Как идут занятия
1 пост
1 пост
Много есть на свете поборников идеи «прости своих обидчиков, и тебе сразу станет легче». Это они любят подводить психологические обоснования под мудачества партнёра, хамство начальника, токсичность родственников. Они и других пытаются увещевать: «ну чего ты так реагируешь, ты пойми, он же не на тебя нападает, а на свою мать в своей же голове».
Немало есть людей и противоположного мнения. Они призывают прекратить ковыряться в чужой голове и чужом прошлом - почему, мол, вас должно волновать, какие трудности претерпел в жизни человек, который абьюзит вас сегодня? Никакие обманы, предательства, пьющий отец и холодная мать не дают права делать больно другим людям.
И знаете что? Я считаю, правы и те, и другие.
Потому что когда нам плохо — в этом «плохо» всегда есть два слоя.
Один связан непосредственно с тем воздействием, которое оказывается на вас. Если пьяный бомж на улице плюнул вам на пальто — то это мерзко. Это требует сил, чтобы сдержать разного рода позывы (от физиологических до эмоциональных, например, сломать ему нос прямо на месте); это требует времени, чтобы найти туалет с раковиной или хотя бы влажные салфетки, и оттереть плевок в первом приближении; это требует денег, чтобы сдать потом пальто в химчистку; это требует мыслительного ресурса, чтобы изобрести, в чем ходить на работу, пока пальто нельзя носить; это, в конце концов, требует объяснений с вашей стороны, почему вы в тот день опоздали на все важные встречи. И от осознания того факта, что бомж (например) так выразил свое отчаяние и зависть при виде красивой одежды — для вас ничего не изменится. Затраты ресурса остаются затратами.
А вот второй слой связан с тем, как мы интерпретируем случившиеся с нами неприятности.
Если в глубине души мы убеждены, что (например) не имеем права носить красивое пальто, пока в Африке дети голодают — то поступок бомжа олицетворит для нас подтверждение этой установки. Активизирует внутреннего критика, который примется орать нам в ухо голосами наших значимых взрослых: «Воооот! Видишь, видишь, а мы говорили, что так нельзя! Получай теперь, эгоистка, тварь бездушная, страдай, как страдают те, кого ты обездолила, когда не пожертвовала деньги в фонд, а пальто себе на них купила!»
Пример карикатурный, знамо дело. Но именно так разворачивается клубок травматической установки: от мысли «со мной поступили так, как я того заслуживаю, потому что я плохой/плохая» — к захлестывающей волне стыда и самобичевания. Иногда это остаётся агрессией, направленной на себя (тогда мы болеем и попадаем в несчастные случаи), иногда проецируется на окружающих (и мы садимся в тюрьму за убийство бомжа, не в силах поступить по-другому — он ведь надругался над нами, растоптал наше достоинство, превратил в пыль все наши достижения и уничтожил личность).
У некоторых людей второй слой «плохости» настолько силен, что напрочь затмевает для них первый. Стыд настолько невыносим, ненависть к себе так разрушительна, что снять с себя этот груз ощущается как тотальное освобождение. Сама идея того, что причина агрессии бомжа может быть НЕ в них, а в самом бомже — оказывается революционной. «Так в меня плюнули не потому, что я этого заслужила, а потому что у него просто было плохое настроение? Ура, ура, оказывается я не плохая, со мной все в порядке!»
И иногда этого оказывается достаточно. Достаточно, чтобы годами жить с партнёром, который критикует, высмеивает, обесценивает; чтобы работать с начальством, которое придирается и хамит. Всех прощать, всех понимать, входить в их положение — испытывая одновременно и облегчение от своей невиноватости, и (очень-очень глубоко, скрытно от себя) сладкое чувство превосходства. За то что добрее, сердечнее, духовнее других.
А вот мысль о том, что можно жить вообще без плевков на пальто — и в голову не приходит. Право слово, о чем тут говорить. Одежду постирать лишний раз — это же не сложно. Не то что корчиться в мучительном безвыходном ужасе от собственной порочности.
