Александрийская библиотека, основанная в III веке до н.э. в Египте, была не просто собранием книг — это был первый в истории научно-исследовательский центр мирового масштаба. В её залах работали величайшие умы древности: Евклид создавал свою геометрию, Архимед проводил эксперименты, Эратосфен впервые вычислил окружность Земли.
Птолемеи, правившие Египтом, были одержимы идеей собрать всё знание мира под одной крышей. Они использовали весьма агрессивные методы: каждый корабль, заходивший в александрийскую гавань, подвергался обыску. Все найденные книги конфисковывались, переписывались, а владельцам возвращали... копии. Оригиналы оставались в библиотеке. Это была легализованная книжная пиратская операция государственного масштаба.
По разным оценкам, библиотека содержала от 400 до 700 тысяч папирусных свитков — практически всё письменное наследие античного мира. Здесь хранились труды Аристотеля, Софокла, Гомера, научные трактаты, карты, медицинские справочники. Каталог занимал 120 томов. Библиотекари разработали первую в истории систему классификации книг по темам и авторам.
Вопреки популярному мифу, библиотека не сгорела за одну ночь. Её гибель растянулась на столетия. Первый удар нанес пожар во время осады Цезаря в 48 году до н.э., когда сгорела часть портовых складов с книгами. Затем последовали религиозные погромы IV века, когда христиане разрушили языческий храм Серапеум с его книгохранилищем. Окончательный конец пришёл с арабским завоеванием VII века.
Многие величайшие произведения древности известны нам только по упоминаниям в каталогах Александрийской библиотеки. Из 123 пьес Софокла сохранились лишь 7. Из сотен трудов досократиков — только фрагменты. Человечество потеряло знания, до которых современная наука добралась лишь спустя полтора тысячелетия: Аристарх Самосский за 1800 лет до Коперника доказывал, что Земля вращается вокруг Солнца, но его труды сгорели в пламени истории.
Почитайте про ярчайший пример гениальности человека и его бесконечной глупости одновременно. Люди умудрились собрать все свои знания об этом мире в одном месте, чтобы впоследствии уничтожить их целиком.
Здесь трудились такие великие умы, как Эратосфен, задолго до появления машин и спутников установивший форму нашей планеты и практически точно вычисливший её окружность. Здесь же первыми космологами создавались первые глобусы, астрономом Гиппархом чертились звёздные карты. Здесь была написана Полная История Мира в трёх томах, здесь Евклид дал миру основы своей геометрии, а Герон Александрийский создал первый паровой двигатель. Здесь, на одной из полок, лежало сочинение Аристарха Самосского, доказывавшего, что Земля – одна из планет, подобно другим обращавшаяся вокруг солнца, а звёзды находятся чрезвычайно далеко. Подумать только, если хотя бы 10% от коллекции библиотеки уцелело, каким был бы мир сегодня? На сколько бы далеко ушёл технический прогресс за эти 2 тысячи лет? Но человеческая глупость не знает предела. Бесконечные войны и религиозная вражда сделали своё дело. Началом разрушения библиотеки, как и всего города, послужили Римские войны, дело продолжили христиане, искоренявшие всякое знание во имя своего кровавого бога, а закончили мусульмане, оставившие лишь руины после своего нашествия.
Теперь, спустя тысячи лет холодные камни древней эпохи напоминают нам о том, что люди когда-то потеряли. Потеряли не просто книги и папирусы. Они потеряли величайшее сокровище, которое дало бы великую силу любому из его обладателей. Но это было в прошлом. И это было уничтожено. Уничтожено лишь затем, чтобы на смену просвещению и обители разума, пришли крестовые походы, инквизиция, жёсткие восточные традиции и тёмные века.
Люди выбрали иной путь, поклоняясь придуманным божествам, потеряв надежду и веру в будущее. Александрийская библиотека погибла, показав, как в будущем делать нельзя. Это наглядный пример торжества безнравственности и мракобесия над разумом и свободой. Свобода в знании, в знании сила. Как жаль, что эти самые знания не спасли учёных Александрийской библиотеки от орд фанатиков и невежд.
