Какая религия в Северной Корее? Почему КНДР боролась с некоторыми протестантскими сектами, но при этом в Пхеньяне можно увидеть храмы самых разных религиозных культов?
Об этом рассказывает Константин Асмолов, кореевед, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института Китая и современной Азии РАН.
Существует ли в Северной Корее (КНДР) туризм? Могут ли иностранцы посетить достопримечательности этой страны? Есть ли в Северной Корее детский лагерь? Чего не стоит делать туристам в КНДР, чтобы избежать проблем?
Рассказывает Константин Асмолов, кореевед, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института Китая и современной Азии РАН.
Культура Северной Кореи и её кинематограф остаются для многих неизведанными территориями, часто игнорируемыми в мировой практике. Это связано с тотальным контролем государства над всеми аспектами искусства и культуры, где фильмы служат не только средством развлечения, но и мощным инструментом идеологической пропаганды. Тем не менее, за фасадом строгой цензуры и идеологической направленности скрывается интересный и уникальный кинематографический опыт. Фильмы, снятые в КНДР, часто являются отражением социальной и политической реальности, в то время как идеологическая нагрузка не мешает творческим достижениям и поискам новых жанров.
Фильм «Шесть братьев и сестёр» (1960). Заметно, что КНДР брали за основу советскую эстетику тех лет
Вообще, кинематограф в Корее появился в 1920-х годах, когда страна находилась под японским колониальным контролем. В те годы фильмы страдали от низкого технического качества, сюжеты не могли поразить зрителей, а любые попытки авторов выразить протест жестко подавлялись цензурой. Тем не менее, иногда на экранах появлялись картины, правдиво отображающие жизнь людей, такие как «Ариран» (1926), который в Северной Корее был показан лишь в 2003 году.
Всё изменилось после капитуляции Японии в конце Второй мировой войны. В 1948 году были образованы две Кореи — Республика Корея на юге и Корейская Народно-Демократическая Республика на севере. В обоих государствах кинематограф начал развиваться, но, конечно же, отражал продолжение политической борьбы, которая в 1950–1953 годах привела к Корейской войне. Одной из центральных тем северокорейского кино стало прославление патриотизма и социалистического будущего. Но одна история из мира северокорейского кино выделяется своей необычайной драмой и связанна с именами двух выдающихся корейских кинематографистов. Чхве Ынхи (1926-2018) и её муж, режиссёр Син Сан Ок (1926-2006), были звездами Южной Кореи, когда их карьеры неожиданно прервались, а жизни перевернулись.
Фильмы КНДР: Hong Gil-dong (1986), Pulgasari (1985) и Han nyeohaksaengui ilgi (2007). Последнее название переводится как «Дневник школьницы»
В 1978 году Чхве Ынхи отправилась в Сингапур для участия в съемках, однако она была похищена агентами северокорейских спецслужб. Син Сан Ок, не зная о судьбе жены, отправился на поиски, и сам стал жертвой похищения. Оба были доставлены в Пхеньян, где им предложили работать в киноиндустрии КНДР. Несмотря на свои первоначальные протесты, супружеская пара приняла участие в создании нескольких фильмов, которые отражали идеологию и мировоззрение правящей партии.
Сцена из фильма 1949 года «Родной город в сердце» с участием Чхве Ын Хи.
Одним из самых известных фильмов, созданных под их руководством, стал «Пульгасари» (1985), ставший известным в мире как коммунистическая версия Годзиллы. Это был фантастический фильм о гигантском монстре, который защищал северокорейский народ от угнетателей. Картина, несомненно, привлекала внимание на международных кинофестивалях, и в 1986 году она должна была быть представлена на кинофестивале в Вене.
Однако супруги не забыли свою настоящую жизнь и мечтали о свободе. В 1986 году, после окончания съемок, им удалось скрыться от северокорейских агентов и попросить политическое убежище в США, где они прожили несколько лет, опасаясь за свою жизнь. После долгих лет в изгнании, Чхве Ынхи и Син Сан Ок вернулись в Южную Корею в 1999 году, где их карьеры продолжились, но воспоминания о временах, проведённых в КНДР, оставались в их сердцах.
История их похищения и работы в киноиндустрии Северной Кореи — это не только рассказ о людях, чьи жизни были изменены на корню, но и пример того, как идеология может проникать в искусство. Тем не менее, фильмы, снятые Син Сан Оком и Чхве Ынхи в КНДР, оставили заметный след в мировой кинематографии, в том числе благодаря их уникальной смеси политического содержания и развлекательных жанров.
