Серия «Лингвистика кэтсаенс»

57

За моя Микита сказывай буду, како Далай поговори еса

Серия Лингвистика кэтсаенс

Если от этой фразы вам веет родным, в голове всплывают стихи Есенина, пейзажи колосящихся полей и хочется просто любить и дышать, то поздравляю – скорее всего вы русский. Однако если вы в первую очередь неполиткорректно представили себе представителя восточных народов, пытающегося на ломаном русском вам продать товар сомнительного качества, то не стоит печалиться – мало того что от этого ваше национальное самоопределение никак не пострадало, так вы даже оказались гораздо ближе к правде, так как встретились не с блудным сыном славянской группы языков, а самым что ни на есть русско-китайским пиджином.

Так, дадим по тормозам – если с русско-китайской частью всё понятно, то что, во имя всего святого, есть пиджин? Давайте немного помечтаем о прошлом – вы приплыли на торговом судне из далёкой Великобритании на китайские берега купить шёлк, ибо товар невероятно ходовой, пара хороших сделок и вы озолотитесь. И всё бы ничего, но есть один нюанс – китайцы повально не говорят на английском, англичане повально не говорят на китайском. Остаётся только одно, любимая тактика русских туристов – продолжать говорить с иностранцами на своём языке, только громче и помогая жестикуляцией.

Китайский купец в Кяхте, картина Карла Петера Мазера

Китайский купец в Кяхте, картина Карла Петера Мазера

Китаец пытается заломить англичанину цену и слышит в ответ – too much! (слишком много!), и смысл сказанного до него доходит по грозному выражению лица лаовая и обильному недовольству, исходящему от него. Теперь немного пропустим время вперёд, наш китаец может быть уже что-то кому-то и продал, но слышал это «too much» так долго, что оно у него уже звенит в ушах. И вот в один прекрасный день ему, для смены обстановки, захотелось не продать что-то англичанам, а купить у них, скажем, табачку. Естественно, теперь пришла очередь англичан заламывать цены, но китаец уже научен жизнью, он хмурится как только может, разводит руками и докладывает продавцу в гордом, чисто китайском произношении – two machee!

И с этого two machee начинается история англо-китайского пиджина – языка-посредника, который по сути является смешением английского и китайского с разведённой до максимальной незамысловатости грамматикой. И тут сразу важно заметить, что всегда найдётся человек, который скажет, мол, что называть это языком непозволительно, ибо это просто один ломаный язык, чередующийся другим ломаным языком. И знаете что? Он будет в определённом смысле прав.

Пиджины действительно мало похожи на обычные языки и имеют свои особенности, например: пиджины не имеет коренных носителей, в основном используется только в контексте торговых сношений c иностранцами и имеют хаотичную структуру. Тем не менее, факт остаётся фактом – чем дольше пиджин имеет место как общий язык, тем больше в нём появляется закономерностей и стройности, даже до такой степени, что он передаётся новому поколению и становится для них родным – то, что в лингвистике называется «креольский язык».

Между прочим, живых креольских языков и в наше время хватает, взять хоть несколько примеров: ямайский, гаитянский, нигерийский и прочие помельче. Также стоит упомянуть, что несмотря на то, что эти языки имеют своей основной английский (ямайский и нигерийский) и французский (гаитянский), дайте послушать их англичанам и французам, и им придётся изрядно потрудиться чтобы достичь понимания, до такой степени креольские языки установились как самостоятельные единицы.

Возвращаясь к теме русско-китайского пиджина – он мёртв. Есть исследователи, которые пишут, что среди представителей этнических меньшиств Сибири и Дальнего Востока остались ещё люди, которые в некоторой степени могут изъясняться на нём, но их буквально несколько десятков, а может быть к нашему времени уже не осталось вовсе – не имеется достаточно свежих данных для уверенного ответа. В последние десятилетия на границе России и Китая сильно увеличилась экономическая активность и культурное взаимодействие, и некоторые лингвисты считают, что пиджин имеет шансы возродиться и принять новую форму – об этом чуть-чуть в заключении, но пока небольшая историческая справка.

Другое название русско-китайского пиджина – кяхтинский язык, по названию городя Кяхта, где с 1727 года осуществлялась львиная доля торговли между Россией и Китаем. Затем, по мере расширения Российской империи на восток, кяхтинский язык шагнул до границы с маньчжурскими областями империи Цин, и даже немного осел внутри них с началом строительства КВЖД и послереволюционной белой эмиграцией. Историчесую справку на этом, к сожалению, почти что можно заканчивать – после установления советской власти граница с Китаем надолго закрылась, а многие китайцы были переселены или депортированы.

Кяхта и Маймайчэн на карте

Кяхта и Маймайчэн на карте

В Китае кяхтинский язык изрядно «окитаился» и продержался дольше, до начала культурной революции 1960-х, в результате которой начался исход русского населения в другие страны. Эти обстоятельства привели к бескомпромиссному вымиранию русско-китайского пиджина.

Основными пользователzми пиджина были, безусловно, китайцы, а также монголы, удэгейцы, нанайцы, тунгусы и прочие сибирские народы, в то время как русский язык был для него основным донором. Социолингвистическая ситуация была такова, что русским кяхтинский говор считался примитивно-забавным, чем-то что в первую очередь необходимо для «азиатов», чтобы они могли устанавливать контакт с представителями более развитой цивилизации, потому русские крайне редко имели желание или необходимость изучать кяхтинский или китайский, ограничиваясь использованием родного языка.

Перейдём непосредственно к пиджину, и начнём с особенностей произношения и продолжим немножко про лексикон и этимологию. Заранее стоит оставить ремарку, что кяхтинский язык был исключительно устным и никогда не имел кодифицированной системы письма, соответственно все письменные свидетельства дошедшие до наших дней были написаны исследователями и путешественниками на русском языке по принципу «пишу как слышится и как хочется», поэтому примеры приведённые в этом очерке с фонетической точки зрения стоит воспринимать условно, с лёгким налётом юмора.

Итак, произношение. В русско-китайском пиджине используется семь гласных звуков, что на один больше, чем в русском, но всего лишь 18 согласных звуков, что на три меньше (всё это не считая аллофонов). Для фонологических энтузиастов прикрепляю таблицы международного фонетического алфавита с предполагаемым набором звуков – предполагаемым потому что когда носители были, этого никто подробно не документировал, а когда спохватились, носителей осталось так мало и они так отошли от истоков пиджина, что о точности и говорить не приходится.

Таблица согласных звуков Кяхтинского языка (в штрихах обозначены неосновные аллофоны)

Таблица согласных звуков Кяхтинского языка (в штрихах обозначены неосновные аллофоны)

Таблица гласных звуков Кяхтинского языка

Таблица гласных звуков Кяхтинского языка

Так как основными носителями кяхтинского были китайцы, многие артефакты произношения они перенесли из своего родного языка, а конкретно:

1) В китайском языке практически нет закрытых слогов (заканчивающихся на согласный звук), поэтому существительные, заканчивающиеся в русском языке в именительном падеже на согласный звук, в русско-китайском пиджине имеют окончание родительного падежа, но не функционируют в родительном падеже (о грамматике ниже):
«Закона» - закон
«Дома» - дом
«Мёда» – мёд

2) В китайском языке не существует кластеров согласных (несколько согласных звуков подряд, как в слове «всплеск»), поэтому количество согласных либо сокращается, либо между ними ставится гласный звук. Единственный согласный звук способный закрывать слог это «й». Впрочем, судя по количеству исключений, это скорее закономерность, чем правило:
«Обамани» – обмануть
«Подумай» – думать
«Палаток» – платок
«Обнимиза» - обниматься

3) В китайском языке, грубо говоря, один слог равен одному слову, поэтому чаще всего каждый слог реализуется в произношении полностью. Для русско-китайского пиджина это значит, что каждый гласный звук является ударным, так как каждый слог слова произносится отдельно
«БАмЕбУкИ» – бамбУк
«ШЕлЕкА» - шЁлк

4) Русский дрожащий звук «р» даётся китайцам очень тяжело, поэтому чаще всего он заменяется на «л» или на ретрофлексный аппроксимант, который похож на русский звук «ж».

Уберём фонетику в долгий ящик, с учётом доступного нам материала, мы и так выжали из неё самое важное, теперь слово про лексикон.

Как уже было сказано, русский язык подарил кяхтинскому языку огромное количество слов, но не даром всё-таки в тех местах скакали туда-сюда на своих верных конях монголы, да и китайцы нет-нет да втиснули немного от себя. Известными заимствованиями из монгольского языка являются адали (точно, как, как будто), бичи (писать), шанго (хороший), из китайского - фуза (лавка, магазигчик) различные междоментия и звукоподражания хао, хынь и оё, утратившие свою изначальную сематнику. При этом в более поздний период, во Владивостоке и Маньчжурии доля китаизмов в русско-китайском пиджине заметно возросла, так как там зачастую социальный фон был прямо противоположным – русские поселенцы работали наймитами на уже давно обжитых землях зажиточных китайцев или в целом были более заинтересованной во взаимодействии стороной, которой приходилось подстраиваться под суровые реалии.