Александрийская библиотека была одной из наиболее величественных культурных и образовательных институций древности. Эта библиотека считается символом выдающегося научного и интеллектуального достижения античного мира.
Фасад Александрийской библиотеки
Александрийская библиотека была основана во II веке до н. э. в городе Александрия, который был столицей Египта во времена Птолемеев, последователей Александра Македонского. Основание библиотеки приписывается первому фараону Птолемею I Сотеру, который правил Египтом после смерти Александра в 323 году до н. э.
Изначально идея создания библиотеки возникла в результате политических и культурных стремлений правителей Александрии. Они хотели сделать свой город не только центром торговли и военной мощи, но и культурным центром мира, привлекающим ученых, философов и литераторов со всего известного мира.
Фараон Птолемей I приказал построить библиотеку в здании, известном как Музей, который был центром научной деятельности и образования в Александрии. Библиотека была задумана как место, где собирались бы все существующие на тот момент письменные произведения. Первоначально это было скорее хранилище для копий книг, нежели общественная библиотека, но со временем она стала центром образования и исследований.
Птолемей I пригласил в Александрию ученых и литераторов со всего мира, предлагая щедрые гранты и стипендии для их работы. Он также приказал переписывать и собирать копии всех книг, найденных на кораблях, прибывающих в порт Александрии. Это позволило библиотеке быстро нарастить свою коллекцию и превратиться в один из крупнейших центров образования и культуры древнего мира.
Развитие
Развитие Александрийской библиотеки – это настоящий шедевр интеллектуального прогресса и культурного богатства, который невозможно недооценить. Она стала магнитом для самых ярких умов своего времени, притягивая к себе ученых и мыслителей со всех уголков планеты. Это место было настоящим центром просвещения и образования, где каждая страница книги скрывала тайны древних цивилизаций и богатства человеческого знания.
Александрийская библиотека изнутри
Внушительное развитие библиотеки обусловлено несколькими факторами, каждый из которых играл свою неповторимую роль.
Во-первых, она активно пополнялась книгами, исследованиями и манускриптами, привлекая к себе агентов, отправляющихся на торговые экспедиции за пределы границ Египта. Этот процесс сбора и копирования текстов был ключом к расширению ее знаний и авторитета.
Кроме того, библиотека стала местом, где велись научные дискуссии и обсуждения. Здесь собирались умы, чтобы обмениваться идеями, создавая новые теории и методы. Не удивительно, что благодаря этому научному диалогу библиотека стала колыбелью для развития научных методов и подходов к исследованиям.
Библиотека также стала непревзойденным центром культурного обмена, где встречались разные культуры и цивилизации. Здесь литераторы и ученые делились своими знаниями и опытом, что привело к культурному обогащению и расширению горизонтов всех ее посетителей.
В результате всех этих усилий и инициатив Александрийская библиотека стала ярким свидетельством человеческого интеллектуального достижения, оставаясь непревзойденным источником знаний и вдохновения для многих поколений.
Коллекция книг
Коллекция книг в Александрийской библиотеке была просто великолепной и неповторимой для своего времени. Это был настоящий клад, притягивавший к себе умы исследователей и мыслителей со всех уголков древнего мира. В этой библиотеке можно было найти произведения на греческом, египетском, арамейском, еврейском и других языках, что делало ее одним из самых многогранных и разнообразных источников знаний того времени.
Стеллажи с книгами и манускриптами
Основу коллекции составляли книги, добытые или созданные благодаря активным сборам и копированию. Птолемей I и его преемники направляли агентов в путешествия по торговым маршрутам и корабельные экспедиции, чтобы добыть или воспроизвести книги из различных культур и цивилизаций. Здесь можно было найти древние тексты, философские трактаты, научные работы, поэзию, исторические документы и многое другое.
