Искусство управления случайностью
Отказ от активного целенаправленного деяния вознаграждается освобождением от стереотипов, обретением спонтанности и естественности в отношениях с миром. Спонтанное действие - это действие, в котором отражение и реакция осуществляются в каждый момент симультанно, без промежутка, нет реагирования, а есть ряд синхронных изменений всей системы - континуум, интуиция без дополнительных инстанций переработки информации, где адаптация происходит непосредственно. Дао никогда ничего не делает специально, но не бывает ничего несделанного (Watts А., 1957, I960" Абаев Н. В , 1989).
Спонтанность рождается в слиянии, растворении в потоке происходящего, в целостном изменении вместе с происходящим. Как говорил Чжуан Цзы: пьяный, вывалившийся на ходу из повозки, может сильно разбиться, но не до смерти. Кости у него такие же, как у других людей, а повреждения иные, ибо душа у него целостная. Сел в повозку неосознанно и упал неосознанно. Думы о жизни и смерти, удивление и страх не проникают к нему в сердце, и поэтому, сталкиваясь с предметом, он не сжимается от страха. Если человек обретает подобную целостность от вина, то какую же целостность должен он обрести от природы (по Watts A., 1957).
Действия совершаются без внешней дисциплины, но сознательное и бессознательное находятся в непротиворечивом единстве и гармоническом взаимодействии психосоматической целостности, так проявляется объективированная воля истинной природы человека (Абаев Н. В., 1989).
Таким образом, мы можем понять, что культивируется собственно не пассивность, а способность к слиянию с ситуацией и спонтанному принятию решения - искусство управления случайностью. Считается, что достижение такой спонтанности и целостности, когда делается то, что делается и как чувствуется, является подготовкой к акту творения (Д. Т. Судзуки, по Н В. Абаеву, 1989). Если обычно интуиция работает вспышками, то здесь ставится задача увеличить время ее работы, превратить в постоянно действующий фактор адаптации. Спонтанный, целостный человек одарен и практически, и эстетически, и морально, каждый человек может стать художником своей жизни.
В то же время воспитание способности к такому непосредственному творчеству - это долгая и трудная работа, ремесло в Японии - путь подвижника, обучение - постепенный рост художника. Нужно много тренироваться, чтобы вырастить случайность, чтобы было, что отпустить, и чтобы сама по себе рисовала кисть и спускалась тетива.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