Несколько примеров заимствований из китайского языка: куня (девушка, дочь), лайба (подойди), бу/пу (не, нету), воды (я), ниды (ты), май (продавать) и так далее. Множество сохранившихся в записях слов до сих пор не имеет точно установленной этимологии.

Существуют в раннем кяхтинском языке и отдельные островки китайской культуры. Речь идёт о китайских словах, которые либо адаптированы прямым переводом, либо, что более интересно, являются осознанным процессом словообразования на основе собственного языка. Такие слова стоит рассматривать как двукорневые сложные слова (пример про перчатку) или как фразеологизмы (остальные примеры):

«Рука-чехол» – перчатка
«Рюмашека-кушаху» – пьянствовать
«Соли-повеси» – умереть (яркий пример – в китайской культуре тело умершего принято посыпать солью, то есть этот эфемизм был сознательно привнесён в русско-китайский пиджин)
«Ума-конечайло» - сумасшествие

Теперь об интригующем, о морфологии и грамматике. Обратимся, как говорят господа англичане, к слону в комнате – в китайском языке нет ни склонений, ни спряжений. Даже изменение времени глагола разительно отличается от русского и построено лишь вокруг совершенности и несовершенности действия. Иными словами, в китайском языке существительное кот (猫, māo) это всегда кот, в какие бы ситуации вы его не ставили, а глагол бить (打, dǎ) это всегда бить, кроме того случая, когда к нему добавляется маркер совершённого вида 了 – 打了 (dǎle побить), и так далее. Проблема решена довольно просто – в кяхтинском языке почти все части речи используются только в одной форме, гораздо реже в двух или трёх вариациях.

1) Существительные используются в именительном падеже, прилагательные склоняются по нему же, притяжательные местоимения и местоимения в родительном падеже функционируют как местоимения в именительном падеже.
«Моя не могу сывони охота ходи» – Я не могу сегодня пойти на охоту
«Тибе сам пасэматри» – Ты сам посмотри
«Ево самы главны люди» – Он самый главный человек

Зоркий глаз уже заметил, что слово люди, которое в русском языке имеет множественное число, в русско-китайском пиджине может употребляться и в единственном числе, и даже больше – оно имеет более широкую семантику и может обозначать одушевлённые объекты:
«В тайге многа разны люди есть» – в тайге есть много разных животных
Подобное расширение значения наблюдается также в слове «солнце», которое может означать «день».
«Адин сонца 6 рубли залаботай» – за один день я заработал 6 рублей.

Также семантически расширен единственный предлог русско-китайского пиджина – «за». Фактически, он может выступать в роли любого предлога, или вместо предлога может использоваться подходящее по смыслу наречие:
«За наша фуза» – в нашей лавке
«За твоя погули» – идти к тебе в гости
«Дома наверха» – над домом

2) Глаголы не выражают времени, оно выражается не грамматическим, а лексическим средством, через добавление слов «щаса», «ланьше», «буду» и прочих:
«Тут ланьше моя живи» – Я тут раньше жил
«Щаса скока иво палучай?» – Сколько он сейчас получает?
«Ну сама воля, поселя жалей буду» – Как хочешь, потом сам жалеть будешь

3) Большинство глаголов в кяхтинский язык пришли из русского в повелительной форме, хотя не обязательно её выражают. Некоторые имеют приставку по-, которая воспринимается как часть корня.
«Жалей» – жалеть
«Поживи» – жить
«Походи» – ходить, ездить

Повелительное наклонение может подчёркиваться модальным глаголом «нада»:

«Нада тиха сиди, чиво-чиво ламай не нада, гавари тоже не нада» – Тихо сиди, ничего не ломай и молчи

Другие модальные глаголы кяхтинского языка это «могу», «можене»:

«Адин люди делай куши не могу» – один человек не может прокормить (семью)

«Сказывай не нада, сама падумай можене» – Никому не докладывай (об этом), тебе следует о себе подумать

4) Многие существительные и прилагательные заимствованы из русского яызка в уменьшительно-ласкательной форме, что указывает на заимствование не только слов нейтрального регистра речи, но и просторечий

«Беленеки» – белый
«Хорошанеки» – хороший
«Женушеки» – жена, женщина
«Рюмашека» – рюмка

5) Из китайского языка в русско-китайский пиджин перекочевал маркер совершённого вида глаголов 了 (-ла).
«Перямо слово, за моя фальшивайла нету» – Честное слово, я не соврал
«Либятиска катора жинисяла» – дети, которые поженились

6) Обильно используется копула «есть», которая в русском используется гораздо реже, чем в других индоевропейских языках (например, английское to be или немецкий sein), иногда даже в тех ситуациях, где в русском языке это невозможно.

«Моя думай, трубка тут близко есть» – думаю труба где-то рядом
«Иво думай наша чушка есть» – он подумает, что мы свиньи
«Кони ходи есть, тебе ходи есть, кони ходи нету, тебе ходи нету» – где кони ходят, там и ты пройдёшь, где и кони не ходят, там ты не пройдёшь
«Наша лабодай шибка далека есть» – Мы работаем очень далеко

В заключение хочется вкинуть пару слов о современном состоянии китайско-русского пиджина, в основном в формате собственного мнения с примесью личного опыта – действительно, на Дальнем Востоке есть центры бурного китайско-русского языкового взаимодействия: присутствие русских туристов и дельцов более всего ощутимо в городах Хэйхэ, Суйфэньхэ и Хуньчунь, в то время как китайцы часто ведут дела и путешествуют в Благовещенске, Уссурийске и Владивостоке, однако говорить об активной циркуляции кяхтинского языка или его возрождении было бы смешно, если бы не было так грустно. Какое-то подобие русско-китайского пиджина имеет место, как правило по такой же схеме, как и в старые времена – русский говорит на русском, китаец говорит на пиджине, потому что основная коммуникация такого вида всё-таки идёт между русскими туристами в Китае и мелкими лавочниками в приграничных городах. Торговля на уровнях выше уже происходит либо при помощи приложений-переводчиков, либо при помощи настоящих переводчиков, или изредка одна из сторон владеет языком другой.

Рассказ о бестолковом Хэцзю (текст из архива А. Г. Шпринцина, записан от китайца во Владивостоке в 1929 году)

Рассказ о бестолковом Хэцзю (текст из архива А. Г. Шпринцина, записан от китайца во Владивостоке в 1929 году)

В эпоху беспрестанного развития цифровых технологий и доступности выхода в Интернет в практически любой точке мира, навряд ли кому-то покажется что пользоваться пиджином удобнее, чем наговаривать на своём языке в надежное и подручное приложение-переводчик, затем показывая результат собеседнику, а ведь удобство - это большая причина, по которой пиджины и возникли как явление. Теперь, имея более совершенный способ международного общения, можно спокойно дать пиджинам умереть от старости, медленно и без боли/

Автор пожелал оставить свое имя в тайне.

Ещё нас можно читать в телеге, Дзене и ВК.

Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые посты!

Показать полностью 5
142

Идиоматические выражения по-китайски, или назад в далёкое прошлое

Серия Лингвистика кэтсаенс

Идиомы есть в каждом языке и по сути своей являются цельными метафоричными выражениями, смысл которых не может быть извлечён из отдельных частей идиомы. Откуда обычно берутся идиомы? Ответ прост как две копейки – отовсюду. Источником идиомы может послужить народная мудрость, литература, исторические события, культурные особенности, иногда идиомы заимствуются в готовом виде из других языков, иногда придумываются на пустом месте и в случайном порядке спустя какое-то время закрепляются в языке.

Чем же с идиомами отличился китайский язык? Тем, что у них есть особая категория идиом, но сначала немного контекста – ни для кого не секрет, что в отличие от алфавитного письма китайский язык оперирует иероглифами. Секретом, однако, может оказаться тот факт, что со времён Конфуция, Лаоцзы, Мэнцзы и прочих великих китайских философов (условно классических период китайского языка датируют от V века до н. э. до III века н. э.), написание иероглифов, если не брать в счёт различные каллиграфические стили, изменилось ровно один раз – в 1956 году, когда написание некоторых элементов упростили с целью облегчения образовательного процесса. В свою очередь это значит, что теоретически любой образованный современный китаец может, после минимальной подготовки, прочитать труды тех лет с довольно высоким уровнем понимания написанного, и тут уже уместно поговорить о том, что такое чэнъюй.

Чэнъюй (成语) дословно переводится как “законченная фраза”. Это идиоматическое выражение, состоящее из четырёх иероглифов, взятое напрямую из древнекитайской литературы или созданное на основе её определённого сюжета. Они являются “застывшими во времени” выражениями с грамматической точки зрения – несмотря на сохранённое лексическое соответствие, слова внутри чэнъюя подчиняются грамматическим правилам классического китайского языка и не соответствуют тенденции современного китайского языка, при которой в использовании преобладают двусложные формы слов, в то время как классический китайский язык исключительно односложен. Всё это в совокупности создаёт определённые сложности в использовании данных идиом в разговорной речи, однако в то же время придаёт им культурную ценность – носители языка рассматривают чэнъюи как олицетворение китайской мудрости, а их уместное употребление считается показателем высокой образованности и умелого владения языком.

