Woolfen

Woolfen

Топовый автор
Автор исторического сообщества Cat_Cat Администратор группы Cat_Cat в ВК: https://vk.com/catx2
Пикабушник
Дата рождения: 12 марта
proffessorruss SuperMaxStar user8109899
user8109899 и еще 3 донатера
в топе авторов на 538 месте

На пиво автору за тексты о Риме

0 10 000
из 10 000 собрано осталось собрать
29К рейтинг 698 подписчиков 9 подписок 99 постов 69 в горячем
Награды:
10 лет на ПикабуС Днем рождения, Пикабу!
69
Катехизис Катарсиса

Непривычный 4 век. Империя обязанностей

Пост написан живым человеком

Доброе утро, Пикабу! Это @Woolfen, я пишу о древнем Риме и не только. Римская империя нередко описывается, как общество, где подлинной свободы не было ни у кого и все несли тяжкое бремя несправедливых повинностей государства. Но так ли это?

___________________________________________________________________
Оглавление цикла:
Введение
Нарративный источник — царь доказательств?
Археология: вторая среди равных
Методы истории: сила в многообразии
Империя расстояний
Империя городов
Империя вилл?
Кризис 3 века
От контроля цен к руке рынка
Империя налогоплательщиков
___________________________________________________________________

Роль государства в жизни античного общества изначально сводилась к двум основным функциям: обеспечению военной и продовольственной безопасности. Государство могло тратить некоторые ресурсы на общественное строительство или организацию праздников для горожан, однако в значительной мере данные траты традиционно брали на себя аристократы. Римские munus (общественные обязанности или, на греческий манер, литургии, далее буду называть преимущественно так) и гражданский эвергетизм (благотворительность) были основными источниками благ для горожан в классический период.

В Риме это было заметно как нигде из-за специфической политической культуры. Желание заработать авторитет и занять высокое положение в политической системе толкали многих аристократов тратить свои деньги на общественно важные дела: строить храмы, ремонтировать дороги и акведуки, устраивать праздники и гладиаторские бои. Каждый такой акт щедрости стремились закрепить в надписи, чтобы память сохранялась как можно дольше [6: c. 47-50]. Чем активнее велась политическая борьба — тем больше денег тратилось на городскую инфраструктуру и увеселения плебса. Как таковой разницы между литургиями и эвергетизмом в тот момент не было — оба явления были добровольны.

Эпитафия на гробнице Гнея Аллия Нигидия Майя из Помпей с описанием его благодеяний общине

Эпитафия на гробнице Гнея Аллия Нигидия Майя из Помпей с описанием его благодеяний общине

Но радикальные изменения римской политической системы из-за установления принципата привели к тому, что эти два понятия стали расходиться по смыслу. Так как принцепсы установили личный контроль над назначениями на магистратуры и создали параллельно чиновничий аппарат, то проявление щедрости для завоевания популярности у народа Рима стало для многих терять свой смысл. Однако императоры, ставшие главными спонсорами городской жизни, не хотели полностью брать всю эту сферу на себя. Поэтому они ожидали и хотели, чтобы римская аристократия продолжала воспроизводить старый образ поведения в новых условиях.

Так как делать это добровольно у них не было стимула, то нужно было их заставить. Так некогда добровольные пожертвования денег на общественные нужды постепенно становились обязательными для продвижения по карьерной лестнице, а литургии превратились в обязательства не перед общиной как таковой, а перед империей. Для этого они были формализованы в начале в виде устоявшихся практик, а потом и законодательно.

Сенаторы по одному лишь факту принадлежности к этому сословию были обязаны проходить традиционный курсус хонорум (лестницу магистратур), каждая ступень в котором была связана с масштабными тратами денег на нужды столицы. Без этого можно было попросту лишиться своего статуса. Как и переехав из Рима в провинцию сенатор был обязан жить в столице империи и участвовать в её общественно-политической жизни, даже если сам император находился далеко от города.

В провинциях интеграция в империю на первых порах наоборот вызвала всплеск политической и экономической активности внутри цивитасов [13: c. 390-391], но к концу 2 века и там наметились схожие процессы, так как совпали сразу несколько тенденций. Во-первых, начались взаимосвязанные процессы спада производства в сельском хозяйстве и городской экономики в тех цивитасах, экономическая модель которых в предыдущие десятилетия так и не вышла на самодостаточность. Вкупе с похолоданием климата и чумой это привело к спаду финансовых возможностей куриалов в части провинций [29: с. 12; 30: 2.18]. Во-вторых, в этот период империя стала изымать почти все налоги у городов, тем самым ещё сильнее увеличивая финансовую нагрузку на декурионов (местных магистратов). В 3 веке же забирать будут вообще все налоги [42: с. 205]. В-третьих, рядом с куриальной системой постепенно росла имперская бюрократия, обладавшая и значительной властью, и финансовыми ресурсами. Получение статуса чиновника подчас позволяло значительно сильнее поднять свой авторитет, нежели будучи декурионом. При этом этот статус ещё и давал возможность получить иммунитет от куриальных обязанностей.

Всё это вместе взятое привело к тому, что в 3 веке явно наметился спад популярности должностей декурионов и общий спад проявлений эвергетизма в провинциях [14: с. 458]. В более богатых регионах куриалы всё ещё следовали старым моделям, но вот в тех, по которым кризис ударил сильнее всего — эпиграфические свидетельства (надписи на монументальных объектах) почти полностью исчезают [2: с. 144]. Однако следует учитывать, что надписи — это косвенный признак, и снижение их числа могло отражать не только уменьшение инвестиций в города, но и отказ от необходимости именно в таком методе повышения собственного авторитета и увековечивания личных достижений [13: c. 46].

Несмотря на то, что империя в 4 веке вынуждена была взять под прямой контроль сбор налогов на уровне пагов (сельских районов цивитасов), брать на себя всю ответственность за управление общинами никто не хотел. Императоров вполне устраивало, что все вопросы управления городами оставались в руках куриалов [13: c. 194]. Поэтому правители вынуждены были и тут прибегнуть к ограничительным мерам. Однако проблема заключалась в том, что вообще не пускать провинциальные элиты в чиновники было попросту невозможно. Кроме того, что их следовало теснее привязать к империи для купирования сепаратизма, так ещё и это был единственный кадровый ресурс для заполнения растущего числа позиций в госаппарате.

Поэтому большое число законов в 4 веке было направлено на регулирование этой сферы. В первую очередь, конечно же, на законодательном уровне обязали куриалов исполнять литургии декурионов. Правда, так как наказывать за неисполнение было особо нечем, то этого оказалось недостаточно. Пытались запрещать куриалам переходить в чиновники, но это подрывало работу бюрократического аппарата. Поэтому постепенно к последней четверти 4 века складывался новый порядок, при котором чтобы стать наместником провинции (низшая руководящая должность в госаппарате) нужно было до этого исполнить обязанности декуриона. А чтобы число потенциальных декурионов не снижалось, детям бывших имперских чиновников всё равно требовалось исполнять куриальные обязательства, даже если их отцы получали статус сенатора [42: с. 205-206].

Таким образом империя на уровне цивитасов пыталась законодательно законсервировать старую социально-экономическую систему. Выходило ли? Судя по всему — не очень. В 4-5 веках даже в благополучных регионах юга Средиземноморья наблюдается всё меньшее число свидетельств участия декурионов в политической жизни, сами куриалы жаловались на непомерность бремени литургий на них [43: c. 10], встречались попытки добиться отмены декурионских назначений [7: c. 28]. Были даже случаи попыток получения куриалами статуса «лета» — поселенца на пограничной территории, освобожденного от налогов [10: c. 30-31]. Поэтому всё чаще прежние куриальные обязанности стали выполнять губернаторы и христианские епископы [2: с. 144; 42: с. 331]. Так что именно государство своими силами будет в основном продолжать пытаться поддерживать старые порядки и имперское величие городов.

Но не только поддержанием городских институтов ограничивались литургии. Римское государство всегда было вынуждено привлекать большое число частников для стабильного функционирования важнейших систем: армии, анноны и добычи драгоценных металлов. Однако к 4 веку и тут возникла необходимость законодательного закрепления обязанностей. Но в зависимости от характера услуг и положения в обществе литургии имели разный характер.

Владельцы кораблей, перевозящих грузы для анноны, обязывались содержать нужное число судов и брать грузы для перевозки по фиксированной сумме. Владельцы мукомолен и пекарен, работающих по заказу анноны, обязывались выпускать продукцию по фиксированной цене, а поставщики мяса — предоставлять его в определённом количестве [9: c. 25]. Так как это были, обычно, куриалы, то государство в обмен на их услуги освобождало их от части куриальных обязанностей.

Другое дело, если речь заходит о простых работягах. Тут уже разговор иной. В 4 веке в рамках реформ армии и системы её снабжения обеспечение легионеров снаряжением было взято на себя центральной властью. На ремесленников были наложены литургии поставлять по требованию властей в необходимом объёме одежду и обувь для легионеров. Но куда дальше зашли в части производства оружия и брони. Для этого были созданы государственные фабрики. Все ремесленники, заключившие контракт на работу в них, теряли возможность уволиться и были обязаны передать свои обязательства детям. Да, рабочие на таких фабриках стабильно получали зарплату, но для античного мира такое принуждение лично свободных граждан было новшеством. Схожая ситуация была и на государственных шахтах [24: c. 1-2, 8].

Избежать таких литургий было нельзя. Государство готово было жёстко наказывать беглецов, ограничивая возможности для законного получения иммунитета. Можно ли говорить, что поздняя Римская империя была более несвободна, нежели ранняя? Да, но с оговоркой, что не для всех. В некоторых секторах экономики, где у государства не было явных интересов, влияние принуждения не чувствовалось. Но там, где был интерес государства — в снабжении армии и столичного плебса — свобода воли начинала заметно ограничиваться [9: с. 26; 42: c. 317].

Продолжение следует...


Источники данной главы:

2 - Сборник «A companion to late antiquity» под ред. Philip Rosseau, 2009 г.
6 - Сборник «Civic Identity and Civic Participation in Late Antiquity and the Early Middle Ages» под ред. Yitzhak Hen, 2021 г.
7 - Matthias Stern «Taxes and Authority in the Late Antique Countryside», 2024 г.
9 - Clark Patrick «Taxation and the Formation of the Late Roman Social Contract», 2017 г.
10 - John Steven Mooney «Fourth-Century Gothic Settlement and the Late Roman Economy», 2018 г.
13 - Stephen Mitchell «A History of the Later Roman Empire, AD 284–641», 2015 г.
14 - Simon Esmonde Cleary «The Roman West AD 200-500: an archaeological study», 2013 г.
24 - Željka Šajin «The Roman mining legislation of the Late Empire», 2015 г.
29 - Сборник «Archaeology and Economy in the Ancient World. 8.7» под ред. Martin Bentz and Michael Heinzelmann, 2019 г.
30 - Сборник «Performances économiques de l’Empire romain. Une nouvelle archéologie du commerce et des techniques» под ред. Jean-Pierre Brun, Despina Chatzivasiliou and Willem M. Jongman, 2024 г. (доступен онлайн, ссылки по номерам глав не считая вступления и абзацам)
42 - «THE CAMBRIDGE ANCIENT HISTORY. VOLUME XIII», 2008 г.
43 - GILLES BRANSBOURG «THE LATE ROMAN EMPIRE AND THE DREAM OF FAIR TAXATION», 2017 г.

Список всех источников цикла, так как их очень много и Пикабу не переварит полный список, вынесены в отдельную статью: https://teletype.in/@catlegat/A5X_XkBcTH7


Подпишись на сообщество Катехизис Катарсиса, чтобы не пропустить новые интересные посты авторов Cat.Cat!

Также читайте мои тексты первым на других ресурсах:

ВК
Телеграм

Показать полностью 4
109
Катехизис Катарсиса

Непривычный 4 век. Империя налогоплательщиков

Пост написан живым человеком

Доброе утро, Пикабу! Это @Woolfen, с новой частью цикла про Римскую империю 4 века. На этот раз я предлагаю взглянуть на налоговую систему поздней империи и восхититься (или возмутиться) тем, насколько она была развита.

___________________________________________________________________

Оглавление цикла:
Введение
Нарративный источник — царь доказательств?
Археология: вторая среди равных
Методы истории: сила в многообразии
Империя расстояний
Империя городов
Империя вилл?
Кризис 3 века
От контроля цен к руке рынка

___________________________________________________________________

Как я уже говорил ранее, налоговая система Рима до Диоклетиана была не просто сложной, а чертовски запутанной. Так сложилось ещё в ходе объединения Италии, что единой налоговой системы у Рима не было. Были общие правила, по которым для каждого цивитаса устанавливался свой налоговый режим в зависимости от условий присоединения. Так как цивитасов были сотни, то и налоговых режимов было столько же, со своими исключениями и исключениями из исключений.

Понятное дело, что администрировать такую сложную систему налогов никакая централизованная бюрократия не смогла бы. Поэтому все функции их сбора, что при республике, что в раннюю империю, висели на самих цивитасах. Публиканы, выкупавшие право сбора налогов у сената, а позже наместники провинций, просто забирали у цивитасов причитающиеся суммы. Ещё интереснее было с Италией, которая была освобождена от любых прямых налогов. Такая система была негибкой — власти никогда точно не знали, сколько в этом году соберут налогов. А местные элиты активно сопротивлялись любым изменениям и стремились снизить фискальное бремя [54: с.109-110]. Однако империя вынуждена была тащить это историческое наследие.

Первый шаг на пути унификации налогов предпринял Каракалла, убрав своим эдиктом 212 года н.э. различия между общинами разных прав — сделав всех римлянами. Однако потребуется ещё больше полувека, чтобы Диоклетиан смог логически закончить этот процесс, создав, наконец, единую налоговую систему, где любое исключение из правила лишь подтверждало само правило.

Введённый им новый универсальный принцип расчета налогов capitatio-iugatio был развитием идеи поземельного налога. Он был основан на оценке производительных возможностей земли по её площади (iugum) и числа людей (caput). Раз в 5 лет (к середине 4 века раз в 15 лет) чиновники должны были проводить перепись iugum и caput. В налоговой декларации указывались размеры земли, а также какие культуры и в каком объеме выращиваются, а также сколько животных и людей обрабатывают землю. На её основании рассчитывалась средняя производительность владения и сельского хозяйства в регионе (фактически считался ВВП). На основании этих цифр канцелярия императора могла точно знать, сколько налогов может дать конкретный регион, и на основании этого ежегодно верстался бюджет.

К сожалению, хотя мы знаем принцип формирования налога, формулы его расчета утеряны в веках. Iugum, как предполагается, был фиктивной единицей, отражая площадь участков с одинаковым доходом. В зависимости от выращиваемых культур, наличия животных и географического положения, значения iugum могли меняться. C caput еще сложнее — обычно считается, что это просто число людей, обрабатывающих землю. Но имеющиеся данные настолько противоречивы, что установить точное соответствие между caput, iugum и объемом налогов не выходит [9: c. 43-48; 35: c. 6-7].

