут и говорить не о чем - сама по себе открывающая фильм драка в салуне и последующей за ней выступление местной дивы смотрятся ну просто как родные! К слову, в самой этой сцене есть забавная отсылка к фильмам о Бонде, присмотритесь.
Если вдруг еще не видели... Да, это фильм про прекраснодушного героя, пришедшего исправить нравы погрязших во грехе ковбоев. Правда не фильмой, а употреблением лимонада (ехидно замененного у нас на молоко). Противостояние с циничным дельцом и любовь белокурой красавицы прилагаются.
И разумеется, учитывая популярность "Лимонадного Джо" в СССР - ни о каком плагиате речи не идет. Зато у нас идет обыгрывание обыгрыша. Это ли не изящество?
2. Меня зовут Троица. 1970
Также обязательно упоминаемый в связи с "Человеком..." и также пародийный вестерн с героями нашего детства - Бадом Спенсером и Теренсом Хиллом. О сюжетных перекличках здесь речи не идет, но ряд гэгов из сцен драк... Помните обаятельного крепыша, применявшего стол, как ультимативное орудие (до тех пор, пока не напоролся на Билли)?
Особенного интереса добавляет тот факт, что персонаж Билли по изначальной задумке выглядел именно как Бад Спенсер, этакий суровый детина "размахнись плечо, раззудись рука".
Сам же сюжет фильма особых перекличек с "Человеком не имеет". Но фильм отменный. Если еще не - посмотрите обязательно!
3. Человек, который застрелил Либерти Вэланса. 1962
А вот тут совсем интересно. Прекрасный вестерн от Джона Форда, сюжет которого (не повествование!) начинается с того что...
Да, в дилижансе в захолустный городок, погрязший в пьянстве и беззаконии едет молодой идеалист, намеревающийся улучшить мир. На этот раз не лимонадом или Чаплиным, а силой закона. Он тоже не верит в оружие и не пьет, кстати. И да, первое на что он натыкается по дороге - главный местный бандит, останавливающий транспорт с целью пограбить. Книга как участник действа прилагается...
Но мы не стали бы поминать этот фильм ради сходства одной сцены. Дело в том, что есть в нем еще момент...
Когда главный герой вновь "напарывается" на своего обидчика (отрабатывая на кухне в местной забегаловке), получает подножку и летит на пол, разбрасывая еду. Тут в кадре появляется неподражаемый Джон Уэйн - и ви таки не поверите, шо он говорит...
А что дальше - если не смотрели, тоже смотрите. Знаковая вещь. И да, несомненно оставившая след в работе Суриковой и Акопова.
4. И кое-что на десерт.
Признайтесь, вы тоже задавались этим вопросом... Ковбой смотрят известные всем фильмы Люмьер и Чаплина, а вот позже. Что это за мелодрама, доводящая до слез циничного Маккью, а главное - что за трэш-хоррор крутит ковбоям мистер Секонд? Так вот, мы таки разыскали. Сильно позднее, в переписке со зрителем Алла Сурикова признала, что эти фрагменты были сняты специально для фильма. То есть снимали кино для киношного фильма про кино, в котором... Тьфу! Мы аж язык укусили!
Вот такое получилось расследование. Лишний раз напоминаем блюстителям святынь, что занимаемся мы подобным не из стремления попрать и оскорбить, а токмо по большой любви к кино.
И попрощаться бы хотелось под звуки пронзительной песни в исполнении Андрея Миронова. Да, забыли сказать - там еще и финал изначально грустный был. Никакой Дианы...
Всем тепла и мирного неба над головой! Для вас копали Крыс и Мыська.
А бунд уже ушёл???
Кто помнит сцену из фильма "Человек с бульвара Капуцинов", где Семен Фарада возвращаясь в салун говорит: "Джентльмены, скажите, а поезд уже ушёл? "
я нашёл эту сцену, нашел программу в которой можно изменить озвучку... Но у меня нихрена не получилось 🥺 ... А так хотелось напоследок любого бунта ( а на моей памяти это третий вроде) этой видеофразой закончить в варианте :" Джентльмены, скажите а бунт уже прошел?" Если кто может состряпать такое, буду признателен 👍
P.S. а чего все тут плюсов просят ??? Можно мне тоже ??? 🥺
Иностранцы о советском вестерне "Человек с бульвара Капуцинов"
Хэллоу, дорогие читатели! Сегодня мы погрузимся в атмосферу Дикого Запада, дымящихся винчестеров, веселых салунов и невозмутимых индейцев. В общем, добро пожаловать в вестерн. Но в вестерн не простой, не из разряда фильмографии Серджио Леоне. На экранах у нас творение советского режиссера Аллы Суриковой - знаменитый "Человек с бульвара Капуцинов".
Лихая пародия на американские картины о ковбоях была бешено популярна в позднем Советском Союзе. Лихие перестрелки, отвязные драки, длинноногие красотки, коварные злодеи и благородный главный герой, облеченный высокой миссией, - что еще нужно для успеха? Пожалуй, только шикарные песни и щедрая порция юмора. И того, и другого в фильме предостаточно.
Наш зритель прекрасно видел, что это очень ироничная картина. Что нравы обитателей "вайлд-вайлд-веста" выписаны в намеренно гротескном виде. И что при всем при том у фильма есть идея и эта идея действительно вызывает уважение. Ведь по большому счету это картина об искусстве. О том, как искусство может пробуждать в людях в лучшее.
Но считывают ли эту лежащую, в общем-то, на поверхности мысль иностранцы, которым каким-то образом попался на глаза "Человек с бульвара Капуцинов"? Не пытаются ли они смотреть этот фильм как настоящий вестерн, что совершенно бессмысленно и не соответствует задаче режиссера?
Мы просмотрели комментарии иностранцев с международного сайта IMDB.com. Что ж, в принципе, идея ими "считана", но в некоторых отзывах сквозит какая-то обида. Видимо, там не очень любят, когда русские начинают посмеиваться над западными особенностями жизни. Странным образом нам начали пенять за "насилие", "пародию на американскую мечту" и - о боже! - за негативное изображение церкви!
Невольно начинаешь вспоминать, какой наша страна обычно показана в западных фильмах, причем не нарочито пародийных, а совершенно обычных.
Ну да ладно, давайте уже перейдем к самим отзывам. Итак, читаем!
levelclearer:
Мне нравится сверхзадача "человека кино", но я никогда не мог понять, что заставило их в 1987 году (Хрущев мертв) захотеть столкнуть кино с церковью. Это, кажется, делает фильм очень и очень хромым. Просто ответьте мне, когда вы попадаете в Богом забытый американский город, как часто вы встречаете злого, плотского пастора ? Все, абсолютно все в этом городе, включая владельца бара, индейского вождя и местного киллера Черного Джо - хорошие люди, по крайней мере, у них есть хорошие душевные струны. Только церковный Пастырь выделяется своей кромешной тьмой, абсолютным злом.
Я не люблю такие откровенные аферы. Даже в мире людей кино есть хорошие и плохие представители. Мистер Ферст демонстрирует хорошие манеры и высокие чувства, мягкость, доброту и все лучшее, что вы знаете о кино. Мистер Секонд распространяет насилие, низкий стиль, драки, возможно, туалетный юмор, ужасы и все плохое, что вы знаете о кино. Но когда дело доходит до Церкви, у вас есть только один черный как смоль еврейский злой пастор, который мечтает изнасиловать даму, поющую в баре.
Даже если вы скажете мне, что злые пасторы-насильники так же часто встречаются в США, как автоматы "Кока-Колы", это все равно не может быть причиной для того, чтобы столкнуть путешествующего киношника с церковью. Даже местный киллер Черный Джо получается лучше пастора. Что это такое ? Какие мысли это вызовет ?
Единственный ключ к разгадке - это песня мистера Ферста "Без гнева и печали на благо всей земли, как мы давно мечтали, но так и не смогли". Ну, может быть, так оно и есть. Пародия на американскую мечту, пародия на сияющий град на холме?
viy:
Действительно смешной, вкусный и душещипательный американский вестерн сделала советский режиссер-женщина. Мистер Ферст приезжает в небольшой город на Диком Западе, чтобы познакомить население с искусством кинематографии. Он привозит с собой киноаппарат и множество немых фильмов, включая романтические и комедийные. Буйные ковбои открывают для себя иной образ жизни и пытаются улучшить свое собственное существование.
Удивительный актерский состав. Табаков особенно симпатичен в роли владельца салуна, разрывающегося между жадностью и любовью к кино. Удивительно эффектные боевые сцены, которые, вероятно, могли бы бросить вызов американским аналогам. Караченцев выкладывается на все сто, используя одни из лучших боевых приемов, которые я когда-либо видел. Миронов велик, как всегда, в роли идеалиста, стремящегося изменить мир и принести просвещение дикому-дикому западу. Настоятельно рекомендуется как комедия, романтика, вестерн и размышление о роли искусства и массовых развлечений в нашем обществе.
hte-trasme:
Это была одновременно сюрреалистическая комедия Старого Запада и в то же время запутанно-философское постмодернистское размышление о силе искусства. И то, и другое сделано крайне успешно. В качестве основы для комедии есть обильное количество простых хороших шуток - от ковбоев, послушно ремонтирующих салун после того, как они разрушили его в драке в баре до повторяющегося гэга "Это был мой бифштекс!", до совершенно стереотипного индейского вождя, трезво заявляющего, что ковбои, должно быть, никогда не слышали о Чарльзе Дарвине.
Ковбои - это, конечно, совершенно традиционные ковбои из кинематографа. Крепко пьющие и дерущиеся с упрямством, доходящим до абсурда. И они совершенно незнакомы с понятием искусства. Поэтому, когда мистер Ферст приходит с абсурдистской предпосылкой и привозит им кино, именно благодаря фильмам ковбои перестают быть такими стереотипными. Может быть, это перемена к лучшему? Как и во всех переменах, которые приносит искусство, здесь есть место для интерпретаций.
И, конечно, в безыскусственном мире, где появляется искусство, оно имеет буквально магический эффект. Гробовщик не работает, потому что люди больше не хотят умирать (он бывший философ, но этот навык не был так уж необходим на фронтире), а наша героиня хочет ребенка сразу после поцелуя - потому что так оно и есть в фильме...
Но хотя влияние мистера Ферста, возможно, было очищающим, мы видим, что в конце приходит мистер Секонд. Он вкладывает деньги в кино и возвращает наших ковбойских героев к их беспутным путям. Итак, искусство - это мощная, но, возможно, двусмысленная сила. И заканчивается все той же циничной нотой. Да еще и веселой песенкой (музыка, кстати, вся чрезвычайно броская).
Я бы почти назвал это обязательным для тех, кто (как и я) имеет вкус к абсурдистской комедии и рефлексивному постмодернистскому остроумию.
Источник: Иностранцы о России


























