Временные мероприятия в Икебукуро, Токио
Первое мероприятие - по "Вини-Пуху". По факту обычный (хоть и красиво устроенный) временный магазин. Мне нравится как японцы могут красиво украсить на заданную тематику выставочное помещение, на плакатах написать "бесплатный вход", выставить кучу мерча на продажу, устроить мини-активность (за которую можно получить подарок, например, по Винни-Пуху - значок) и вот уже практически выставка готова. Добавить бы еще какие-то экспонаты и можно брать деньги за вход.







Второе - практически квест в городских условиях. Вообще суть в том, что надо просто сфотографировать 12 плакатов, расположенных по всему району, и за это сможешь выбрать подарок. Я нацелилась уже на настоящий квест по аниме "Дело ведёт юный детектив Киндаити", но были и такие подарки, как 1000 йен в Анимейт, но они более популярны и уже закончились. Вообще все 12 плакатов находятся в основном в легконаходимых местах, но один пришлось искать по всему этажу торгового комплекса, так как гугл-карты нормально не показывали расположение. Осталось отсканировать 3 плаката чуть дальше Икебукуро и пойду за подарком.
Кстати, пока фотографировала плакаты, прошла мимо магазина по Евангелиону и взгляд зацепился за рекламу. В Ниигате будет проходить большая выставка (естественно с магазином) по Еве. В Токио такая была в прошлом году и видимо новая будет нескоро, так что немного обидно. Ради Евы я бы и за вход в магазин заплатила, к тому же вроде некоторые экспонаты должны быть крутыми.



PS На следующей неделе последняя учебная неделя, а потом зимние каникулы аж до 9 января. Расстраивает только то, что перед этим будем около 12 тестов, по результату которых будут определять, перехожу ли я на следующий уровень обучения, или нет. Стараюсь убедить себя, что я учусь ради того, чтобы понимать и говорить по-японски, а не ради оценок, но получается плохо. К тому же к самому учебному процессу куча вопросов. После прохождения тестов напишу объёмный пост, что именно мне не нравится в обучении в моей школе.
Вы смотрите геймерские шоу и игровых блогеров? А ссылочкой поделитесь?
Мы составляем подборку интересных игровых каналов, шоу и даже просто рубрик про игры, которые можно найти на просторах RUTUBE. Пожалуйста, поделитесь ссылками на то, что смотрите сами, и расскажите, почему вам нравится этот контент.
В конце декабря в этом профиле выйдет подборка. Если ваши предложения окажутся в ней — придет уведомление к «колокольчик»!
Первый чемпионат мира по сбору отходов провели в Японии
Первый чемпионат мира по сбору… отходов прошел в столице Японии - Токио! Люди из 21-ой страны рыскали по улицам города в поисках пластика, окурков, алюминиевых банок. Расскажем об этом необычном экособытии подробнее.
Все началось 15 лет назад, когда экоактивист Кеничи Мамицука организовал свое первое соревнование по сбору отходов и назвал его SpoGomi – от слов «спорт» и «гоми», что по-японски означает «мусор».
Такая необычная идея родилась у него случайно, когда он собирал ПЭТ-бутылки во время своих утренних пробежек и понял, что это занятие можно превратить в увлекательный вид спорта.
Суть игры проста. В каждой команде задействованы 3-5 игроков, вооруженных перчатками, металлическими щипцами и пластиковыми мешками для отходов. Участники ходят по указанной территории площадью примерно 5 кв. км в оживленном токийском районе Сибуя. По правилам, им запрещено бегать и обыскивать существующие мусорные урны и следить за другими командами. За каждой командой следит отдельный судья.
С момента объявления старта у игроков есть 60 минут, чтобы, не бегая, собрать как можно больше отходов и правильно отсортировать. Если же сортировка будет сделана некачественно, то снимаются баллы. Через час по сигналу свистка все собранные материалы взвешиваются.
В итоге победителем становится та команда, которая не просто собрала больше всего отходов по весу, но и грамотно их рассортировала. Кстати, за мелкие предметы по типу окурков от сигарет начисляют более высокие оценки.
В этом году по итогам конкурса победителем стала команда из Великобритании, собравшая 57 кг отходов.
Сам основатель Spogomi Мамицука мечтает расширить масштабы игры: «Наша цель – провести Spogomi-мероприятия в 50 странах к 2030-му году, чтобы в будущем Spogomi вошла в состав Олимпийских Игр».
Начало сладкой жизни и блядство за долги
Итак, квартал с проститутошными был изначально открыт в районе Нихонбаси (нынче там бизнес всякий), но из-за недостатка места в городе обсуждались планы по переносу его на окраину к северу от Асакусы. Пока обсуждали переезд, Ёсивара успела сгореть в великом пожаре эры Мэйреки, и выбора не осталось – пришлось отстраиваться в новом месте.
Мужчин в квартале обслуживали одинаково вне зависимости от социального положения: за одинаковую плату простолюдин получал то же, что и самурай, хотя последним визиты туда не то что бы сильно разрешались, но они оставляли оружие у городских ворот и бодрым шагом отправлялись навстречу любви на одну ночь. Гейши там тоже в одно время завелись, но в первое время предпочтения у посетителей были точно не в их пользу.
Проституция была делом законным до 1958 года (хотя и сейчас в законе, запрещающем это, есть лазейки: в банях-сопу обходят запрет на «соитие между незнакомыми людьми за деньги» формальным знакомством во время мытья), и Ёсивара была крепеньким торговым местом, задававшим модные течения в одежде, причёсках и прочих атрибутах внешности, которые быстро подхватывались в Токио. Куртизанки зачастую имели чуть ли не звёздный статус, но при этом многие происходили из крайне бедных семей и были проданы борделям в детстве, так что хоронили их в безымянных могилах, принося трупы к задней двери храма в том же квартале.
Обычно девочку продавали лет в 5-7 под предлогом «обучения», иногда детей крали из дома, но проще было всё же официально оформить это дело. До 13 лет их называли камуро, давали им другие имена, а если девочки прислуживали одной и той же вышестоящей даме, то имена были ещё и похожи, чтобы долго запоминать не пришлось.
Если дитятко оказывалось способным, то её обучали игре на инструменте, икебане, чайной церемонии и прочим навыкам, необходимым потенциальной куртизанке, но кроме учёбы им приходилось выполнять личные поручения, подавать еду и носить воду своим наставницам.
Когда наступал момент сдавать ученицу в боевые условия, хозяин проститутошной снова наведывался к родителям девочки и менял свидетельство об обучении на свидетельство о покупке человека, и семья в этот момент могла передумать и забрать ребёнка домой. Иногда так и делали, но только для того, чтобы продать в другое место и подороже. Если сделка все же совершалась, то девочка чернила зубы подаренным приятельницами наставницы лаком из железа, спирта и чернильных орехов, в день инициации кормила деловых партнеров борделя гречневой собой или рисом с адзуки, а гостям в этот день предлагала не только себя, но ещё и сувенирчики в подарок после сеанса: ткани, веера или полотенца. Вот такой вот сервис.
Короткая жизнь девушек в Ёсивара крутилась вокруг трёх вещей: денег, суеверий и болячек.
Красивые гравюры с завлекающими выражениями лиц и роскошными нарядами зазывали путников зайти в ворота распутного квартала, но то было только видение художников. Воспоминаний из первых рук не сохранилось, и мне даже интересно, какой бы скандал для бизнеса вышел, если бы подобное ушло в печать.
Так вот, куртизанки могли читать и писать, умели играть в го и нарды, были одеты с иголочки в четыре, а то и пять слоёв кимоно, и такое было доступно далеко не каждой в стране, но было одно но – всё это увеличивало долг перед борделем. Девушкам нужно было отрабатывать ежедневную норму, которая увеличивалась вдвое в праздники, а иначе их штрафовали. Работать приходилось и во время болезни, и во время менструаций, потому что платить нужно было за всё от содержания до чаевых маленьким послушницам за хорошую работу. Да и заработок был не самый большой: проститутки высокого ранга, для ночи с которыми посетителю требовалось аж три ритуальных встречи, получали за работу около миллиона рублей на наши нынешние деньги, но только десятая часть уходила на погашение задолженности, все остальное забирал себе, так сказать, работодатель. Нет, конечно, у некоторых из них были влиятельные покровители, которые дарили им одежду каждый сезон, и специальные футоны, которые доставались только при посещении этого покровителя, но можно ли прожить только на этом?
Тяжёлая длительная работа, большое количество клиентов и ношение свинцовых белил на лице и конечностях в качестве косметики не влияли благотворно на здоровье обитательниц Ёсивары, и многие из них умирали, едва доживая до 20. Работницы самых дешевых заведений спали на улице и недоедали, а те, кому посчастливилось населять более дорогие, жили не сильно-то и лучше: недосыпали и были биты клиентами. Мыться и менять постельное белье порой тоже не давала скупость сутенера. Но хуже всего были вечные аборты, чахотка и сифилис. В 1900 году дамы были вынуждены раз в неделю проходить медосмотр, и при обнаружении венерической болезни отправляться в местную лечебницу, иначе им грозил страшный штраф - аж целых две йены. С другой стороны, и правда страшно, если тебе денег особо не платят. Многие врачи на этих медосмотрах были шарлатанами, и легко за мзду отпускали больных распространять заразу дальше. С ними могли договориться либо владельцы проститутошных, либо сами девушки – и иногда каких-то запущенных случаев могло и не быть, но бывало и так, что серьезные язвы могли закрасить косметикой, отваливающийся нос залепить воском, получить разрешение на работу, а потом умереть в одной постели с клиентом. Романтично.
Ночь. Токио
Ссылка на пост MY JAPAN
Расскажите, что вы мечтаете найти под елкой
Два человека из трех мечтают получить в подарок на Новый год технику — так показывают опросы общественного мнения. Но ведь техника бывает такой разной! Расскажите, о чем мечтаете именно вы. Представьте: разворачиваете подарок, а там…