Это разнообразие литературных произведений и научных трудов превратило коллекцию библиотеки в одну из самых обширных и значимых для того времени. Она стала не просто центром образования и науки, но и местом, где хранились величайшие произведения литературы и мысли античности.
Каждая книга в коллекции библиотеки была настоящим кладом знаний, который приглашал ученых и мыслителей отправиться в увлекательное путешествие по морям человеческого интеллекта и культурного наследия. Благодаря этому богатству литературного наследия библиотека стала не просто хранилищем книг, а истинным сокровищем человеческой мудрости и интеллекта.
Утраты и разрушения
Первое серьезное разрушение библиотеки пришлось на период Римской империи, когда в 48 году до н.э., во время вторжения римлян в Египет, часть библиотечного комплекса была разграблена и разрушена. В ходе осады Александрии при правлении Юлия Цезаря, пожар, затронувший корабли в гавани, распространился на часть города, повредив также и библиотеку.
Второй серьезный удар по библиотеке произошел в III веке н.э. во время гражданской войны в период правления римского императора Аврелиана. В этот период библиотечный комплекс был атакован, и часть его была разрушена в ходе военных действий.
Третье исчезновение библиотеки связано с появлением исламских арабов в Египте в VII веке н.э. По некоторым отчетам, библиотека была разрушена по приказу калифа Омара, который, услышав о ее богатстве, заявил: "Если в этих книгах содержатся те же записи, что и в Коране, то они нам не нужны". Однако существуют и другие версии, отрицающие этот факт и утверждающие, что библиотека уже была разрушена к тому времени.
Независимо от конкретных обстоятельств, утрата Александрийской библиотеки стала огромным уроком для человечества. Тысячи древних рукописей и документов, содержащих знания и мудрость различных цивилизаций, были утрачены, причинив непоправимый ущерб культурному и интеллектуальному наследию древнего мира.
Наследие
Александрийская библиотека, несомненно, оставила непередаваемое наследие, оказав величайшее влияние на культуру, образование и науку. В то время сохранение и распространение знаний стояло на первом месте, и библиотека стала истинным хранилищем мудрости, где собрались разнообразные рукописи и документы по самым разным областям знаний.
Ее собрание включало в себя не только философские труды, но и работы по астрономии, математике, медицине, истории, литературе и многим другим направлениям, делая ее неоспоримым центром образования и интеллектуальной жизни. Библиотека также сыграла ключевую роль в научных исследованиях и образовании, привлекая ученых и философов со всех концов света. Именно здесь зарождались новые идеи, разрабатывались методы и велись дискуссии по самым важным вопросам, что в конечном итоге оказало заметное влияние на развитие науки и технологий.
Культурный обмен, который происходил в стенах этого великого учреждения, заслуживает особого внимания. Ученые и литераторы из разных уголков мира обменивались идеями и взглядами, что способствовало обогащению культурного наследия и формированию общественного сознания.
Александрийская библиотека стала одним из наиболее значимых центров культуры и образования в античном мире, продолжая вдохновлять ученых, писателей и мыслителей по всему миру и подчеркивая важность сохранения и передачи знаний будущим поколениям.
Современная Александрийская библиотека (Библиоте́ка Александри́на)
Библиотека Александрина представляет собой впечатляющий культурный и образовательный центр, продолжающий традиции и наследие древней Александрийской библиотеки.
Библиоте́ка Александри́на
Ее история берет начало в 1974 году, когда египетское правительство объявило о планах возрождения легендарной библиотеки, которая была одним из символов интеллектуального развития античного мира. Целью создания современной библиотеки было восстановление утраченного наследия и стимулирование образования, науки и культуры в регионе и за его пределами.
Библиотека Александрина была официально открыта в 2002 году, став местом, где сходились идеи, знания и культуры различных народов и цивилизаций. Ее архитектура, сочетающая в себе современные технологии и элементы, отсылающие к древней истории, стала сама по себе символом воссоздания древней прославленной библиотеки.
