В вы уже ищите сефардов у себя в предках?
Думаю, сегодня многие тоже почувствовали себя сефардскими евреями. Или хотя бы захотели почувствовать.
https://rbc-ru.turbopages.org/rbc.ru/s/business/18/12/2021/6...
Думаю, сегодня многие тоже почувствовали себя сефардскими евреями. Или хотя бы захотели почувствовать.
https://rbc-ru.turbopages.org/rbc.ru/s/business/18/12/2021/6...
Не первый год по интернету гуляет рассказ о женщине, которая, отчаявшись дождаться тишины на борту рейса Тель-Авив — Верона, пошла на крайний шаг. Мы проверили, насколько правдоподобен этот рассказ.
Вот как выглядит один из вариантов широко растиражированного текста:
«Самолёт израильской авиакомпании летит по маршруту Тель-Авив — Верона. Из 160 пассажиров около 120 — это религиозные евреи, явно сефарды, с многочисленными детьми. Дети носятся по самолёту, их мамы и папы орут на детей и перекрикиваются друг с другом. Короче, табор уже ушёл в небо. Оставшиеся пассажиры в отчаянии обращаются к экипажу, но экипаж беспомощен:
— Самолёт – это вам не автобус, не остановишь у обочины и хулиганов не выставишь.
В передних рядах сидят несколько пар молодых израильтян. Отчаявшись заснуть или хотя бы отдохнуть, одна из них, женщина лет 30, встаёт в проходе и медленно снимает свою блузку, а затем и бюстгальтер. Все религиозные сразу притихли, прикрывая глаза — свои и детей. В воцарившейся тишине молодая женщина громко говорит:
— Если в самолёте не будет тишины, я сниму и трусы...
Её друзья обещают сделать то же самое. До Вероны в салоне была гробовая тишина.
За проявленную находчивость и гражданское мужество, решившее проблему устойчивости воздушного лайнера в воздухе, руководство компании при прибытии в Верону вручило этой смелой женщине бесплатный билет в Рим, включая бесплатное недельное пребывание в гостинице Grand Hotel».
История эта нашла широкий отклик в соцсетях. Например, соответствующая публикация в Facebook в ноябре 2021 года вызвала более 40 000 репостов. Взлёты популярности рассказа наблюдались и в предыдущие годы, в том числе на сайте anekdot.ru.
Сама по себе история содержит крайне мало деталей, из-за чего, действительно, может быть воспринята как анекдот, особенно с учётом неординарности поступка пассажирки самолёта. Однако комментарии многих пользователей говорят о том, что их авторы вполне верят в реальность описанных событий. Тем более в новостях порой проскальзывают сообщения на схожую тему. Например, в 2021 году авиакомпания EasyJet выплатила компенсацию авиапассажирке, которую дважды за один год попросили пересесть на другое место после запросов ортодоксальных евреев, расположившихся в том же ряду. Случалось и так, что последние предпочитали покинуть самолёт до взлёта, когда их просьба не находила понимания у пассажиров.
Несложный поиск показывает, что впервые рассматриваемая история появилась в интернете в 2013 году — сначала в Facebook (11 августа), а затем и в «Живом журнале» (24 августа). Владелец обоих аккаунтов — журналист, гид и историк Тель-Авива Борис Брестовицкий. В его публикации сообщается, что описанное — случай из жизни. При этом в глаза бросаются отличия от вирусного варианта: речь пассажирки передана в косвенной форме, в её угрозе упоминаются штаны, а не трусы, а последний абзац про награду авиакомпании отсутствует вовсе. Авторский вариант выглядит более реалистичным, ведь израильская авиакомпания не имеет никакого отношения к отелям Рима. Да и ни от какой катастрофы пассажирка её не спасла: шум и гам на борту — довольно штатная ситуация, с которой сталкиваются многие авиапассажиры.
Мы связались с автором, и он заверил нас, что этот случай, вплоть до мелких деталей, произошёл у него на глазах. Дело было в июне 2013 года, когда он отправился в поездку из Тель-Авива в Верону ночным рейсом компании Israir. Легко проверить, что у указанной компании действительно существовал рейс на родину Ромео и Джульетты. Более того, в ЖЖ автора в том же июле появился пост с фотографиями из Италии (правда, уже из Рима).
По словам Брестовицкого, смелая пассажирка со своим другом сидела в первом ряду, а он сам расположился в третьем-четвёртом. Самолёт был небольшим, без деления на классы. Что касается напрашивающегося вопроса о реакции службы безопасности лайнера, то ответ на него Брестовицкий дал ещё в комментариях к своему посту: пока к женщине шёл стюард, она успела одеться и сесть на своё место. Стюард попытался сделать ей замечание, но мужчина с соседнего ряда сказал ему, что все пассажиры несколько раз безрезультатно обращались к экипажу с просьбой навести порядок. Стюард ретировался.
Борис Брестовицкий отметил, что своим постом не ставил цель осудить поведение сефардов-харедим — это их культура и их традиции. Судя по комментариям, подобные случаи при встрече сефардов с представителями других культур — не редкость. Ну а публикация, как мы уже знаем, после своего появления зажила отдельной жизнью — расплодилась на множестве сайтов и превратилась в анекдот с выдуманной концовкой про награду со стороны авиакомпании и подставными иллюстрациями. Тем не менее у этой истории есть конкретный автор, а факты, которые бы противоречили его словам, на данный момент не известны.