Не всегда, но зачастую за четырьмя словами чэнъюя стоит нравственная притча, придуманная древнекитайскими философами для выведения некоего морального образца поведения. Приведём пару примеров эпохи Воюющих царств:

1)守株待兔 – Сторожить пень, поджидая зайца. Означает: сидеть сложа руки, ждать у моря погоды.
История из трактата китайского философа-легиста Хань Фэя “Хань Фэй-цзы” (III в. до н. э.)
“В царстве Сун жил один крестьянин. Однажды он работал в поле, и вдруг мимо пробежал заяц. Он бежал так быстро, что по неосторожности врезался в пень на участке сломал шею и умер. Крестьянин обрадовался этому, но, однажды заполучив зайца даром, он больше не хотел работать в поле, поэтому он забросил свою мотыгу и стал круглые сутки сидеть рядом с пнем. Крестьянин надеялся, что появятся другие зайцы, которые тоже ударятся о пень и умрут, но так и не дождался их. Жители царства Сун стали рассказывать его историю друг другу и смеяться над ним”

2)刻舟求剑 – Сделать зарубку на лодке, чтобы (потом) найти (уроненный в воду) меч. Означает: действовать без оглядки на изменения в ситуации, делать по мёртвому шаблону
История из энциклопедического текста Люй Бувэя (III в. до н. э)
“Человек родом из земель Чу однажды переплывал реку Янцзы, и в этот момент лодку настигла огромная волна. От этого меч у него на поясе выпал в воду и пошел ко дну. Странник тут же вынул нож и сделал зарубку на борту. Люди вокруг удивились, но он только улыбнулся и сказал: "Мой меч упал там, где я сделал эту зарубку, поэтому я знаю, где его искать."

3)Ну и напоследок современная мудрость с картинки, которая только станет чэнъюем через пару тысяч лет. Хитрым каллиграфическим трюком восемь иероглифов уместили в четыре - 不想上班,那就不上 - Если работать не хочется, то и не надо.

Идиоматические выражения по-китайски, или назад в далёкое прошлое

Автор пожелал остаться неизвестным

Ещё нас можно читать в телеге, ВК, и Дзене.

Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые посты!

Показать полностью 1
43

"Тетрабиблос" Птолемея: когда астрология была наукой

Серия Лингвистика кэтсаенс

Дело было вечером, делать было …до фига чего, но неохота. Поэтому, мною было принято решение познакомить вас с родоначальником современной псевдонауки, а именно натальной астрологии («индивидуальные гороскопы», для тех, кто не знает, что смотрит ваша женщина в интернете).

Началось всё во II веке, в Александрии. Один известный ученый по имени Клавдий Птолемей, собрал все свои многочисленные труды в области астрономии в единый трактат под названием «Тетрабиблос», или «Четверокнижие». В этом трактате ученый сопоставил уже традиционные аспекты астрологии (тогда «астрология» и «астрономия» ничем не отличались) с представлениями Аристотеля о природе и материи.
На самом деле астрологическое прогнозирование зародилось гораздо раньше, только «предсказания» касались в основном каких-то глобальных политических и природных событий (см. Мунданная астрология в Википедии), Птолемей же в последней части своего труда попытался индивидуализировать все на тот момент известные методы предсказания, но об этом подробнее расскажу как-нибудь в другой раз (может быть).
Вернемся к нашим…трактатам. Не спорю, Птолемей умный был мужик, но для СВОЕГО ВРЕМЕНИ…Нынче на дворе 2025 год и мы уже «чуть больше» знаем об астрономических явлениях и физических свойствах космических объектов, чем во 2 веке н.э. Стоит учитывать этот факт при переводе денег за «астропрогноз» тетеньке из Инст…кхм…. (запрещенной в РФ социальной сети). Ну если для вас это малоубедительный аргумент, то давайте пройдёмся по пунктам из нашей «Библии современной астрологии» Птолемея.

Пункт первый. Море, шторм и темперамент

«… так, например, мореплаватели знают особые признаки надвигающихся штормов и ветров и судят о них на основании отношения между аспектами Луны, фиксированных звезд и Солнца … если он в силах определить на основании всех этих данных … отличительный признак качества, являющегося результатом сочетания всех факторов, то что может помешать этому человеку, исходя из взаимосвязей явлений, охарактеризовать в каждом конкретном случае состояние воздуха и предсказать, например, что он будет теплее или более влажным? Почему бы ему также не постичь основное качество темперамента какого-то человека на основании окружения в момент его рождения, то есть, что он, например, имеет такое-то и такое-то тело и такие-то, такие-то душевные свойства, а также не предсказать некоторые события, используя тот факт, что такое-то и такое-то окружение соответствует такому-то и такому-то темпераменту и процветанию, тогда как другое не является сталь же подходящим и предрасполагает к травме? Возможность подобных знаний может быть вполне доказана на основании этих и других подобных аргументов»
Книга 1. 2. О том, как и насколько достижимо знание астрономическими методами

Это то, с чего начинается притягивание за уши взаимосвязи влияния Солнца и Луны на природные явления и влияния тех же космических тел на «момент рождения» и «душевные свойства» человека… В общем вас, кто родился под Луной, а не под Солнцем я сразу вижу, вы точно какие-то не такие как мы… А те, кто родился зимой, они сонные по жизни, потому что вся природа спит, а кто родился летом, те сухие, наверно, или душные…не знаю. Но, как уже было сказано, Птолемей был не дурак, и зерно истины все-таки филигранно вписал в это дело.

«… Однако при исследовании, касающемся человека и его индивидуального темперамента в целом, можно легко проследить, что существуют обстоятельства не меньшей важности и отнюдь не пустякового характера, которые, соединяясь, определяют особые качества тех, кто родился на свет … Так при семени, принадлежащем одному роду, например, человеческому, и одинаковых условиях окружения, те, кто приходит в мир, сильно отличаются друг от друга как в смысле тела, так и души, в зависимости от страны, где они родились. Более того, при полном равенстве вышеописанных условий свой вклад в формирование особого образа жизни вносят воспитание и привычки … мы не должны протестовать против использования астрологами в качестве основы для выводов таких особенностей как национальность, страна, воспитание и прочих уже существующих второстепенных черт»
Книга 1. 2. О том, как и насколько достижимо знание астрономическими методами

Мы и не протестуем против учета таких особенностей как страна и воспитание, только вот не все это учитывают… А это довольно весомые факторы при описании личности. Много примеров, сравнений и описаний приводятся к тому, что «предсказательная астрология» не что иное, как искусство, которое невозможно познать до конца, но при этом не стоит его слишком сильно критиковать из сугубо научных соображений…. Но мы же не сильно критикуем?
В третьем пункте также много философских размышлений о том, как в других народах того времени успешно практикуется астрология в жесткой связке с медициной и другими науками. При этом постоянно вносятся поправки, как бы возвращающие немного к здравому смыслу и критичному восприятию всего вышесказанного. Статья моя, поэтому пишу что хочу, а точнее только самые интересные на мой взгляд пункты, на которые стоит обратить внимание.

Пункт второй. Сухость и влажность от планет

«Главное качество Сатурна — охлаждать и умеренно высушивать. Возможно, это есть следствие его удаленности от жара Солнца и влажных паров Земли. Как Сатурн, так и другие планеты обладают также воздействиями, которые обнаруживаются при наблюдении их аспектов к Солнцу и Луне; путем увеличения или уменьшения одни из них, по-видимому, изменяют условия в окружении одним образом, другие — другим.
Характерные свойства Марса — сушить и сжигать, что хорошо соотносится с его цветом огня и объясняется близостью Солнца, поскольку сфера последнего располагается прямо под ним.
Юпитер обладает умеренной активной силой, поскольку на него оказывают воздействие охлаждающие качества Сатурна и нагревающие свойства Марса. Юпитер и нагревает, и увлажняет; ввиду того, что сила нагревания больше, вследствие влияния нижних сфер, он порождает плодотворные ветры.
Венера обладает теми же качествами и умеренным характером, что и Юпитер, однако действует противоположным образом; благодаря близости к Солнцу, она способна производить умеренное нагревание, но, главным образом, она увлажняет подобно Луне, поскольку выделяет определенное количество собственного света и притягивает пары из влажной атмосферы Земли.
В некоторые моменты Меркурий способен оказывать высушивающие действие и поглощать влагу, поскольку по долготе он никогда не отходит далеко от Солнца с его жаром; однако в другое время он способен увлажнять, располагаясь непосредственно над сферой Луны, которая наиболее приближена к Земле; Меркурий быстро переходит из одного состояния в другое, как бы воодушевляемый скоростью движения в соседстве с самим Солнцем»
Книга 1. 4. О силе планет

Птолемей представлял Вселенную как набор вложенных друг в друга сфер — своеобразную «планетарную матрёшку». Сферы вращаются относительно друг друга, а планеты и светила неподвижно прикреплены к их поверхности. Конечно же, в те времена не было достаточного лабораторно-технического оснащения для определения соизмеримых расстояний до небесных светил, поэтому прямое влияние планет геоцентрической системы мира на Землю было естественно преувеличенно. И да, именно в этом и следующем пункте трактата мы сталкиваемся с классификацией Олеси Иванченко, т.е. разделением всех светил на две группы: планеты и звезды. При этом Солнце и Луна – тоже планеты в представлении Птолемея (и «современных профессиональных» астрологов). Спросите, к чему все это? Сухие планеты, сырые планеты… Согласно, трудам древнего философа все эти влияния планет можно разделить на благотворные и неблаготворные. К первым относятся Юпитер, Венера и Луна, так как их баланс сухости и влаги несет умеренный характер, а вот избыточно сухой Марс и суровый, как зима за Стеной, Сатурн обладают неблагоприятным влиянием на Землю и все живое, включая характер человека (просто напоминаю, о чем мы).