Но если не влетать в такие крайности — то прием-то, вообще говоря, полезный.
У каждого из нас — абсолютно у каждого — есть травмированная часть. Есть внутренний ребенок, которому когда-то объяснили, что вот в таких и таких вещах быть собой — стыдно. А значит, есть и повод почувствовать себя плохим, переживая чье-либо нападение.
Ну вот допустим, спели вы песню.
«Фу, замолчи, слушать противно». «А голос-то у тебя так себе, не Монтсеррат Кабалье, прямо скажем». «Вокалом занимаешься, говоришь? Да за что только твой педагог деньги с тебя берет, наживается на тебе, бедненькой!»
Разные формы — от прямого оскорбления до изящно завуалированной пассивной агрессии. А суть одна. И реакция — в том случае, если вам в детстве запрещали издавать громкие звуки, а запрещали их примерно всем — будет одна. Стыд, вина, «со мной что-то не так». И мало того, что вам плохо от непрошеной и неконструктивной критики (да, это токсично; нет, это не «просто слова, какая-то я слишком чувствительная») — теперь вам плохо ещё вторым слоем, от собственных нападок на себя.
А если попытаться понять, что побудило обидчика так высказаться о вашем самовыражении?
Может, ему тоже запрещали проявляться. Да не может, а стопудово так и было, см. выше. И теперь что ж это получается, он себя за горло держит, а вы нет — как вы посмели?.. Может, ему хочется свободы, радости, времени на себя — а все силы уходят на работу, дом и детей, конечно разозлишься тут на вас, тратящих время на ерунду. Может ещё что-то. Важно одно: к вашему вокалу это отношения не имеет. Нет такой степени неумения делать что-либо (петь, танцевать или заправлять одеяло в пододеяльник), которая выдавала бы право намеренно причинять боль делающему.
И вуаля — один слой «плохо» снят. Ещё один остаётся, но один — это легче, чем два.
Каждый из нас имеет право не выбирать находиться рядом с людьми, которые систематически плюют нам на пальто и ожидают, что мы за свой счёт будем с этим как-то справляться. Но от случайных неприятностей застраховаться невозможно. Всегда были, есть и будут люди, которые пытаются компенсировать свои проблемы об других — и гарантировать, что вы никогда не встретите их на своем пути, не сможет ни одна методика личностного роста.
Значит, остаётся хотя бы не делать больно самому себе, в довесок.
Утешать, защищать, поддерживать и доращивать свое раненого внутреннего ребенка — главная задача каждого из нас на ближайшую жизнь. И иногда это выглядит как «понять и простить других».
Будьте добры к себе, дорогие.
И ради этого — а не для того, чтобы быть самыми хорошими и правильными — будьте добры к другим.
Я много писала тут о людях, которым в любом деле обязательно нужно хорошенько задолбаться. Затрону же тему и противоположного убеждения — что нормальным людям все должно даваться легко.
Есть такая категория людей (я, к слову, отношусь именно к ней), которым в детстве внушили, что они особенные. Умнее, талантливее, способнее других. И если вы думаете, что это счастливое детство, полное родительской поддержки, принятия и любви — то фиг там. Это не «ты так хорошо сделала, ты такая молодец, я тобой горжусь». Это «почему четыре за контрольную? ну и что что у всех три, ты не все, у тебя должно быть пять». Это «какая ещё работа с людьми, а ну прекрати меня позорить, ты должна пойти в науку и стать не меньше чем академиком». Это «какие ещё мальчики, тебе об учебе надо думать, чтоб из тебя человек вышел».