Главной целью библиотеки было и остается сохранение и распространение знаний. Она собирает в себе разнообразные рукописи, документы и электронные ресурсы по самым различным областям знаний - от философии и астрономии до литературы и истории. Библиотека также является центром научных исследований и образования, где ученые и студенты со всего мира могут обмениваться знаниями и опытом.
Библиотека Александрина играет ключевую роль в поддержке культурного разнообразия и межкультурного диалога. Она сотрудничает с множеством международных организаций и учреждений, способствуя обмену идеями и знаниями между различными культурами и народами. В целом, библиотека продолжает служить не только символом культурного величия, но и активным агентом образования, науки и культуры в современном мире.
Больше интересных фактов об истории на нашем Дзене!
Примечание @Cat.Cat: осторожно, у автора горит, он развенчивает мифы.
Прошу прощения, но меня это достало. Достала воинственная невежественность, которая поднимает на свою священную борьбу замшелые мифы. Залезть на Википедию, перейти по ссылкам на источники? Да не, бред какой-то. А вот христиане в 391 году сожгли Александрийскую библиотеку! Правда тут есть нюанс, и не один. Но чтобы это понять, нужно немножко знать историю эпохи и иногда включать мозги. Сложно? С первым я помогу, со вторым вы уж как-нибудь сами.
Итак. Начнём с того, что Александрийская библиотека не была столь уж уникальным явлением. Будучи крупнейшей и известнейшей из библиотек, она, как несложно догадаться, была не единственной. Мир античности вообще был миром литературы. Сотни библиотек по всей эллинской, а позже римской ойкумене занимались переписыванием книг, сличением разных версий, исправлениями и дальнейшим тиражированием. Что? Невозможно? Не было печатного пресса? И что? Во времена Рима спрос на литературу был столь велик, что тираж в 1000 экземпляров не был чем-то из ряда вон выходящим (просто напомню, что в средние века некоторые книги были в единичных экземплярах на всю европу), а ведь эту 1000 потом ещё бесчётное количество раз перепишут. И всё благодаря рабам-переписчикам. В отличие от средневековых монахов, они не сидели в полутёмных промозглых скрипториях, нормально питались и из-за этого не имели проблем со зрением (хронический недостаток витаминов из-за доступа к свежим фруктам и овощам им не грозил). В итоге по тысячам локальных городских и частных (личных) библиотек, раскиданных по всей Римской Империи, были множество копий различных трудов. Естественно, что более всего пользовались популярностью не фундаментальные исследования (ну прямо как сейчас), а лёгкий жанр – художка. И Александрийская библиотека хоть и была крупнейшим собранием литературы (замечу, не только научной, но и художественной), но сама же делала всё, чтобы книги на её хранении были не уникальны. Переписывание книг вообще-то было одним из основных способом получения прибыли библиотекой.
Александрийская библиотека на пике славы
Ладно. Книг было много, хотя адептов древних шизов и их потерянных знаний не убедить, что всё, что было нажито в библиотеке непосильным трудом, не погибло вместе с библиотекой. И если там и содержались какие-то тайные знания, то хотя бы упоминания о них были бы в сохранившихся после её гибели трудах. Кстати о сохранности. Александрийская библиотека в этом плане напоминает лайнер Бройлер-747, который уничтожается уже на протяжении почти 400 серий. Ну серьёзно. Александрийская библиотека до 391 года н.э. частично уничтожалась как минимум трижды!
В первый раз при штурме города Цезарем, когда пожар от подожжённых кораблей в гавани перекинулся на город. Тогда сгорел Мусейон – основное помещение библиотеки, а потери были столь велики, что позже Марк Антоний выкупил копии трудов, потерянных в пожаре, у Пергамской библиотеки и подарил их Клеопатре.
Второй раз Мусейон был разграблен во время кризиса 3 века солдатами пальмирской царицы Зенобии, захватившей город.
Потом, в ходе штурма города Аврелианом в 272 году, район Мусейона, согласно Аммиану Марцелину, был полностью стёрт с лица земли. Несложно догадаться, сколько осталось от основного фонда библиотеки. В относительной целости остался лишь дополнительный фонд библиотеки с менее ценными книгами, расположенный в храме Сераписа. А потом случилась осада Александрии Диоклетианом, который отдал город на разграбление солдатам.