Пункт третий. Мужские и женские планеты

Кроме «плохих» и «хороших», с точки зрения влияния на все живое, планет существует ещё и другая классификация. К мужским планетам относится Солнце, Сатурн, Юпитер и Марс. Кому не понятно, повторюсь. Они склонны к сухости. Соответственно те, что склонны к влажности (Луна и Венера) – это женские планеты. Оставлю этот пункт сексистам и феминисткам на растерзание, а сама вставлю свои 5 копеек из мира научных фактов.
Температура Венеры составляет порядка 460 градусов по шкале Цельсия. А все это благодаря парниковому эффекту, который возникает на поверхности вследствие плотной атмосферы в основном из углекислого газа. Венера по праву носит титул самой горячей планеты Солнечной системы, это знает сейчас каждый школьник. Но, к сожалению, когда речь идет о «гаданиях на судьбу», мы про это забываем. «Влажность» Луны при этом более-менее правдоподобно объясняется её влиянием на приливы и отливы. А вот с «мужскими» планетами, в том числе газовыми гигантами Сатурном и Юпитером, я просто умываю руки…

Итак, в предыдущей трети мы рассмотрели первые шесть пунктов трактата Птолемея «Тетрабиблос» с точки зрения их «злободневности» и научности, в первую очередь. Напоминаю, что данный трактат был написан ещё во II веке и до сих пор является «священным писанием» для всех Интернет-астрологов. Не осуждаю, каждый зарабатывает как может… А мы продолжим их разносить разбирать этот исторический документ.

Пункт четвертый. Дневные и ночные планеты

Помните про деление на мужские и женские планеты по принципу «сухости» и «влажности» (Я про это буду неоднократно повторять, чтобы вы не теряли нить абсурда)? Так вот, если вас это не убедило до сих пор, есть ещё одна классификация: дневные и ночные планеты.

… так будучи утренними звездами и предшествуя Солнцу, они являются мужскими; вечерние звезды, которые следуют за Солнцем, превращаются в женские…

Все бы хорошо, если бы речь шла именно о звездах, а не о планетах, но так как эта и последующая книга касается именно планет, то будем считать так… И снова мы вспоминаем, что писалось это все в Александрии, а это Северное полушарие (если Земля для вас не плоская), а значит там по сей логике и современным картам звездного неба планеты бы разделились следующим образом: Венера – мужская планета; Луна (напоминаю, что она тоже планета) и Меркурий – не определились кем они себя идентифицируют; Марс, Сатурн, Юпитер – вообще слали в Черную дыру Птолемея с его классификациями…

… день имеет более выраженный мужской характер в силу его тепла и активности, а ночь — более женский, в силу влажности и даруемого покоя, сложилась традиция считать Луну и Венеру ночными планетами, Солнце и Юпитер — дневными, а Меркурий — как и прежде, общей, то есть дневной, когда он появляется утром, и ночной, при появлении вечером…

Ну, с Меркурием хоть угадала… Хотя меня, если честно, напрягает эта необоснованная наукой (но наверно объяснимая анатомически) дифференциация с жарким, активным - мужским характером и влажным, спокойным – женским. Не знаю о чем думал Птолемей, когда это писал, но «традиция так сложилась».

Пункт пятый. Положение «планет» относительно Солнца

В следующей части рассказывается о зависимости влияния той или иной планеты от её положения, элонгации и фазы (для Луны)…

…В период от новолуния до первой четверти Луна образует большее количество влаги; при переходе из первой четверти к полнолунию — тепла; из полнолуния к последней четверти — сухости, а из последней четверти к скрытию (новолуние) — холода…

О влиянии фазы Луны на приливы и отливы писал ещё Гай Юлий Цезарь в своей книге «Записки о Галльской войне». После него эту тему двигали Хосе де Акоста, Иоганн Кеплер, Исаак Ньютон и многие другие… Теперь, благодаря этим умным людям, мы все знаем, что приливы и отливы возникают по двум причинам. 1. Луна и Солнце воздействует на Землю силой притяжения. 2. Земля вращается вокруг своей оси. Две наглядные иллюстрации из школьного курса географии прилагаются.

Получается, что особо мощные приливы возникают в основном в новолуние. Так как кроме гравитации Луна-Земля, добавляется ещё и Солнце. Поэтому в этом пункте можно даже засчитать Птолемею попадание.

Пункт шестой. Созвездия и их характер

Я надеюсь, вы запомнили всю ту ересь про мужской и женский характер планет, откуда оно появилось и с чем его связал Птолемей? Помните, что есть планеты «утренние»/ восходящие/мужские и «вечерние»/нисходящие/женские? Вот по этому же принципу Птолемей в своей 9 книге разделил все звезды, входящие в состав созвездий. А их, на секундочку, 88 ! И так разделили НЕ ТОЛЬКО ЗОДИАКАЛЬНЫЕ созвездия, а ВСЕ! Шах и мат астрологи… Хотя мат меня до сих пор не отпускает, но я все же приведу вам ниже эту «метафорическую» классификацию характера некоторых известных созвездий в виде таблицы ниже

Созвездие и Планеты со схожим влиянием (в порядке убывания их влияния)

Не знаю зачем, но пусть тут повисит…. Чтоб вы понимали, почему именно такое соотношение, приведу небольшой отрывок из этой же части.

«…Что касается Тельца, то звезды, расположенные вдоль прямой, перерезающей его туловище, имеют температуру, подобную Венере и отчасти подобную Сатурну…»

Температура!? В те времена никаких молекул и их кинетических энергий ещё не было. Через 2 века только Демокрит выдаст предположение о том, что все тела состоят из мельчайших частиц. Но! Жил оказывается во втором веке такой «античный Квиберн» по имени Гален, который помимо опытов над животными и других методов экспериментальной медицины, впервые ввел понятие «градуса», по которым отличаются многие вещества. А получить нужный «градус» можно путем смешивания различных веществ. Отсюда и пошло понятие «температура» (от латинского слова temperatura — смешение).

Я, конечно, не утверждаю, но возмоооожно….Птолемей подразумевает эту «температуру», а может и нет…. Поищем, почитаем…

В любом случае, сравнение свойств (тех самых, мужских/сухих и женских/влажных) Венеры и звезды, расположенной в «туловище» Тельца не имеет никакого научного обоснования. Речь идет про Альдебаран, альфа Тельца. Из общего у них только геометрическая форма. Альдебаран – это звезда, относящаяся к классу красных гигантов, радиус в 47 раз превышает радиус Солнца (а Венеры получается примерно в 5,5 тысяч раз), температура поверхности около 4000 градусов. И самое главное, расстояние от Альдебарана до Венеры составляет примерно 65 св. лет (даже переводить не буду в км и так понятно насколько это дох* ДАЛЕКО). Думаю, на примере Венеры и Тельца уже понятно, все остальное такая же антинаучная ересь….

Разобрав уже половину этого трактата, я поняла, что дело тянет на целую книгу, но я столько не смогу душнить, поэтому в следующей части у нас с вами геометрия, времена года и школьная астрономия… Постараюсь сильно не затягивать….

перейду к следующему пункту трактата Птолемея. Для тех, кто наткнулся на эту статью и не «вдупляет» что происходит ссылки оставлю в конце. А мы переходим к конфигурациям и эклиптике.

Пункт седьмой. О знаках равноденствия и солнцестояния, устойчивых и двойственных знаках

Примерно то же время (II век) Птолемей написал ещё один свой научно-обоснованный труд под названием «Альмагест», и в этой части, рассматриваемого нами трактата мы как раз немного касаемся математических расчетов (вернемся, так сказать, к астрономии немножко) приведенных в этом «Великом построении» (досл. перевод «Альмагест»). В нем уже упоминаются 4 главных годичных положения Солнца на эклиптике. А именно, зимнее/летнее солнцестояние и осеннее/весеннее равноденствие. Чтобы было понятно как это связано с Зодиаком, поясню (никого не хочу обидеть, но публика у нас разношерстная).

Эклиптика – это астрономический термин, который описывает движение Земли вокруг Солнца и рассматривается как воображаемый круг на небесной сфере, по которому плоскость орбиты Земли пересекает небесную сферу. Соответственно зодиакальные созвездия расположены на этой самой эклиптике.

Дальше, вставка из трактата….

