Ассасины - средневековый орден террористов-смертников
После смерти пророка Мухаммеда в 632 году мусульманство стало дробиться на отдельные течения. Первый крупный раскол - на суннитов и шиитов - произошёл по отношению к халифам, преемникам пророка Мухаммеда. Шииты считали, что преемником должен быть халиф из потомков пророка, а не выбранный лидер. Последствия этого раскола мы до сих пор наблюдаем в кровопролитных войнах и революциях, сотрясающих Ближний Восток. Шииты тоже стали дробиться. В 765 году в их стане произошёл раскол, так как был лишён права наследования, а потом, видимо, отравлен старший сын шестого шиитского имама Исмаил. Движение исмаилитов приобрело большую силу, они захватили Каир и образовали Фатимидский халифат. Исмаилизм стал практически самостоятельным религиозным течением: исмаилиты считали, что имам Исмаил не умер, а исчез, перейдя в новое состояние - "гайба" отсутствиe), став "скрытым имамом" (учителем), который со временем появится как Мессия.
В конце XI века исмаилиты разделились на низаритов, считавших, что скрытым имамом - Мессией - является старший сын Фатимидского халифа Египта Аль-Мустансира принц Низар, лишённый права наследования и впоследствии казнённый, и мусталитов, признававших Мустали, младшего сына халифа. Именно исмаилиты-низариты и использовали политический террор в своих целях. Среди исмаилитов выделялся человек по имени Хасан ибн Саббах. Он родился в середине одиннадцатого века и умер в 1124 году. В молодости он жил в большом торговом иранском городе Рее. Там было много последователей исмаилизма. Хасан много учился, жил долгое время в Египте, где и сформулировал свои доктрины. В течение десяти лет Хасан ибн Саббах вёл проповедь в разных городах Ирана, вербовал сторонников. Зёрна его проповедей упали на благодатную почву. Местные неграмотные крестьяне ненавидели тюрок-сельджуков, традиционных суннитов, захвативших к тому времени Иран.
Но Хасану ибн Саббаху нужна была реальная власть и надёжное укрытие, так как его секта стала подвергаться преследованию, и его разыскивали местные правители. Главным врагом Хасана ибн Саббаха стал просвещённый визирь сельджукского султана Низам аль-Мульк. Он чуть было не захватил Хасана. Соперничать с сельджуками Хасан не мог, поэтому он сделал ставку на захват отдалённых, малодоступных горных крепостей. Он облюбовал практически неприступную, стоявшую на двухсотметровой скале крепость Аламут ("Гнездо Орла") в области Дейлем, к юго-западу от Каспийского моря; в крепости был источник воды. Захватили крепость без боя, подкупив коменданта. Следующим приобретением была крепость Ламасар, контролировавшая соседнюю с Аламутом долину, далее - крепость Шахриз. Исмаилиты внедрили туда своего человека под видом богатого купца, который постепенно, путем подкупа, получил должность коменданта и в одну из ночей впустил в крепость исмаилитов, вырезавших гарнизон. Местные власти пытались бороться, посылали войска, но безуспешно, а потом исмаилиты убили своего главного врага, великого визиря Низам аль-Мулька. Ассасин заколол его в палантине. Вскоре скоропостижно, при таинственных обстоятельствах, умер и сам сельджукский султан. Воспользовавшись нестабильным положением в Сирии, исмаилиты, договорившись с правителем, получили еще ряд крепостей. Таким образом, появились иранские и сирийские ассасины, разделённые пространством, но управляемые из одного центра. Образовалась паучья сеть крепостей с центром в Аламуте. Фактически образовалось террористическое государство, которое просуществовало почти двести лет. Хасан ибн Саббах, находясь в Аламуте и получив прозвище "Старец горы", руководил этим государством. К концу жизни у него не оставалось наследников, и, умирая, он назначил коллективный орден управления из четырёх человек. После его смерти очень быстро из четырех человек в живых остался только один. Таковы законы волчьей стаи!