Диоклетиан как бы говорит: "Да не нужны мне все эти ваши книги, от них одни беды"
Что там уцелело в Серапионе после Диоклеатиана, неясно, однако разрушения города были велики. Вероятно, уцелевшая коллекция всё ещё была немалой, а Александрия, как один из философских центров, всё ещё привлекала туда учёных, точнее философов, так как в те времена разделения на науку и философию не было. Но блеск, который некогда имела библиотека, значительно потускнел. Римляне - язычники - сами неплохо справились с уничтожением их же величайшего наследия. Но всем было пофигу. Во-первых, из-за падения уровня грамотности в кризисный III век, а во-вторых, из-за уже указанного обилия копий трудов из библиотеки. Потеря её не казалась таким уж страшным итогом, так как современники просто не видели в ней той важности, которую ей придали учёные XIX века. И вот тут мы подходим к роковому 391 году. На троне у нас сидит милостью Господа нашего Augustus Dominus Феодосий I Великий - последний император единой Римской Империи. И дела у него идут не то чтобы хорошо. Внешнее положение Империи после готской войны нестабильное - варвары всё больше наседают на границы, а внутри государства разброд и шатания.
Храм Сераписа в Александрии
Всё это признаки слабой центральной власти, и Феодосий всячески пытается её укрепить, но есть проблема – язычники, среди которых было много старой родовитой аристократии, отодвинутой от власти провинциалами. Они смотрели на не особо-то и знатного Феодосия (родство с Траяном он, вероятно, себе приписал сам – всё равно никто не сможет проверить), сверху вниз и всячески мутили воду, прикрываясь религией, так как многие из них были в жреческих коллегиях. Религия в данном случае была не столько причиной, сколько следствием – те, кто политическую борьбу проиграл, собирались вокруг старых языческих культов, ставших символом непокорности центральной власти. И Серапеум – Храм Сераписа в Александрии – был одним из центров такой показной непокорности. Это был крупнейший и богатейший языческий храм Востока, вокруг которого концентрировались всякого рода недовольные римскими порядками. А потому Феодосий приказал закрыть языческие храмы – эти центры антиимперской деятельности. Ога, это было во многом политическое решение – уничтожить места, где свободно могли распространять антиимперскую пропаганду, а походу ещё и навариться деньгами из закромов храмов. Запрещать исповедовать язычество Феодосий и не думал, так как на это ему было глубоко плевать, главное было лишить оппозицию последнего доступного им рычага влияния на общественное мнение.
Кадр из фильма "Код Да Винчи". Там погромы против язычников выставляются местью за века притеснений, в реальности, как несложно заметить, всё гораздо сложнее
Но естественно, что и оппозиция, и радикальные язычники были недовольны таким поворотом событий. В Александрии, где мятежи по любому поводу вообще были делом привычным, лидеры Серапионской общины подбили местных язычников и других недовольных на погромы и убийства христиан. Патриарх Александрии Феофил, уже имевший на руках декрет о закрытии храмов, просто поверить не мог в своё счастье – язычники сами дали повод немедленно решить вопрос. Он собрал христиан и устроил ответный рейд на язычников, в ходе которого их загнали в Серапион и взяли в осаду. Дальнейшие события не вполне ясны – то ли храм подожгли в ходе штурма, то ли уже после его взятия, но эффект один – храм и остатки библиотеки частично были растащены, частично сгорели. Отмечу, что ни о какой массовой резне язычников нам не известно, вероятно, они сами сдали храм, поняв, что проиграли. НО. Многие книги, которые хранились в Серапеуме, продолжили жить в копиях по всей ойкумене. В Риме и Константинополе были значительные коллекции, которые, по слухам, пополнились после разграбления Серапеума. Поэтому в 391 году от рук христиан погиб не центр Вселенной, величайшее собрание книг, а храм, где хранились малые остатки некогда огромного собрания библиотеки. И ЧСХ, после потери «библиотеки» философская школа Александрии продолжила существовать и далее, постоянно ввязываясь под влиянием своих лидеров в политические авантюры.