«…первые 30 градусов от точки летнего солнцестояния принадлежат знаку Рака, а от точки зимнего солнцестояния — знаку Козерога … Два знака носят название знаков равноденствия: один из них, Овен, следует за точкой весеннего, другой. Весы — осеннего равноденствия ... К устойчивым знакам (Телец, Лев, Скорпион, Водолей) относятся такие, которые следуют за знаками солнцестояния и равноденствия…. Двойственными знаками (Близнецы, Дева, Стрелец, Рыбы) являются те, что следуют за устойчивыми»

Итак,что мы имеем? Зимнее солнцестояние (21-22 декабря) – Козерог, летнее солнцестояние (21 июня) – Рак, весеннее равноденствие (19-21 марта) – Овен, осеннее равноденствие (22-23 сентября) – Весы. Остальные знаки либо устойчивые, либо двойственные. А теперь интересный астрономический «феномен». Зодиакальных созвездий не 12, и даже не 13. А сколько же?

Зодиак, по общему определению, – это пояс неба, по которому проходят видимые пути Солнца, Луны и планет Солнечной системы. Всего в этом участке неба находятся 25 созвездий, в том числе Кит, Ворон, Чаша, Гидра, Орион, Пегас, Щит, Секстант, Возничий, Малый Пес, Змея и Орел. Однако, если мы рассматриваем исключительно движение Солнца, и не берем в расчет движение Луны и планет по эклиптике, то останавливаемся на 13 созвездиях.

Когда-то давным-давно (более 2500 лет назад) древние вавилоняне создали «идеальный» календарь из 12 месяцев (знаков зодиака) по 30 дней, которому мы до сих пор «несказанно верим».

На самом же деле, как уже было сказано, Солнце проходит через 13 созвездий. «Козлом отпущения» стал Змееносец, который портил столь идеальную картину мира и его просто-напросто решили не брать в расчет. А может там другая история с ним была связана…. Не знаю, поищем. Ну и конечно же статья не задалась, если нет таблиц. Прошу вашему вниманию сравнительная таблица астрологической периодизации и реальными астрономическими расположениями.

И что же у нас получается по поводу знаков солнцестояния и равноденствия? По здравому смыслу получается, что знаком зимнего солнцестояния остается Козерог, летнего солнцестояния – Близнецы (не Рак), весеннего равноденствия – Рыбы (а не Овен), а осеннего равноденствия – Дева (вместо Весов).

Думаю, на этом можно сворачивать разнос разбор основных положений Тетрабиблоса. Все, что приводится дальше хоть и весьма интересное чтиво, но не имеет никакого смысла без фундамента. Хотя если кому-то будет интересно почитать о знаках «командующих», «слушающихся» «видящих» друг друга, знаках равной силы, знаках братьев, сестер, родителей и уродов и т.д. оставлю ссылку в конце статьи.

Да, как вы поняли, это не совсем конец. Не могу не добавить от себя один главный, мучавший меня на протяжении всего месяца работы над этими статьями вопрос. Кто же ввел в астрологию остальные планеты Уран, Нептун, Плутон и т.д. (после их открытия учеными, конечно же)?

К сожалению, я так и не нашла достоверного источника, где была бы указана конкретная фамилия, кому мы должны быть благодарны по сей день за столь серьезный вклад в Астрологию после древних и средневековых шарлатанов. Однако на одном из (прости Господи) форумов с обучающими курсами попалось мне упоминание о Дэйне Радьяре.

Дэйн Радьяр, настоящее имя Даниэль Шенневьер (23 марта 1895, Париж — 13 сентября 1985, Сан-Франциско) — писатель, композитор-модернист, художник-абстракционист, поэт, философ, один из наиболее значимых астрологов XX века. Астропсихолог, музыкант, философ, художник так умело вешал лапшу на уши женщинам, что был четырежды женат. Красивые размышления о смысле бытия, связи с космосом, завернутые в научные термины это то, что используют сейчас все эзотерики, а основоположником стал, именно, Дэйн. В его работах много политики, предсказаний, метафизики, психологии и философии. И среди этого всего болота, впервые Урану, Нептуну и Плутону приписываются коллективные бессознательные астрологические силы. Окак!

Напомню, что Плутон с 2006 года относится к категории так называемых карликовых планет. Таких планет в Солнечной системе на данной момент пять: Плутон, Эрида, Церера, Хаумеа и Макемаке. В чем особенность карликовых планет. Они намного меньше знакомых нам планет, имеют также сферическую форму, твердую поверхность и траекторию движения напоминающую орбиту. И честно, даже обидно… Цереру открыли в 1801 году, Плутон – в 1930. Но Плутон мы считаем за планету в астрологии, а Цереру почему-то не учитываем, хотя она даже ближе к нам. Ну ладно, дадим астрологии как науке шанс на развитие.

Мой глобальный итог таков. Птолемей написал свой трактат во II веке нашей эры, когда главным техническим достижением в астрономии была астролябия. И о том, что люди когда-то полетят на огромных металлических хлабудинах в космос и будут высаживаться на Луну, никто не мог представить. Поэтому объяснение влияния планет и звезд на человека были лишь попыткой постичь недосягаемое. И если бы у человека не было этого стремления, то мы бы до сих пор прятались в пещерах, сожрали бы всех мамонтов и жили очень недолго… Сейчас наука пытается объяснить квантовую запутанность, принцип суперпозиции, измерения, теорию струн и даже возникновение Вселенной. Есть гипотезы, но четких ответов пока нет, хоть и появляются «всезнайки», которые раскрылись, проработались и что-то там ещё осознали в этом мире…. Стоит ли верить этим людям, дело каждого… Я подожду рационального объяснения (если доживу) …

P.S. Данные статьи не несут в себе какой-либо насмешки над историческим интеллектуальным трудом, ибо цель написанного мной цикла формировать критическое мышление и объективную оценку современному потоку информации.

Трактат Клавдия Птолемея «Тетрабиблос» онлайн перевод

Автор - Надежда Ежова

Ещё нас можно читать в ВК, телеге и Дзене

Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые посты!

Показать полностью 11
56

О "правильной и красивой" речи и о том, как ее портят эти гадкие обыватели

Серия Лингвистика кэтсаенс

Давайте представим, что вы – лингвист, живущий тысячи две лет назад. Вы изучаете классические тексты и замечаете, что люди вокруг вас говорят совсем не так, как в книгах. Какой вывод вы делаете? Конечно, это современники виноваты – портят такой замечательный язык, коверкают слова, ленятся говорить по правилам и плевать хотели на культурное наследие. Станете ли вы изучать их речь? Да ни за что: изучению подлежат «правильные» тексты книг (к тому же, их еще и изучать удобно: лежат себе в библиотеке уже готовые, записанные). Очень длительное время лингвисты опирались только на письменные источники, игнорируя устную речь.

Ладно, речь окружающих вас людей не стоит внимания, но вы-то – ученый, ваша речь – правильная и достойна изучения. Опять же удобно: вы всегда у себя под рукой, достаточно только напрячь память, чтобы проанализировать, как вы говорите. Абсолютно надежный метод!
Хорошо, давайте проведем эксперимент: как вы думаете, «ножницы» – это часто употребляемое слово? Ножницы есть в каждом доме, их используют на кухне, в школе, на работе... – наверное, очень частотное слово! Если у вас в распоряжении только собственная память, то придется остановиться на этом выводе. А если заглянуть в Национальный корпус русского языка (коллекцию огромного количество устных и письменных текстов), то выяснится, что во всем корпусе около трех тысяч употреблений слова «ножницы». При этом слово «нож» можно найти 22 тысячи раз, а «человек» - больше миллиона!

В общем, полагаться на себя в изучении языка (этот метод носит название «интроспекция») – не всегда самый лучший выход. Продолжаем ориентироваться на письменные источники и закапываться в книжки.

И тут наступает прорыв в технологиях! В 1878 году Томас Эдисон продемонстрировал работу фонографа – «говорящей механической бестии» – который позже эволюционировал в граммофон, а в двадцатом веке звук стали записывать и на пленку. Возможность записать человеческую речь, которую потом можно воспроизвести и прослушать, оказалась революционной для лингвистики. К двадцатому веку ученые уже разобрались, что языки эволюционируют, а не «портятся», – и то, как говорят современники, представляло большой интерес. А теперь наконец-то стало возможно изучать звучащую речь, не бегая при этом за носителями языка: записал один раз и слушай, сколько хочешь.

Однако, по старой привычке лингвисты продолжали ставить телегу перед лошадью. Звукозапись – дело ответственное, к нему надо заранее подготовиться, а не бэкать и мэкать перед микрофоном. Транспортное средство (письменные тексты) все еще стояло перед источником движения (устной речью): человеку давали текст, который надо было зачитать, чтобы звуковой сигнал записали для изучения. С одной стороны – да, это звучащая речь. Казалось бы, те же слова, те же звуки. Опять же, человек не тупит на записи, не запинается в неожиданных местах, четко проговаривает слова, – прямо как нормальные люди в жизни, да?

А вот и нет!

Когда для звукозаписи уже не надо было сидеть в специально звукоизолированной комнате перед огромной трубой, ученые-лингвисты решили, что можно же записать их собственные разговоры, высокоинтеллектуальные обсуждения в исполнении людей с идеальным владением языком. И вот тут-то и выяснилось, что даже ученая речь в непринужденной обстановке звучит совершенно не так, как хорошо подготовленный доклад на конференции! А что уж говорить о простом народе!

О "правильной и красивой" речи и о том, как ее портят эти гадкие обыватели

Открытием стал тот факт, что неподготовленная, она же спонтанная, речь сильно отличается от того, как мы пишем или читаем вслух (не только по бумажке, а даже по памяти). Мозг у человека не резиновый: обдумывать, что сказать, и порождать речь одновременно не так-то и просто, и речь «рождается в муках». Можно даже в общих чертах представлять, что вы хотите сказать, но вычислять, какими именно словами выражать мысль, все равно придется в процессе порождения речи. В результате получается какая-то ерунда: человек сам себя перебивает, внезапно замолкает, пока подбирает слово, - или заполняет эту паузу разными способами. Например, тут девушка пытается объяснить, какую вкусняшку она хочет приготовить (пример из Национального корпуса русского языка): "Нет/ эти/ как его… Ну кукурузу/ да/ чтоб попкорн делать…" Она умудрилась в процессе поиска слова и помолчать, и вставить пару слов в паузу (чтобы собеседник не вздумал перебить), и согласиться с собой же, и успешно донести свою мысль. И не произнести ни одного нормального предложения!

Так вот, верьте или не верьте, мы действительно так разговариваем, и это основной способ общения. Мало того, что надо успеть облечь исходную мысль в слова, так еще и собеседник, зараза, тоже что-то говорит и на это надо реагировать. К счастью, наша языковая способность развивалась именно в ситуации неподготовленного общения, и наш мозг успешно справляется с обрывами (тут такая хре...), повторами (пост там / пост на кэтсаенсе), мэканьем и бэканьем (и там этот эээээ пост), самоисправлениями собеседника (отстой полный/ то есть/ фактчекинг явно не проходил) и оговорками (куда мотрит средакция!). Бывает, даже в иностранном языке понимание в разговоре дается людям легче, чем, например, восприятие на слух лекции или доклада.

Однако в двадцать первом веке мы (люди) не единственные, кому необходимо понимать человеческую речь. Мы теперь общаемся не только друг с другом, а еще с компьютерами, телефонами, умными колонками и т.п. Бедная техника! А куда деваться? Ей тоже приходится учиться расшифровывать этот бардак, который мы называем спонтанной речью.

Вот так к концу двадцатого века лингвисты обнаружили, как же на самом деле говорят люди. А тут пришел двадцать первый век, и спонтанная коммуникация понеслась в чаты и мессенджеры. И внезапно оказалось, что письменная речь изменилась, и теперь тоже бывает неподготовленным бардаком. Но это уже история для другого поста.

Для особо любопытствующих вот ссылка на поиск по устной части Корпуса.

Автор - Ирина Апушкина

Ещё нас можно читать в ВК, телеге и Дзене

Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые посты!

Показать полностью 1
143

Почему (еще) меняется язык. Подводные течения смысла слов

Серия Лингвистика кэтсаенс

В лингвистике есть такое понятие – «сема». Сема – это минимальный кусочек знания о чем-либо, кирпичик, из которого состоит значение слова. Например, для того же стула в словаре будет описание «предмет мебели, со спинкой, предназначенный для сидения одного человека». Это определение состоит из сем ‘предмет мебели’ (указывает на родовую принадлежность), ‘со спинкой’ (отделяет от табуретов, пуфиков и т.д.), ‘для одного человека’ (отделяет от скамеек, диванов и прочего). А для слова «кресло», например, добавятся семы ‘мягкий’ и ‘с подлокотниками’. Так и составляются словарные значения слов. Казалось бы всё просто…

Но давайте обратимся к классическому примеру «белокурый юноша» и «белобрысый юнец». Казалось бы, набор сем там абсолютно идентичный: ‘человек мужского пола’, ‘молодой’, ‘со светлыми волосами’. Но почему в первом случае нам представляется привлекательный молодой человек, а во втором – в лучшем случае Том Фелтон в роли Драко Малфоя? Потому что здесь есть сема-призрак. Она есть, она оказывает влияние на наше оценочное восприятие, но мы не можем ни назвать её значения, ни увидеть в словарном описании. Впрочем, вру. Местами, в словарях встречаются пометы типа «презрительное» или «грубое». Но они характеризуют только самые заметные проявления таких сем и далеко не все. Такие призрачные кусочки значения называются коннотативными семами и они отвечают за то, как мы оцениваем то, о чём говорим. Они есть не у всех слов, но если называя что-то мы невольно чувствуем, что это что-то плохое или хорошее – значит эта сема присутствует.

А вот теперь самое интересное. Такие семы очень сильно меняют язык. Причем делают это весьма своеобразно. Значение слова казалось бы остаётся тем же, что и всегда, но его эмоциональный заряд становится настолько сильно выраженным, что употреблять слово в обычной нейтральной речи становится невозможно – и ему на смену приходит другое слово. Или наоборот, такое тоже бывает. Почему это происходит? Потому что язык следует за жизнью, и это очень плохая новость для тех, кто стремится сохранить «чистоту родного языка». Ведь если произошли какие-то изменения, значит они случились не под влиянием чьей-то злой воли, не из-за чьей-то лени и распущенности, не оттого, что люди не берегли свой язык, а просто потому что язык постарался максимально приспособиться к реальной жизни, чтобы как можно точнее её описывать.

Ладно, перейду к примерам, чтобы все эти теоретические положения стали понятнее. Самый яркий пример, пожалуй – это слово «педераст» и все его синонимы. Яркий – потому что оценка этого явления в нашей культуре до сих пор очень ярко выражена, а стало быть слова, обозначающие его, очень быстро приобретают ту саму оценочную коннотативную сему и переходят в разряд неприличных. И здесь неважно, насколько нейтральными, медицинскими или даже положительными они были в момент возникновения. Собственно само слово «педераст» родилось как всего лишь термин. Оно не предполагало никакой оценки. Но ему повезло появиться в период максимально негативного отношения к явлению и оно очень быстро перешло в разряд ругательных, по пути трансформировавшись для большей выразительности. Теперь уже мало кто, называя человека «пидарас» или «пидор» имеет в виду именно сексуальную ориентацию. Собственно и выражение «пидор в хорошем/плохом смысле» возникло именно из-за необходимости разграничить эти два значения слова – ругательное и исконное.

Та же судьба последовательно постигла и другие слова, пришедшие ему на смену – гомосексуалист, гей, лгбт... Зачем они вообще были нужны? Механизм тут простой и отработанный веками. Как только какое-то слово начинает восприниматься неприличным, освобождается ниша нейтрального или даже положительного наименования того же явления, и её конечно же надо чем-то заполнить. Придумывается новый термин, со временем на него начинает давить общественное восприятие называемого явления и он в свою очередь становится слишком вызывающим, чтобы употребляться свободно. Тогда ему на смену приходит новое слово, ещё чистенькое, без коннотативной семы, которая потом всё равно на него налипает и вынуждает уступить место очередному слову с тем же значением…

Почему (еще) меняется язык. Подводные течения смысла слов

Впрочем, замены нужны только для слов, которые используются часто и постоянно нужны в речи. Такой процесс, например, характерен для наименования половых органов и вообще слов сексуальной тематики. Но в других областях оно просто меняет свою коннотативную заряженность (прихватывая в некоторых случаях и некоторые оттенки значения). Что характерно, сами слова при этом не исчезают из оборота, просто контекст у них получается другой. Вот, например, «люмпен». Люмпен-пролетариат, как мы помним, это беднейшие слои населения, не обладающие собственностью, не имеющие квалификации и так далее. Слово вошло в обиход в нейтральном и даже в некоторой степени положительном значении – образно говоря, бедные, угнетённые люди, благодаря которым станет возможность революция и постройка нового справедливого общества. Но. Обычное, повседневное отношение к бродягам и нищим оказалось сильнее любой идеологической накачки, и сейчас назвать кого-то люмпеном можно лишь с целью оскорбить его, а не указать на социальный класс.

Такая судьба вообще часто постигает слова с идеологической заряженностью. Схема тут простая: меняется отношение к идеологии, меняется и оценочный окрас слова. Причём стрелочка тут поворачивается в обе стороны. Например, слово «христианин» изначально было презрительной кличкой для каких-то непонятных шизиков, носившихся со своим «Христом». Но время шло, самоотверженные поступки верующих заставили воспринимать их всерьёз, там и поддержка властей подоспела… И вот «христианин» - вполне уже достойное самоназвание. И приходится для тех же «шизиков» придумывать новое оценочно заряженное прозвище, например «христанутые». А вот слово «поп» - наоборот, было скомпрометировано поведением попов в царской России. В результате оно приобрело в нагрузку негативное отношение говорящих, и хотя изначально было всего лишь обозначением священнослужителя, стало чуть ли не ругательным. Неслучайно вместо него сейчас используют слово «священник». Постигнет ли это слово та же участь – зависит только от носителей этого названия.

Или вот «импрессионисты» - тоже изначально презрительная кличка, мол «впечатляльщики», мазилы, которые непонятно что рисуют. Но они продолжали рисовать, и картины их стали очень хорошо покупаться, и никому уже не приходит в голову, что в этом названии могло быть что-то обидное.