Подготовка убийц
В английском языке слово ассасин (assassin) является синонимом слова (killer) киллер. Выдвигались версии, что слово ассасин на арабском означает "тот, кто употребляет гашиш". Но скорее всего, никакие наркотики ассасины не употребляли (это же харам!), а эта байка была придумана врагами ордена, чтобы очернить его членов. Центр подготовки ассасинов был создан исмаилитами в крепости Ламасар. Хасан ибн-Саббах сделал процесс вступления в орден очень сложным. Так, при отборе будущих террористов, он воспользовался методикой древних китайских школ боевых искусств, в которых отсеивание кандидатов начиналось задолго до первых испытаний. Молодых юношей, желавших вступить в орден, держали перед закрытыми воротами от нескольких суток до нескольких недель. Только самых настойчивых приглашали во внутренний двор. Там их заставляли несколько дней впроголодь сидеть на холодном каменном полу, довольствуясь скудными остатками пищи и ждать, порой под ледяным проливным дождём или снегопадом, когда их пригласят войти внутрь дома. Примерно из двухсот кандидатов к завершающей стадии отбора допускали максимум пять-десять человек. Перед тем как попасть во внутреннюю часть замка, кандидату сообщалось о том, что после приобщения к тайному знанию обратного пути из ордена у него быть не может. Ассасины были в основном персами. Их обучали терпению ждать месяцами, а иногда и годами своего акта, умению незаметно подкрадываться к жертве, преодолевать городские препятствия, молчать под пытками, перевоплощаться в нищих, крестьян и слуг. Сами себя ассасины называли фидаинами (фидаями). Фидаи (с арабского) - жертвующие собой.
Жертвы "терактов" ассасинов
Графство Триполи на территории современного Ливана и Сирии было последнее из четырёх государств, образованных крестоносцами после Первого Крестового похода. Граф Триполи Раймунд Второй имел богатую военную биографию - битвы, осады, плен и т.д и т.п. Граф активно использовал для охраны границ рыцарей ордена Госпитальеров (впоследствии после изгнания получивших имя Мальтийских рыцарей), известных своей храбростью и стойкостью. Он подарил им внушительную крепость на пути из Дамаска к Средиземному морю. Такая политика совершенно не устраивала исмаилитов. Они не желали видеть у себя под носом столь внушительную военную силу. Шёл 1152 год, у старого графа (аж 37 лет - почти предельный возраст для того времени) возникли большие проблемы с его молодой женой Годиэрной де Ретель (дочерью Иерусалимского короля), женщиной своенравной и независимой. Упорно ходили слухи, что дочь Раймонда рождена от другого мужчины. Конфликт зашёл так далеко, что мирить их приехала сама Иерусалимская королева. Она решила на время забрать жену графа в Иерусалим. Граф с охраной поехал их проводить. Когда Раймунд возвращался, у ворот города его поджидала делегация христиан-маронитов (древней ливанской католической церкви) в коричневых сутанах, лица их закрывали черные косички, в руках - прошения. Марониты незаметно оттеснили охрану, создав кольцо вокруг графа. Внезапно они сбросили сутаны, отбросили прошения, достали кривые ножи с красными ленточками на рукояти и буквально искромсали графа - ассасины в облике маронитов! Охрана графа устроила дикую резню, убивая всех подряд, в каждом подозревая ассасина. (Убийства политических противников обычно совершались в людных местах, создавая громкое запугивание для других возможных врагов).
28 апреля 1192 года новый Иерусалимский король (правда, уже без Иерусалима), Конрад Монфератский, ещё не успевший получить корону, выехал на конную прогулку по улицам Тира в сопровождении охранников. К ним подошли двое нищих с протянутыми руками. Пока охрана доставала кошельки, нищие сбросили свои лохмотья, открыв одежду ассасинов - белая амета (холщевый комбинезон) и красная лента. Они моментально вонзили свои кинжалы в тело короля. Одному из них тут же размозжили голову палицей, но другой бежал, прекрасно владея искусством преодоления городских препятствий, и получил убежище в одной из церквей. Через несколько дней, узнав, что Конрад еще жив, он проник в его резиденцию, убив охранника, и, зайдя в опочивальню, добил короля. Был схвачен и под жестокими пытками умер, не сказав ни слова. Но, как правило, ассасины после исполнения приговора, вынесенного Старцем горы, даже не пытались скрыться с места покушения, принимая смерть, как заслуженную награду. Кому же была выгодна смерть иерусалимского короля? Вполне возможно, что самому Ричарду Львиное Сердце. После захвата крестоносцами Акры в 1189, встал вопрос о престолонаследии в Иерусалиме. Дело в том, что законная прямая наследница Иерусалимского престола королева Сибилла умерла. Сложились две политические партии. Одна во главе с очень яркой фигурой того времени Конрадом Монфератским, которого поддерживал его двоюродный брат, Австрийский герцог, а другая во главе с герцогом Генрихом Шампанским, ставленником и племянником короля Ричарда. Победила партия Конрада Монфератского.