Почему в 1995 году в Северной Корее случился голод? Какие обстоятельства и события этому способствовали? Как правительство КНДР пыталось предотвратить и исправить ситуацию и какие ошибки допустило? Какие действия предпринимали другие страны для оказания и ограничения помощи?
Рассказывает Константин Асмолов, кореевед, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института Китая и современной Азии РАН.
С какой целью на Северную Корею накладываются санкции? Приводят ли они к кризису и голоду в КНДР? Как народ воспринимает санкции? Какие абсурдные моменты наблюдаются в санкционных пакетах?
Рассказывает Константин Асмолов, кореевед, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института Китая и современной Азии РАН.
Трое учеников старшей школы имеют особые сверхъестественные возможности. Свой дар они тщательно пытаются скрыть не только от посторонних, но и от собственных родителей. Главные герои даже не подозревают о том, что их способности переданы им по наследству.
Пока ученики пытаются жить новой жизнью, их родители всеми силами стараются спрятать своих наследников от тайной и очень опасной организации…
В основу сюжета лег одноименный вебтун автора Kang Full.
Съемочным процессом занимались компании Mr. Romance и Next Entertainment World
Над графикой работала российская компания по визуальным эффектам Main Road Post («Мира», «Вторжение» «Особо опасен»).
Бюджет картины составляет 43 миллиона долларов.
Кресло режиссера занял Пак Ин-джэ, ранее работавший над дорамой «Королевство зомби».
В сериале заняты именитые корейские актёры, которые в этот раз примеряют на себя супергеройские образы. У героя Рю Сын Рёна способность к мгновенной регенерации и нечувствительность к боли.У Хан Хё Чжу сверхъестественная чувствительность органов чувств.Чо Ин Сон умеет летать.Ким Сон Гюн чрезвычайно быстр и силен.Ча Тэ Хен может генерировать электричество.
Сериал начинается как школьная дорама о выпускном классе в обычной корейской школе, но постепенно трансформируется в эпичную драму о любви, ненависти, предательстве и героизме, затянувшуюся на десятки лет. В фильме много второстепенных персонажей и всем им уделяется экранное время, позволяя раскрыть мотивы их поступков и истоки характеров.
Главных героев постоянно называют монстрами, но главное чудовище в сериале- это бездушный правительственный аппарат всех упомянутых государств (Корейская Республика, КНДР, США), разрушающий жизни супергероев и пытающийся теперь затянуть в свои сети их детей.
Экшн в фильме разнообразен: есть яростные рукопашные бои, перестрелки, перерастающие в настоящие боевые действия, супергеройские схватки на земле и в воздухе, гонки на всех видах транспорта, включая автобусы.
20 серий пролетают незаметно, рекомендуется для любителей Людей Х и Героев
Что мы знаем о культуре Северной Кореи? Снимают ли там фильмы? Действительно ли в КНДР можно говорить только о любви к вождю? Есть ли у северокорейцев Интернет? Могут ли расстрелять за просмотр BTS? Как появилась знаменитая северокорейская Moranbong Band? Рассказывает Константин Асмолов, кореевед, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института Китая и современной Азии РАН.
Жираф Емеля с любовью относится к азиатскому кино, поэтому продолжает рассказывать вам о просмотренных фильмах. Сегодня у нас "Красная жара" и "Час пик" в одном флаконе — картина 2017 года "Кооперация".
Южнокорейская клюква о том, как наш дорогой товарищ из Северной Кореи отправляется в Южную Корею для поимки беглого военного из своей страны. В ЮК он получает в напарники детектива недотепу, которому дали лишь одну команду: "Держи коммуниста подальше от дела"
Как вы понимаете, коммунист и капиталист становятся товарищами, по итогу побеждают вдвоем злого злодея злодеющего. В фильме много критики как СК так и ЮК, авторы шутят над капитализмом и подкладывают коммунистов (больше достается красным, но оно и понятно, авторы ведь ЮК)
В целом картина оставляет после себя приятные впечатления, в кадре много юмора и самое главное — отличные экшн-сцены: драки, перестрелки, погони. И да, отмечу, что офицера из Северной Кореи показали офигенно крутым, а шутка: "У нас в стране миллионы камер, за нами следят... Прямо как у вас" - отлично передает настроение фильма.
Однозначно рекомендация всем, кто любит азиатское кино и комедийные боевики. Я вот люблю, поэтому мне нормуль.
