«Вол и ёж» - басня Олеси Емельяновой про несбывшиеся ожидания
Как-то раз уставший вол
С поля по дороге шел.
Глядь, ему навстречу кот,
Распевая песнь, идет.
Стал вол спрашивать кота:
«Ты откуда и куда?»
Котофей ему в ответ:
«От ежа иду, мой свет.
В гости он позвал меня,
Угощал четыре дня!
Нынче сытый и хмельной
Возвращаюсь я домой!»
Месяц с той поры прошел.
Той же вол дорогой шел.
Глядь, ему навстречу ёж:
«Может, вол, ко мне зайдешь
Вечерком или с утра?
Днем-то сильная жара!»
Вол был приглашенью рад,
Думал вкусно угостят,
Но когда к ежу пришел,
Не накрытый стол нашел,
А зерном груженый воз,
Чтоб на мельницу отвез.
Помни басни этой суть
И в друзьях разборчив будь.
© Автор. Олеся Емельянова. 2016 г.
Написать автору: olesya--emelyanova@ya.ru
Кот или Вол ?
Сегодня утром в очередной раз спеша на электричку, подумал, вот ведь встал то рано, только вола проебал. Стоп, почему вола? Не коня, не собаку ( прости Панин ), не бегемота. Ну, если брать в контексте времени, можно еще кота за хвост потянуть, другие животные тоже не канают. Даже обезьяны. Помню полностью поговорку мне в детстве мама говорила- " Не тяни кота за хвост, а то хвост оторвёшь и в милицию пойдешь"
Не, обманул, одну собачку можно ебать. Это МУ-МУ. У нас в Средней Азии даже термин для ненадёжного человека был -"мумаёб" . В России не слышал ни разу. А вам какие выражения попадались?
Будда и ученики
Идёт Будда с учениками по дороге. Видит: яма, в ней вол, крестьянин пытается его вытянуть, но сил не хватает. Будда кивнул ученикам, они быстро помогли вытянуть животное. Идут дальше, снова яма, в ней вол, на краю сидит крестьянин и горько плачет. Будда прошёл мимо и как бы не заметил. Ученики его спрашивают:
- Учитель, почему ты не захотел помочь этому крестьянину?
- Помочь плакать?
ЧЕЛОВЕК, ВОЛ, СОБАКА и ОБЕЗЬЯНА
Когда Бог сотворил мир, пришел к Нему человек и сказал: "Ты создал меня человеком; скажи мне, как долго предстоит мне жить, как жить, чем питаться и как трудиться". Бог ответил ему: "Тебе отпущено жить 30 лет, питаться всем, что не повредит твоему здоровью, а твоей работой будет - владеть всем, что есть на Земле". Человек сказал: "Господи, я благодарю Тебя за хорошую жизнь, которую Ты даришь мне, однако мне мало отведенных лет". Бог ответил: "Иди и сядь в том углу".
Тут пришел вол и спросил Бога как долго ему жить, как жить , как работать и чем питаться. Бог ответил ему: " Видишь человека, что сидит в углу? Он будет твоим господином. Твоим трудом будет пахать землю и тянуть повозки. Пищей тебе будет трава и солома, и жизни тебе отпущего 30 лет. Вол сказал Богу: "О Господи,что за жизнь у вола! Возьми немного моих лет обратно. И Бог отдал человеку 20 лет воловьей жизни.
Тут пришла собака и спросила как ей жить и что делать? Бог ответил ей: " Видишь человека в углу? Он будет твоим хозяином. Ты будешь охранять его дом и все его владения. Питаться будешь корками хлеба и костями после его еды. Жизни тебе отпущено 30 лет. Собака сказала: "Что за жизнь у собаки, забери часть лет обратно." Бог отдал 20 лет человеку и теперь у него было 70 лет и 10 лет у собаки.
Тут пришла обезьяна и спросила как ей жить? Бог сказал, что человек будет твоим господином, а своими проказами и шалостями ты будешь веселить человека и и его детей. Жить тебе 30 лет. Обезьяна сказала: "Что за жизнь у обезьяны забери часть лет". Бог отдал 20 лет человеку и теперь у него стало 90 лет, а у обезьяны 10.
И теперь живет человек 30 лет свободной человеческой жизнью. От 30 до 50 лет он живет жизнью вола: как вол тянет лямку, лезет из кожи вон, чтобы прокормить семью и накопить денег. В 50 он начинает охранять все нажитое, как собака, и так до 70 лет. Он целыми днями бранит всех, споря по любому поводу, ругается и сквернословит. И, наконец, от 70 до 90 лет живет он обезьяней жизнью, когда все смеются и потешаются над ним, считая его за малого ребенка и обезьяну.
Zeitschrift fur positive Psychotherapie, 1980г.