Пергамская библиотека, оспаривала первенство у Александрийской, изобрели пергамент из-за санкций Птолемеев на поставки им папируса. Была разграблена Марком Антонием, христиане тут ни при чём
Ну и развею уж ещё одно заблуждение – никто читать древние книги не запрещал. Ещё столетия после этого события в Алексадрии, Греции, Константинополе будут вестись учёные диспуты с обсуждениями различных научных трактатов или поэм и трагедий. Проблема была в другом – начиная с 3 века из-за постоянных боевых действий по всей империи книжный фонд утрачивался. Терялись великие трагедии, трактаты об истории и географии. И всё это без участия христиан – книги хорошо горят вместе с городами. А города в ходе римских гражданок и набегов варваров горели очень часто. А потом в западную часть Империи пришли варвары, которые и читать-то по латыни не умели. А в Восточной Империи перешли на греческий, так как на нём говорило большинство Востока, а вот специально переводить книги с латыни не стали. Отсюда и огромные утраты книг – они просто оказались нужны лишь очень узкой прослойке аристократии и духовенства, а не из-за того, что сожгли Александрийскую библиотеку. Но, конечно же, уверовавших в то, что все беды от христиан, всё это не переубедит.
Источники:
В. Г. Борухович «В мире античных свитков»
Энциклопедия Britannica «Library of Alexandria»
Лучано Канфора «Исчезнувшая библиотека»
Heather Philips «The Great Library of Alexandria?»
Edward J. Watts «City and School in late antique Athens and Alexandria»
Александрийская библиотека – ярчайший пример гениальности человека и его бесконечной глупости одновременно. Люди умудрились собрать все свои знания об этом мире в одном месте, чтобы впоследствии уничтожить их целиком. Здесь трудились такие великие умы, как Эратосфен, задолго до появления машин и спутников установивший форму нашей планеты и практически точно вычисливший её окружность. Здесь же первыми космологами создавались первые глобусы, астрономом Гиппархом чертились звёздные карты. Здесь была написана Полная История Мира в трёх томах, здесь Евклид дал миру основы своей геометрии, а Герон Александрийский создал первый паровой двигатель. Здесь, на одной из полок, лежало сочинение Аристарха Самосского, доказывавшего, что Земля – одна из планет, подобно другим обращавшаяся вокруг солнца, а звёзды находятся чрезвычайно далеко.
Подумать только, если хотя бы 10% от коллекции библиотеки уцелело, каким был бы мир сегодня? На сколько бы далеко ушёл технический прогресс за эти 2 тысячи лет? Но человеческая глупость не знает предела. Бесконечные войны и религиозная вражда сделали своё дело. Началом разрушения библиотеки, как и всего города, послужили Римские войны, дело продолжили христиане, искоренявшие всякое знание во имя своего кровавого бога, а закончили мусульмане, оставившие лишь руины после своего нашествия. Теперь, спустя тысячи лет холодные камни древней эпохи напоминают нам о том, что люди когда-то потеряли. Потеряли не просто книги и папирусы. Они потеряли величайшее сокровище, которое дало бы великую силу любому из его обладателей. Но это было в прошлом. И это было уничтожено. Уничтожено лишь затем, чтобы на смену просвещению и обители разума, пришли крестовые походы, инквизиция, жёсткие восточные традиции и тёмные века. Люди выбрали иной путь, поклоняясь придуманным божествам, потеряв надежду и веру в будущее. Александрийская библиотека погибла, показав, как в будущем делать нельзя. Это наглядный пример торжества безнравственности и мракобесия над разумом и свободой. Свобода в знании, в знании сила. Как жаль, что эти самые знания не спасли учёных Александрийской библиотеки от орд фанатиков и невежд.