Человек — это что-то очень крутое, ага. Тот, кто не быдло, не серая масса. Исключительный, уникальный и непревзойденный. И любят тебя только тогда, когда ты признаки этой исключительности демонстрируешь. Решаешь задачу быстрее всех, например. Или уделываешь всех на «технике чтения» — это у нас такое было в младших классах, нужно было читать текст на скорость. Я обгоняла нормативы раза в два (потому что просто не помню себя в том возрасте, когда ещё не умела читать, научилась где-то между тремя и четырьмя годами). И вот это считалось за норму. Не дай бог меньше.
Ну и конечно, когда я решила учиться петь, я просто обязана была, только открыв рот, сразу начать издавать ангельские звуки. Как еще-то? Тренировки ведь для лохов, а я исключительная. У меня все должно получаться сразу.
Когда этого закономерно не произошло — ненависть к себе была страшная.
Это сейчас я понимаю, что в основе всего лежал страх. Страх потерять статус «человека» в глазах родителей, страх не быть достойной их любви и уважения, а значит — ничьего уважения и ничьей любви. А тогда все казалось гораздо проще. У нормальных людей все выходит само. А я, оказывается, чмо какое-то. Ну нахрен тогда в это все соваться, не больно-то и хотелось.
Соваться таки пришлось, чему я сейчас безмерно рада.
И теперь у меня есть что сказать людям, у которых «нет таланта, не то что у нормальных певцов».
Дорогие мои. Мы все видим только результат. Так уж повелось в нашей западной культуре (весьма нарциссической по своей природе): не принято показывать процесс освоения навыка, неудачные попытки, учебные результаты, далёкие от совершенства. Всем хочется только достижения выложить в соцсеть. Только конечную точку. Как будто бац — и оно само так сложилось. Как будто ты всегда так умел. Это работает во всех областях: от рукоделия до проектного менеджмента, от кулинарии до инвестиций. Но в вокале концентрация особо зашкаливает: так уж исторически сложилось, что деление на самородков и бездарей поддерживалось и поощрялось внутри самой среды.
И у тех, на кого вы равняетесь, кого назначили нормальными певцами и талантами — оно тоже так.
Не буду врать, что нет людей, умеющих петь от природы. Есть они. Но доля их, среди всех тех, кто поет (в том числе профессионально, прям вот за деньги) — 1% наверное был бы преувеличением. Остальные 99% справляются как-то со своей «бесталанностью». Пробуют, практикуются, чему-то учатся: у коллег, у педагогов, у вокального вот вашего настройщика. И достигают результатов.
Результаты вы видите. А процесс — нет.
А значит его как будто нет. А значит, как будто бы и прав ваш внутренний критик, который гнобит вас за отсутствие врождённого умения.
Но вот именно что «как будто».
Не стремитесь быть исключительными, дорогие. Не ходите туда, ничего приятного там нет, я узнавала.
Вы хороши такие, какие вы есть. Вас достаточно — для любви, для принятия, для уважения, даже для восхищения с чьей-то стороны. С вами все в порядке. И вам действительно можно жить, дышать, проявляться. И петь, конечно.
Как всем людям на этой Земле.
Для многих людей «хорошо» — это очень опасное слово.
Его нежелательно произносить в адрес других людей. Его нельзя допускать в свой адрес, в особенности — соглашаться с ним.
На недавнем семинаре в Крыму была одна участница — прекрасный профессионал, уважаемый эксперт в своей области (не связанной с вокалом, хотя за плечами музыкальная школа и опыт пения в хоре), разносторонняя и умная женщина. На первом же занятии по хору, когда в финале я говорю всем: «Очень хорошо, все большие молодцы» (говорю абсолютно искренне, мы отлично поработали и подготовили даже больше, чем закладывалось по учебному плану) — эта участница комментирует: «Ну разве это хорошо? Вот тут и тут в ноты не попали, и вот здесь партии не разучили, и в словах путаемся».
На индивидуальных занятиях тоже сплошь и рядом такое. Каждый третий примерно — как минимум поначалу открещивается от похвалы. В лучшем случае тактично пропускает ее мимо ушей, как бред сумасшедшего, в худшем принимается спорить.