Вообще, Ричард, который считался символом рыцарства, подавивший в Англии еврейские погромы, обезглавив зачинщиков, по всем английским графствам разославший указ о запрещении нападений на евреев, после взятия Акры со спокойной совестью казнил почти три тысячи пленных, не получив за них желаемого выкупа от Саладина. Так что гуманистом его назвать трудно, и сердце у него было действительно львиное. Поэтому существует довольно правдоподобная версия, что Конрада Монфератского "заказал" Ричард во время своего визита в крепость исмаилитов-низаритов. Королём Иерусалима стал Герцог Шампанский, но и он через пять лет погиб таинственным образом, выпав из окна своей резиденции в Акре. Вполне возможно, что ассасины исполнили очередной "заказ". А помимо этого ассасинами:
- в 1092 году ликвидирован Низам аль-Мульк, визирь Сельджукского султаната;
- в 1097 году ликвидирован Абд ар-Рахман ас-Симуруми, визирь Сельджукского султаната;
- в 1107 году ликвидирован Фахр аль-Мульк Ридван, визирь Сельджукского султаната;
- в 1122 году ликвидирован Камаль аль-Мульк, визирь Сельджукского султаната;
- в 1130 году ликвидирован Мансур аль-Амир Биахкамиллах, фатимидский халиф;
- в 1135 году ликвидирован Аль-Мустаршид Биллах, багдадский халиф;
- в 1143 году ликвидирован Дауд, сельджукский султан;
- 1175 и 1176 годах были 8 неудачных покушений на Салах ад-Дина или Саладина и айюбидского султана;
- в 1206 году ликвидирован Мухаммад Гури, гуридский султан;
- в 1213 году ликвидирован Раймонд де Пуатье, наследник Антиохии и Триполи;
- в 1270 году ликвидирован Филипп I де Монфор, правитель Тира.
Это всё только известные случаи, а доподлинное количество жертв ассасинов так до конца и неведомо.
Твердыня Ассасинов - горная крепость Аламут (Орлиное гнездо) на высоте 2163 метра на стыке Талышских гор и центрального Эльбруса в Иране примерно в 100 километрах от Тегерана.
Конец Аламута
Со временем государство ассасинов стало ослабевать. Очень высокая политическая конкуренция, не сдерживаемая никакими моральными нормами, привела к тому, что практически все правители низаритов, стоявшие во главе террористического государства, умерли не своей смертью, а в результате заговоров. Стали усиливаться сепаратистские тенденции. Сирийские крепости назиритов откололись от Аламута, не желая исполнять его волю. Дошло до того, что один из правителей провозгласил себя "скрытым имамом" (на это не отваживался даже Хасан ибн Саббах), объявил эру милосердия, прекратил репрессии и убийства. Но это его не спасло: вскоре он был убит в результате очередного заговора, а его сын потом, в свою очередь, жесточайше расправился с заговорщиками. Боевой дух и мотивация ассасинов стали падать. Окончательно прикончили Аламут монголы Хулагу-хана, вторгшиеся в Иран. 15 декабря 1256 года пал Аламут, ставший последним очагом исмаилитского сопротивления. Его правителя Рук ад-Дин Хуршаха монголы какое-то время продержали в почётном плену, а затем отправили в ставку великого хана. По дороге в Каракорум последний лидер государства исмаилитов и сгинул. Сирийские крепости ассасинов были захвачены мамелюкским египетским султаном Бейбарсом, который остановил и разбил монголов на территории современного Израиля у ручья Эйн Харод (Айн Джалут). Таким образом, низариты попали в тиски меж двух мощных враждующих армий. Ассасины практически все были перебиты. Маленькая группа уцелевших, получившая название "аинсарии", спряталась в недоступных горных районах, продолжая заниматься террором, но потом и она сгинула. Неколько современных террористических организаций, действующих в Пакистане и на Ближнем Востоке, называют себя "Фидаи ислама". Современные исмаилиты живут в разных странах востока.
Если есть желание пообщаться с автором: https://t.me/AquilaRoman