Наш вердикт: скорее всего, правда
Другие проверки
Ещё нас можно читать в Телеграме, в Фейсбуке и в Вконтакте. Традиционно уточняю, что в сообществах отсутствуют спам, реклама и пропаганда чего-либо (за исключением здравого смысла), а в день обычно публикуем не больше двух постов.
Аудиоверсии проверок в виде подкастов c «Коммерсантъ FM» доступны в Simplecast, «Яндекс.Подкасты», Apple Podcasts, «ЛитРес», Soundstream.
Почитать по теме:
В конце пятнадцатого века, в Испании начались гонения на евреев. Но не на всех, как многие полагают, а на недобросовестно крещенных марранов, то есть тех, которые крестились, но в глубине души так и остались иудеями, тайно следующими ритуалам предков, и соблюдающими законы Моисея. Инквизиция была озадачена дилеммой: а как вычислить этих злокозненных еретиков?
Как-то раз, шпион инквизиции зашел в трактир в Антекере. Заказал вина и немного сыра. Через минуту, в харчевню зашло семейство марранов. Они сели за соседний столик, и заказали несколько порций тушеной говядины. Шпион подозвал к себе мальчика на побегушках, незаметно для других показал ему печать святой инквизиции, и шепнул :
--Юнец, принесика этим марранам, что сидят за моею спиной, якобы по ошибке, заместо говядины, свинину.
Мальчишка кивнул, и убежал на кухню. Четверть часа спустя, на стол еврейскому семейству была подана свинина, на что марраны спорить не стали, и с превеликим удовольствием умяли еду.
Шпион заглянул на кухню, и поинтересовался у повара:
--Покажи мне твою тушеную свинину, и говядину...
Предъявленные блюда внешне ничем друг от друга не отличались: кусочки мяса были небольшими, и непонятно, от какого куска отрезаны...а более темный оттенок говядины скрыт маринадом на основе куркумы, а свинина была приготовлена точно так же.
«Ясненько, старый трюк со свининой более не пройдет, видимо, марраны подкупили повара.....придется изобрести новую уловку»--подумал шпион.
На следующее утро шпион забрел в мясную лавку, и договорился с мясником так:
--Перегороди ка голубчик прихожку деревянной ширмой. По одну сторону от перегородки будут входить покупатели, а по другую сторону посижу я, посмотрю, кто что берет.
На том и порешили.
И вот, сидит шпион за ширмой, и видит: к прилавку подходят марраны, и заказывают чорисо(сыровяленая колбаса, которая всегда делается только из свинины). Следующая дюжина марранов делала то же самое. Расстроился шпион, и попросил начальство перевести его в пыточный отдел.
Прошли века, по воле Наполеона инквизиция была ликвидированна на практике, а к середине 19-го века и на бумаге. И только тогда открылась тайна: подкупленные марранами мясники, изготавливали внешне обычную свинную колбасу, с тем же ценником и наименованием, но внутри нее, была лишь картошка(первое время нут-турецкий горох).
Так, марраны, обвели вокруг пальца инквизицию, но и по сей день, в некоторых мясных лавках исторических кварталов городов Андалусии, можно увидеть Чорисо из картошки—не то чтобы вкусно, но в память о хитрости, которая многим спасла жизнь.
С середины 19-го века, когда открылась эта тайна, андалуских евреев, в простонародье, иногда стали звать—чорисеро-пататеро, то есть колбасники-картофельники.
Одолжила сегодня альбом народной сефардской музыки в местной библиотеке. Я вообще фольклорную музыку очень люблю, и слушаю в этой области буквально все- от песнопений на гэльском языке современных потомков кельтов (Loreena McKennitt в любимицах) до песен народов Африки и Азии (из Мали в прошлый раз такая замечательная певица попалась, Rokia Traore. Это надо слышать, не описывать).
Ну вот и слушаю я себе вечером спокойно народную музыку сефардов. Это такие испано-португальские евреи, если кто не знает, но мой выбор был совершенно случайным. Над ритмичным боем таблы и восточным орнаментом взмывает так хорошо узнаваемая бессмертная мелодия русского романса "Гори, гори моя звезда". Я три раза назад покрутил - это несомненно была та самая мелодия!
Господи, кому только авторства этого романса не приписывали. И студенту Чуевскому, и Николаю Гумилеву, и Ивану Бунину, и даже адмиралу Александру Колчаку (можете сами в Вики посмотреть). Но музыка ныне никому неизвестного Петра Булахова, который мелодию к романсу в середине 19 века написал, оказалась настолько хороша, что попала даже в народные песни сефардов.
Вы знали имя этого русского композитора? Я тоже нет, пока не начала раскопки в связи с этим романсом и этой мелодией и историей. Булахов Петр Петрович. Еще одно незаслуженно забытое имя в истории русского искусства- он ведь не только мелодию к "Гори, гори моя звезда", но и большому количеству до сих пор известных романсов, таких как "Нет, не люблю я вас","Колокольчики" и многих других написал. Малоизвестен, ибо большую часть жизни был парализован и в силу того не мог за собственную популярность бороться.
Даже если бы Булахов ничего более в жизни не написал - одной его мелодии оказалось достаточно, чтобы стать мировым фольклором и достоянием истории. По моему мнению, большего достижения для композитора быть не может.
Знаете, когда обнаруживаешь, что не только широко известный анекдот - но и всемирно знаменитая мелодия не являются плодом коллективного разума человечества, а имеют конкретного автора- то имя этого автора хочется опубликовать. Что я и делаю.
Послушала народную музыку сефардов, называется.