FeminismCaucasus

Младший сержант Шамала Шихиева — с первых дней СВО спасает жизни российских бойцов на передовой.

Она более 20 лет проработала в реанимации военного госпиталя Буйнакска, неоднократно участвовала в операциях в Сирии, на Украине и получила немало ведомственных наград от Министра обороны России Сергея Шойгу.

Пока эта мужественная женщина выполняет свой воинский долг, дома ее ждут родные и близкие — родители, муж, трое детей и маленькая внученька, которая попросила Деда Мороза, чтобы любимая бабуля приехала домой на Новый год.

Шамала — выпускница Буйнакской СОШ №4. По окончании школы поступила и закончила медицинское училище. Признается, что всегда мечтала быть медиком.

— В 2001-м году устроилась работать в военный госпиталь. Сначала — на «гражданку», реанимационной сестрой, а 10 лет назад подписала контракт, — рассказывает она.

Думала ли Шамала, когда решила стать военнослужащей, что придется не раз выезжать в «горячие» точки? Вряд ли. Но когда возникла необходимость — не раздумывала ни минуты. Родители воспитали ее так, что патриотизм , Родина — не просто слова, это непреложная истина, веление души.

— Я — медик, и в этом мое призвание. Мой долг — помогать людям там, где они в ней нуждаются. А там, где идут боевые действия, в помощи нуждаются особо. Ни на секунду не допускала мысль о том, что можно воспользоваться правом выбора и не поехать. Даже в 2017-м и 2019-м годах, когда решали, кого отправить на выполнение специальных задач в Сирийско-Арабскую республику я, не задумываясь, поехала в командировку, — говорит Шамала Валиевна.

За участие в миротворческой миссии и в боевых операциях в Сирии Ш. Шихиева была награждена медалями.

Когда началась операция в зоне СВО — Шамала была одной из первых, кто отправился на передовую.

— Я прекрасно понимала, что помощь понадобится не только нашим военнослужащим, но и мирному населению, — делится младший сержант.

— Не надо забывать, что оказывать помощь именно в такое время, когда в ней особенно нуждаются, мы просто обязаны. Кто, если не мы?

За заслуги в специальной военной операции на Украине медсестра представлена к государственной награде — ордену Мужества.

Шамала — родная сестра члена ВОС (Всероссийское общество слепых), инвалида второй группы Акаевой Хадижат Валиевны, которая также прославляет нашу Родину своими спортивными достижениями и активным участием в общественной жизни Всероссийского общества слепых. Она неоднократно завоевывала призовые места на чемпионате России по армрестлингу. Председатель БМО ВОС Набиюлла Захратуллаев в канун Нового года хотел поблагодарить родителей, воспитавших таких замечательных дочерей и пожелать им здоровья. К поздравлениям и словам благодарности присоединяемся и мы.

Источник

Осознать корни скотского отношения к женщине поможет глубинное понимание пещерного менталитета.

Патологический страх самцов бабуинов - проявить «слабость». В переводе на современный язык «привязанность» и «человечность». Отсюда мы имеем неумение выстраивать близкие, тёплые отношения. А также прямо-таки гомосексуальную фиксацию на «мужественности». «Мужественность» ещё принято подчёркивать за счёт примитивной доминации (как у обезьян) - гнобления женщин.

А в основе всего - страх проиграть эволюционную гонку, что, в принципе, они и так благополучно делают. Просто, как им кажется, дегроидное отношение к своим близким оттягивает момент капитуляции (нет).

От подписчицы «Феминизм. Кавказ»

Я чайлдфри [человек, который сознательно решил не заводить детей], но что парадоксально - мне нравятся дети, а именно до 5 лет, в таком возрасте нахожу их милыми, меня радует их детская непосредственность, и всё, что они делают, нахожу очень забавным и милым.

Но я заметила, что в так называемом «чайлфри комьюнити» основные аргументы это то, что они (дети) орут, срут, болеют и прочее-прочее. Я же стала чайлдфри, потому что не хочу нести ответственность всю жизнь, а самые большие проблемы, как правило, у детей начинаются после 18, и ты от них не избавишься, это твоя пожизненная ноша. А младенческий период, как по мне, цветочки по сравнению со взрослым возрастом.

Еще практически во всех пабликах чайлдфри занимаются травлей «мамаш с детьми». Они так ненавидят детей, будто дети - это отдельный вид, и они сами родились уже взрослыми дядьками и тетями. Для меня это какая-то детская позиция что ли. Может, они себя таким образом успокаивают? А зачем себя успокаивать? Они не уверены в свой позиции? Я помню, что с самого раннего детства мне была чужда концепция семьи и родов, и о своих детях никогда не думала. И в своей позиции я уверена, поэтому чужие дети меня не напрягают.

