Quetzal36

Господи, какой же Пикабу радикальный становится.

Пинание ногами традиций - это чёрно-белое мышление, когда что-то однозначно хорошо или плохо. Нет, камрад. Есть и то и то в любом феномене.

Я, например, вижу гораздо большую угрозу в нашей нарциссической эпохе вседозволенности и распущенности. Институт семьи идёт по одному месту. Учиться не надо. Надо быть наглым и хитрым. Родители - в жопу. Сами должны о себе позаботиться были. Я уже молчу про Бога и верующих, которых как курильщиков, из обычной жизни выпилили. Курить и молиться только в строго отведённых местах. Скажи, что ты верующий - и на тебе каждый второй оттопчется за веру в средневековые фантазии.

Так можно далёко в своём «прогрессизме» зайти. Который на самом деле является ни чем иным, как способ реализовать свою агрессию, желание власти и диктата.

Минусите, ребята. Но мне кажется, что это очень скользкая позиция - так смотреть на мир.

Нат, ТС, ты не прав.

Она ребёнок, который ищет контакта. Ищет так, как умеет. Так, как ей это объяснили и преподнесли.

Ты упрекаешь её в неблагодарности, вместо того, чтобы начать диалог. Может у неё что-то не так? Может нужна какая-то помощь? Даже если мама так её настроила, она обратилась к тебе. Это ниточка, за которую можно зацепиться, чтобы раскручивать эту попытку связи.

Даже если это требование. Ребёнок требует от родителя. Это данность бытия. А вот требование благодарности - бессмысленно. Потому что нельзя заставить быть благодарным. Как нельзя заставить любить.

Я понимаю, что требования детей могут быть невыносимы, но важно помнить, на мой взгляд, что 16 лет - это лишь тело взрослого. Психика еще детская.

Можно честно признать, что у вас нет возможности помогать финансово ей больше, чем вы сейчас это делаете. Но вы рядом, и готовы помочь советом. Или иного рода помощью.

Понесся Холи вар ) но я вот что скажу. Можно как угодно пытаться объяснить эти мистические феномены. Но относится и обращается к ним эффективнее именно с позиции, что это что-то мистическое, запредельное, религиозное и пр. Потому что образы нашего (или коллективного (Юнг)) бессознательного воспринимается нами как нуминозные, мистические феномены. И по сути, рационализация или обесценивание в этом случае (попытка свести все к сухим научным объяснениям) - это не более чем неосознаваемый страх перед тем, что нам неподконтрольно (бессознательное, Бог, Вселенная и т.д.). Тем, что может захватить нас, заставить делать то, что мы в здравом уме ни за что бы не сделали (состояние аффекта, например, или необъяснимые знания, импульсы и действия, как в оригинальном посте).

И человек, который относится к структуре своей личности, отдавая дань уважения своей неосознаваемой части (называя ее Богом, выполняя ритуалы, обращаясь к Вселенной или раскладывая Таро и т.д.) - может быть даже более целен и соотнесен с реальностью, чем человек, неистово отрицающий все, что не может быть познано только разумом.

И да и нет. Это как благодарить насильника или убийцу, пережив и переосмыслив действия которого вы стали более сильным человеком.... Как недавно тут была серия постов про «хороших» родителей.... Оно может и закалило, но лучше бы они все же были хорошими.

И еще. В церкви такие же люди как и везде. Есть хорошие, есть не очень. Есть и морализаторствующие бабки. Есть и священники-педофилы. А есть очень мудрые батюшки, у которых нашли утешение многие. Есть сопереживающие прихожане, которые помогли не одному человеку. Все, что находится на земле не лишено зла. И церковь не исключение. Потому что по такой логике: «вот в церкви есть плохие люди» надо упразднять и учителей тогда, и врачей тоже, и воспитателей. Да и вообще всех.

Я понимаю, что от церкви не ждешь удара из под полы, когда ты наиболее уязвим. Но мне кажется, достаточно просто помнить, что церковь - это символ. Он для тебя, как твое место для соединения с Богом. А люди могут быть разные. Ну и Бог с ними)