Унификация налога позволила империи отказаться от промежуточных звеньев и взять прямой контроль над его сбором в свои руки. Теперь он осуществлялся назначаемыми сборщиками налогов на уровне сельских округов — пагов (pagus, origo, oikos — наименования территориальных единиц разнились), под прямым надзором провинциальных властей. За организацию переписи землевладельцев и сбора налогов отвечал препозит пага, избираемый или назначаемый из числа куриалов цивитаса [38: c. 64]. При этом, если налогоплательщик являлся арендатором, то налог у него обязан был собирать сам землевладелец.

Земельный налог был основным источником доходов империи, из которого финансировалась армия. Однако, кроме денег той нужны были и новобранцы, причём в больших количествах. Поэтому при Диоклетиане был введен постоянный рекрутский набор, который во времена Константина превратился в полноценный налог. В зависимости от необходимости государство ежегодно устанавливало для каждой провинции квоту по числу рекрутов, но позволяло заменить выставление рекрута выплатой налога золотом в размере 36 солидов.

Обычно замена рекрутов деньгами устанавливалась для тыловых провинций. Однако в ходе тяжелых войн правительство часто требовало только рекрутов, а после — стремилось получать только деньги. Например, после Адрианопольской катастрофы (378 год н.э.), где от рук вестготов погибла значительная часть армии восточной половины империи, Константинополь для получения денег на покупку их лояльности полностью заменил рекрутчину выплатами золотом на два года. В то же время, ближе к концу века империя снизила стоимость замены до 25 солидов, как считается благодаря большому числу вестготских рекрутов в армии, обходившихся заметно дешевле римлян [10: c.4].

Военный налог взимался отдельно от поземельного и осуществлялся по немного другой схеме. Базовыми единицами для него были либо виллы, либо консорциумы фермеров, способные выставить рекрута или выплатить компенсацию за него. Контроль за сбором рекрутов или золотого налога осуществляли специальные чиновники — темонарии или капитуларии, набираемые из куриалов.

Так как все денежные налоги со времен Константина взимались только в золоте, то важной частью функций сборщиков налогов стала «коммутация» — перевод натурального продукта, бронзовых и серебряных монет в золото. Государство жёстко устанавливало обменные курсы для такой деятельности: ежегодно собиралась статистика цен в каждой провинции и определялся справедливый курс обмена при осуществлении налоговых платежей. Так как для подобных операций нужно было немало золота, то только состоятельные куриалы могли выполнять функции коммутации, так что использование их для сбора налогов было логичным решением.

В теории сборщики налогов должны были обменивать только по установленному курсу, но считается, что нередко они занимались манипуляциями рынка, чтобы обеспечить более выгодные обмены. Например, можно было сбить цены на урожай и по текущей низкой цене осуществлять коммутацию [5; 10: с. 29]. Однако государство старалось наказывать за такие манипуляции, а других бонусов сборщики налогов не получали, поэтому должность не была популярной и от неё даже пытались иногда отпетлять [7: с. 28].

Особняком от описанной системы стояли земли, принадлежавшие императору. Количество земли во владении трона не поддается оценке, так как сведения отрывочные. Например, известно, что в Африке не менее 1/6 всех земель принадлежали императору [42: c. 301]. Также обширные владения были в Италии, Египте, Паннонии, Фракии, Сирии и Малой Азии [62: с. 109], тогда как о земельных владениях короны в северной Галлии, Германии и Британии сведений нет [65: с. 264].

Все известные на данный момент владения императоров можно увидеть на карте: <a href="https://pikabu.ru/story/neprivyichnyiy_4_vek_imperiya_nalogoplatelshchikov_13532058?u=https%3A%2F%2Fpatrimonium.huma-num.fr%2Fatlas%2Fmap%2F&t=https%3A%2F%2Fpatrimonium.huma-num.fr%2Fatlas%2Fmap%2F&h=4c0329f0322c15a4f45c2aa2e93a7ef21fcbb36c" title="https://patrimonium.huma-num.fr/atlas/map/" target="_blank" rel="nofollow noopener">https://patrimonium.huma-num.fr/atlas/map/</a>

Все известные на данный момент владения императоров можно увидеть на карте: https://patrimonium.huma-num.fr/atlas/map/

Так как точной информации нет, оценка общей площади владений императора плавает от 5 до 15% всего земельного фонда империи. Это очень много — никто другой не имел столь огромных владений. И у императоров была постоянная возможность увеличения собственных владений за счёт наследования имущества недействительных завещаний и конфискаций [62: c. 260]. Императорские земли в основном обрабатывались арендаторами. Но, в отличии от частного землевладения, ставка налогов у них была выше — так как включала в себя арендный платеж [21: c. 93]. Императорские поместья были защищены от куриальной системы поземельного налога и от рекрутчины с военным налогом до последней четверти 4 века. Все деньги от них шли в личную казну правителя (фиск), расходы которой могли идти на любые нужды. Огромные доходы с личных владений позволяли императорам быть крупнейшими инвесторами в государстве, чьи финансовые интересы лежали как в сельском хозяйстве и промышленности, так и в развитии инфраструктуры [21: c. 67-70].

Города, хотя они больше не были в центре налоговой системы, всё ещё находились на привилегированном положении. В основном горожане платили косвенные сборы — сбор с оборота торговли, налоги на наследство, продажу имущества и прочие. Также были отдельные муниципальные налоги, шедшие на поддержание транспортной инфраструктуры. Однако объём этих сборов был меньше, чем земельный налог [13: с. 181].

Всеохватность новой системы сбора налогов потребовала и более жёсткого их администрирования. Империя была заинтересована в предсказуемости объёмов податей, поэтому каждый гражданин обязан был зарегистрироваться в своём налоговом округе. Сборщики налогов и губернаторы должны были следить, чтобы списки плательщиков всегда были актуальны [13: c. 182-183]. Естественно, что государство боролось с попытками уклонения от налогов, чему посвящено множество законов. Запрещалось использование незарегистрированных арендаторов (чем больше арендаторов — тем выше налог), их переманивание у других землевладельцев и махинации с урожаем. Также активно преследовались неплательщики, особенно сбежавшие арендаторы [9: с. 62-63].

Законы, связанные с налогами, выглядят жёстко и даже тоталитарно. Но проблема империи была в том, что ее власти вынуждены были постоянно балансировать между двумя крайностями. С одной стороны, государству нужно было максимизировать объём налогов. С другой, чем больше платил налогов землевладелец — тем меньше у него было стимулов расширять обработку земли, так как у каждого участка была предельная урожайность. А для империи критически важно было, чтобы валовый сбор урожая был высоким, так как это увеличивало и налоги. А для этого нужно было удерживать фискальные сборы на низком уровне. Поэтому для разных регионов были установлены не только разные размеры iugum, но и ставки самого налога — те, где урожаи были больше, обычно и отдавали больший процент урожая [38: c. 74]. В то же самое время империя пыталась законодательно ограничивать арендные платежи, чтобы снизить финансовую нагрузку на арендаторов [21: c. 105].

При этом всё равно остро стояла проблема запустения земли. Особенно в Италии, где после введения единого налогообложения многие участки оказались невыгодными для хозяйственной деятельности [16: с. 5; 42: c. 282]. Империя стремилась заставить земледельцев обрабатывать всю возможную землю, чтобы получать больше налогов. Поэтому пытались штрафовать владельцев заброшенных участков, в то же время предлагая льготные условия налогообложения в случае их обработки. На императорских землях (а возможно и на частных) с той же целью получили распространение договоры эмфитетической (квазипостоянной) аренды. Пользователи такой земли были освобождены от большей части налогов, пока она не начинала приносить достаточный урожай, но за это они обязывались длительный срок жить на этой земле [42: c. 281].

Также империя старалась не сверхэкспулатировать налогами землю. В случае, если по тем или иным причинам происходил масштабный спад обработки земли (как от слишком высоких налогов, так и от неурожаев, стихийных бедствий или набегов варваров), то для восстановления пострадавших территорий налоги могли на время заметно снижать. Например, так поступили после разорения Италии вестготами Алариха в начале 5 века [35: c. 13-14].

Обычно налоговый гнёт римской империи в 4 веке принято описывать невыносимым. Однако наши источники по этой теме пристрастны, а свидетельства более независимого характера немногочисленны. Легко понять недовольство богатых землевладельцев, которые в прежние времена не платили вообще налогов за землю в Италии, а теперь все оказались равны и платили по единым ставкам. Тем не менее, из сохранившихся налоговых документов следует, что фискальные сборы колебались от 10% (в самых бедных провинциях) до 30% (в самых богатых) урожая [13: c. 182-183]. Эти цифры не сильно отличались от известного уровня налогов времен принципата, но опять же, по обоим периодам точной статистики нет.

Тут небольшое пояснение для тех, у кого математика не друг. Большая в 3 раза ставка налогов может значить, что в казну поступит более чем в 3 раза большая сумма. Это вызвано тем, что в Египте или Африке урожаи были в несколько раз больше, чем, например, в Северной Галлии. Т.е. при одинаковой ставке налога разница в абсолютных значениях была бы в разы. При этом для простого выживания в первом случае достаточно было и 10-15% урожая, а вот во втором требовалось значительно больше. Следовательно, житницам Африки, Египта и Сицилии можно установить большую ставку налога, и оставшегося зерна все равно хватит не только на собственные нужды, но даже на продажу. Эти провинции приносили значительно больше доходов, нежели бедные территории на севере.

Были, конечно же, злоупотребления наместников, которые потом приходилось героически исправлять [13: c. 385]. Как, например, будущий император Юлиан сумел снизить непомерно задранные в Галлии налоги, и денег всё равно хватило на нужды государства [9: с. 99-100]. Многие императорские законы появились именно как реакция на злоупотребления на местах [34; 43: с. 9]. Однако все эти факты не позволяют утверждать, что непомерные налоги были везде.

Но на сборе налога в округах наша история не заканчивается — ведь собранное нужно было доставить адресатам. С деньгами всё было просто — они поступали губернатору, а дальше по разнарядке из столицы их либо тратили на месте, либо переправляли туда, где они нужнее. Но в первой трети 4 века значительная часть налогов из-за монетарного кризиса взимались натурой, т.е. зерном или другими товарами. Во второй половине века имперские власти просто будут обязывать сборщиков налогов проводить коммутацию на золото, оставляя их с головной болью куда и как деть свалившееся на них добро.

Но не всегда империи нужны были деньги. Некоторые регионы и целые провинции передавали свои налоги натурой в пользу анноны: системы продуктового снабжения армии и населения Рима, которая была создана ещё при Октавиане. К 4 веку аннона превратилась в мощный экономический хребет государства, в деятельности которого были задействованы десятки тысяч человек. Многочисленные корабли и повозки, груженые припасами, ежегодно перемещали тысячи тонн провизии на сотни километров.

В 4 веке только в рамках алиментарной системы снабжение из анноны получали сотни тысяч бедняков в Риме и Константинополе. Частично также снабжались крупные города имперского значения — Александрия, Путеолы и Таррацина в Кампании, Антиохия, Карфаген [42: с. 329]. Эти государственные обязательства были вызваны желанием задобрить городской плебс и лишить повода для бунта. Кроме того, продовольствием по линии анноны снабжались все армии Рима и его чиновничий аппарат, хотя относительно двух других категорий последняя была сравнительно малочисленна.

В 4 веке основными поставщиками для анноны были Африка и Египет, но свой вклад вносили и прочие провинции. После строительства Константинополя поставки из Египта шли в основном на его нужды и в армии востока, тогда как Африка стала главной продуктовой базой анноны запада. Этот «африканский налоговый хребет» был мощнейшим из механизмов перераспределения ресурсов в западном Средиземноморье. Поспорить с ним там мог разве что только «аргоннский налоговый хребет» — из Центральной Галли к Рейну, по которому шли многочисленные припасы для армий на северо-восточной границе [14: с. 319].

Во всех этих случаях участие в работе анноны коррелирует с уровнем экономической активности: чем он выше — тем выше участие в поставках. Вопреки ожиданиям, в данном случае большие налоги в регионах, тесно связанных с поставками для анноны, стали стимулом для ещё большего роста сельского производства в них [21: с. 209; 36: с. 8; 42: c. 327]. Аннона была отлаженным механизмом поставок товаров, для чёткого функционирования которого государство не жалело средств. Власти использовали подрядчиков для перевозки товаров, полностью их оплачивая по фиксированной стоимости. То есть для владельца корабля любой груз, перевезённый на этом рейсе сверх требований империи, становился бесплатным. Поэтому вместе с зерном, маслом и вином для государства, рядом плыли нередко точно такие же грузы, но уже для частного потребления [14: с. 312-313; 42: с. 320].

Места находок «аргонской» керамики, по которым можно определить географический масштаб перемещения товаров

Места находок «аргонской» керамики, по которым можно определить географический масштаб перемещения товаров

Империи из-за этой практики пришлось даже вводить предельный срок доставки грузов… в 1 год. Это при том, что из Африки до Италии кораблю плыть не больше месяца.

Перевозки на дальнее расстояние требовали развития на месте производства тары. Создавались склады, строились новые причалы и крупные предприятия по переработке. На путях перевозок возникали укрепленные поселения, созданные для складирования и охраны грузов. В результате провинции, активно участвующие в работе анноны, получали рост инвестиций в сельское хозяйство и инфраструктуру, что давало коммерческое преимущество перед другими и оказывало положительный эффект на многие стороны жизни в них. Достаточно было империи сместить данные потоки, чтобы недавно процветающий регион стал депрессивным [14: с. 311-312, 399-400].

Таким образом, налоги были иногда не только проблемой, но и благом. Вся описанная выше система отличается от времен принципата лишь большей системностью и формализованностью, но не своей сутью. Однако, в период поздней Империи обязательства граждан перед государством не исчерпывались только налогами. Но об этом в следующей части.

Продолжение следует...


Источники данной главы:
5 - Paolo Tedesco «THE POLITICAL ECONOMY OF THE LATE ROMAN EMPIRE:AN ESSAY IN SPECULATION», 2019 г.
7 - Matthias Stern «Taxes and Authority in the Late Antique Countryside», 2024 г.
9 - Clark Patrick «Taxation and the Formation of the Late Roman Social Contract», 2017 г.
10 - John Steven Mooney «Fourth-Century Gothic Settlement and the Late Roman Economy», 2018 г.
13 - Stephen Mitchell «A History of the Later Roman Empire, AD 284–641», 2015 г.
14 - Simon Esmonde Cleary «The Roman West AD 200-500: an archaeological study», 2013 г.
16 - James Moens «Agronomic Policy: Re-evaluating the Agricultural Decline of the Later Roman Empire»
21 - PAUL ERDKAMP, KOENRAAD VERBOVEN, and ARJAN ZUIDERHOEK «Ownership and Exploitation of Land and Natural Resources in the Roman World», 2015 г.
34 - Сахаров С.А. «КОРРУПЦИЯ В ПОЗДНЕЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ. ПРОБЛЕМЫ ВОСПРИЯТИЯ И ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ», 2018 г.
35 - Gilles Bransbourg «The later Roman empire», 2015 г.
36 - Paul Johnson «Late Roman economic systems: their implication in theinterpretation of social organisation», 2003 г.
38 - J.A. (SANDER) BOEK «Taxation in the later Roman Empire a study on the character of the late antique economy», 2008 г.
42 - «THE CAMBRIDGE ANCIENT HISTORY. VOLUME XIII», 2008 г.
43 - GILLES BRANSBOURG «THE LATE ROMAN EMPIRE AND THE DREAM OF FAIR TAXATION», 2017 г.
54 - Christopher Kelly «Ruling the later Roman Empire», 2004 г.
62 - Alberto Dalla Rosa «Imperial Properties and Civic Territories: Between Economic Interests and Internal Diplomacy», 2019 г.
65 - Сборник «THE REAL ESTATE MARKET IN THE ROMAN WORLD» под ред. Marta García Morcillo, Cristina Rosillo-López, 2023 г.