Откуда такое? Да из семейных установок, конечно.
Когда я была маленькой, мой папа иногда приходил домой подшофе. Мама обычно устраивала из этого скандал. А я не могла понять, что ее не устраивает-то. Папа ведь сразу становился такой добрый в этом состоянии — сажал меня на колени, обнимал, говорил нам с мамой «лапушки мои, какие вы у меня хорошие, как я вас люблю». Тогда как в обычном состоянии был… нет, не злой, конечно — просто очень молчаливый, собранный, строгий. Все по делу, никаких сантиментов. Неоднократно ему задавали вопрос: почему же в обычные дни ты не говоришь, что нас любишь? Ответ был неизменный.
«Чтобы не разбаловать».
В очень многих семьях считалось, что любить и хвалить человека, особенно ребенка — значит портить. Тогда ведь не будет стимула стараться, расти над собой, чего-то достигать. Как минимум надо вычеркнуть любое «хорошо» и «молодец»; как максимум — обесценивать успехи, язвить и насмехаться, сравнивать с сыном маминой подруги.
Заслужить любовь и одобрение — вот это стимул. Это мотивация. Это «мы же хотели как лучше».
Когда-то именно так это и работало. В те давние времена, когда подавляющему большинству общества (кроме, может быть, правящих сословий, но это не точно) недоступна была роскошь субъектности. То есть — делания чего-то по собственному выбору, по своему желанию, от избытка энергии и идей. А не из бесконечного дефицита, который требовал только одного: лечь и отдыхать в любую свободную минуту. И потому нельзя было никакого «хорошо». Можно только «плохо, мало, неправильно, а ну делай, не ленись, стыд, позор, кошмар». Это забота. Это способ помочь выжить.
Возможно, мы — первое поколение, которое имеет возможность выбирать. Делать из-под палки, под страхом лишения чего-то важного (например, любви, поддержки, самоуважения)... или делать по зову сердца.
Учёный М. Чиксентмихайи в своей книге «Креативность» (пожалуй, расскажу тут о ней тоже, наряду с «Потоком» и «Эволюцией личности») вывел главный критерий того, чем будет интересоваться ребенок. На что, при прочих равных условиях, он по собственному почину положит большую часть своих стараний — и в чем, как следствие, имеет шансы преуспеть в жизни.
Это — то, за что хвалят.
Вот так банально, да. У человека в юном возрасте может быть много разных способностей. Следуя естественному зову, он пробует себя в разных вариантах самовыражения: нарисовать картинку, спеть песенку, собрать гербарий, решить головоломку. Результатами он делится со значимыми взрослыми. И если из всего этого списка именно гербарий впечатлит их больше всего, послужит источником одобрения — то велика вероятность, что перед нами будущий биолог. А если картинка — то художник. Этим отчасти и объясняется формирование профессиональных династий. Не то чтобы дети врача наследуют какие-то особенные «врачебные гены». Просто когда ребенок ставит диагнозы куклам и мишкам, то в обычной семье это просто игра; а в семье врача (при условии, конечно, что он сам не выгорел и искренне предан своему делу) — повод для взрослого заинтересоваться, включиться, похвалить. Подарить ребенку эмоциональную близость и поддержку.
Наш мозг хитрый. Он умеет фильтровать дела по степени их «окупаемости». Если в результате какой-то деятельности мы получаем значимый для нас результат (здесь — одобрение), то выделяется нейромедиатор серотонин. Он даёт ощущение радости, удовлетворения, уверенности. В дальнейшем на достижение подобных результатов мозг будет выписывать нам «кредит» — дофамин, который мобилизует нас, придает энергии и азарта, чтобы мы могли как следует напрячься и справиться с препятствиями на пути к цели. Цель достигнута — снова серотонин. Еще плюсик в кредитную историю, ещё один дофаминовый грант.
А вот если результата нет, нет и серотонина — и тогда спустя несколько попыток мозг просто перестанет выдавать дофамин на такое убыточное предприятие. Тогда только и остаётся, что делать из-под палки, через стыд, вину и «соберись, тряпка».
И у взрослых это работает точно так же, как у детей.
Поэтому я очень серьезно отношусь к тому, чтобы отмечать успехи своих учеников и подопечных. Любые, даже самые мелкие. Чуть точнее, чем в прошлый раз, спето упражнение. Чуть более осознанной стала координация. Чуть дольше удержался правильный способ голосообразования: на три повтора, скажем, а не на два, как в прошлый раз. Кто, как не я, распознает это — как минимум на первом этапе, когда сам человек ещё не может оценивать, насколько качественно звучит. Кто, как не я, подсветит достижения — когда у самого ученика в голове пока ещё есть только две градации: умею или не умею петь.
Поэтому в моем активном словарном запасе, пожалуй, больше всего синонимов к слову «хорошо».
Отлично.
Прекрасно.
Замечательно.
Восхитительно.
Блестяще.
А ещё: «браво», «брависсимо», «беллиссимо» — это уже для тех, кто не совсем стесняшка 😊 И просто: «да», «именно», «вот так» — это для всех.
Потому что все заслуживают свой законный серотонин)) В особенности — те, кто осмелился сунуться в незнакомый ещё, страшный по рассказам (а порой и по собственному горькому опыту) темный лес обучения вокалу. Или речи, тут разница невелика.
А дальше — как знать. Быть может, вот это ощущение «так можно было» — не подгонять себя пинками, не выискивать позорные огрехи, а замечать то, что достигнуто и опираться на это — прорастет и в каких-то других сторонах жизни.
И тогда «беллиссимо» я скажу уже лично себе 😎
Очень многие из тех, кто приходит ко мне на занятия — особенно те, кто когда-либо учился вокалу — поначалу воспринимают процесс… ну так, как привыкли. Как, собственно, обычно происходит процесс обучения вокалу.
Педагог говорит тебе:
— Ну смотри, петь надо красиво. Вот послушай: «А-А-А». Сделай так же. Хм, ну нет, у тебя не так. Нет опоры, звук не в маске, купол опущен. Смотри, надо вот так: «А-А-А».
И так до бесконечности.
Нет, конечно есть и рекомендации, что сделать, чтобы стало красиво. Ощути в глотке яйцо, представь что у тебя рот в груди, подними рояль. Но все равно главный критерий — один: красивый или некрасивый у тебя в результате получается звук.
А я отслеживаю не это.
Не акустический эффект — громко ли, звонко ли.
А движения, которые вы совершаете для издания звука голосом. Голосообразующие движения, как это в методе называется.
И это не только то, что можно увидеть глазами: осанка там всякая, форма рта, способ вдоха. И обычно — даже не столько это.
Я «вижу» своим вокальным слухом, ориентируясь на то, как вы звучите:
- с какой силой смыкаются голосовые складки
- какую при этом они держат форму
- как расположены при этом части тела, формирующие резонаторные полости: гортань, надгортанник, глотка, нёбо, язык
- насколько равномерно и адекватно по силе идёт ваш певческий выдох
- и многое другое.
Все упражнения в методе ФМРГ, которым я пользуюсь — направлены на формирование привычки к здоровым, правильным голосообразующим движениям. Тогда и красота будет получаться сама собой. Любая причем, какую захотите (она ведь бывает очень разная, от народного вокала до оперы).
Поэтому если движение правильное или почти правильное, то задача выполнена. Даже если звук пока ещё не очень красивый — то и Бог с ним. Делаем как выходит. В какой-то момент все схлопнется и система заработает целиком, в балансе и комфорте. И тогда-то и наступит «вау, это что, я так могу?» 😆
Но психологически это для людей бывает сложно.
