Если женщина ушла с другим, не нужно больше ей звонить и навязываться?
От кого и к кому уходит женщина? От одного её отражения в зеркале (её ума) к другому её отражению в зеркале (её ума). Женщина таким образом – переходом (путешествием, блудом) от одного зеркала к другому изменяет-ся - изменяет «себя». Женщина таким образом становится «другой», как правило, не замечая особых перемен в «себе».
Женщина меняет «себя» как перчатки – уходом от одного к другому. Женщина отвязывается от одной «себя» и привязывается (=навязывается) к другой «себе». Она навязывает "самой себе" (=душе) другую "себя" - другую плоть, другое тело. Бесплотная (бессмертная) душа так перемещается (слоняется) по тленным (смертным) телам. Вероятно, она что-то ищет. Наверно, потеряла саму себя.
«— Что стряслось у тети Вали?
— У нее очки пропали!
Ищет бедная старушка
За подушкой, под подушкой,
С головою залезала
Под матрац, под одеяло,
Заглянула в ведра, в крынки,
В боты, в валенки, ботинки,
Все вверх дном перевернула,
Посидела, отдохнула,
Повздыхала, поворчала
И пошла искать сначала...»
В этом смысле (по сути) только сама женщина звонит и навязывается сама себе. Нужно ей это или нет – только она сама (подсознательно, неосознанно, спонтанно) решает. Никто и никогда женщину ни к чему не принуждает. Хотя бы потому, что кроме женщины никого (и ничего) не существует.
Женщина на этом свете (=в её собственном сновидении) абсолютно одна (одинёшенька). Казанская сирота. Есть лишь сама (бесплотная, прозрачная) женщина и отражения в кривых зеркалах её ума (галлюцинации, миражи).
«Все зависит в этом доме оном
От тебя от самого:
Хочешь — можешь стать Буденным,
Хочешь — лошадью его!..»






