Несомненно одно: место истории не рядом с природой, но в ней самой. Карл Риттер
2. Главные положения антропогеографии
С. Народ и государство, как организм
...Почва – вообще единственное в государстве, что находится в вещественной связи. Поэтому-то по всей истории проходит сильное и возрастающее стремление соединять государство с почвою, как бы прикреплять его корнями. Для организма государства почва есть не только связующая основа, но и единственное осязательное ненарушимое доказательство его единства. В ходе истории эта связь не только не ослабляется, как можно было бы думать в виду прогрессивного освобождения духовных сил, но становится, наоборот, все теснее, переходя от соединения немногих людей со сравнительно обширным пространством в первобытном мелком государстве к крупному, высоко культурному государству, где густое население связано с относительно малым пространством. Во всех превращениях экономических и политических форм проходит красною нитью стремление связывать данное пространство с большим и большим количеством людей. При этом господствует закон, что всякое отношение народа или народца к почве стремится принять политическую форму и что всякая политическая организация ищет союза с землею.

D. Историческое движение
...Именно римляне при сравнении с варварами показывают нам, что эта воля в народных движениях не всегда растет вместе с культурою, хотя культура предоставляет в ее распоряжение больше средств, увеличивает сношения, облегчает пути. Конные толпы кельтов и германцев также легко переходили Альпы, как и римские легионы, а в умении пробираться через всякие уголки этих гор и Пиренеев варвары всегда имели перевес над римлянами. Толпы варварских переселенцев не так многочисленны, не так требовательны, меньше нагружены. Во всякой горной войне необученные партизаны, благодаря своей большей подвижности, оказывались в выгоде перед регулярными армиями и очень часто одерживали победы. Народы на низшей ступени культуры вообще в целом подвижнее стоящих выше. Этим уравновешиваются для них более усовершенствованные средства передвижения, создаваемые культурою. Правда, это различие не всегда оказывается в их пользу. Подвижность этих народов означает вместе с тем более слабое прикрепление к земле, и по этой причине они легче вытесняются, нежели народы, которые сумели пустить более крепкие корни. В номадизме эта подвижность, сопряженная с занятием обширных пространств, принимает прочную форму, так сказать, организуется, и, благодаря постоянной готовности к переходам является одной из величайших сил истории Старого Света.

...Народ растет, увеличиваясь в числе, страна – путем прироста земли. Пока в стране еще довольно места, рост народа возможен без увеличения территории; народ заполняет промежутки, оставшиеся свободными внутри. Это – внутренняя колонизация. Но как скоро он вынужден стремиться наружу, он может также выполнять промежутки, остающиеся свободными в местообитании другого народа. Так поступал, напр., в течение многих столетий немецкий народ в Австрии, Венгрии, Польше и Америке. Естественно, что с течением времени он увеличивается вместе с народом, почву которого он обрабатывает. Это – простая эмиграция, которая совпадает, следовательно, с внутренней колонизацией чужой страны.

...Подобно тому, как через всю историю можно проследить возрастающее значение территории, точно также мы видим, что при расселении народов простое завоевание стран отступает все более на задний план и выдвигается экономическое приобретение земли шаг за шагом. Это приобретение все более принимает характер мирного вторжения. Присоединения обширных стран без внимания к владельцам их, которые изгонялись или уничтожались то быстро, свинцовыми пулями, то медленно, при помощи водки, либо вследствие эпидемий и отнятия хорошей земли, – такие присоединения ныне уже невозможны. Колонизация превращается в правильное управление, при котором туземцы получают возможность с пользою применять свои силы. Прежняя колонизация не оставила в Соединенных Штатах Америки ни одного индейца к востоку от Миссисипи и не пощадила ни одного тасманийца в Тасмании. Новая колонизация должна уметь разделять страну в Трансваале с 87, в Натале с 84% цветных. Это находится в связи и с климатическими условиями, которые в умеренном поясе дают белому возможность развернуть все свои силы, тогда как в жарком климате он вынужден в значительной мере опираться на содействие туземцев.

...Дифференцирование исходит из определения ценности земли, и вместе с тем оно создает все новые политические ценности, отрешаясь от старых. Каждое место на земле имеет свою политическую ценность, которая может, однако, лежать втуне и должна быть со временем открыта или вызвана к жизни.