Список всех источников цикла, так как их очень много и пикабу не переварит полный список, вынесены в отдельную статью: https://teletype.in/@catlegat/A5X_XkBcTH7


Подпишись на сообщество Катехизис Катарсиса, чтобы не пропустить новые интересные посты авторов Cat.Cat!

Также читайте мои тексты первым на других ресурсах:

ВК
Телеграм


Показать полностью 6
159
Катехизис Катарсиса

Непривычный 4 век. От контроля цен к руке рынка

Пост написан живым человеком

Доброе утро, Пикабу! Это @Woolfen, с новой частью цикла про Римскую империю 4 века и мы наконец добрались до этого временного периода, да.

Есть довольно популярная точка зрения, что причина краха Римской империи в жёстком контроле государства над экономикой, буквально установлении командно-административной модели управления в 4 веке н.э. Обычно обосновывается такой подход тем, что были серьезно ужесточены налоги, созданы государственные предприятия, а также введено регулирование цен эдиктом Диоклетиана. Вот только на деле столь беспрецедентный уровень вмешательства государства в экономику был крайне недолог, а за ним скрывается многими незамеченная экономическая революция.

___________________________________________________________________

Оглавление цикла:
Введение
Нарративный источник — царь доказательств?
Археология: вторая среди равных
Методы истории: сила в многообразии
Империя расстояний
Империя городов
Империя вилл?
Кризис 3 века

___________________________________________________________________

Начнём издалека. Основой римской монетарной системы со 2 века до н.э. была пара из бронзовых и серебряных монет разных номиналов. Сложилось так исторически: оба металла в достатке имелись в Средиземноморье и были ценны, так как активно использовались в ремесле. Бронза, как более дешевый металл, использовалась в основном для мелких покупок, тогда как серебро — для крупных. Золотые монеты чеканились, но использовались гораздо реже, серебряных и бронзовых.

Монетарная система Октавиана Августа. Асс, дупондий и сестерций (да, я сам знатно удивился, когда узнал, что он не из серебра был в имперский период) из бронзы, денарий из серебра, аурей из золота.

Монетарная система Октавиана Августа. Асс, дупондий и сестерций (да, я сам знатно удивился, когда узнал, что он не из серебра был в имперский период) из бронзы, денарий из серебра, аурей из золота.

Покупательная способность монет напрямую зависела от количества ценного металла в них (пробы) и его цены на рынке. Поэтому возникало сразу несколько интересных следствий:

1. Любые изменения веса монеты или содержания металла в ней требовали пересмотра курса пересчёта.

2. Долгосрочное изменение соотношения цен на металлы могло также требовать корректировки курса.

Так как главным эмитентом денег всегда было государство, то у него возникала возможность манипулировать курсом валют. Основным способом было либо изменение веса монеты, что очень быстро обнаруживается, либо более незаметная порча — увеличение доли более дешевых металлов. Последний метод был распробован во времена империи, так как позволял из одного и того же количества серебра сделать больше денег. Пока все экономические агенты поймут, что в монете стало меньше серебра и больше меди, пока скорректируют цены, государство могло извлечь немалый гешефт.

Почему вообще империя обратилась к порче монеты? Потому что нередко её расходы не сходились с доходами. Масштабные строительные проекты, увеселения столичного плебса и войны требовали огромных средств. А резко нарастить сбор налогов было сложно, так как это сопряжено с рисками недовольства местных элит и населения. Добыча серебра на рудниках, вероятно, покрывала лишь небольшую часть расходов бюджета и тоже не могла быть резко увеличена. А порча монеты выглядела легким и безопасным способом создать больше денег почти из ничего.

Однако у этого метода были крайне неприятные последствия — раскручивание инфляционной спирали. Ведь налоги собираются в том числе и в порченой монете, а цены уже выросли, что снова могло привести к дефициту бюджета, для покрытия которого портить монету нужно было ещё сильнее… Императоры осознавали эти проблемы, и поэтому до середины 2 века н.э. старались часто не прибегать к такому способу. Но войны, похолодание климата и вспышки чумы в конце 2 века привели к снижению доходов казны, а всё более затратная покупка лояльности армии династией Северов резко увеличила расходы бюджета. Поэтому монету стали портить ещё чаще.

При этом на проблемы с серебром оказывали влияние ещё два фактора: во-первых, оно утекало из экономики через покупку у Индии роскоши (китайского шелка, специй), а во-вторых, с конца 2 века н.э. наблюдалось снижение добычи серебра. Иногда вообще можно увидеть утверждения, что у империи в 3 веке серебро просто кончилось. Но это не совсем так. Действительно, археология свидетельствует о том, что в Иберии с конца 2 века снизилась его добыча [26: c. 1]. Однако, роль испанского серебра в монетной политике империи уже в 1 веке н.э., на пике добычи, была не определяющей, и заметное место заняло серебро из Галлии, Балкан, Малой Азии [21: с. 321].

В то же время само испанское серебро было недешевым — его добыча в тот период требовала строительства серьёзных шахтных комплексов, из которых необходимо постоянно откачивать воду. А это было дорого, даже с учётом широкого использования рабской силы. Малейший перерыв в работе шахт мог привести к их затоплению, что делало возобновление работ почти невозможным. Что конкретно привело к остановке многих шахт в Иберии в конце 2 века — неизвестно. Кроме очевидного истощения руды, есть ещё несколько вероятных причин. Возможно, что добыча серебра на них стала просто слишком дорогой при текущих уровнях цен на серебро. Возможно — чума заставила на время бросить добычу, а потом её не смогли восстановить [26: с. 14-15; 31: с. 8]. А может быть всё дело в выводе легионов из Иберии, так как именно военные контролировали добычу серебра и его доставку на монетные дворы [21: 317-318, 320]. В любом случае добыча серебра не могла бы спасти бюджет империи от дефицита из-за ограниченности её объемов.

Когда начался масштабный политический кризис и военная анархия второй половины 3 века, портить монету начали постоянно, так как значительно выросшие расходы на армию было просто нечем покрывать [50: c. 8]. К концу 3 века в «серебряном» денарии весом 4 грамма было только тонкое напыление серебра. Из-за этого экономика пошла в разнос, и цены за полвека выросли десятикратно.

При этом сложившаяся ситуация была близка к катастрофе, так как на руках у населения ходили монеты совершенно разного содержания серебра, но формально с одним и тем же номиналом. Как собирать налоги, так и расплачиваться с солдатами в условиях такого зоопарка и роста цен было чертовски сложно. А простое на первый взгляд решение собирать налоги в натуральной форме — часто было невыгодным. Империя так делала только в том случае, если собранные ресурсы было легко и дешево отправить потребителям: в армию или крупнейшие города.

Поэтому стабилизация денежного обращения была крайне необходима, вот только Диоклетиан столкнулся с тем, что ему одновременно с этим нужно поддерживать высокие траты на армию и городское строительство. В результате рост экономической активности, совпавший с ростом денежной массы, снова привёл к росту инфляции [50: c. 21-22]. И, стремясь побороть инфляцию, Диоклетиан решил просто её отменить. В ноябре 301 года он ввёл эдикт, которым были установлены жёсткие пределы цен товаров и услуг в новых стабильных монетах и штрафы за нарушение. Это действительно был небывалый уровень вмешательства в экономику. И это решение, как и многие попытки жёсткого госрегулирования, не сработало.

Фрагмент текст указа, выбитый на камне для публичной демонстрации, из Пергамского музея в Берлине

Фрагмент текст указа, выбитый на камне для публичной демонстрации, из Пергамского музея в Берлине

С одной стороны, доверие к серебряной монете вернуть удалось — ведь её проба стабилизировалась. С другой — возник обширный чёрный рынок с более соответствующими рынку ценами на товары. Дошло до того, что из-за негибкости всей монетарной системы стоимость серебра в монетах оказалась выше её установленной покупательной способности. И поэтому серебряные монеты переплавляли в слитки или украшения и продавали, даже несмотря на запрет, под страхом смертной казни. Так что директивно отменить инфляцию не вышло, она просто переместилась на чёрный рынок, показав тем самым, что государство не может эффективно навязывать гражданам невыгодные им законы.

Константин (306 – 337 г. н.э.), сменивший Диоклетиана, решил, что вышла какая-то фигня, и эдикт о пределе цен тихонько отменил. Решение же проблемы инфляции он увидел в полной смене парадигмы денежного обращения. Им была проведена радикальная финансовая реформа. Государство вообще отказалось от регулярной чеканки серебряной и бронзовой монеты. Единственной монетой, обращение которой империя теперь систематически поддерживала, стали новенькие золотые солиды. Ими взимались налоги, ими платились зарплаты и госконтракты. Содержание золота в монетах было стабильным и максимально возможным, так что они быстро завоевали доверие и популярность. А обилие этого металла, в том числе достигнутое благодаря изъятиям у языческих храмов, позволило полностью отказаться от участия в государственных финансах бронзы и серебра [33: c. 105].

А теперь самое взрывающее мозг. Курс золотой монеты был полностью отдан во власть рынка. Государство более не манипулировало им и не устанавливало жёсткие курсы пересчёта в другие валюты. Бронза и серебро из экономики никуда не делись, но стали вторичными средствами расчета — их периодически дочеканивали, но по какому принципу — неясно. Курсы пересчёта золотых номиналов, как в модии (единицы веса) пшеницы, в которых выражались натуральные налоги, так и в бронзовые, и серебряные монеты, не были зафиксированы и зависели полностью от рыночной конъюнктуры.

В сложившихся условиях чрезвычайную важность приобрели сборщики налогов и аргентарии (менялы). Они проводили операции коммутации (обмена), руководствуясь сведениями о текущих рыночных ценах. Т.е. в поздней империи монетарная система была целиком во власти рыночных отношений, и единственный способ воздействия на неё у государства был в контроле за эмиссией новых золотых монет.

Как это все повлияло? Инфляция для той части экономики, которая вела расчёты в золоте, вернулась в норму. Империя более не испытывала финансовых кризисов сопоставимого масштаба с тем, что охватил её в 3 веке. А золотые монеты быстро вытеснили серебро и бронзу из многих финансовых операций. То есть победа?

Не совсем. У современных историков есть довольно полярные мнения о том, как реформа сказалась на простых людях. Например, Джарус Банаджи считает, что реформа не оказала серьёзных негативных эффектов, так как золота у империи было достаточно, чтобы к середине века значительная часть торговли велась в нём [33: с. 105, 111, 114-116]. Вторит ему и Лукас де Блуа, утверждающий, что в 4 веке 2/3 всей денежной массы империи были в золоте [1: с.38]. Однако в то же самое время большая часть находок кладов 4 века — это серебряная монета [14: с. 330]. Паоло Тедеско [5] обращает внимание, что налоговые агенты (и аргентарии) получили возможность наживаться на бедняках, манипулируя курсами обмена в золото. В то время, как Джон Муни [10: с. 2], Андреа Джеардина [20: c. 760] и Гиллес Брансбург [35: c. 10] уверены, что из-за реформы все инфляционные риски просто были перенесены на простой народ, в основном использующий серебряные и бронзовые монеты. Это привело к обеднению простых людей и обогащению элит.

Истина, как водится, лежит где-то посередине. Солид был очень дорогой монетой, излишней в повседневной жизни. Даже наличие его дробных номиналов не сильно меняло суть. Зарплата поденщика на селе составляла 4,5 солида в год [10: с. 42], каменщика — 7, причём на эту сумму он кормил всю семью [54: с. 66]. Очевидно, что эти люди едва ли оплачивали солидами свои повседневные расходы. А следовательно инфляция серебра и бронзы относительно золота не могла не оказывать на них влияния. Однако, так как платежи не были привязаны к этой монете и часто в документах указывался эквивалент в мерах зерна, то можно предположить, что через него и могли осуществлять расчеты.

С точки зрения государства, реформа Константина наконец-то позволила получить стабильное налогообложение. Заодно она закончила длительный период интервенций государства в экономику с помощью контроля за курсом монет. С этого момента именно золото станет основой монетарной системы империи, а позже и всей Европы.

Однако, не только монетарной политикой ограничивалось вмешательство империи в экономику: были ещё налоги и прямой контроль над некоторыми отраслями производства. Довольно часто их считают исключительно отрицательными явлениями, но так ли это — мы разберемся в следующей части.

Продолжение следует...


Источники данной главы:
1 - Сборник «The transformation of economic life under the roman empire» под ред. LUKAS DE BLOIS & JOHN RICH, 2002 г.
5 - Paolo Tedesco «THE POLITICAL ECONOMY OF THE LATE ROMAN EMPIRE:AN ESSAY IN SPECULATION», 2019 г.
10 - John Steven Mooney «Fourth-Century Gothic Settlement and the Late Roman Economy», 2018 г.
14 - Simon Esmonde Cleary «The Roman West AD 200-500: an archaeological study», 2013 г.
20 - «THE CAMBRIDGE ECONOMIC HISTORY OF THE GRECO-ROMAN WORLD», 2008 г.
21 - PAUL ERDKAMP, KOENRAAD VERBOVEN, and ARJAN ZUIDERHOEK «Ownership and Exploitation of Land and Natural Resources in the Roman World», 2015 г.
26 - Alfred M. Hirt «Gold and Silver Mining in the Roman Empire», 2020
31 - Wilson Andrew «Indicators for Roman economic growth: A response to Walter Scheidel», 2009 г.
33 - Jairus Banaji «EXPLORING THE ECONOMY OF LATE ANTIQUITY», 2016 г.
35 - Gilles Bransbourg «The later Roman empire», 2015 г.
50 - Prodromos Prodromidis «Economic Environment, Policies and Inflation in the Roman Empire up to Diocletian’s Price Edict», 2009 г.
54 - Christopher Kelly «Ruling the later Roman Empire», 2004 г.

Список всех источников цикла, так как их очень много и пикабу не переварит полный список, вынесены в отдельную статью: https://teletype.in/@catlegat/A5X_XkBcTH7


Подпишись на сообщество Катехизис Катарсиса, чтобы не пропустить новые интересные посты авторов Cat.Cat!

Также читайте мои тексты первым на других ресурсах:

ВК
Телеграм


Показать полностью 6
112
Катехизис Катарсиса

Непривычный 4 век. Кризис 3 века

Пост написан живым человеком

Доброе утро, Пикабу! Это @Woolfen, и сегодня я предлагаю посмотреть на то, как Римская империя чуть не самоубилась в 3 веке. Этот кризис часто выбирают как рубеж, с которого началось падение западной части Римской империи. Её упадок и ослабление в этот период не вызывают сомнений. Однако ключевая проблема восприятия кризиса 3 века в том, что мы часто склонны видеть в нем не совсем то, чем он был.

___________________________________________________________________

Оглавление цикла:
Введение
Нарративный источник — царь доказательств?
Археология: вторая среди равных
Методы истории: сила в многообразии
Империя расстояний
Империя городов
Империя вилл?
___________________________________________________________________

Основной причиной и движущей силой кризиса 3 века, также называемого в литературе "военной анархией", был тот факт, что в период правления династии Северов (193–235 года н.э.) армия стала главной политической силой, которую были неспособны сдерживать прочие институты власти. Сенаторы уже не имели такого влияния, как прежде, и их постепенно выдавливали из армии сами императоры. А бюрократия, формируемая ещё со времен Августа, пока не была способна стать полноценной опорой власти, так как включала в себя слишком мало элит. До определённого момента сдерживало старт кризиса то, что армейские чины не вполне осознавали, какую власть они на самом деле имели, а вот императоры понимали, и поэтому заливали легионы деньгами, всё больше и больше год от года. Рано или поздно такая модель отношений армии и государства неминуемо дала бы сбой, так как нельзя было до бесконечности выкачивать финансовые ресурсы из населения.

Спад экономики, начавшийся еще в середине 2 века н.э., лишь усугубил проблему, приблизив тот момент, когда возможности империи платить войскам начнут серьёзно влиять на политику. Как только легионеры убьют собственного императора Александра Севера за то, что тот откажется идти у них на поводу, то разразится тотальный кризис политической системы, а армия превратится в малоуправляемый генератор постоянных проблем.

Мятежи легионеров и узурпации происходили почти ежегодно, прокатываясь кровавым катком по регионам. Редкий император мог похвастаться смертью в своей постели. На этом фоне осмелели и варвары, начавшие глубокие рейды. Ну а пиком кризиса стало появление сепаратистов. Местные элиты в Галлии и Малой Азии, видя слабость центральной власти, решили, что смогут лучше распорядиться имеющимися ресурсами. Они сумели на некоторое время отделить от империи огромные куски её территории, создав независимые государства.

Ситуация на пике кризиса империи. Оранжевым и желтым сепаратистские образования – Галльская империя и Пальмирская империя

Ситуация на пике кризиса империи. Оранжевым и желтым сепаратистские образования – Галльская империя и Пальмирская империя

Картина максимально мрачная, повествующая о глубочайшем упадке римского государства. Однако за ней скрывается куда более сложная история. До недавнего времени считалось, что кризис 3 века вызвал глобальное и значительное падение экономики, которое мешало выйти из него. Но, как мы уже видели в предыдущих частях, некоторый спад начался ещё во 2 веке, и был вызван несоответствием городской экономики её сельскому базису. Снижение числа заселённых участков в сельской местности и в городах сегодня не всегда считается следствием именно кризиса 3 века: ведь многие тенденции в экономике, проявившие себя во 2 веке, продолжились и в 3-м [14: c. 18 - 19, 459-460; 21: с. 177; 29: с. 9; 68: с. 156].

Однако, нужно помнить, что империя была огромна, и многие процессы в ней протекали крайне неравномерно. Упомянутый выше спад в экономической жизни наиболее видим там, где происходили основные боевые действия гражданских войн и вторжений варваров — в северо-восточной Галлии, Италии, Балканских провинциях и Малой Азии. На Южную Галлию и Иберию кризис 3 века не оказал явного влияния [21: с. 391; 29: c. 8; 61]. А в Британии и Африке и вовсе есть признаки экономического подъема [21: c. 209; 36: c. 8; 51: с. 87]. Из-за этого сложно судить о масштабе потерь от кризиса для всего государства. С одной стороны, внутренние конфликты и вторжения варваров не могли не нанести ущерб. С другой же, пока в одних местах гибли люди, уничтожались урожаи и рушилась торговля, в другие перетекали ресурсы, стимулируя их рост. То есть опять мы видим ситуацию схожую с той, что была во 2 веке, с поправкой на глубочайший политический кризис — кто-то проигрывал, а кто-то от этого и выигрывал.

Да и сами по себе проблемы в экономике были всё же второстепенны. Куда важнее для хода событий и государства был кризис фискальной системы. В условиях снизившейся экономической базы империя оказалась ещё и неспособна эффективно реквизировать средства на собственные нужды из-за противодействия местных элит [54: с. 109-110]. Неспособность постоянно платить легионерам лишь усиливала нестабильность.

Армия была источником всех бед, и только вернув полный контроль над ней можно было прекратить безумный круг насилия. Деньги всё ещё были важной частью уравнения, и на них можно было купить лояльность солдат. Но только выбив из них уверенность в том, что через мятеж можно всегда добиться большего, возможно было достижение хоть какой-то стабильности.

И ключом к этому стала кристаллизация в ходе кризиса новой военной элиты, не связанной со старой аристократией. Имперская армия была построена на отборе и продвижении в первую очередь наиболее эффективных и талантливых кадров, и лишь во вторую — лояльных. Задача армии была успешно воевать, а бесталанные, но лояльные делали это плохо, подрывая тем самым авторитет императора. Поэтому, к 3 веку многие высшие офицерские должности в легионах занимались дослужившимися до них солдатами.

Именно такие командиры, имевшие очень похожее низкое происхождение, прошедшие одинаковый карьерный путь и с огромным авторитетом у солдат, выдвинулись в первые ряды в 3 веке. На пике кризиса эти люди сформируют нечто вроде генштаба, выходцами из которого будут многие императоры вплоть до Диоклетиана (правил с 284 по 305 год н.э.). Армия была проблемой, и из её рядов и должно было исходить решение. Эти командиры были посредственно, по меркам аристократии, образованы, и не имели толком опыта гражданского управления, но они были сплочены и готовы унять личные амбиции ради стабилизации армии и государства. А это было важнее всего.

Легионы даже под управлением таких людей всё ещё были опасным зверем, периодически срывающимся с поводка. Но постепенно их удалось вновь сделать инструментом политики, а не главным её движителем. Немало помогли в этом военные победы над варварами и сепаратистами, дававшие мощный моральный авторитет и трофеи. Именно эти люди во главе с императором Аврелианом вновь соберут империю воедино, вернув ей широкую экономическую базу, без которой ни о каком восстановлении речи быть не могло.

Но путь к стабилизации был сложен. Старая система управления государством показала себя недееспособной, так как единственной силой, сдерживающей армию, оказалась сама армия. Поэтому требовалось создать ей противовес —- усилить гражданскую власть, забрав у армии функции собственного снабжения и, тем самым, усилить её зависимость от гражданских. Военные должны были заниматься только вопросами обороны и нападения, а за их обеспечение всем необходимым отвечали бы чиновники (милитарум и администратум, да).

И вот только после этого имели шансы сработать другие меры по стабилизации ситуации, в том числе покупка лояльности деньгами. Без реформы управления империей любая стабилизация снабжения армии и в целом государственных финансов и экономики, не имели смысла, так как армия рисковала вновь сорваться с поводка. Потребуется десяток лет, чтобы нащупать этот путь и начать его реализацию Диоклетианом.

Была и другая причина для интенсификации процесса создания бюрократии. Кризис 3 века чётко показал, что в условиях высокой автономности цивитасов у центральной власти было мало способов обеспечить рост налоговых поступлений в случае необходимости. В условиях нестабильности 3 века местные элиты могли не просто саботировать этот процесс, но и вообще показали, что при определённых условиях они могут отделиться от империи. Поэтому установление прямого контроля за сбором налогов было жизненно важно.

Диоклетиан не стал изобретателем бюрократии — она всё же существовала и задолго до него, но он превратил её, наконец, в стройную иерархическую и очень разветвленную систему. В каждой провинции теперь был свой гражданский наместник и военный командующий (dux). Задача наместника была обеспечить сбор налогов и функционирование системы армейских поставок. Военные командующие отвечали за использование этих поставок для нужд обороны и войны.

Провинции объединялись в диоцезы, у каждого из которых тоже был свой гражданский руководитель — викарий, и военный — дукс диоцеза. Диоцезы, в свою очередь, объединялись в префектуры во главе с префектом претория (гражданский) и магистром милитум (военный), а над префектурами была канцелярия императорского двора (палатин).

Организация империи: провинции и диоцезы

Организация империи: провинции и диоцезы

Вся эта иерархическая система была основана на командном начале — т.е. подчинении приказам вышестоящих, и нужна была с одной стороны для надзора за нижестоящими уровнями и ограничения их самостоятельности, а с другой — для более эффективного использования ресурсов. Для военных такое положение было привычно, а вот в гражданском управлении это было в новинку, так как долгое время сохранялись пережитки республиканизма с формальным равенством магистратов.

Разделение гражданской и военной сфер было осуществлено не только на уровне полномочий, но и на куда более глубоком — ментальном. В чиновники шли представители землевладельческих элит, как сенаторских, так и провинциальных (куриалов). В военные — выслужившиеся солдаты и сыновья офицеров. Это были буквально два разных слабо пересекающихся мира. И речь тут не только о разном образовании и воспитании, но даже языке — далеко не каждый офицер мог хорошо изъясняться на литературной латыни. Хотя своим детям они старались дать некоторое образование, за своих в аристократических кругах их принимали очень с трудом. А так как для многих аристократов военная служба была в принципе закрыта законом [55: с. 3], то между армией и бюрократией создавалось намеренное отчуждение, мешавшее устроить сговор.

Кроме того, чтобы чиновники и командиры не прирастали к должностям, была постоянная ротация, их старались не назначать в родную провинцию. Таким образом данная политическая система встраивала армию и местные элиты в сложную систему взаимоотношений, в которой единственной константой был императорский двор, утверждавший назначения. Армия не могла полноценно функционировать без бюрократии, а значит её опасность как самостоятельного игрока уменьшалась. В то же самое время эта реформа унифицировала управление империей и позволила теснее привязать к себе региональные элиты.

Параллельно с решением проблемы армии и бюрократии, Диоклетиан полностью преобразовал и налоговую систему. Здесь тоже произошла унификация, в ходе которой были отменены все прежние иммунитеты, даже у Италии, и введена единообразная система прямого налогообложения capitatio-iugatio. В прежние годы имперское налоговое бремя было запутанным и неравномерным: граждане, проживавшие в Италии, не платили никаких прямых налогов, провинциалы — кто платил, кто — нет. Часть налогов взималась серебром, другая — натурой. Сложная, запутанная система с кучей лазеек.

Теперь на её месте была прямая как палка система, где налоговое бремя зависело от размера земли, оценки ее производительности и числа людей, живущих или работающих на ней. Но, что еще важнее, с помощью этой системы взымался единый для всех постоянный военный налог. Это было подлинным новаторством, так как в эпоху принципата государство тратило значительную часть налогов на армию, но прямо это никогда не афишировали. Диоклетиан же, наоборот, стремился дать понять всем жителям империи, что теперь защита её границ — это общее дело [10: с. 25].

Кроме этого, были закреплены и многие другие обязательства (литургии на греческий манер или мунус на римский), важные для государства: предоставление кораблей и животных для перевозок анноны, участие в городских праздниках, передача по наследству важнейших профессий и т.д. Большая часть таких литургий были связаны с обеспечением обороноспособности, но некоторые — с функционированием традиционных городских институтов. Хотя такое государственное вмешательство может показаться беспрецедентным, компенсировалось оно тем, что литургии давали иммунитет или ослабление других налоговых обязательств. Например, такими иммунитетами пользовались ветераны или владельцы кораблей, используемых для перевозок в рамках анноны [10: с. 27; 42: c. 328].

Тем не менее эти нововведения создали, фактически, новую систему отношений между государством и гражданином. Теперь подлинным гражданским статусом обладал лишь тот, кто вкладывался в оборону государства — платил налоги. Это был моральный долг гражданина [63: с. 12], но он также мог надеяться на большую защиту его интересов правительством и лояльное отношение [9: с. 57]. И это было настоящей революцией в сознании людей.

Отсылка на то, что отказавшись от власти после 20 лет правления Диоклетиан будет выращивать капусту у себя на вилле

Отсылка на то, что отказавшись от власти после 20 лет правления Диоклетиан будет выращивать капусту у себя на вилле

В комментариях почему-то часто можно услышать, что не было в Римской империи гражданства, а было только подданство. Но это дурная игра в ярлыки, скрывающая за собой истину. Гражданство в античных обществах было набором прав и обязанностей перед общиной или государством. В ранней империи гражданство давало налоговые льготы, а также больший уровень правовой защиты по сравнению с негражданами. То есть гражданином было быть выгодно.

Однако постепенное расширение числа граждан привело к тому, что эта плоская система гражданства перестала отвечать задачам. Тогда при Антонине Пие во 2 веке была введена новая классификация граждан — honestiores (почтенные) и humiliores (низшие). К первой категории относились сенаторы, чиновники и военные офицеры — т.е. полезные люди, от которых зависела стабильность государства. Они имели более легкие наказания в случае преступлений, а также могли рассчитывать на льготы по налогам. Это не было новинкой, так как в Риме всегда были категории более привилегированные, чем иные. Но впервые это законодательно закрепили.

После эдикта Каракаллы с распространением гражданства на большую часть жителей империи наличие более элитного статуса honestiores было стимулом для куриалов переходить на имперскую службу. Реформа Диоклетиана же изменила логику римского гражданства, и теперь оно фактически стало синонимом слова «налогоплательщик». Таким образом внутри honestiores и humiliores появлялись две дополнительные градации.

Однако, в то же самое время, лояльность гражданина теперь становилась зависима от успешности выполнения государством своих обязательств по защите и поддержанию привычной жизни. Требуя больше, нежели прежде, от населения, империя и брала на себя публично куда больше обязательств.

Гражданство продолжало быть и важной юридической категорией — одни из самых суровых наказаний касались лишения гражданства. В этом случае человек лишался прав на получение наследства, составление завещаний и серьёзно ограничивались его возможности по владению имуществом [64: c. 78-79].

Империя Диоклетиана была государством более милитаризированным и централизованным, чем 2 века назад. Иногда историки даже идут настолько далеко, что описывают поздний Рим вовсе как страну с командно-административной экономикой. И на то у них есть причина — эдикт Диоклетиана о ценах, установивший максимумы цен на большую часть товаров. Вот только в реальности всё куда сложнее, и эдикт был самой неудачной реформой спасителя империи. Но об этом в следующей части.

Продолжение следует...


Источники данной главы:

9 - Clark Patrick «Taxation and the Formation of the Late Roman Social Contract», 2017 г.
10 - John Steven Mooney «Fourth-Century Gothic Settlement and the Late Roman Economy», 2018 г.
14 - Simon Esmonde Cleary «The Roman West AD 200-500: an archaeological study», 2013 г.
21 - PAUL ERDKAMP, KOENRAAD VERBOVEN, and ARJAN ZUIDERHOEK «Ownership and Exploitation of Land and Natural Resources in the Roman World», 2015 г.
29 - Сборник «Archaeology and Economy in the Ancient World. 8.7» под ред. Martin Bentz and Michael Heinzelmann, 2019 г.
36 - Paul Johnson «Late Roman economic systems: their implication in theinterpretation of social organisation», 2003 г.
42 - «THE CAMBRIDGE ANCIENT HISTORY. VOLUME XIII», 2008 г.
50 - Prodromos Prodromidis «Economic Environment, Policies and Inflation in the Roman Empire up to Diocletian’s Price Edict», 2009 г.
51 - Simon Esmonde Cleary «The Ending of Roman Britain», 1989 г.
54 - Christopher Kelly «Ruling the later Roman Empire», 2004 г.
55 - Rita Lizzi Testa «CHRISTIAN EMPERORS AND ROMAN ELITES IN LATE ANTIQUITY», 2022 г.
63 - Koenraad Verboven, Paul Erdkamp «Introduction: Legal Systems and Economic Development», 2022 г.
64 - Andrew Wallace-Hadrill «The Idea of the City in Late Antiquity», 2025 г.
68 - Pilar Diarte-Blasco «Urban Transformations in the Late Antique West Materials, Agents, and Models», 2020 г.

Список всех источников цикла, так как их очень много и Пикабу не переварит полный список, вынесены в отдельную статью: https://teletype.in/@catlegat/A5X_XkBcTH7


Подпишись на сообщество Катехизис Катарсиса, чтобы не пропустить новые интересные посты авторов Cat.Cat!

Также читайте мои тексты первым на других ресурсах:

ВК
Телеграм

Показать полностью 8
146
Катехизис Катарсиса

Непривычный 4 век. Империя вилл?

Пост написан живым человеком

Доброе утро, Пикабу! Это @Woolfen, я пишу о древнем Риме и не только вещи, которые вам точно не рассказывали в школе.

Что чаще всего можно услышать от обывателя про сельское хозяйство времен римской империи? Что основой его были огромные рабовладельческие виллы, созданные на скупленной богачами земле. Что пока империя воевала и расширялась, то было много рабов и экономика процветала, но во 2 веке империя перестала расширяться, рабы стали слишком дорогими, а потому пришлось отказаться от рабства и заменить менее выгодными крепостными (колонами). Как это часто бывает, все эти тезисы современная наука ставит под серьезные сомнения.

___________________________________________________________________
Оглавление цикла:
Введение
Нарративный источник — царь доказательств?
Археология: вторая среди равных
Методы истории: сила в многообразии
Империя расстояний
Империя городов
___________________________________________________________________

К сожалению, экономическая жизнь империи — это тот раздел, который в античной литературе освещен довольно скупо. Книги и письма донесли до нас отдельные сведения о крупных землевладельцах, правильной организации вилл, методах расширения земельных владений, но эти сведения отрывочные и несут мало конкретики про более мелких земледельцев. Законы тоже не сильно много проливают света на жизнь в сельской местности, так как охватывают не все сферы жизни. А результаты переписей, где обычно указывались не только численность населения, но и размеры владений, дошли до нас лишь по отдельным небольшим областям фрагментарно. На этом немногочисленном базисе во многом и была основана убежденность прошлого в доминировании вилл и почти полном упадке всех прочих форм хозяйства с 1 века до н.э.

Археологическая революция второй половины 20 века, казалось бы, должна была дать нам точные ответы на вопрос устройства сельской местности, но на этом пути, к сожалению, есть немало проблем. Долгое время археологи были сосредоточены на поиске каменных зданий вилл, игнорируя прочие строения, из-за чего о них известно сейчас в разы больше, чем о всей остальной сельской местности. Только в 2000-е начнут появляться результаты исследований, направленных на изучение хозяйственной деятельности вилл и более мелких землевладельцев.

Но, тут опять же есть проблема. Лучшей археологической видимостью обладают крупные поселения. Каменные дома оставляют после себя хорошо видимые следы. От деревянных домов, тоже широко распространенных в античность, сохраняются куда меньше свидетельств, но они часто соседствуют с бытовым мусором, остатками утвари, сельхоз инструмента или пищи (кости, семена). Чем больше поселение - тем выше шансы найти эти признаки, тогда как одиночную ферму обнаружить уже гораздо сложнее. И еще сложнее с участками обрабатываемой земли.

Благодаря аэрофотосъемке и лидарам сегодня есть возможность примерно оценивать зонирование сельхозугодий в древности. Но проблема в том, что с археологической точки зрения обрабатываемый участок не столь радикально отличается от необрабатываемого и нужны значительные усилия для установления его сельхозназначения. Более того, если участок кажется, что не обрабатывался — это вовсе не значит, что его не использовали, так как он пригоден для выпаса скота. Но археология не может уверенно определить такое применение земли, так как оно оставляет мало следов [14: с. 266].

В связи с такими сложностями чаще всего, когда анализируют сельскую местность, упор делается на поселения. Рост или снижение числа домов в одной местности можно связать с изменением населения и количества обрабатываемой земли. Однако, эта связь не вполне однозначна - ведь изменение числа заселенных участков в деревнях могло быть связано не только с изменением численности людей, но и с ростом или падением числа одиночных ферм [14: c. 269-270]. Однако, как уже сказано выше, обнаружить такие фермы сложнее, да и выборка часто отражает число раскопанных участков, а не реальность прошлого [30: 4.21]. Поэтому данные археологии все еще сильно зависимы от других источников и их контекста, но они тем не менее могут серьезно скорректировать устоявшиеся ранее представления.

И тут мы возвращаемся к виллам, которые «укрупнялись за счет разорения фермеров». Эта тема проходит красной нитью через значительную часть источников еще с позднереспубликанского периода. Из чего можно сделать вывод, что за столетия аристократы должны были получить контроль над большей частью земли в империи. Однако даже имеющиеся нарративные источники свидетельствуют, что это едва ли так.

Данные переписей по нескольким регионам с востока империи за 4 век н.э. свидетельствуют, что в общинах от 3 до 7,5% богатых владели половиной земли в провинции, но при этом было немало и мелких собственников [42: c. 301]. По западу, к сожалению, таких полных сведений нет [21: c. 54]. В то же время законы империи в 4 веке н.э. регулировали вопросы налогообложения с мелких собственников (не арендаторов), т.е. это явление точно имело место даже тогда и было достаточно распространено, чтобы придумывать для него новые механизмы.

Археологические исследования, начиная с 70-х годов, тоже не подтверждали точку зрения о почти полном исчезновении мелкого землевладения. Первое и самое главное, что она показала — это многообразие сельской экономики с 2 века до н.э. и на протяжении всей имперской эпохи. Крупные виллы соседствовали с участками средних и откровенно небольших размеров [14: c. 273-274, 293-294; 42: с. 297]. Причем, в Италии виллы до правления Суллы были часто не очень крупными и окруженными чересполосицей мелких и средних хозяйств.

Статистика изменения численности свободного населения в Италии с 200 г. До н.э. по 100 г. н.э. в регионах, где зафиксирован рост числа вилл [21: с. 180-181]

Статистика изменения численности свободного населения в Италии с 200 г. До н.э. по 100 г. н.э. в регионах, где зафиксирован рост числа вилл [21: с. 180-181]

Как предполагается, в Риме покупка земли была не столь частым явлением - в латыни даже нет специального слова для человека, профессионально торгующего землей [21: c. 8]. В основном, участки оставались в ведении членов семьи, но дробились между наследниками и объединялись лишь в случае браков или преждевременной смерти родни. Часто такие участки, приобретенные по наследству, располагались не рядом и их не обменивали, а организовывали отдельные виллы [6: с. 52].

В период, начиная с Суллы и до эпохи Октавиана Августа (единоличный правитель с 27 г. до н.э. по 14 г. н.э.), произошел серьезный насильственный передел земли в Италии, который позволил создать сверхкрупные владения - латифундии. Но это в основном происходило за счет землевладений аристократов, которым не повезло в ходе проскрипций, тогда как средние и малые хозяйства продолжали существовать. Их число подпитывалось постоянно обратными потоками людей, расселяемых по земельным законам, как гражданских, так и ветеранов.

Здесь я должен сделать ремарку, так как большая часть источников данного цикла западные, а это вызывает у некоторых граждан недоверие. Поэтому для тех, кто предпочитает классические отечественные работы, сошлюсь на книгу авторитетного советского историка Штаерман Е.М. «История крестьянства в Древнем Риме» страница 125 и далее.

Виллы и латифундии действительно заняли важнейшее место в экономике римской Италии в 1 веке до н.э., но процессы их укрупнения никогда не охватывали всю территорию Италии и еще менее выражены в провинциях [21: с. 49, 51, 177; 30: 4.10-4.12]. Процессу концентрации земли серьезно мешала практика наследования, требовавшая раздела имущества между всеми наследниками [6: c. 52]. При этом различались и подходы к организации вилл. В римской Италии с 1 века до н.э. по 1 век н.э. произошел действительно расцвет рабовладельческих централизованных вилл, хотя и не повсеместно [20: c. 554-555]. А вот в провинциях такие типы вилл прижились гораздо хуже и чаще встречались хозяйства смешанного типа, где часть земли обрабатывалась рабами, а часть - издольщиками (арендаторами) [20: c. 557-558; 39: с. 268].

Такое отличие в типах хозяйств вызвано спецификой рабского труда: это труд низкоквалифицированный и слабо мотивированный, а также отнюдь не бесплатный. Это лишь на первый взгляд кажется, что рабовладельческую виллу организовать просто. На деле это чертовски сложное мероприятие. Раба нужно заставлять работать, контролировать этот процесс и его результат. Понятное дело, что эффективнее всего раб делает какие-то простые вещи. Соответственно на выращивании массовых товаров, например зерна, рабство идеально - так как довольно просто контролируется и масштабируется. Уже на столь же массовых выращивании винограда и оливок все становится сложнее, так как эти культуры более требовательны к уходу.

При этом у рабов есть существенный минус - их нужно содержать круглогодично, тогда как основные сельхозработы обычно происходят весной и летом. Иногда куда выгоднее на некоторые работы нанимать поденщиков (сезонных рабочих) из городов или сельской округи, а не держать рабов круглогодично [39: c. 271]. Кроме того, римские авторы отмечали, что глаз да глаз нужен и за рабами, и за управляющими вилл (виликами), так как без прямого контроля те склонны были начать приворовывать или лениться [21: c. 183, 185]. А это приводило к тому, что многие землевладельцы вынуждены были каждый год инспектировать свои виллы, чтобы те не снижали эффективность.

Т.е. рабовладение при неоспоримом плюсе высокой масштабируемости и потенциальной эффективности массового производства, имело минусы, которые могли нивелировать все плюсы. На рубеже тысячелетий в Италии сложились идеальные условия для него: низкие издержки из-за отсутствия поземельного налога и высокий спрос на массовые пищевые культуры - зерно, оливки и вино, вызванный масштабной экспансией по всему Средиземноморью. Все это позволило итальянскому сельскому хозяйству на время стать доминирующей силой во всем этом регионе, чьи товары встречались почти везде.

Однако во 2 веке н.э. уже провинции будут поставлять значительную часть товаров в метрополию. Почему так вышло? Ключевую роль в этом играло распространение вилл, как рыночно-ориентированных хозяйств. Римская агротехника и более эффективная форма организации хозяйства - вилла - привели к росту производства сельхозпродукции. А интеграция в Средиземноморскую торговлю с низкими барьерами и высокой транспортной связностью помогли сначала вытеснить итальянскую продукцию со своих рынков, вызвав в метрополии спад производства и переориентацию на новые культуры, которые уже были менее пригодны для преимущественно рабского способа обработки [20: с. 555, 756; 21: с. 177].

Часто сюда же записывают и тезис про снижение числа рабов и рост цен на них, но источники не дают убедительных доказательств этого. Во-первых, имеющиеся данные по ценам на рабов разрозненны и в основном происходят из римского Египта, т.е. экстраполировать их на всю империю сомнительно [21: c. 316]. Тем не менее, если принять эти данные за верные, то из них вырисовывается картина постепенного роста стоимости рабов с 1 века до н.э. до 4 века н.э. в 2 раза, что не выглядит признаком драматической нехватки рабов [3].

Во-вторых, имеется немало доказательств того, что рабы активно применялись в сельском хозяйстве после 2 века [21: с. 57; 33: с. 87-88; 39: с. 492, 495-496]. В-третьих, тезис про прекращение торговли рабами из-за прекращения завоеваний тоже сомнителен, так как Рим неоднократно обращал в рабство побежденных варваров, вторгшихся на его территорию. А Рим во 2 веке активно сам пытался вторгаться за Рейн и Дунай. А еще есть интересная гипотеза, выдвинутая Джоном Мэддэном в статье «Slavery in the Roman Empire Numbers and Origins» [60], что одним из важнейших источников рабства - были дети-подкидыши.

При этом создание вилл, которые сбывали свою продукцию на дальние расстояние, имело кумулятивный эффект для местной экономики: так как для этого требовалась тара для перевозки (бочки или амфоры), а также транспорт. Вокруг вилл появлялись новые производственные цепочки, чье благополучие зависело от успешности их торговли, причем в двух соседних регионах такая кооперация могла носить совершенно разные формы [21: c. 220, 221].

Переориентация торговли в ходе интеграции провинций могла приводить к гибели целых отраслей в регионах, которые проиграли конкуренцию из-за разных условий для выращивания культур и перемещения торговых маршрутов. Как, например, случилось с центрами производства гончарных изделий «красной керамики» в восточной Галлии [14: с. 310-311].

Но далеко не всегда эти процессы были вызваны рыночной логикой. Во времена Октавиана Августа была создана аннона - система поставок продовольствия для армии и раздач беднякам в столице. Осуществлялись они в основном за счет натуральных налогов с провинций. Хотя это кажется не совсем логичным, но участие регионов в поставках для анноны приводило к росту в них производства, так как империя готова была поддерживать инвестиции в его расширение и логистику. Например, долгое время испанская Бетика процветала на поставках оливкового масла для анноны. Но в начале 3 века император Септимий Север лишил её участия в анноне и любых преференций в отместку за поддержку его соперника в борьбе за престол, что привело к упадку региона и подъему африканских провинций [14: с. 297, 312].

Какой же была типичная римская вилла? Смешанного типа - с рабовладельческим ядром и множеством арендаторов. В этом случае снижалась прибыль с площади, так как арендатор не все излишки отдавал хозяину, но и снижались издержки на организацию обработки земли рабами. Последние также использовались, но только на наиболее подходящих для этого участках. При этом, важный нюанс, сами арендаторы также могли владеть рабами.

Именно виллы во многом содержали города и армию, став тем самым становым хребтом экономической жизни империи. Рост спроса в городах, у государства и армии вызвал в 1 веке до н.э. и рост числа вилл по всей империи, так как инвестиции в них стали очень выгодными [14: с. 247]. Многие из вилл были мелкими и не поражали своей роскошью [30: 4.11-4.12], а также явно концентрировались вдоль удобных транспортных маршрутов и узлов потребления [30: 4.28].

Расположение вилл на левом берегу Рейна

Расположение вилл на левом берегу Рейна

Однако, в то же время все еще продолжали существовать и мелкие земледельцы, жившие на отдельных фермах или в деревнях [14: c. 273-275; 21: c. 98-99]. На данный момент это буквально непаханое поле деятельности, так как долгое время археологи упускали из виду такие поселения. Имеющиеся сведения позволяют предполагать, что многие участки продолжали обрабатываться без механизации (даже животными), чисто силами самой семьи [1: с. 36-37]. На этом фоне виллы выглядят и вправду прогрессивными, просто за счет большей механизации и оптимизации труда. А это уже приводит к сомнениям в значительном росте благосостояния сельского плебса в эпоху ранней империи.

С одной стороны, есть свидетельства того, что значительно выросло разведение свиней, а следовательно, и потребление мяса [21: с. 251-252, 286]. Однако эти данные невозможно интерпретировать однозначно - так как нет надежных свидетельств, что это мясо потреблялось на селе. Исследования костей умерших демонстрируют противоречивые данные [32: с. 11 -12; 59: с. 9-10]. Если с городами есть довольно четкая метрика “улучшения качества жизни”, связанная с числом общественных пространств, то сельская жизнь простого населения оказывается куда более ускользающей. Но точно можно сказать, что на селе люди были здоровее и жили дольше, нежели в городах [1: c. 30-31; 58].

Интенсификация сельского хозяйства в первый век империи, с которой никто особо не спорит, часто связывается и с ростом населения. Во-первых, потому что для обработки больших земель без инноваций в части механизации (а их не было - римляне, например, так и не внедрили тяжелый плуг, хотя технически могли) нужно было привлечь больше людей. Во-вторых, археология фиксирует рост в 1-2 веках плотности заселенности отдельных территорий. Однако, мы вновь упираемся в вопрос интерпретации: рост заселенности конкретной местности мог быть вызван не ростом численности населения империи вообще, а горизонтальной мобильностью - когда люди переезжали с одного места на новое. Кроме того, имеющиеся свидетельства переписей римского населения в республиканский период показывают довольно низкие темпы прироста населения. И вряд ли это изменилось в имперский период. Причем, римская аристократия, в целом живущая значительно лучше простого населения, имела довольно высокую смертность - существует предположение, что до трети всех земельных владений наследовались несовершеннолетними сиротами [1: с. 39]. Поэтому любые модели демографического роста — это лишь гипотезы, подтвердить которые пока что не удается.

То есть, если с городами мы можем построить непротиворечивую картину бытия, то вот с сельской местностью все куда сложнее. Бум строительства вилл в последний век республики и первый век империи, сменится уже во втором коррекцией, которая могла как сама стать причиной спада в экономике городов, так и следствием. Виллы серьезно зависели от рыночной конъюнктуры и спад потребления мог вызвать отказ от обработки значительных территорий. Малые фермерские хозяйства в этом плане были менее уязвимы из-за меньшей рыночной ориентации, но зато они имели и куда меньший запас прочности при неблагоприятных внешних факторах, которые ударили по империи в конце 2 века: чуме и похолоданию климата. Что уж говорить про 3 век, когда к этим напастям добавился и масштабный военно-политический кризис.

Империя, как государство, претерпела серьезнейшие изменения в ходе этих событий. Поэтому следует поближе рассмотреть то, как империя выходила из кризиса 3 века.

Продолжение следует...


Источники данной главы:

1 - Сборник «The transformation of economic life under the roman empire» под ред. LUKAS DE BLOIS & JOHN RICH, 2002 г.
3 - Kyle Harper «Slave Prices in Late Antiquity (and in the Very Long Term)», 2010 г.
6 - Сборник «Civic Identity and Civic Participation in Late Antiquity and the Early Middle Ages» под ред. Yitzhak Hen, 2021 г.
14 - Simon Esmonde Cleary «The Roman West AD 200-500: an archaeological study», 2013 г.
20 - «THE CAMBRIDGE ECONOMIC HISTORY OF THE GRECO-ROMAN WORLD», 2008 г.
21 - PAUL ERDKAMP, KOENRAAD VERBOVEN, and ARJAN ZUIDERHOEK «Ownership and Exploitation of Land and Natural Resources in the Roman World», 2015 г.
30 - Сборник «Performances économiques de l’Empire romain. Une nouvelle archéologie du commerce et des techniques» под ред. Jean-Pierre Brun, Despina Chatzivasiliou and Willem M. Jongman, 2024 г. (доступен онлайн, ссылки по номерам глав не считая вступления и абзацам)
33 - Jairus Banaji «EXPLORING THE ECONOMY OF LATE ANTIQUITY», 2016 г.
39 - «THE CAMBRIDGE WORLD HISTORY OF SLAVERY», 2011 г.
42 - «THE CAMBRIDGE ANCIENT HISTORY. VOLUME XIII», 2008 г.
58 - Claudia Moro, Lucie Biehler-Gomez, Federica Boschi, Cristina Cattaneo «Urban vs rural lifestyle in Roman Italy: a bioarchaeological and paleopathological investigation», 2025 г.
59 - Kim Bowes «Rural Poverty in the Roman Empire», 2017 г.
60 - LUKAS DE BLOIS «THE CRISIS OF THE THIRD CENTURY AD. IN THE ROMAN EMPIRE: A MODERN MYTH?», 2002 г.

Список всех источников цикла, так как их очень много и Пикабу не переварит полный список, вынесены в отдельную статью: https://teletype.in/@catlegat/A5X_XkBcTH7


Подпишись на сообщество Катехизис Катарсиса, чтобы не пропустить новые интересные посты авторов Cat.Cat!

Также читайте мои тексты первым на других ресурсах:

ВК
Телеграм


Показать полностью 5
99
Катехизис Катарсиса

Непривычный 4 век. Империя городов

Пост написан живым человеком

Доброе утро, Пикабу! Это @Woolfen, и я к вам с новым поводом думать о Римской империи. Для того, чтобы понять процессы, которые происходили в римском мире в 4 веке н.э. для начала нужно взглянуть на предшествующий период. 2 век н.э. считается пиком Римской империи, когда она достигла наибольшего могущества и благоденствия. И главным его символом были города с величественными храмами и аренами, широкими проспектами, акведуками и канализацией. Их образ до сих пор вызывает восхищение. Но все ли было так благополучно за этим прекрасным фасадом?

___________________________________________________________________
Оглавление цикла:
Введение
Нарративный источник — царь доказательств?
Археология: вторая среди равных
Методы истории: сила в многообразии
Империя расстояний
___________________________________________________________________

Мы не просто так начинаем с городов. Ведь античность — это эпоха их расцвета, небывалого за всю историю Европы до современности. Города были не просто местами концентрации ремесленного производства, торговли и администрации, а душой и сердцем любой общины. Именно в черте города протекала вся политическая жизнь, выполнялись гражданские обязательства и реализовывались права, проводились ключевые религиозные ритуалы и культурные мероприятия. Проще говоря, только в городе термин «гражданин» приобретал свое наполнение.

Римская империя была именно что империей городов. Рассуждая о ней, мы часто склонны рассматривать её государственные структуры, забывая о том основании, на котором она зиждилась. А этим основанием с самого начала римской экспансии был союз общин (civitas, цивитас), состоявших из города и принадлежавшей ему сельской округи. Именно civitas были долгое время наименьшей единицей административно-территориального управления империи. С руководством общин взаимодействовали имперские власти, накладывая на них различные обязательства. Тогда как во внутренних делах цивитасы имели полное самоуправление в границах, определенных договором с Римом. Сельская местность шла лишь оправой к бриллианту — городу, который она обслуживала.

Интеграция в общее политико-правовое пространство Рима приводила к тому, что формы внутреннего устройства цивитасов зачастую унифицировались с римскими. В общем случае городом руководил совет (курия), аналогичный по функционалу римскому сенату, а текущие административные обязанности исполняли декурионы (аналог магистратов) из числа куриалов. Именно на декурионах лежала ответственность за сбор налогов, поставку рекрутов и другие обязанности перед столицей.

Для тех регионов, в которых полисные традиции были сильны, владычество римлян не меняло практически ничего. Но так было далеко не везде. Приходя на новые территории, где не было привычных римлянам форм территориальной организации, они таковую создавали по образу и подобию самого Рима. В Испании, Галлии, Германии, Британии, на Балканах и в Африке — везде приход легионеров быстро приводил к появлению городов, устроенных по одному образцу: с прямыми улицами, форумами, цирками, театрами и эллинистическими храмами.

Колония Ульпия Траяна – современный Ксантен в Германии

Колония Ульпия Траяна – современный Ксантен в Германии

Для римлян возведение новых городов было мерой в первую очередь административной — они просто воспроизводили уже привычные им формы местной организации. Однако римский город привносил с собой и особую политическую и общественную культуру. Местные элиты вынуждены были перенимать новый образ жизни, начиная вести себя как римляне [6: c. 45-49, 82-83]. Таким образом именно в городах шла активная романизация и складывалась особая греко-римская мультикультурная общность. Уже ко 2 веку н.э. разница в культурном плане между городскими элитами с разных концов империи будет гораздо меньше, нежели между сельскими жителями соседних провинций. Именно города и были римской империей, тогда как сельская местность — лишь их ресурсной базой.

Огромная роль городов и размеры некоторых из них не должны сбивать вас с толку. Даже на пике римской урбанизации в них жило не больше 20% всего населения, а остальные 80% обеспечивали их жизнь своим трудом на селе. Для архаичных доиндустриальных обществ это небывало большой показатель. Вызван он был удачным сочетанием факторов мягкого климата, роста знаний об агротехнике и высокой логистической связности Средиземноморья. Благодаря этому урожайность была столь велика, что регулярно возникали излишки продуктов питания, на которые можно было содержать большое число иждивенцев, не занятых в земледелии.

Так как города еду не производили, а только потребляли, то они критически зависели от собственной сельской округи и урожайности в ней. Очевидно, что плодородный регион мог поддерживать жизнедеятельность города большего размера, нежели неплодородный. Компенсировать этот недостаток могла торговля, но только в том случае, если были товары, которые можно было бы выгодно обменивать на еду.

При этом я не просто так упомянул выше высокую логистическую связность Средиземноморья. Мы часто восхищаемся римскими дорогами, однако забываем, что они не были ключевыми торговыми маршрутами. До эпохи развития железных дорог сухопутные перевозки были в десятки раз дороже морских и речных. Перевозка груза зерна на 100 км в повозке, запряженной волами, требовала фуража эквивалентного веса [13: с. 327; 27: с. 283]. Даже с учётом того, что чаще всего кормили скотину менее дорогими сортами зерна, выгода от такой торговли могла быть микроскопической. По этой причине значительная часть античных городов расположена рядом с водными путями, а их сельская округа редко превышала 50 километров.

При крайне высокой зависимости городов от собственной же сельской округи, все общественные и политические институты общин были выстроены так, что именно село находилось в подчиненном положении у города. Эта двойственность нашла отражение в двух концепциях устройства города, которые всегда присутствовали, но в разном соотношении.

С одной стороны, изначально многие города появлялись как место, где можно было обменять продукты на различные ресурсы и ремесленные товары. Тут же, раз уж люди все равно приходят в город, логично было и решать общие вопросы, отправлять религиозные культы и осуществлять иные общественные услуги. Такой «город-сервис» обслуживал собственную сельскую местность за небольшой процентик, возвращая в обмен на продукты питания товары и услуги [20: c. 559]. Однако, с другой стороны, рядом с этой сервисной экономикой всегда присутствовала и другая модель — «города-паразита»: потребляющего гораздо больше ресурсов, чем отдает обратно [42: c. 316].

Во-первых, в любом обществе всегда были аристократы, которые обычно имели достаточно земли, чтобы была возможность жить в городе на более качественном уровне, нежели другие люди. Они формировали спрос на роскошь, услуги учителей, скульпторов, художников и прочих представителей узких городских профессий. Они строили богатые городские дома, наполняли их слугами-рабами и экзотическими безделушками. Этот спрос был почти никак не связан с сельской местностью, кроме того, что потреблял её ресурсы.

Во-вторых, городу для обеспечения всех необходимых функций требовались общественные пространства: форумы, рынки, гавани, храмы и т.д. Естественно, что их возведение оплачивалось за счет все того же излишка еды на селе. При этом строительство требовало добыть и переработать ресурсы (дерево, камень, глину для кирпичей и черепицы). Чтобы вышло качественно, требовались профессионалы-строители, а также те, кто будут эти постройки обслуживать. И, хотя добыча ресурсов осуществлялась в сельской местности, значительная их часть шла на обеспечение нужд городов.

Кажется, что оба эти типа трат имеют мало общего, но на деле их связывала воедино ведущая роль элит в их осуществлении. Римская (да и античная) общественная культура строилась на здоровом тщеславии. Каждый уважающий себя аристократ должен был показывать всем свое влияние и авторитет, как с помощью политической карьеры, так и с помощью монументальной пропаганды [6: c. 47-50]. Как только у римских аристократов появилось достаточно ресурсов, они для удовлетворения собственных амбиций начали активно строить в Риме не только богатые личные жилища, но и общественную инфраструктуру [20: c. 576-577]. Явление благотворительности в источниках часто называется на греческий манер эвергетизмом.

Эта ярмарка тщеславия и породила бум урбанизации: чем больше шло городских строек, тем больше требовалось для этого ресурсов и рабочих, и тем больше росла городская экономика. При этом рост трат на города шел, естественно, за счет сельской округи [1: c. 45]. Торговля на далекие расстояния позволяла лишь перераспределять в определенных пределах имеющиеся ресурсы, но она не могла из ничего создать ключевой для роста городов товар — еду. А следовательно, и пределы роста городов ограничивались производительностью сельского хозяйства.

В конце 1 века до н.э. благодаря окончанию крупных конфликтов в Средиземноморье сложились наконец условия не для ограбления, а полноценной интеграции провинций в экономику империи. Кроме устранения многих торговых барьеров, на западе началось активное освоение новых территорий: Африки, Галлии, Британии, Германии, Иберии и балканских провинций. Привнесение туда римских методов хозяйства и инвестиций из других регионов позволило значительно расширить сельхозугодья и увеличить производство пищи [13: c. 384], а рост городов, как рынков сбыта, и снижение торговых барьеров империи сделали торговлю более выгодной [21: c. 35-36].

За счет этого растущего излишка еды бум городского строительства вошел в самоподдерживающуюся стадию [13: c. 390-391]. В сотнях цивитасов местные политики, активно боровшиеся за благосклонность народа на выборах, строили все новые и новые общественные сооружения. Именно в этот период возник тот облик античных городов, которым мы все восхищаемся.

Порт Остия - через него шла большая часть грузов в Рим

Порт Остия - через него шла большая часть грузов в Рим

Однако рост размеров и великолепия цивитасов требовали огромного количества ресурсов. Множество жителей были заняты в возведении и обслуживании инфраструктуры, поглощая гигантское количество излишков продовольствия, но ничего не отдавая взамен селу. Это заметно отличает античный город от его потомков в Европе начала индустриальной революции, где значимая часть городских жителей была занята в промышленности, чьи товары находили сбыт и в сельской местности.

Видимое великолепие античных городов скрывало за собой довольно мрачную истину. Большая часть горожан жили бедно, плохо питались и часто болели, из-за чего их ожидаемая продолжительность жизни была очень низка. Чем больше был город, тем меньше жили его бедные граждане [1: c. 30-31; 30: 2.27]. Это была цена внешнего великолепия.

При этом сельская экономика не могла расти вечно, так как имела фундаментальный предел производительности. С любого участка земли при неизменной агротехнике можно было снять лишь ограниченный урожай. Рост вложений труда в землю не приводит к линейному росту урожайности, зависимость обратная: вложив в два раза больше труда рост урожайности будет всего в пару десятков процентов. Преодолеть эти ограничения можно за счет изменения агротехники. Однако ничего похожего на «революцию химических удобрений» 19 века , которая привела к кратному росту урожаев, в Риме не происходило [21: c.23-24]. Изобретение «галльской жатки», длинных кос или водяной мельницы не меняло урожайность земли.

«Галльская жатка»

«Галльская жатка»

Поэтому после бума расширения обработки земли в 1 веке н.э. производство еды неизбежно вышло бы на плато. Экстенсивный рост был ограничен не только агрессивностью соседей, но и тем, что лучшие сельхозугодья Рим уже захватил. А освоение территорий с низкой урожайностью хоть и увеличивало валовый поток продуктов, но снижало общую эффективность [1: c. 41]. А ведь ещё был важен фактор логистики: с некоторых территорий доставлять зерно до города было невыгодно и проще оказывалось либо потребить его на месте, либо бросить участок.

Эти факторы приводили к тому, что в конкуренции за рынки сбыта выигрывали области с высокой урожайностью и легким доступом к дешевому морскому и речному транспорту. Тогда как те, кто вынужден был выращивать товары на бедной земле, удаленной от водных путей, несли все большие издержки. Только необходимость поддержания достаточно высоких городских расходов будет подталкивать к продолжению попыток извлечь максимум прибыли из земли. Но эта интенсификация имела оборотную сторону — эрозию почвы, снижающую урожайность, свидетельства чего нашли археологи [14: с. 297].

То есть Рим уже во 2 веке столкнулся с прекращением роста сельской экономики и началом процесса перераспределения торговых потоков, о чем подробнее поговорим в следующем посте. Понятное дело, что такая экономическая модель была крайне неустойчивой. Фактически городская экономика Рима была перегрета и её объем часто не соответствовал экономическим возможностям городов по обслуживанию самих себя. Города 1–2 веков н.э. были раковыми опухолями, которые хоть и были прекрасными внешне, но мало давали окружающей сельской округе и много требовали для поддержания собственной жизни. Достаточно было произойти какому-то серьёзному экономическому шоку, чтобы вся эта модель потребления пришла в кризис.

Уже к середине 2 века н.э., судя по всему, началась коррекция экономики с отказом от обработки малоперспективных участков. Ну а после 150-х годов н.э. по империи шарахнули вспышки "чумы" (точное заболевание не установлено) [20: c. 757], началось локальное похолодание климата [27: c. 34; 28: c. 12] и участились войны с варварами. Все это привело к снижению инвестиций в города. Местным элитам (куриалам) приходилось сокращать свои расходы на эвергетизм и оказывалось, что многие города более неспособны финансировать все собственные расходы [30: 2.18]. Часть городского населения оказывалась просто более не нужна и вынуждена была искать новые способы выживания, а ранее заселенные участки забрасывались [29: с. 8-9]. В упадок приходила и уличная сеть, нарушалась работа муниципальных служб, в городах росли горы мусора [68: с. 161, 172, 245].

Домашняя утварь в разрушенном доме и разрушенный портик в Новом Карфагене 240-е – 270-е года. Нет следов попыток восстановления или повторного использования

Домашняя утварь в разрушенном доме и разрушенный портик в Новом Карфагене 240-е – 270-е года. Нет следов попыток восстановления или повторного использования

Больше всего не повезло тем городам, что были основаны в административных целях без экономической необходимости. Это касалось в первую очередь северных районов или территорий, удаленных от моря и рек с их дешевыми перевозками [14: c. 459-460]. Их сельская округа нередко изначально не могла потянуть содержание собственных цивитасов и держалась во многом за счет трансферов ресурсов государством и римскими аристократами из более благополучных регионов [6: c. 202]. При этом снижение доходов было и у империи, что заставило её начать отбирать у общин все больше налогов [2: c.143], что лишь усугубляло кризис экономической модели городов.

Эти вызовы, возможно, и не имели бы долгосрочных последствий, если бы серьёзно не менялась парадигма взаимодействия общества и государства. Курс на углубление централизации и контроля привёл к тому, что постепенно росла роль имперских чиновников в управлении территориями. Тогда как вес декурионов из-за урезания финансовых возможностей городов уменьшался. И все чаще куриалы отказывались от маловыгодной карьеры на уровне цивитаса, либо в пользу частной жизни, либо пытаясь добиться должностей в имперских структурах, дающих иммунитет от обременительных куриальных обязательств.

Это изменение подтачивало прежнюю модель городской экономики едва ли не сильнее, чем экономические неурядицы [2: c. 152; 11: c. 16; 13: c. 392; 29: с. 17-19 и т.д.]. Ведь для попадания в имперскую администрацию не требовалось завоевывать популярность у плебса, тратя ресурсы на эвергетизм. Понятное дело, что столь радикальная смена общественно-политических привычек происходила медленно, но охвативший империю кризис 3 века усугубит этот процесс.

Те города, что в значительной степени зависели от эвергетизма, ускорили свое ужимание до более экономически обоснованных размеров. В то же время крупные узлы торговли и ремесла, города в богатых сельских регионах или крупные административные центры могли вообще не почувствовать на себе влияния кризиса [6: с. 202; 42: 405-407].

Таким образом можно сказать, что “упадок” античных городов со 2 по 3 века н.э. был скорее процессом их возврата к экономически более обоснованной модели развития. При этом, кризис городов — лишь часть процессов в экономике. Не менее важны оказались изменения в сельской местности. От империи городов мы перейдём к империи вилл (и не только).

Продолжение следует...


Источники данной главы:
1 - Сборник «The transformation of economic life under the roman empire» под ред. LUKAS DE BLOIS & JOHN RICH, 2002 г.
2 - Сборник «A companion to late antiquity» под ред. Philip Rosseau, 2009 г.
6 - Сборник «Civic Identity and Civic Participation in Late Antiquity and the Early Middle Ages» под ред. Yitzhak Hen, 2021 г.
11 - Tamara Lewit «Villas, Farms and the Late Roman Rural Economy (third to fifth centuries AD)», 1991 г. (новое предисловие от 2004 г.)
13 - Stephen Mitchell «A History of the Later Roman Empire, AD 284–641», 2015 г.
14 - Simon Esmonde Cleary «The Roman West AD 200-500: an archaeological study», 2013 г.
20 - «THE CAMBRIDGE ECONOMIC HISTORY OF THE GRECO-ROMAN WORLD», 2008 г.
21 - PAUL ERDKAMP, KOENRAAD VERBOVEN, and ARJAN ZUIDERHOEK «Ownership and Exploitation of Land and Natural Resources in the Roman World», 2015 г.
27 - Сборник «Finding the limits of the Limes» под ред. Philip Verhagen, Jamie Joyce, Mark R. Groenhuijzen, 2019 г.
28 - Michael McCormick, Mark A. Cane, Ulf Büntgen, Edward R Cook «CLIMATE CHANGE DURING & AFTER THE ROMAN EMPIRE», 2012 г.
29 - Сборник «Archaeology and Economy in the Ancient World. 8.7» под ред. Martin Bentz and Michael Heinzelmann, 2019 г.
30 - Сборник «Performances économiques de l’Empire romain. Une nouvelle archéologie du commerce et des techniques» под ред. Jean-Pierre Brun, Despina Chatzivasiliou and Willem M. Jongman, 2024 г. (доступен онлайн, ссылки по номерам глав не считая вступления и абзацам)
42 - «THE CAMBRIDGE ANCIENT HISTORY. VOLUME XIII», 2008 г.
68 - Pilar Diarte-Blasco «Urban Transformations in the Late Antique West Materials, Agents, and Models», 2020 г.

Список всех источников цикла, так как их очень много и Пикабу не переварит полный список, вынесены в отдельную статью: https://teletype.in/@catlegat/A5X_XkBcTH7


Подпишись на сообщество Катехизис Катарсиса, чтобы не пропустить новые интересные посты авторов Cat.Cat!

Также читайте мои тексты первым на других ресурсах:

ВК
Телеграм


P.S. @Zivres я в шоке честно говоря и надеюсь, что ты не ошибся ноликом, когда донатил. Спасибо огромное и если вдруг хочешь пост на какую-то конкретную тему, то я специально для тебя сделаю.

Показать полностью 7
262
Катехизис Катарсиса

Непривычный 4 век. Империя расстояний

Пост написан живым человеком

Доброе утро, Пикабу! Это @Woolfen, и мы наконец в этом цикле переходим от скучных, но необходимых, основ работы историков к собственно истории. Говоря о римской империи, мы часто недооцениваем влияние её масштаба. В современную эпоху легко забыть, что отправка короткой записки в другой город занимала не секунды, а часы. А ведь империя протянулась с запада на восток почти на 5000 километров.

___________________________________________________________________

Оглавление цикла:
Введение
Нарративный источник — царь доказательств?
Археология: вторая среди равных
Методы истории: сила в многообразии
___________________________________________________________________

Логистика была главной бедой любой державы вплоть до современности. Риму, с одной стороны, повезло, так как ключевые его территории были расположены вокруг моря, что значительно ускоряло коммуникации.

Благодаря проекту <a href="https://pikabu.ru/story/neprivyichnyiy_4_vek_imperiya_rasstoyaniy_13487221?u=https%3A%2F%2Forbis.stanford.edu%2F&t=ORBIS&h=206b611d67af9d6e5286179810ac441a65f7e8ca" title="https://orbis.stanford.edu/" target="_blank" rel="nofollow noopener">ORBIS</a> мы можем теперь на глазок оценивать примерную скорость перемещения по разным маршрутам, разным транспортом в разное время года. Эти данные дают оценку снизу, так как в реальности путь по разным причинам мог затянуться

Благодаря проекту ORBIS мы можем теперь на глазок оценивать примерную скорость перемещения по разным маршрутам, разным транспортом в разное время года. Эти данные дают оценку снизу, так как в реальности путь по разным причинам мог затянуться

Сообщение из Рима в Александрию летом и при попутном ветре можно было бы доставить за 7–10 дней. Однако в зимний период Средиземное море было опасно своими штормами из-за чего, если и нашелся бы отважный мореплаватель, то на доставку сообщения ушло бы месяца 2, не меньше. За это время курьер из Рима и посуху сумел бы догнать корабль, но только если бы гнал без перерывов на сон. До более отдаленных территорий империи сообщения могли идти еще дольше — до 4 месяцев. Если же доставка осуществлялась по земле, то 350 км от Равенны до Рима могли быть преодолены в среднем за срок от пяти дней до месяца, а от Милана до Равенны (260 км) сообщение могло идти от 12 до 66 дней! [54: c.116] Даже если использовать сменных лошадей и гнать без передышки на сон и еду минимальное время в пути сокращалось бы лишь до 2 суток. Но такой способ доставки сообщений был крайне дорогим и доступным только для доставки самых важных государственных сообщений.

Сухопутные передвижения по империи из Рима даже при использовании лошадей все равно были чертовски длительной вещью

Сухопутные передвижения по империи из Рима даже при использовании лошадей все равно были чертовски длительной вещью

То есть ни о какой оперативности при передаче информации мы говорить не можем: лаг всегда измерялся часами и днями. Поэтому, чтобы иметь свежие сведения, приходилось быть ближе к их источнику. И императоры отлично понимали это, поэтому уже во 2 веке н.э. начнут все чаще пребывать значительную часть времени у границ империи, а не в ее столице. В 4 веке эта тенденция разовьется в фактический перенос столиц в места пребывания императоров, тогда как формальные столицы сохранять за собой лишь отдельные функции.

Удаленность императора от провинций делала его власть довольно условной. Чтобы быть эффективными, наместники должны были иметь высокую степень автономности, так как спросить центр об образе действий по каждому чиху не выйдет. Но такая самостоятельность вкупе с высоким лагом коммуникаций давали очень много власти. Прямой контроль за деятельностью наместников был возможен только с задержкой — обмен сообщениями мог длиться месяцами, что позволяло топить в этой бумажной волоките любые вопросы [42: c. 157-158]. Инструкции не могли охватить все возможные проблемы. Создание надзорных структур на местах требовало выдать уже им высокую степень автономности. Но кто будет сторожить сторожей? И так по кругу.

В эпоху принципата некоторые императоры пытались устраивать инспекции, но длительность переездов была столь огромной, что на посещение всех провинций ушли бы годы, а медлительность связи при этом ограничивала любые возможности для решения иных вопросов государственной важности. Поэтому уже во 2 веке редкий император посещал хотя бы половину провинций. Да, они имели возможность узнать информацию о подчиненных им территориях от лиц, кто там был, но все это были знания из вторых и третьих рук. Многие провинции императоров не будут видеть десятилетиями, а сами правители будут знать о них довольно условно.

И это же касается, на самом деле, и многих представителей элит. Редкий римлянин мог похвастаться тем, что увидел хотя бы половину провинций. Если императоры, военачальники, отдельные чиновники, торговцы и гонцы по роду обязанностей имели представления об огромной величине их государства, то вот значимая часть аристократов и особенно простого населения — лишь очень условно. Даже многие сенаторы имели крайне ограниченный опыт путешествий: в лучшем случае они посещали Грецию и пару провинций, где у них были виллы. Для сенатора 4 века Квинта Аврелия Симмаха, одного из наших главных источников по эпохе, путешествие из Рима в Трир, занявшее несколько месяцев, будет едва ли не величайшим приключением в жизни. Что уж говорить про простое население.

Сегодня на автомобиле путь от Рима до Трира можно преодолеть всего за 14 часов

Сегодня на автомобиле путь от Рима до Трира можно преодолеть всего за 14 часов

Мы, к сожалению, слабо представляем себе, что думали об империи и её размахе простые жители. Для многих из них она обычно ограничивалась их провинцией, так как мобильность населения после активного расширения 1 века до н.э. была на не очень высоком уровне. Понятное дело, что какие-то контурные представления о том, что есть Рим и Италия у большей части людей были. Но они были примерно на том же уровне, что и знание о существовании императора: то, что он есть точно известно с реверсов монет и из речей местных чиновников. Но лично проверить этот факт мало у кого вышло бы.

Так что, на мой взгляд, нет ничего удивительного, что в период империи народ не очень хотел воевать с варварами где-то там далеко на каком-то Рейне и Дунае. Патриотизм был велик, когда римлянам непосредственно угрожали вторжения варваров в Италию. Как только границы зон вторжений сдвинулись, патриотизм сдвинулся вслед за ними и пограничные регионы стали базой для найма мотивированных солдат. О том, что где-то на севере существуют германцы, а на востоке — персы, простое население вероятно и знало, но пока германец или перс не замаячит где-то невдалеке, это для многих была “не их проблема”. Так было и во времена Республики, и во времена империи.

При этом, говоря о простом населении, мы его обычно очень огульно обобщаем. Я неспроста в одном из вступительных текстов говорил о проблеме идентичности. Есть довольно серьезное основание считать, что романизация в сельской местности носила поверхностный характер и в каждом регионе формировала свою довольно специфичную общность. Житель Иберии и Сирии оба были римлянами, но встретившись, могли принять друг друга за чужаков из-за разной одежды, привычек и даже нюансов латыни. Многим жителям восточной части империи вообще было проще изъясняться по-гречески, но и на западе латынь хорошо знали в основном лишь аристократы, а вот плебс говорил на «порченой латыни» — суть римский суржик. Чувствовали ли все эти люди глубокую общность друг с другом — это очень большой вопрос.

Мы можем утвердительно на него ответить только для элит: они-то вот чувствовали общность друг с другом, так как воспитывались в одной культурной среде. Но и то, с рядом оговорок. Сенаторам вплоть до самого конца 4 века (о причинах изменения подхода мы поговорим, но сильно позже) было обязательно жить в Риме, что нивелировало любые имевшиеся культурные различия. Но вот уже с всадничеством (класс ниже сенаторов) и декурионами (провинциальные элиты) возникает большая доля неопределенности, так как даже наличие общего греко-римского базиса не означало отсутствия культурных различий у выходцев из разных провинций. А уж про общность всех этих людей с плебсом можно говорить очень условно [42: с.358].

Но все же, даже если эти различия существовали, сам факт того, что за 4 века средиземноморской гегемонии Рим сумел объединить представителей элит из совершенно разных этносов и культур в единый политический класс, не может не восхищать. И не удивлять тоже. Империи Нового времени обычно управлялись элитами, имевшими схожее происхождение, часто локализованное на не очень большой территории. Римом же управляли выходцы со всего Средиземноморья и даже потомки варваров. И все они оставались в рамках одной культурной среды.

Для простого же населения сама империя была чем-то эфемерным, существующем в большей степени в голове, где даже конкретные географические привязки и границы были крайне условны и подвижны. Именно элиты — сенаторы, чиновники и куриалы связывали воедино всю эту территорию, обеспечивая её единство.

И глядя на все это начинаешь понимать, что вопрос «почему пала Римская империя?» не верен по своей сути. Задавать нужно другой: «почему вообще она так долго не падала?». Возможно, весь этот цикл поможет частично ответить на него.

Продолжение следует...


Источники данной главы:
42 - «THE CAMBRIDGE ANCIENT HISTORY. VOLUME XIII», 2008 г.
54 - Christopher Kelly «Ruling the later Roman Empire», 2004 г.

Список всех источников цикла, так как их очень много и пикабу не переварит полный список, вынесены в отдельную статью: https://teletype.in/@catlegat/A5X_XkBcTH7


Подпишись на сообщество Катехизис Катарсиса, чтобы не пропустить новые интересные посты авторов Cat.Cat!

Также читайте мои тексты первым на других ресурсах:

ВК
Телеграм


Показать полностью 5
79
Катехизис Катарсиса

Непривычный 4 век. Методы истории: сила в многообразии

Пост написан живым человеком

Доброе утро, Пикабу! Это @Woolfen, с новой порцией исторической науки. Работа историка кажется простой - берешь источники, данные археологи, изучаешь и на выходе получаешь истину... На деле все гораздо сложнее и в истории куда меньше истинного, чем кажется, а результат исследования сильно зависит от методов, которыми пользуется историк. А их много, и даже гендерстадиз в исторической науке приносит свою пользу.

___________________________________________________________________

Оглавление цикла:
Введение
Нарративный источник — царь доказательств?
Археология: вторая среди равных

___________________________________________________________________

Что такое методология? Если утрировать, то это вопросы, на которые отвечает исследование и набор гипотез и допущений, с помощью которых это делается. Хотя обывателю часто кажется, что история это нечто застывшее, и максимум в ней что-то могут поменять новые находки. На деле всё ВООБЩЕ НЕ ТАК. Новые методы истории, ставящие новые вопросы, позволяют даже на одном и том же массиве данных получить новые знания, которые могут перевернуть понимание прошлого.

Я не буду делать здесь глубокий разбор истории развития методов, но дам краткий обзор, чтобы вы в дальнейшем понимали, откуда берутся новые трактовки. И да, речь будет идти о западной историографии, так как именно она по вполне очевидным причинам находится на острие изучения древнего Рима.

Для начала, в исторической науке принято разделять объект истории и субъект. Объект исторического познания — это источники и факты из них во всем многообразии, а субъект — сам историк. Такое разделение сделано неспроста, потому что в зависимости от отношения к объекту исследования даже одинаково заданные вопросы могут дать разный ответ.

В 19 веке в исторической науке господствовал позитивизм, который постулировал, что факты неизменны, а прошлое познаваемо. Задачей историка виделась лишь установка достоверности фактов и их компоновка в непротиворечивую схему поступательного прогресса от одной стадии развития общества к другой. Такой подход позволял не просто реконструировать прошлое, но и сводить его к неким всеобщим закономерностям и шаблонам. Поэтому предполагалось, что как только будет достигнута определённая полнота фактов, то прошлое сразу станет понятным и неизменным.

При этом все позитивистские течения исследуют крупные общности — государства, общества, классы. Именно тенденции их развития являются основными объектами интереса. И, конечно же, в зависимости от базовых гипотез разные методы давали разные результаты. Например, один из основоположников позитивизма, Огюст Конт, считал, что история развивалась в связи со сменой парадигм мышления (теологическая, метафизическая и научная). Другие считали, что усложнение социума влекло за собой и исторический прогресс. Созданный марксистами, истмат, наоборот, ставил во главу угла экономику: борьбу экономических классов и развитие средств производства, приводившие к смене экономических стадий развития.

Именно в духе позитивизма написаны самые знаменитые труды по истории Рима: Гиббон (в центре исследования культура), Моммзен (в центре исследования политические институты) и Ростовцев (у нас он мало известен, а на западе это корифей, привнесший марксистскую методологию в академическое изучение Рима).

Однако события начала 20 века ввергли позитивизм в кризис. Раз применение разных методов позволяет по-разному трактовать одни и те же факты, то значит нет никакой абсолютной истины, а лишь относительная. Задача факта при позитивистском подходе подтвердить уже выдвинутую теорию. С точки зрения релятивизма же именно полученные из фактов знания позволят создать теорию, которая их бы объяснила.

Наиболее ёмко эту идею высказал Р. Дж. Коллингвуд:

«Историк имеет право и обязан, пользуясь методами, присущими его науке, составлять собственное суждение о том, каково правильное решение любой программы, встающей перед ним в процессе научной работы».

Т.е. задача историка — взять инструментарий (в виде набора гипотез) любого метода, даже позитивистского, но применив его на массив фактов постараться получить свой уникальный результат. Если он сойдется с другими, значит теория удачная и отвечает научным критериям проверяемости, если нет — нужно продолжать вести поиск и ждать схожих результатов у других.

Раз историки стали искать наиболее удачные с их точки зрения объяснения событий прошлого, то они начали всё чаще применять методы из смежных гуманитарных наук: социологии, психологии, политологии. Появившаяся в 20-е–30-е школа Анналов стала катализатором развития междисциплинарных исследований — находящихся на стыке разных наук.

Так как историки — это всегда продукт своего времени и интеллектуального климата, то каждое новое поколение приносило в методологию новые веяния: они задавали такие вопросы, которые до этого мало кого интересовали. И в 60-е–70-е произойдёт подлинная революция в исторических методах.

Из экономики начнут внедряться численные методы моделирования. Активно начнёт развиваться социальная история, изучающая не только крупные социальные группы и их взаимоотношения, но и более мелкие. Под влиянием антропологов на новом уровне начались исследования древней ментальности, в чем сошлись интересы с историками культуры.

Так как теперь объектом исследования вновь стали не безличные классы или государства, а люди, то всё чаще в исследованиях стали задаваться вопросы локального характера. Человек перестал видеться просто винтиком общественного механизма. Он теперь был его основой и его жизнь и образ мысли приобрели новый интерес. Однако это уже в духе эпохи поставило вопрос о том, что история женщин в историческом знании представлена гораздо хуже, чем мужчин. А уже в 80-е новое поколение расширит проблематику до вопроса гендера: того, какие были в прошлом гендерные роли, какие качества им были присущи, как и почему они изменялись.

Тогда же в 70-е в рамках постколониального дискурса историки начали задавать вопросы идентичности и отношения древних к колониализму. А в 80-е и 90-е постмодернизм встряхнул историческую науку, поставив под вопрос сами языковые конструкции, которыми выражались факты. Ведь один и тот же термин в разные эпохи мог иметь очень разное наполнение. А идея истории, как постоянного процесса взаимосвязанных изменений на разных уровнях, где основной действующий фактор в каждый момент времени может быть различен, стала логичным развитием междисциплинарных подходов.

Сегодня нет какого-то единственного верного метода исследования исторических фактов. Применяя разные инструменты и модели, которыми изобилует историческая наука, необходимо извлекать максимум полезной информации, смотреть под разными углами. И в этом плане даже современная «повесточка» полезна, так как она позволяет задать новые вопросы и получить на них новые ответы.

Конечно, никуда не деться от недобросовестности, когда метод подменяется идеологией и факты подгоняются под заранее известный результат. Но всё же, академическая наука сегодня — это не про выбор какой-то любимой идеи и постоянное её подтверждение, а про постоянный поиск более удачных объяснений. Менять взгляды на те или иные вопросы стало не зазорно, куда хуже держаться уже за явно устаревшие подходы.

Поэтому, хотя историки античности и уважают труд корифеев прошлого, но общее направление развития науки — это постоянная ревизия наших знаний. То, что считалось наиболее близким к истине вчера, сегодня под грузом новых фактов и теорий может оказаться устаревшим. И сейчас я продемонстрирую это на примере очень важного для понимания поздней античности направления — истории идентичностей.

Идентичность — это принадлежность человека к какой-то группе, через которую он осознает себя. Мы все имеем целый ворох разных идентичностей: я россиянин, я русский, я москвич, я подписчик @Cat.Cat. Вопрос влияния различных идентичностей на общество и поступки людей и исследуется историками.

Ну хоть у римлян с идентичностью все было просто. Или нет?

Ну хоть у римлян с идентичностью все было просто. Или нет?

Обычно выделяют глобальные и локальные идентичности. Глобальные — это принадлежность к крупным общественным группам. В случае Рима — это имперская (римская) идентичность, племенная (я галл, я грек, я египтянин) и с 4 века н.э. ярко начнет проявлять себя религиозная. Локальная — это принадлежность к местному сообществу (я тускуланец, я милетец) или профессиональной/социальной группе (я сенатор, я солдат, я пекарь). При этом сами по себе данные идентичности могли находиться в разном отношении друг к другу, и задача историка — определить их.

Рим, подчиняя себе Средиземноморье, навязывал всем римскую идентичность, как способ участия в римской политике. Но все ли принимали её, а если принимали - то какое место в их жизни она занимала? Чувствовали ли они себя больше римлянами, чем галлами или греками, или все же наоборот? А когда в 4 веке н.э. в это уравнение добавилось христианство, то какая идентичность теперь была важнее? Судя по некоторым свидетельствам, имперская идентичность у части жителей стала менее важной, нежели религиозная. А у некоторых — нет. Почему? Ответы на эти вопросы непросты, так как у нас не так много прямых свидетельств эпохи.

Осложняется все тем, что до 70-х идентичность в основном воспринималась в этническом или национальном качестве, привычном по обществам модерна. И считалось, что каждая такая идентичность жёстко связана с определёнными материальными культурами. Например, по раскопанным археологами глиняным черепкам и узорам на них чётко выделялись региональные культуры производства, которые обычно связывали с конкретными народами (этносами). Если черепки зарейнской культуры оказались в Галлии или Британии, то считалось, что там оказались германцы, и по числу этих черепков в общем массиве мы можем определить насколько много [14: 389-390; 49: c.116-117].

Однако, если следовать этой теории, то современный мир населён китайцам — ведь нас окружают вещи, сделанные в Китае. Что сомнительно. В случае с Римом выходили тоже занятные штуки — с 1 века до н.э. по конец 1 века н.э. шла активная экспансия римских товаров. Но потом появились региональные вариации, и уже в Италии стали активно использовать произведенные в Испании, Галлии и Северной Африке предметы быта. Это что же, получается случилась обратная колонизация?

Туника с длинными рукавами в римскую армию пришла из северной Европы, «паннонский колпак» - с Балкан, меч спата от кельтов

Туника с длинными рукавами в римскую армию пришла из северной Европы, «паннонский колпак» - с Балкан, меч спата от кельтов

Конечно же всё было куда сложнее. Современный подход к вопросу не делает жесткой привязки этничности к материальной культуре, но прослеживает взаимосвязи. Распространение римского стиля материальной культуры в 1 веке н.э. было одновременно признаком и роста географии расселения римлян, и попыток местных элит перенять новую имперскую идентичность. Но это вовсе не значит, что они полностью отказывались от старой: по имеющимся нарративным источникам старая этническая идентичность просто уходила на второй план.

Перемешивание элит, культурных стилей и рост экономического влияния провинций ещё сильнее искажали картину материальной культуры региона, создавая причудливый сплав из множества элементов. Что ещё сильнее затрудняет анализ. И это мы говорим об элитах. Идентичность простого населения проследить ещё сложнее, так как она плохо представлена и в письменных источниках, и в археологии.

Даже в случае с религией, где внешние маркеры обычно выставлялись на показ, всё непросто. Если о распространенности культа Митры в римских легионах есть немало археологических свидетельств, равно как и о росте влияния христианства среди элит, то дома простых жителей часто не несут в себе никаких признаков религиозной принадлежности [1: c.161-163]. Хотя нарративные источники свидетельствуют о росте влияния христианства на горожан, их подлинный масштаб остается неизвестен.

Как несложно заметить, вопросы, которые ставит это направление истории, крайне важны для понимания римского общества, особенно эпохи его трансформации в 4 веке. Применяя результаты различных методов исследования прошлого, мы можем составить куда более сложную и объемную картину событий.

Как я уже говорил выше, сегодня нет одного единственно верного метода, и задача историка не состоит в его поиске. Он должен использовать подходящие ему гипотезы и теории любых возможных методов и направлений исторической науки, чтобы с их помощью реконструировать прошлое. Это чертовски сложная задача, но в то же самое время крайне интересная.

Продолжение следует...


Источники данной главы:
1 - Сборник «The transformation of economic life under the roman empire» под ред. LUKAS DE BLOIS & JOHN RICH, 2002 г.
14 - Simon Esmonde Cleary «The Roman West AD 200-500: an archaeological study», 2013 г.
47. Репнина Л.П., Зверева В.В., Парамонова М.Ю. «История исторического знания», 2004 г.
48. Данилевский И.Н., Кабанов В.В., Медушевская О.М., Румянцева М.Ф. «Источниковедение. Теория. История. Метод», 2004 г.
49. Peter Brown «The World of Late Antiquity», 1971 г.

Список всех источников цикла, так как их очень много и Пикабу не переварит полный список, вынесены в отдельную статью: https://teletype.in/@catlegat/A5X_XkBcTH7


Подпишись на сообщество Катехизис Катарсиса, чтобы не пропустить новые интересные посты авторов Cat.Cat!

Также читайте мои тексты первым на других ресурсах:

ВК
Телеграм


Показать полностью 5
Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества