Котлета
Славик до армии был, что называется, интернационалистом. Так его учили в садике, школе и институте. Про народы республик-сестер Советского Союза Славик думал исключительно положительно, считал их обычными советскими людьми, но с небольшими национальными особенностями.
Попав в Советскую армию, на самом закате существования СССР, Славик на своей шкуре испытал любовь братских народов. Его били: узбеки, таджики, киргизы, армяне, азербайджанцы, дагестанцы… Если кого Славик и не мог упомнить в рядах, издевавшихся над ним, то это значит их просто не было в части, либо они были в незначительных количествах. В части дедовщина была: до присяги ты – «дух», потом первые полгода ты – «молодой», потом «фазан», «старый» и после публикации Приказа министра обороны о демобилизации – дембель. Славик интересную особенность заметил уже тогда: толи ввиду интернациональной коммунистической пропаганды, толи необъятности России, но у русских не было чувства национального самосознания. Сдружившись внутри призыва русские давали отпор инородцам, но охотно издевались вместе с «не русскими» над русскими из младших призовов, призывники же из братских республик своих старались защитить.
Ребятки из братских среднеазиатских и кавказских республик в армию шли с готовой ненавистью – мстить русским. Дома их так учили, что во всех бедах братских республик виноваты русские захватчики. Справиться с ними было достаточно тяжело:
– тяга у них к борьбе в крови, а русские кулачки борьбе проигрывают,
–хитрые они ребятки обязательно тебя выведут на профессионального бойца,
– взрослеют раньше под жарким южным солнцем,
– в армию призываются позже.
Вот и получается, что стоял наш тощий лопоухий восемнадцатилетний пацан против подготовленного, бородатого, фактически двадцатипятилетнего мужика, шансов не много…
Пережив диссонанс между передачами советского телевидения и реальной ненавистью жителей братских республик, Славик проникся крайне правыми мировоззрениями. И надо сказать, что в дальнейшей жизни эти самые мировоззрения его много раз спасали и не подводили никогда!
А вот когда нет русских, то граждане братских республик совсем не испытывали любви друг к другу. Один раз за два года, в какой-то коммунистический праздник, солдатам части Славика выдали котлеты. Из мяса всегда была только тушенка либо вареное сало, а тут котлеты, фантастика! Происходит следующее развитие событий. В столовой столы на десять человек. На каждый стол ставят миску с котлетами, в одной из мисок оказывается девять котлет. В девятую котлету вонзаются сразу две вилки. Вилка с левой стороны стола принадлежит защитнику отечества с одной из кавказских ССР, вилка с правой стороны находится в руках строителя коммунизма из азиатских ССР. Котлета разорвана напополам. Защитник отечества бросает вилку и сдергивает с себя солдатский ремень с тяжелой латунной бляхой. Строитель коммунизма через стол проводит удар вилкой в бок защитнику. Отличный удар – вилка входит между ребер противника, но защитник наносит встречный удар строителю по голове ремнем! Пилотки при приеме пищи не предусмотрены, и кожа строителя коммунизма, швов эдак на десять, расходится. Бой прекращен, противники растащены по разным сторонам стола, а затем направлены в санчасть.
А котлет в части больше не давали...
Карты, деньги Ислам, заказывали?
Исламские карты для определённых категорий граждан больше не шутки.
Тинькофф Банк начал выпускать специальные исламские карты, которые соответствуют нормам шариата. Владельцы таких карт будут ограничены в использовании средств: им запрещено покупать алкоголь, табачные изделия, свинину, а также участвовать в операциях с акциями, валютой и тратить деньги в местах, считающихся «харамными» — такие как клубы, стрип-бары и ломбарды.
Кроме того, держатели исламских карт не могут брать кредиты, а ипотека разрешена только в рамках «халяльных» условий, соответствующих религиозным нормам.
Самое забавное - держатели исламских карт не будут получать никаких бонусов от банка, кроме как бесплатных переводов.( текст взят с какой-то горы)
В «Тинькофф» пояснили, что основной принцип исламского банкинга заключается в том, что учет средств клиентов осуществляется на выделенных счетах, то есть отдельно от других денежных средств банка. Вложенные средства не используются для финансирования деятельности, противоречащей шариату.
https://www.banki.ru/news/lenta/?id=11002786
Баян если что, новости с пол года
upd Сегодня ровно 9 лет как я Вами, товарищи! 🎉🥳🎉
Всероссийский субботник 20241
Чистомэн принял участие во Всероссийском субботнике вместе с жителями Братска, который прошёл в международном формате, в развитие побратимских отношений (2023) между городами Братск и Брест, при участии брестского экоактивиста Алексея Купрякова, основателя направления "Гринворкаут".