И то и дело я вижу ситуацию: выполняет человек упражнение абсолютно правильно; как следствие получает хороший звук; я киваю: мол, да, все хорошо, продолжайте… и человек мгновенно делает в три раза больше усилия, чем нужно.
А почему? А потому что работает в голове цепочка: педагог говорит «хорошо», значит ему понравился звук, значит надо додать ещё больше того, что ему понравилось. Мощности там, яркости, звонкости, что ещё люди считают критерием красивого голоса. А додать как? Напрячься и орнуть как следует, вестимо. По-другому пока не умеем.
А мне не звук нужен. А правильное движение. Просто повторить все то же, что вы сделали до этого. Желательно — четыре раза подряд (почему именно четыре, писала здесь)
Но «просто» сделать что-то — как известно, очень сложно. Поэтому вот эту всю телегу про то, чтоб перестать «химичить» со звуком и сосредоточиться на движениях и ощущениях, приходится прогонять, как правило, не один раз. И это нормально) Это — часть обучающего процесса.
Так и живём 😁
Однажды на семинаре В. В. Емельянова (это создатель методики, по которой я работаю) задали вопрос:
— Скажите пожалуйста, а всё-таки при пении должно быть напряжение? Или петь нужно полностью расслабленно?
Он подумал и ответил:
— Знаете, мне кажется, что если в этом вопросе заменить слово «напряжение» на слово «усилие» — все станет на свои места.
Тогда, лет 12 назад, меня совершенно покорило такое объяснение. В самом деле — для любой физической активности, в том числе издания громких звуков, усилие необходимо, и это сложно отрицать. Известно, что во время пения работает мускулатура почти всего тела; также известно, что люди, регулярно поющие на высокой энергетике звука (прежде всего мужчины, прежде всего академические тенора), испытывают такой же всплеск эндорфинов, как при занятиях спортом, и иногда подсаживаются на пение, как многие качки — на тренировки в зале.
Но напряжения при этом быть не должно. И это тоже известно, я об этом много пишу: если вам плохо, больно, некомфортно во время пения, значит нужно срочно что-то менять.
А разница-то в чем? Напряжение и усилие — вроде интуитивно понятно, что разные вещи, а вроде, если вдуматься, одно и то же…
Сейчас я объясняю ученикам это так.
Вот представьте, что у вас есть туристический рюкзак. Весом, ну таким, ощутимым — скажем, килограмм 15 для девочек и килограмм 20-25 для мальчиков. И вам с этим рюкзаком нужно идти в пеший поход, километров 5 до ближайшего привала.
Вариант 1: это рюкзак советского образца, в виде бесформенного мешка из холстины. Укладывал его какой-то дебил: тяжёлые вещи сверху, все перекособочено, в середине воткнуто что-то жесткое и углом тычет в спину. Ещё и одна лямка надорвана, держится на соплях, приходится держать со сдвигом на одну сторону, резких движений не делать и все время думать, как бы она не оторвалась окончательно. А сбоку висит чайник (это от одной моей ученицы художественное дополнение, очень уж она прониклась метафорой) и при каждом шаге бьёт под локоток))
Вариант 2: это хороший, дорогой, эргономичный современный рюкзак. С каркасом, со специальными вставками, чтобы спина дышала, с мягким поясом, берущим на себя часть нагрузки, с застёжкой для лямок поперек груди. Он сам тебе выравнивает спину, сам распределяет вес по телу, предметы внутри можно складывать как пожелается: торчать и давить ничего не будет.
И там 15 кг, и здесь 15 кг. Но понятно, с каким рюкзаком вы проклянете все на свете по дороге до привала (а как придёте, будете валяться пластом и болеть всеми мышцами сразу). А с каким спокойно донесете груз — и ещё будут силы по дороге любоваться видом, смотреть на солнышко и птичек.
Усилие одинаковое. А вот качество его — очень разное.
На своих занятиях я занимаюсь именно работой с качеством усилия. С его сбалансированностью, целесообразностью, естественностью. Убираю «вредные привычки» вашего голоса: пересмык, лишний выдох, зажимы резонаторов и так далее. И вместе с вами формирую такой способ использования голоса, когда возможности его максимально широки, а физическая нагрузка только в радость.
Приходите пробовать бесплатно: https://t.me/eee_liseeva/756
Видео с таким названием попалось в паблике коллеги — вокального педагога. Любопытное.
Его краткое содержание: «Можно» 😆 Привели в пример крутых певцов, от Стиви Уандера до Леди Гаги, сказали — ну вот, они же назализацию в пении используют, почему вам должно быть нельзя? И даже сделали интересное наблюдение: мол, такие запреты в основном идут от русскоязычных педагогов, это потому что в английском языке назальные звуки есть, и не воспринимаются как что-то неестественное, а в русском их нет.
А я со своей колокольни скажу так.
Во-первых, конечно же можно петь в нос. Вреда от этого никакого. Голос при этом действительно становится более ярким и полетным, за счёт насыщения высокими частотами (2200 Гц - это назальная форманта, когда эта частота выделена в спектре голоса, именно ее мы распознаем как носовой, гнусавый призвук; ну а в малых дозах она не производит впечатления насморка, а просто делает звук немного звонче). К тому же назализацию можно считать одним из защитных механизмов голосообразования. Когда мы при звучании перекрываем выход воздуха из ротовой полости и направляем его в нос — который, в отличие от рта, устроен хитро и извилисто, — мы в определенной степени уравновешиваем давление воздуха под голосовыми складками и над ними. А значит, создаём для гортани более комфортные условия работы. Не зря же столь многие люди прибегают к назализации неосознанно, пытаясь хоть как-то найти «опору» для голоса.
Но.
Пока вы учитесь владеть своим голосом — я буду запрещать вам петь в нос. Вот так вот, авторским произволом 😅
А почему?
А потому что в нашей работе задача — найти и освоить те защитные механизмы голоса, которые не ограничивают наши возможности, а расширяют их. Грубо говоря, настроить голос так, чтобы потом его можно было применить для чего угодно. Хоть для джаза, хоть для оперы, хоть для рока, хоть для народного или церковного пения. И для речи тоже. Как вы понимаете, увеличивать звонкость за счёт гнусавости уместно далеко не во всех этих случаях.
И если ваш голос нашел себе удобную «лазейку» — мол, достаточно направить звук в нос, и все сразу начнет получаться громко без усилий — то дальше искать он просто не будет. И такие вещи как компоненты прикрытия (физиологический — за счёт наклона надгортанника, и фонетический — за счёт положения спинки языка), певческое вибрато, истончение смыкания — так и останутся неосвоенными.
В результате петь вы, конечно, сможете. Но очень специфическим тембром, который не сможете поменять ни на что другое. И в достаточно ограниченном, по сравнению с вашими реальными природными возможностями, диапазоне. Как следствие — сразу жёсткие ограничения по репертуару.
Так что вердикт вокального настройщика:
Петь в нос можно. Но сначала нужно научиться петь 😁 А потом уже, если очень захочется, то и в нос.
Одна из ключевых вещей, которую я на практике разъясняю своим ученикам — о том, что громкий голос совершенно не обязательно требует больших усилий. Более того, зачастую бывает наоборот: лишние усилия делают голос не громче, а тише.
Как такое может быть?
Разберём оба этих понятия по отдельности.
Если не вдаваться в совсем уж глубокую физику, то громкость — это количество энергии, которое звук приносит на барабанную перепонку слушателя (или на мембрану микрофона). С поправкой на чувствительность приёмника: например, про ультразвук, сколько бы мощным он ни был, мы никогда не скажем «громкий». Громкость зависит с одной стороны от амплитуды колебаний: насколько велика разница между плотностями разреженного и сжатого воздуха, которые формируют акустическую волну. А ещё — от частот колебаний. Звук на одной и той же ноте будет восприниматься разным по громкости в зависимости от того, каких частот больше в его спектре. Высокочастотные колебания несут больше энергии. А самым мощным «энергоносителем» является высокая певческая форманта, ВПФ — пик частот на спектре голоса в районе 2500 — 3500 Гц.
Усилие, в свою очередь — это очень широкое понятие, в которое может входить работа практически любых мышц голосового аппарата. В первую очередь имеет смысл рассматривать усилия мышц гортани: голосовых мышц (которые могут изменять свою форму в очень широких пределах, могут становиться более жёсткими или мягкими, изменяя таким образом характеристики колебания голосовых складок) и черпаловидных мышц (которые отвечают за смыкание складок с той или иной силой). Однако есть ещё дыхательные мышцы; разнообразные мышцы, управляющие объемом резонаторов; артикуляционные мышцы, и так далее. Для большинства неподготовленных певцов вся эта мышечная работа в сознании сливается в общее понятие усилия, или напряжения. Отсюда типичные попытки «сжать все сразу», чтобы выдавить громкий звук: человек морщит лоб, поднимает плечи, растягивает рот, стискивает зубы, и так далее.
Как нетрудно догадаться, такого рода усилия отнюдь не способствуют созданию нужного объема резонаторов. А ведь именно резонансные явления — это тот механизм, при помощи которого обрабатывается звук, производимый гортанью; во время этого выделяются и усиливаются те частоты, что для уха слушателя дают впечатление громкого, яркого, полётного голоса.
В гортани во время избыточного усилия тоже творится всякая ерунда. Голосовые мышцы, получив сигнал на большое усилие, сокращаются во всех направлениях сразу, как следствие, становятся твёрдыми и неподатливыми, и колебаться с достаточной амплитудой не могут. В лучшем случае колеблются их края, создавая какой-то небольшой, невыразительный звук. Ну а певец (или певица, особенно часто это проявляется у женщин в фальцетном режиме в 1 октаве) делает вывод: голос тихий, значит, надо поднапрячься ещё. Получается замкнутый круг.
Вот из этого круга я людей и вывожу. Постепенно, на конкретных примерах показывая им: звук может быть ярким и красивым, даже если по ощущениям на это тратится ноль усилия.
А вот чтобы получить эти примеры, чтобы навести человека на нужное движение (и не один раз, а десять, двадцать, сто — сколько понадобится, чтобы сформировать новую мышечную память) — приходится изощряться))
Иногда я говорю «сделайте это тише» — но не потому, что мне от вас нужен тихий голос. А потому, что пока громкость и усилие в сознании тесно связаны — это бывает единственный способ повлиять на меру усилия мышц. Потому что «расслабься, не напрягайся, не зажимайся» — рекомендации, которые фактически никогда не работают. Так устроен мозг, ничего не поделаешь. Люди ходят на массаж и спа, занимаются йогой, чтобы расслабить мышцы тела — никому не приходит в голову, что можно просто сказать человеку «расслабься», и все зажимы сразу уйдут. А ведь голос — это такие же мышцы.
Иногда избыточное усилие проявляется в виде усилия дыхательных мышц: человек буквально подаёт на гортань столько воздуха, сколько не удержат при смыкании ни одни голосовые складки, тем более нетренированные. Тут могут сработать другие волшебные слова: от «изобразите слезы в голосе» до «представьте, что наружу идёт только звук, а не воздух» (хотя последнее и является бредом с точки зрения физиологии)). А иногда и те же самые. Да, вот так парадоксально бывает: говоришь человеку «сделайте звук тише», и вместо сиплого продыха получается яркий, плотный, красивый тембр.
Лишнее доказательство тому, что учиться петь по видеоурокам (а то и по книжкам, там тоже пишут всякие универсальные способы развития голоса для всех), без обратной связи от педагога — занятие, мягко говоря, без гарантий.
