Потрясающий пост. Стало тепло на душе, от того что большевики не стали взрывать это дивное сооружение. Кстати так не только в Питере. И в моем родном городе мечеть не только не взорвали к буям, но и разрешали вести там богослужение. Это в совковое время то. Во что значит дружба народов. Я сам с севера Казахстана. И город у нас до распада союза был практически такой же русский. Как и другие русские города(я так думаю я много где везде никогда не был ещё пока) Сейчас благодаря мудрой политике(с молчаливого согласия русских и Расеюшки Великой)казахских властей ситуация изменилась. Хоть русские, ещё пока остались тут, но в целом теперь только русское название города напоминает о его прошлом. Ну, думаю это не надолго. Казахские учёные утверждают что тысячи лет назад на этом месте(ну, или рядом где-то) уже существовал город тюрков. Только доказательств не нашли пока. Ну, насколько я знаю казахов за этим делом не станет. Так что ждёт нас переименование в будущем. Думаю не только это нас ждёт в будущем. А ещё много хорошего! Спасибо за пост, как между напился!
Самый эпичный, масштабный и заметный проект, который довелось выполнить нашей мастерской - это реконструкция керамики купола, минаретов и порталов Татарской мечети.
- Что еще за Татарская мечеть? - резонно спросите вы.
Однажды к нам в мастерскую привезли очередную тяжесть бородатые безусые грузчики восточного вида. Зашли внутрь и увидели на стене огромный эскиз восточной мозаики. "Уайии! Какая красота! Что это?" Я говорю: "Мозаика Соборной мечети". Полное непонимание на лицах. Говорю: "Метро Горьковская знаешь?" "Знаю". "Мечеть там видел?" "Видел." "Ну, вот это от нее!" "А-аа-аа... Татарская мечеть, понял." И прозвучало это как-то так странно, как будто его это разочаровало. Оказалось, что для ценных специалистов из средней Азии мечети не одинаковы. Я так и не смог понять в чем разница, а они объяснить толком не могут. Татары в большинстве сунниты, таджики тоже.. Что не нравится-то? Татарская - и все тут. Мои друзья татары тоже не в курсе почему так. Может на Пикабу найдутся знатоки вопроса? Короче, мне название Татарская мечеть наоборот очень даже понравилось и я его теперь с удовольствием использую. Звучит душевно ) Но если строго говорить, то это, конечно же Соборная мечеть Санкт-Петербурга.
Ну, так вот, старожилы могут помнить, что к концу 80-х годов керамика купола и мозаичных порталов пришла в весьма плачевное и небезопасное для окружающих состояние.
Купол просел и было не совсем понятно какого он цвета.
Здание мечети возводилось в 1909-20 гг по проекту Н.В. Васильева, который предлагал за образец взять мавзолей Гур-Эмир.
Мавзолей Гур-Эмир. Самарканд.
В процессе работы архитектор привлек своих коллег А. И. фон Гогена и С. С. Кричинского.
Керамический декор мечети был изготовлен в мастерской Петра Ваулина. По легенде он даже отправлял своих мастеров в Самарканд, чтобы они освоили нюансы работы тамошних керамистов. Возможно, это и было основной причиной разрушения оригинальной керамики Ваулина. Питер, все-таки не Самарканд и пористая низкожгущаяся керамика в наших климатических условиях чувствует себя не очень хорошо. Она впитывает воду, вода замерзает внутри черепка и все становится печально.
В музее Керамарх можно посмотреть на сохранившиеся сегменты керамики купола:
К концу 80-х годов состояние керамики было настолько удручающим, что было принято решение произвести реконструкцию утрат и реставрацию сохранившейся керамики. Проведенные исследования привели к выводу о том, что купол нужно менять полностью, вместе с конструктивом. Навершия минаретов и мозаику северного портала тоже. Только на западном портале, в нише, сохранилась часть родной керамики в приемлемом для реставрации состоянии. Все остальное буквально рассыпалось от малейшего воздействия.
Во Всесоюзном научно-исследовательском институте фарфоро-фаянсовой промышленности (ВНИИФ) был разработан состав фарфоровой массы, который утвердили к использованию при проведении реконструкции керамического декора мечети.
В 1992 году на базе реставрационных мастерских Леноблреставрации была создана наша мастерская, получившая название Полиформ-Р.
Р - значит реставрация )
На улице Булавского стоял заброшенный пятиэтажный дом, который город выделил под реставрацию керамики мечети. Весь первый этаж занимали печи. На втором -- заготовка массы и отминка. Выше модельщики, керамисты, живописцы. Размах был - моё почтение.
В период с 1992 года по 2004 год под руководством Александра Васильевича Олейника и Михаила Николаевича Макаренко велась кропотливая работа по воссозданию. Тот купол, который вы теперь видите полностью новодельный. К сожалению, не знаю кто вел инженерно-строительную часть работы, но ветераны Полиформа говорят, что внутри купола теперь каркас из нержавеющей стали.
