Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Собирайте грибы, готовьте и общайтесь. Экономический симулятор лесной фермы

Грибники и Кланы

Симуляторы, Стратегии, Фермы

Играть

Топ прошлой недели

  • Animalrescueed Animalrescueed 43 поста
  • XCVmind XCVmind 7 постов
  • tablepedia tablepedia 43 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
32
aglayamironova
aglayamironova
Лига путешественников

7 причин, почему не стоит ехать в Пенджаб (если вы не уверены в себе и в ЖКТ)⁠⁠

6 месяцев назад

Когда редакция прислала мне письмо с темой «восточные направления, не Турцией единой», я, конечно, обрадовалась: ждала что-то про Иран, может, Узбекистан, максимум Шри-Ланку.
Но в финале письма было подчёркнуто: «Пенджаб. Индия. Мощно, ярко, гастрономично».
Спустя неделю, в пыльном платье, с раздражённой кожей, отёчным лицом и новым представлением о слове «гостеприимство», я села за ноутбук в отеле с вентилятором уровня «гул одесского трамвая» и подумала:
«Ладно. Если я уже пережила это, давайте хотя бы вас отговорю».

1. Всё очень, очень живое.

В Пенджабе всё происходит одновременно:
люди кричат, фрукты падают, мопеды сигналят, коровы переходят дорогу — и никто не удивлён.
Ты, с европейской нервной системой, — удивлён.
И перегружен.
Спокойных мест мало. Молчаливых лиц — ещё меньше.

«Кажется, даже асфальт тут разговаривает. Но не со мной.»


2. Улицы как метафора перерождения.

Ты входишь в переулок — и теряешь себя.
Пыль, запах специй, жар от ближайшей сковороды, мужчина, чинящий проводку босиком, собака, которая выглядит как философ.
И ты в этом — не персонаж, а статист.
Сложно наслаждаться путешествием, когда тебя постоянно обходят с ведром.


3. Еда… это оружие.

Пенджабская кухня вкусная.
Очень.
Но организм европейского воспитания воспринимает её как тест на выживание.
Остро, жирно, везде много лука и перца, а молочные продукты — с характером.
Даже если вам повезёт — кому-то из ваших внутренних органов точно будет что сказать.

«После третьего дня я научилась пить чай не спрашивая, из чего он. Только бы не вода.»


4. Вам придётся всё объяснять.

Кто вы.
Откуда.
Почему одна.
Почему не замужем.
Почему нет детей.
Почему без сопровождающего.
Зачем сюда приехали.
Почему ушли с рынка.

И это не допрос — это норма гостеприимства.
Ты не просто турист. Ты социальная аномалия, которую нужно рассмотреть, обсудить и, возможно, накормить.


5. Привычное исчезает.

Туалеты — сквоты.
Вода — условно.
Сигналы вай-фая — иллюзия.
Переход дороги — игра на выбывание.
Банкоматы работают не всегда.
Молчат всегда.
Google Maps показывает дорогу туда, куда ты не просила.

Ты не отдыхаешь. Ты выживаешь — красиво, жарко, ярко, но не отдыхая ни секунды.


6. Святые места не для фото.

Золотой Храм в Амритсаре — прекрасно.
Но ты заходишь туда босиком, под пристальным взглядом сотен людей,
а за фото в неположенном месте можешь получить очень убедительное напоминание, что ты гость, а не блогер.

Это красиво, да.
Но только если ты не приехала за контентом, а за экзистенцией.


7. После этого сложно смотреть на Европу всерьёз.

Вернувшись, ты заходишь в кафе где-нибудь в Москве или Сербии —
и тебе скучно.
Слишком ровно. Слишком чисто. Слишком… стерильно.
Пенджаб вживляется в тебя как опыт, который не повторишь — но не забудешь никогда.
И если ты была не готова — это может не освежить, а сломать баланс внутри.

Аглая Миронова

Показать полностью 3
[моё] Дневник Воспоминания Пенджаб Индия Пакистан Поездка Длиннопост
7
9
UltraSpaM
UltraSpaM

Ответ на пост «Как в отелях Мексики избавляются от голубей»⁠⁠2

9 месяцев назад
Ответ на пост «Как в отелях Мексики избавляются от голубей»

Как в аэропорту Индии избавляются от голубей

[моё] Голубь Индия Пенджаб Аэропорт Ловушка Ответ на пост Фотография
3
4
Irawadi
Irawadi

Штат Пенджаб в Москве⁠⁠

1 год назад
Показать полностью 6
[моё] Культура Москва Индия Пенджаб Еда Вкусняшки Длиннопост
0
13
ternij
ternij

Петер дизель Пенджаб⁠⁠

5 лет назад

Занятное видео по запуску мотора. Подскажет кто, а зачем при запуске используется факел?

Техника Пенджаб Двигатель Видео
22
35
10.ru
10.ru

Советую посмотреть документальный фильм «H2нОль»⁠⁠

6 лет назад

Фильм стал победителем престижного международного телевизионного конкурса New York Festivals в номинации «Окружающая среда и экология»

Индия Пенджаб Экология Окружающая среда Видео
26
11003
panf00tich

Когда даже семья против тебя⁠⁠

6 лет назад
Когда даже семья против тебя

Пенджабский кандидат плачет после того, как получил всего 5 голосов. Говорит, что в его семье 9 человек

Выборы Разочарование Семья Fail Пенджаб
303
8
PapaSilver
PapaSilver

Апрельская бойня в Амритсаре.⁠⁠

6 лет назад

После Первой мировой войны во всех британских владениях в Африке и Азии активизировались силы, выступавшие за расширение прав колоний или даже полную их независимость. В Индии эти требования сопровождались грандиозными политическими кампаниями, ведомыми, в том числе, Мохандасом Ганди и его сторонниками. Однако британские колониальные власти не желали просто так выпускать власть из своих рук. События в Амритсаре в апреле 1919 года видятся зеркальным отображением шотландских событий (бойни на Джордж-сквер), но индийский инцидент был кровавее, поскольку к этому добавились ещё и колониальные проблемы.