Так что если вам не нравится какое-то слово, которым вас называют, бесполезно требовать, объяснять и угрожать. Бесполезно кричать о том, что слово это унизительное, а правильно нужно называть так-то. Слово получает презрительный или какой-либо иной окрас в том случае, если обозначаемое им явление воспринимается таким. Язык следует за жизнью, а не наоборот. Такие дела.

Автор - Виолетта Хайдарова

Ещё нас можно читать в ВК, телеге и Дзене

Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые посты!

Показать полностью 1
64

В Докторе Кто был нулевой арестант, а у нас есть нулевой знак

Серия Лингвистика кэтсаенс
В Докторе Кто был нулевой арестант, а у нас есть нулевой знак

Ноль – это отсутствие чего бы то ни было. Если мы говорим о русском языке, то в нём может отсутствовать много чего. Самое простое – во фразе «Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить» пропущена важная часть, которая появится в переводе на почти любой другой язык. Догадались, да? Lenin lived, Lenin IS alive, Lenin will live – вот это самое is, которое обозначает существование в настоящем времени, и которое в русском языке выражается нулём знака. «Я учитель» по логике вещей должно звучать как «я есть учитель» - как и происходит в большинстве других языков. Но мы используем эту связку в прошедшем времени (я БЫЛ учителем), в будущем (я БУДУ учителем) – но не в настоящем. Никаких «я ЯВЛЯЮСЬ учителем». Язык просто сократил эту часть и теперь ноль знака в этом случае обозначает настоящее время. Запомните, это важно: знака нет, а значение у этого отсутствия есть. Помните анекдот про программиста, который ставил полный стакан на случай если захочет пить, и пустой – если не захочет? Вот здесь тоже, есть определенная пустота, которая имеет значение.

И возьмём другой пример: «учитель» и «учительница». Во втором случае очевидно имеются дополнительные знаки – суффикс -ниц- и окончание -а. Есть ли у них значение? Да, конечно – они указывают на то, что мы говорим о персоне женского рода (или гендера, ага). Соответственно ноль знака здесь должно означать…? А вот ничего подобного. Что, мы не можем сказать «заслуженный учитель высшей категории Марьванна»? Можем спокойно. А значит здесь ноль знака имеет и ноль функции. Здесь нулевой знак не несёт никакого дополнительного значения, он нулевой по форме и по содержанию. Здесь мы не ставим пустой стакан в знак того, что нам может не захотеться пить. Здесь два разных случая: стакан с водой, если захочется – и никакого стакана, потому что мы не знаем, захочется или нет.

Если этот пример вам кажется простым, то давайте углубимся чуть дальше. Вот есть слово «плыл», оно несовершенного вида. Что нам говорит это слово о процессе плавания? Что мы были в самом начале нашего заплыва? или в его конце? Мы плывём куда-то или просто так? Неизвестно. Но давайте возьмем обозначение того же действия в совершенном виде:
приплыл (закончил плыть)
доплыл (достиг цели)
заплыл (куда-то)
уплыл (откуда-то)
выплыл (из чего-то)
и так далее.

И всё же «плыл» всё-таки даёт нам некоторую информацию! Кто-то находился в процессе плавания прямо сейчас! Поэтому если очень сильно углубляться, то это глагол несовершенного ОПРЕДЕЛЕННОГО вида. А вот если мы возьмём глагол несовершенного НЕОПРЕДЕЛЁННОГО вида, тогда и этой информации у нас не будет.


ПЛАВАЛ.
Сейчас или вообще в принципе? Даже на этот вопрос мы не можем получить ответа в этот глаголе. Но смотрите каким разнообразием смысловых оттенков переливаются формы совершенного вида:
поплавал (немного, возможно несколько раз)
наплавался (много и больше не хочется)
сплавал (с какой-то целью туда и обратно)
расплавался (…тут и всем мешает)
и так далее.

Здесь мы тоже видим, как ноль знака стремится к полному отсутствию и нуля функции. Но бывает ли наоборот? Ага. Сравните фразы «мы пойдём на Берлин» и «на берлин!», «вам пора работать» и «работать!». Усечённые фразы воспринимаются более экспрессивно, энергично. Здесь полная фраза не обладает той функциональностью призыва, которую получает усечённая. Ноль знака получает функцию, которая не противопоставлена какой-либо функции у полного знака.
Полный знак здесь имеет нулевую (в данном случае экспрессивную) функцию. Это как если бы наш программист ставил полный стакан с водой на всякий случай – может захочет пить, а может и нет. А не ставил бы (или ставил пустой) – специально чтобы избавить себя от надоевшей привычки просыпаться ночами и пить.

Итак, когда мы ничего не говорим (или точнее «говорим ничто»), в русском языке это может означать три разных вещи:
1) ноль знака означает один признак, а знак – другой;
2) ноль знака означает отсутствие признака, а знак – его наличие;
3) и ноль знака означает признак, а знак – отсутствие этого признака.
Любите русский язык, это такая сложная система, что непонятно как мы вообще на нём ухитряемся говорить.

Автор - Виолетта Хайдарова из команды Catscience

Нас можно читать и в телеге

Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые посты!

Показать полностью
171
Наука | Научпоп
Наука

Как мы говорим

Серия Лингвистика кэтсаенс
Как мы говорим

Удивительно, что максимально тактильное действие, которое мы выполняем постоянно, каждый день, абсолютно не ощущается нами. Я про речь. Попробуйте сказать «здравствуйте» - и почувствовать при этом, что происходит при этом с мышцами вашего тела. Произнесли? Обратили внимание? А описать можете? На этом вопросе вопросе обычно начинают все сыпаться. Максимум можно услышать, что язык делает как-то так и так. Но далеко не всегда это соответствует действительности. В этом слове язык осуществляет сложную пляску то прижимаясь к разным участкам, то вибрируя, губы то растягиваются прижимаясь к зубам, то лежат спокойно, то вытягиваются в трубочку... Не странно ли, что тончайшие и точнейшие движения, которые мы воспроизводим годами, не ощущаются нами почти совсем?

Причина конечно кроется в этом самом «годами». Когда-то производство каждого звука было для нас нетривиальной задачей, и мы – может не осмысливая это словами, но всё же – чувствовали, что именно мы делаем для того, чтобы произнести М или например, П. Почему я сейчас написала именно эти буквы? Потому что для нового человека, который ещё не знает как извлекать из себя звуки человеческой речи, это самые простые, достижимые цели. Чтобы сказать П, достаточно прижать губы друг к другу, начать выдувать воздух, напрягая диафрагму, но держать губы сомкнутыми. А затем, когда этого самого воздуха скопится достаточное количество, внезапно ослабить мышцы губ, чтобы позволить скопившемуся давлению воздуха разорвать эту преграду и выйти наружу с резким хлопком: ПА! Па-па. Да, одно из самых первых слов. Неслучайно оно первое. Попробуйте сейчас произнести этот звук, пытаясь ощутить напряжение губ, удерживающих воздух внутри рта, давление этого самого рта, напряжение диафрагмы, резкое размыкание губ и выход воздуха изо рта… А ведь вы произносите этот звук каждый день сотни раз.

А что будет, если так же сомкнуть губы, но не накапливать воздух внутри рта, а позволить ему выходить обходными путями, скажем, через нос? Тогда все мышцы будут расслабленнее, ведь им не требуется накачивать давление для микровзрыва. Губы будут просто соприкасаться, а не прижиматься друг к другу, да и лёгким работы поменьше. А ещё этот звук можно тянуть дооооолго: м-м-м-м-м… Ммммма. Мммама.

Губы – самая заметная часть артикуляционного аппарата (то есть органов, которые участвуют в производстве звуков). И ими проще всего управлять сознательно. Поэтому губные звуки появляются обычно первыми. Да, звуки, в которых участвуют губы, называют губными, это термин. И когда вы видите как малыш балуется со своими губами, издавая самые разные плюхающие, булькающие, тпрррушные и прочие звуки – знайте, он учится владеть сложнейшим устройством в человеческом организме. И чувствует, пробует на тактильные ощущения то, что во взрослом возрасте даже не сможет вспомнить и осознать. Именно поэтому когда я разговариваю с родителями своих маленьких учеников, призываю их не мешать детишкам баловаться с губами и языком, гримасничать, надувать щёки и совершать прочие действия, которые помогают почувствовать своё тело и научиться им управлять.

Какие ещё губные звуки есть в русском языке? Очевидно Б как пара к П. Сможете тактильно понять, в чём состоит эта разница? В школе нас учат, что есть глухие и звонкие звуки: П-Б, К-Г, Т-Д… Почему они стоят парами? Потому что делаются эти пары абсолютно одинаковым способом за одним маленьким исключением. Для извлечения звонких звуков подключаются голосовые связки. Ещё один орган, который моментально то активизируется, то отключается для того, чтобы мы легко и быстро могли произносить такие казалось бы простые слова… Даже для того, чтобы произнести банальное ПА, нам нужно сначала создать микровзрыв П, а затем – сразу, как только откроем рот – сомкнуть голосовые связки и выдать звук А. Если мы сомкнём их раньше, получится не ПА, а БА. А если не подключим их сразу после П, то слова вообще не получится, а будет какой-то глухой хлопок, как если бы мы изобразили открывающую рот рыбку. Попробуйте, ощутите этот процесс сейчас.