Окончательный крест на детях я поставила в возрасте 20 лет, когда лежала в больнице в Чечне. Там все были женщины в возрасте, с 3-4 взрослыми детьми, и одна русская бездетная бабушка. Так вот, к женщинам с детьми, конечно, приходили их дети, но в основном обсуждали свои проблемы: кто-то жаловался на свекровь, кто-то, что за кредит платить нечем, но есть же мама, она ведь должна помочь. И у чеченских женщин был вид замученный, уставший, в больницу они попадали уже с запущенными болезнями, так как не до себя. А вот русская бабушка под 80 вела себя умиротворенно, обсуждала с подругой по телефону передачу про животных и, кажется, ни о чем не волновалась. И чеченки открыто говорили, что не скрывают белой зависти, что ей так легко, а у их детей с возрастом проблем только больше.

А как вы относитесь к детям и планируете ли своих?

Докфильм "Stolen brides or don’t take away a wolf’s bitten sheep" / Украденные невесты, или похищенную овцу у волка не отнимают

Полный фильм
https://youtu.be/s1b0pUnXK5c

От подписчицы «Феминизм. Кавказ»

"Тот не мужчина, кто невесту не ворует", жизнь у него, старого урода, с украденной женой, как в раю, видите ли. Конечно, как в раю, жена же будет всё делать, что он скажет и не высовываться, потому что дома её не ждут, к тому же, там уже братья со своими жёнами живут. Другой старый урод улыбается, говоря, что не вернул бы свою украденную жену живой, а она только подтверждает эти слова, говоря, что он угрожал её зарезать, но что-то ей не до улыбок.

От случая с кражой невесты, которая задохнулась, так как ей слишком сильно зажали рот, а её тело просто выкинули, как какой-то мусор, я в шоке, нет слов. Да, не все в Дагестане воруют невест, более того, почти все как раз и не воруют, но проблема в том, что эти "почти все" не осудят того, кто украл, зато осудят девушку, если она вернётся домой.

"Горячий нрав" с лишним весом, плюющий на запрет объедаться в Исламе, это актёр Эльдар Иразиев из "Горцев от ума". Сейчас корчит из себя религиозного, поверил в себя из-за наличия у него большой аудитории и возомнил себя проповедником, неся всякую экстремистскую исламскую и мизогинную чушь. Конечно, я не видела полный фильм и допускаю, что там также упоминали и про кражи, где невеста не против быть с этим человеком, но её родители против, и тогда парень девушку похищал, просто зная, что это за человек Иразиев, не удивлюсь, если он реально кого-то украл.

Что лично меня ещё очень сильно удивило, это люди, выросшие и жившие при СССР, откуда у них такой мусор в голове? А, может, это я слишком идеализирую это время в плане положения женщин в Дагестане? Нет, я знала, что и многожёнцы были (без регистрации браков, конечно), знала, что женщины не могли иметь отношения вне брака, знала, что весь быт и дети был на женщинах, но такого ужаса не представляла.

От подписчицы «Феминизм. Кавказ»

По нации я ингушка, на всякий случай напишу, что чистокровная🌚 Мало ли, а то постоянно читаю в ингушских группах, что только метисы - феминистки. Этакие без рода и племени) У меня есть родственники, живу в Ингушетии, родня, кстати, в курсе касательно моих взглядов. Ладно, начну уже рассказ.

На работе встретила свою знакомую, давняя подруга мамы. Разговорились, точнее, как обычно, я молчу и не хочу говорить, а люди говорят со мной часами. Абсолютно все разговоры с представительницами моей национальности сводятся к родне какого-то мужчины/зависти к какой-то женщине/зависти к достатку другой семьи. В этот раз разговор был о некой замужней блогерше (нашей землячке, у неё мамский блог), мол, как не стыдно, выставляет себя напоказ, совершенно не подходит под образ ингушской женщины. Она говорила о ней очень долго. Постоянно обсуждает эту блогершу. Совсем недавно снова пересеклись, она была не в настроении, сказала, что муж надоел уже. Говорит, если бы муж разрешил, то вела бы соц.сети, показывала себя, зарабатывала бы деньги. На минуточку, ей за 40 лет! И ей нужно разрешение, чтобы вести блог…

Наши женщины чморят свой пол, ненавидят и завидуют успешным женщинам вместо того, чтобы послать тупого мужа, который мешает ей делать то, что она хочет. Я знаю, что тут сидят и мужчины-ингуши, и наверняка вы думаете "какой молодец, не подкаблучник и настоящий мусульманин". Так вот, нифига, он почему-то не против того, что жена берет взятки. Хотя это по исламской религии - страшный грех.

Дорогие ингушские женщины, пожалуйста, если у вас что-то не получилось в жизни, не нужно [оскорблять] тех, у кого получилось. Просто порадуйтесь за них. Они не виноваты, что у вас:
- нет возможностей;
- тупой муж;
- 100500 родственников, которые против вас.

Касательно ингушских блогерш, я рада за наших женщин, что они получают деньги за рекламу и не зависят от родни, но жаль, что большинство из них пропагандируют деградацию в своих сторис со своими тряпками на кухне.

У меня нет возможности уехать из республики, но я всегда очень радуюсь, когда слышу, что ингуш/ингушка или чеченка смогли уехать за границу) Умейте радоваться за чужих людей, ну, или хотя бы не [оскорблять] их за спиной.