Пенджабские беспорядки, как они были названы в официальном следственном отчёте, были вызваны принятием 18 марта 1919 года «закона Роулетта», позволявшего властям применять экстраординарные меры при поиске и задержании всех заподозренных в экстремистской противогосударственной деятельности. В ответ на этот закон Мохандас Ганди призвал своих сторонников к акции ненасильственного неповиновения (сатьяграхе).

6 апреля Лахор, столица провинции Пенджаб, ответил на призыв Ганди забастовкой торговцев. 10 апреля горожане в Амритсаре, услышав новость о том, что власти только что выслали двух самых популярных народных лидеров, попытались обратиться с протестом к высокопоставленному чиновнику. Толпу рассеяли выстрелами. Немедленно последовали беспорядки, причём нескольких европейцев линчевали, а здания и имущество европейских банков и правительства были разграблены.


В тот же день по аналогичному сценарию произошли волнения в Лахоре, где полиция снова применила силу, чтобы помешать большой толпе, идущей от старого города к зданию администрации. Исследователи полагают, что в обоих случаях у толпы не было намерения прорываться к чиновникам с помощью насилия. Напротив, есть убедительные свидетельства, представленные потом в отчетах полицейских агентов, что люди шли к властям в качестве просителей, и многие в процессии двигались босиком и без головных уборов.


Утром в воскресенье 13 апреля 1919 года в пенджабском городе Амритсар близ места, называемого Джаллианвал-Багх, с вышедшими на митинг городскими толпами смешались и тысячи приезжих сикхов. У них наступило время празднования Байсакхи — времени сбора урожая и наступления Нового года. Собравшаяся толпа численностью около 15 000 человек была поначалу мирной, но затем возникло требование освободить двух общественных лидеров, которые были арестованы неделей ранее и втайне переведены в неизвестное место заключения.

Игнорируя комендантский час, введенный правительством после вышеописанных актов насилия в Пенджабе, вскоре толпа уже была решительно настроена освободить узников. Узнав о незаконном сборище и опасаясь начала крупного мятежа, местный военный начальник бригадный генерал Реджинальд Дайер собрал около 50 гуркхов из гарнизона и повел их к месту событий. Джаллианвал-Багх представлял собой незастроенный пустырь размерами 225×180 метров, который некогда принадлежал богатой семье, а в то время использовался скорее как свалка отходов. Важно, что выходов с этой импровизированной площади было не много, и все они были узкими.


По прибытии на место Дайер был потрясён видом огромной толпы и немедленно приказал своим людям построиться в шеренгу. Оценив настроения толпы, генерал уверился, что предотвращает большое восстание, потому не колебался в применении силы. Без предупреждения Дайер отдал гуркхам команду начать стрельбу. Когда гурхки начали стрелять, толпу охватила паника; все кинулись к выходам. Многие были просто раздавлены, а выжившие сгрудились возле заблокированных и запертых выходов, и солдаты начали стрелять по этим большим группам.


Стрельба продолжалась примерно 10 минут — пока у солдат не стали кончаться патроны, и Дайер не отдал приказ о прекращении огня. Над площадью повисла тишина, лишь стонали раненые.


Потом официальные следственные органы насчитают 379 убитых и более 1000 раненых, хотя собственное расследование Индийского национального конгресса дало значительно большие числа — не менее 1000 убитых и 1500 раненых.


Реакция на действия военных была неоднозначной. С одной стороны, бригадный генерал Дайер превозносился консервативно настроенными политиками по всей империи как герой и спаситель британского правления в Индии. После того, как Дайер сообщил начальству, что он «столкнулся с революционной армией», губернатор О'Двайер написал в телеграмме, направленной Дайеру: «Ваши действия правильные, и губернатор их одобряет». На большей части Пенджаба было введено военное положение, строго соблюдавшееся властями.

Однако далеко не все в Дели и Лондоне одобрили дайеровский способ прекращения митинга, и британское правительство склонно было очень жёстко осудить подобную акцию. Военный министр Уинстон Черчилль назвал её чудовищной, а бывший премьер-министр Герберт Генри Асквит охарактеризовал как «одно из худших преступлений на протяжении всей нашей истории».


Черчилль призвал правительство наказать Дайера и в 1920 году сумел убедить палату общин принудительно отправить Дайера в отставку. Несмотря на порицание лондонских политиков, Дайер по-прежнему оставался героем в глазах многих и многих людей. Так, палата лордов приняла резолюцию, поддержавшую его действия, и в Индии он заработал репутацию человека, спасшего колониальный режим от бунтовщиков.


Как пишут историки, резня в Амритсаре потрясла мир, уже и так «онемевший после жертв Первой мировой войны». Многие современники отметили этот день как начало конца британского владычества на Индостане. Многие лояльные империи индийцы в Пенджабе почувствовали себя обманутыми после всего того, что они сделали для победы в Первой мировой войне. Ганди и его сторонники получили в руки доказательство того, что колониальный режим будет сопротивляться до конца и пойдёт на жертвы для своей защиты. Теперь сопротивление ему должно было стать национальной идеей.


Так относительно мирная провинция стала центром индийского сопротивления британскому правлению, и жители Пенджаба превратились в вожаков борьбы за индийскую независимость.


Автор Ярослав Голубинов

https://warspot.ru/14159-aprelskaya-boynya-v-amritsare

Показать полностью 3
Индия Великобритания Колониализм Пенджаб Амритсар Warspot ru Длиннопост
1
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии