Изучать Ленина - посыл хороший, но, для начала, стоит начать с искоренения парадигм - привычки использовать аксиоматику и определения навязанные извне.
Так, например, Вы назвали Ленина "левым". Это неправильно! Это деление: "левые", "правые"- абсолютно ущербно по сути, а также - не отражает не только идеи марксизма, как политического течения, но даже политических течений внутри капиталистического политического пула. Поэтому, например, появились всякие корректирующие какбэ "теории", например "подковы" или "ромба" (глупые люди и дети часто используют геометрические фигуры для красоты "теорий" потому что забывают, о чём думали раньше).
То есть, по сути, ты пытаешься "открыть сейф изнутри" - освоить новые идеи с помощью старой парадигмы. В советской школе, на уроках истории, нам рассказывали (тем, кто внимательно слушал) об тех философских учениях, которые оказались несостоятельными. Это служило стимулом для образования абстрактного и критического мышления. Даже тезисы Ленина имеет смысл мысленно проверять на доказательства. Это - хорошая привычка.
Второй момент - политика - это не наука, а работа, ремесло, и т.д.
А вот философия - это наука. Поэтому, было бы неплохо, также, изучить критерии научности (доказуемость, повторяемость и т.д.) и понять, что философия - наука (не берем в расчёт псевдофилософов типа поппера и ильенкова). Изучать надо в первую очередь науку, как способ анализа взаимосвязей и закономерностей, а не политику. В противном случае - уподобишься электрику без знания закона Ома.
Третий момент - это развитие абстрактного "обезличенного" мышления. Как с теоремой Пифагора: для классической геометрии - абсолютно неважно, кто такой Пифагор (кстати - так себе личность, но это - к историкам). Также для науки - личность Ленина (да и Ницше), которого любил Гитлер неважна.
Четвертый момент. Любая наука имеет определения и аксиоматику - начальные тезисы, которые невозможно подтвердить или опровергнуть средствами этой науки. Для Евклидовой геометрии это определения точки, прямой, плоскости, аксиомы об их взаимном расположении. Для философии - это все определения из логики и теорий множеств, также - определения абстракции, разума, науки, а аксиоматика - материализм (хотя некоторые считаю иначе, но мы говорим о современной философии), императивные цели биологического вида (развитие основных характеристических признаков, размножение) и т.д.
Читать Ленина, как политика, - это игнорировать 90% самых важных его идей. Он учёный, а не политик. Политиком он стал поневоле.
UPD: Цитата одного из комментаторов:
"- вот это и есть обман.Ликвидация буржуазии не означала ликвидацию правящего класса."
Блестящий пример,почему надо начинать с философии. Автор комментария умышленно (почему я уверен, что умышленно -судя по предыдущим комментариям достойным бота) путает понятия "эксплуатация" и "управление". Человек размышляющий, такие понятия бы никогда не перепутал.
Кроме того, детская глупая привычка (точнее -методичка) человека не знакомого с логикой и абстрактным мышлением изолировать определённое множество. Т.е. объект, принадлежащий множеству А не может принадлежать множеству Б. Так, человек, принадлежащий множеству"пролетариат" - для него некое, похожее на муравья, существо без мозга. К которому он (автор) разумеется, не принадлежит.
Собственно, классовое общество - это не кастовое общество и переход между классами вполне возможен. Мало того, после революции, границы классов просто были стёрты и потеряли значение.
Ну и так далее.
Как я говорил ранее, отсутствие абстрактного мышления - и есть тот бэкдур, с помощью которого идеи ботов разрушают мозг.