Все мозаики фасадной части порталов тоже наша реконструкция из фарфора:
Мукарнасы (вот эти сталактитообразные фрактальные штуковины внутри портала) тоже были частично изготовлены заново из фарфора. Определить где тут отреставрированный оригинал, а где новодел не так-то просто:
Только внутри портала оригинальная керамика Ваулина не расслоилась и была бережно отреставрирована и законсервирована:
Мозаика «Ленин и печать» на здании телефонной станции (сейчас там Ростелеком) в Мирном переулке появилась в середине 70-х годов. Большое мозаичное панно с портретом Ленина, украшающее торец здания и занимает несколько этажей, общая площадь около 360 квадратных метров. Панно «Ленин и печать» посвящено существовавшему в СССР празднику - Дню советской печати, который отмечался 5 мая. Традиция отмечать день печати в этот день связана с памятной датой 5 мая 1912 года — днем выхода первого номер газеты «Правда» под руководством Владимира Ленина.
Долгое время мозаику скрывал баннер рекламы компании «Ростелеком» и горожане даже не подозревали о её существовании. Вновь открыли изображение 3 октября 2017 г., как раз незадолго до 100-летия Великой Октябрьской революции.
Автор проекта мозаики – саратовский художник Ю. И. Вальков. Работая над мозаикой "Ленин и печать" Юрий Вальков создал уникальную технологию, значительно снизив стоимость мозаики. Вместо дорогостоящей смальты, мозаику собирали из кусочков керамики покрытой слоем цветного стекла. Необходимый материал производили на саратовском предприятии Техстекло и разрезали вручную.
Другие работы художника:
- Мозаика на дворце спорта "Юность" в детском парке (на Рабочей),
- Зал ожидания на железнодорожном вокзале в Саратове (снесен, фрески частично спасены),
- Интерьер кафе гостиницы "Словакия",
- Мозаичное панно "Освобождённый труд" на здании правительства Саратовской области (на Московской).
Такую интересную мозаику нашёл в городе трудовой доблести Саратове. Она называется "Ленин и печать". На мозаичном панно отмечен труд работников печати советских и дореволюционных газет.
В СССР праздновали день советской печати 5 мая. Имено 5 мая 1912 года вышел первый номер газеты «Правда» под руководством Владимира Ленина. Мозаика была посвящена этому совесткому празднику.
В Советском союзе почитали людей труда, и это было справедливо, ведь из труда обычных рабочих и складывается благосостояние нашей страны.
Товарищам из Саратова от меня привет, у вас очень красивый город!
Кроме масштабной панорамы боя батареи Оганова с немцами в переходе на Буденновском бригада Лабинцева изобразила и другую славную страницу из истории Дона - "Будни перед сражением" из далекого 18 века, из Петровских времен.
"Будни перед сражением" - счастливые дни казачьей жизни без войны, смуты, смертей и горя. В данном сюжете мы видим ремонт военных судов, стоявших у берегов Темерника (правый приток Дона). Из котла валит черный дым – это кипит смола, которой будут смолить днище кораблей. В левом углу картины изображены застолье и встреча станичным атаманом войскового. Женщины готовят уху. Обратите внимание, каких невероятных размеров рыба. В те времена дончане рыбу не ловили, а брали – настолько много её было в реке.
Позже, в одном из интервью, Ю.Н. Лабинцев вспоминал: "Костюмы, оружие, корабли - все это исторически достоверно. ...А вообще перед нами иногда возникают самые неожиданные проблемы: например, как казаки носили шашки - изгибом ножен вверх или вниз? Я долго искал ответ, пересмотрел много иллюстраций, картин, консультировался у работников музеев. Оказалось - изгибом вниз. Казаки, на скаку выхватывая шашку, перебрасывали ее в руке так, чтобы лезвие не было направлено в лицо".
Подземный переход на пересечении проспекта Будённовского и улицы Большой Садовой в Ростове-на-Дону посвящён воинской доблести жителей Донского края. В нём размещены несколько мозаичных панно, которые отражают ключевые исторические события.
Одна из крупных мозаик воссоздаёт подвиг батареи младшего лейтенанта Сергея Оганова и комиссара Сергея Вавилова в ноябре 1941 года. Артиллеристы 317-й стрелковой дивизии 56-й армии под командованием Оганова и Вавилова отразили три танковые атаки немцев у кургана Бербер-Оба (село Большие Салы). В бою погибли 27 воинов батареи, были разбиты и повреждены все 4 пушки.
23 февраля 1943 года Указом Президиума Верховного Совета СССР лейтенанту Сергею Оганову и младшему политруку Сергею Вавилову посмертно были присвоены звания Героев Советского Союза.
Идея создать мозаичное панно на эту тему пришла к Юрию Никитовичу Лабинцеву еще во время работы над мозаиками в переходе на углу Большой Садовой и Ворошиловского (от родильного дома до выпускного). Тогда уже он начал готовить эскизы, обдумывать композицию. Тогда же появились и первые наброски картин с изображением боя батареи лейтенанта Сергея Оганова.
Мозаики выполнены в флорентийской технике из керамической плитки чешского производства. Фрагменты вырезались вручную бригадой рабочих. Для панно, посвящённого обороне Ростова, по замыслу Лабинцева требовалась мозаика приглушённых тонов, но её не было — художникам пришлось перекрашивать и обжигать в печах керамическую плитку.
Вид на вспышку термоядерного боеприпаса с Москва-реки.
(Кремль находится к северу от реки. Солнце в умеренных широтах на севере всходить не умеет. Значит, остается одно.)
Полное название панно - "Вид на вспышку термоядерного боеприпаса с Москва-реки за секунду до пробуждения, вызванного полетом всадников Апокалипсиса вокруг планеты Земля" :)