Впрочем, так бысттро переключаться действительно неудобно. Поэтому… Мы непроизвольно меняем звуки в словах для того, чтобы голосовым связкам было полегче. Например в слове «вкус» вы не произнесёте начального В, вы скажете «фкус». Ваши мышцы экономят усилия, и вместо того, чтобы сомкнуть голосовые связки, лишь для того, чтобы потом сразу же их отпустить… они просто сразу не напрягаются. То же самое и со словами «абсурд» (аПСурТ), «вообще» (ваПЩе), «узкий» (уСКий) и огромным множеством других. Этот наш способ экономить усилия настолько распространен, что одно из самых первых правил, которые дети учат на уроках русского языка – проверять согласные, ставя после него гласный или звонкий согласный. Ну типа если после звука всё равно нужно напрягать связки, то че б их не напрячь сразу, чтобы сказать сразу правильно. Поэтому мы говорим «уСКий» - но «уЗОк», «дороШКа – но «дороЖНый» и так далее.

То же самое работает и в другую сторону. Если после глухого (то есть без участия голосовых связок) звука идёт звонкий, то мы, чтобы не тратить усилия на переключение, делаем звонким их оба: «просьба» (проЗЬБа), «анекдот» (анеГДот), «отбежать» (аДБижать) и так далее. Лечится это так же, ставим после согласного гласный и условная «проЗЬБа» превращается в «проСить».

А самое главное, что всю эту эпичную стратегию по комбинациям напряжения-расслабления мышц, превращениям звонких звуков речи в глухие и наоборот, лишь бы сэкономить какие-то крохи физических усилий МЫ НИ ХРЕНА НЕ ЗАМЕЧАЕМ. Как не замечаем ни прикосновений губ друг к другу и к зубам во время речи, ни хитрых позиций языка, ни его прикосновения к разным частям своего рта. Наше тело живёт будто автономно, и пока мы думаем над тем, что сказать, оно решает, как это сделать. Куда чем прикоснуться, насколько сильно или слабо, через какой проход пустить воздух, где поставить ему препятствие, когда и с какой скоростью это препятствие убрать… Мы способны не просто произносить звуки, но даже можем выбирать, насколько громкими они будут, какого тембра и характера. Можем делать голос вкрадчивым или повелительно-жёстким, нежным или звенящим от обиды… Но мы вообще не ощущаем того огромного комплекса движений, которые совершаем.

Автор статьи - Виолетта Хайдарова
Заметка написана для паблика Catscience. А ещё у нас есть телега.
Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые посты!

Показать полностью 1 1
741
Наука | Научпоп
Наука

Из семи нот, но не музыка

Серия Лингвистика кэтсаенс

Как набор из семи "букв" и почти трёх тысяч слов превратить в полноценный язык? Просто используйте дополнительные возможности фонетики! Сольресоль – язык, чьими буквами стали ноты, просто обязан был выжать всё возможное из особенностей звучания. И он таки это сделал.

Впрочем, несмотря на музыкальное название, тексты на сольресоль не будут мелодиями в общепринятом смысле этого слова, потому что логика языка довольно чёткая, но совсем не музыкальная. Собственно кроме нот в ней ничего от музыки и нет. Зато благодаря минимуму исходных кирпичиков-слогов и довольно чёткой структуры их соединения язык пролучился действительно универсальным. Неслучайно он был самой популярной игрушкой образованной публики до появления этих ваших эстперантистов (хотя широко его так и не начали использовать). Придумал этот язык французский композитор Жан Франсуа Сюдр, и под конец жизни он имел возможность наслаждаться тем, что его детище стало действительно популярным сначала в родной Франции, а потом уже и в других странах. Сейчас он конечно сильно сдал в популярности, но небольшие сообщества энтузиастов есть по всему миру.

Мсье изобретатель

Мсье изобретатель

Итак, как мы понимаем, букв в этом языке всего семь. С одной стороны, недостаток… С другой – зато как удобно делать на нём записи при помощи разных сигнальных систем! Можно передавать текст при помощи букв, цифр от 1 до 7, нот на нотном стане, цветов (для каждой буквы свой цвет), жестов, условных знаков… да хоть сигнальными ракетами! Например, для сольресоля придумали систему из семи значков – кружочки, дуги и палочки под разным наклоном. Соединяясь, эти значки образовывают причудливые загогулины-слова. Такая система называется «стенография сольресоля». Только посмотрите, как креативно подходит автор самой известной грамматики этого языка Болеслав Гаевский к возможностям передачи речи: «Можно стучать, свистеть, бить в барабаны, в колокола, сигналить в охотничий рожок, стрелять из пистолета, из винтовки, из пушки и т. д., в зависимости от расстояния, одним ударом (взрывом, выстрелом) всегда обозначая d, двумя – r, тремя – m, четырьмя – f, и т. д.»

Собственно алфавит

Собственно алфавит

Ок, с алфавитом разобрались, а как же с его помощью теперь образовывать слова? И тут на сцену выступает прекрасная извращённая логика, основанная на фокусах с нотами-«буквами». Их можно не только сочетать друг с другом, но и акцентировать (делать сильными, более ярко выраженными, ставить под ударение), удлинять или повторять.

Итак, для начала у нас есть семь слов, состоящих из одного слога – собственно до, ре, ми и так далее. Что примечательно, нота ЛЯ обозначает определённый артикль (привет, французский!), а СИ – согласие (здравствуйте, соседи-итальянцы). С этими словами особо ничего не сделаешь, а вот дальше интереснее. Например, если появляется сочетание слогов, то его порядок уже можно обыграть. Если прочитать слово задом наперёд, то получится… Это в русском какая-то ерунда получится, а в сольресоре будет слово с противоположным значением, антоним то есть. Например, мисоль – это добро, а сольми – зло. Фаля – хороший, а ляфа – плохой. Сольсифа – смеяться, а фасисоль – плакать. И так далее. Уже можно учить не весь словарь, а половину. Ну ладно, не половину, не у всех слов есть антонимы. Пусть будет три четверти.

Идём дальше. Начало каждого слова указывает на категорию, к которой относится это слово. Например на доре… начинается всё, что связано с обозначением времени. Доси… – всё, что связано с едой. Дофа… - качества личности, и т.д. Например, дофаляре – это доброта. Стоп! Тогда по логике антонимов злобность должна писаться наоборот и обозначаться словом реляфадо. А как же с принципом, что качества характера начинаются на дофа…? А никак. Проехали. Запомните этот ответ на случай, если вам будут предъявлять за логические несостыковки.

Ещё интересно там с разделением слов на роды. Я не знаю, как это оценить: как сексизм или, наоборот, прогрессивность, но в грамматике сольресоля технически выделяется только женский род. То есть подразумевается, что существуют слова мужского и среднего рода, но это по умолчанию вообще все слова. А для того, чтобы сказать не «сударь», а «сударыня», нужно удлинить последний гласный (обозначается чёрточкой сверху после гласного). Удлинение кстати применяется и для обозначения числа, только там удлиняется последний согласный. Не очень представляю, как предлагается удлинять звук Д, но думаю, это некритично.

Ударение тоже несёт важную смысловую функцию и это просто настоящая находка. Ну правда, в известных мне языках ударение либо отсутствует, либо ставится непонятно зачем и как попало. Такой смыслоразличительный ресурс пропадает! А в сольресоле из него выжали всё возможное. Берётся слово. Если в нём нет ударения, то это глагол. Если ударение на первом слоге, то существительное. Если на предпоследнем – то прилагательное. Если на последнем – наречие. Прекрасно же. Сразу количество слов для заучивания сокращается вчетверо. То есть например, ресольмиля – это продолжать, рЕсольмиля – продолжение, ресольмИля – продолжительный, постоянный и ресольмилЯ – непрерывно, всё время.

Создатель языка, его жена, друзья и соратники пытались продвигать этот язык не только как средство международного общения, но и как сигнальную систему для военных, как способ коммуникации немых и глухих… Однако проект, несмотря на всеобщее признание, принятие и одобрение самой Парижской академией наук, не прижился. Может, причиной тому стало появление других искусственных языков, которые в 19 веке появлялись как грибы после дождя, а может, он и правда был не слишком удобен. По крайней мере, всё, что чем он остался – это занятное развлечение, гимнастика для ума, да ещё и упражнение в эстетике, потому что записи на этом языке могут выглядеть и звучать действительно красиво.

P.S. На пикабу к сожалению не получится прикрепить треки, но можно послушать, как звучат фразы на сольресоле, в ВКшном варианте статьи

Автор - Виолетта Хайдарова

А ещё у нас есть телега. Подписывайтесь, чтобы не пропустить новые посты!

Показать полностью 4
Отличная работа, все прочитано!

Темы

Политика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

18+

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Игры

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юмор

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Отношения

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Здоровье

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Путешествия

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Спорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Хобби

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Сервис

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Природа

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Бизнес

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Транспорт

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Общение

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Юриспруденция

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Наука

Теги

Популярные авторы

Сообщества

IT

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Животные

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кино и сериалы

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Экономика

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Кулинария

Теги

Популярные авторы

Сообщества

История

Теги

Популярные авторы

Сообщества

Недвижимость и ремонт

Теги

Популярные авторы

Сообщества