Хелен Рубл была состоятельной американкой, которая искала глубокий духовный смысл жизни. В 1920‑х годах она познакомилась с учением Свами Вивекананды через Свами Акхилананду (главу Общества Веданты в Провиденсе, США). Она была настолько впечатлена идеалами Рамакришны, что решила посвятить свою жизнь и состояние этой миссии.

Хелен была не одна. Её «якорем» и психологической опорой была Анна Ворчестер (Anna Worcester). Они вместе приехали в Индию и вместе жили в «Шанти Кутир». В 1947 году Анна умерла в Индии. Для Хелен это стало катастрофой: она осталась в чужой стране, которая только что получила независимость (время хаоса и разделов), абсолютно одна. Её ментальное здоровье, и так нестабильное, начало стремительно разрушаться именно после потери единственного близкого человека.

Хелен Рубл происходила из очень богатой американской семьи (связанной с крупным бизнесом в Чикаго/Нью‑Йорке). Когда она отдала львиную долю наследства на храм — по разным оценкам, это было около $500 000 в ценах 30‑х годов, — семья фактически от неё отреклась. У неё не осталось ни «подушки безопасности», ни возможности вернуться в высшее общество США. Она стала изгоем для своих родственников из‑за своего «безумного» увлечения индийской мистикой.

После смерти Анны в 1947 году Хелен пыталась найти приют у родственников. В Лондоне жила её тётя по материнской линии. Тётя поставила условие: Хелен должна была отречься от своих «индийских заблуждений», снять сари и вернуться к образу жизни западной леди. Хелен, находясь в состоянии глубокого психологического надлома, восприняла это как предательство веры. Произошла роковая ссора.

Тётя, будучи женщиной жёстких правил, отказала ей в финансовой поддержке. У Хелен не было денег даже на нормальное питание, не говоря уже о билете в Индию или США.

У Хелен развилось состояние, пограничное с анорексией на почве депрессии. Она считала, что покупка еды — это трата «священных денег» (которых и так не было) или что она недостойна пищи. Она буквально таяла на глазах в дешёвых лондонских комнатах.

К моменту, когда её обнаружили или когда информация дошла до официальных лиц, она была в состоянии крайней дистрофии. Её попытались перевезти в Швейцарию (Цюрих), так как там были лучшие клиники для лечения нервного и физического истощения.

Она умерла почти сразу после прибытия в Швейцарию или по пути туда. Официальный отчёт зафиксировал смерть в Цюрихе в 1954 году, чтобы скрыть тот факт, что главная благотворительница Ордена месяцами жила в нищете и голодала в Англии.

Хелен Рубл стала жертвой собственного максимализма. Она совершила «финансовое самоубийство» в порыве веры.

Хронология:

1934–1938: пик эйфории, строительство храма, она — героиня миссии.

1947: смерть подруги Анны, начало глубокой депрессии и изоляции.

1950‑е: бегство в Англию к тёте, конфликт, нищета в Лондоне, отказ от еды как форма тихого суицида.

1954: запоздалая попытка спасти её, перевозка в Швейцарию и смерть «от истощения организма».

Это история о том, как человек отдал всё, что имел, а когда ему самому потребовалась помощь — психологическая и материальная — он оказался в зазоре между семьёй, которая его прокляла, и организацией, которая уже получила от неё всё золото.

🧠И о лайфхаках: как я учусь дружить со своим метаболизмом, а не быть его заложником.

Добро пожаловать в мою реальность. Где быть «сухим» — не цель, а данность, с которой нужно учиться жить. Без лживых кубиков пресса, но с честным разговором о постоянном голоде.

В любом виде общественного транспорта бабки отважно расталкивали толпу, чтобы согнать меня с места. Иногда даже стоячего. Естественно, всё это сопровождалось бесконечными оскорблениями, а иногда даже побоями. Ездил я каждый день, проводя по полтора-два часа в этих бл@дских автобусах.

Я пробовал есть больше творога и курицы. Тогда интернет, конечно, уже существовал, но для нас, жителей спального района, населенного на 90 процентов рабочими, такие радости жизни были категорически недоступны. Так что никаких других способов повышения веса я просто не знал. Даже в платные спортивные секции меня откровенно не хотели брать. А если и брали, то со мной особо не занимались, а некоторые тренеры умышленно организовывали травлю.

Но больше всего мне доставалось от теток. Под тетками я подразумеваю не столько внешний вид, сколько состояние души человека. Наверняка вы знаете таких. Девочке всего 17 лет, а выглядит и ведет себя как тетка. Вот такие с горящими от ненависти глазами нападали на меня, постоянно вымещая на мне все свои комплексы. Доходило до того, что они садились на меня своими безразмерными жопищами и начинали орать, просто не выражая никакой мысли. В общем, я до сих пор стараюсь держаться от толстушек максимально далеко, поскольку сложился стереотип, что все они неадекватные. Я на рациональном уровне понимаю, что это не так. Все люди разные независимо от комплекции, но…

Набрать вес я никак не мог примерно до 30 лет. Ближе к сорока стал «жирным дрыщем». Для тех, кто не в курсе, избыточного веса не было, но к худеньким ручкам и ножкам добавилось небольшое пузико. Потом я два года провел в спортзале. Собственно, выбора у меня не было. Из-за недостаточного веса начались проблемы с позвоночником. И знаете, что я с удивлением обнаружил? Что если тренер хочет, чтобы ты добился результата, и разбирается в том, чем занимается, то и в почти сорок лет возможно набрать мышечную массу и построить хорошую фигуру.

Потом я получил травму (никак не связанную с физкультурой и спортом) и после нее уже не смог заставить себя снова ходить в спортзал через день. Сейчас мне 45, и я все еще планирую это сделать)))

А если вы видите человека с хорошей фигурой, который «ест и не толстеет», то, скорее всего, он (она) отрабатывает всё это в зале, на беговой дорожке, в седле велосипеда или на коврике для йоги.

Мораль такова: никогда никому не завидуйте и не сравнивайте себя с другими. У всех свои обстоятельства жизни и врожденные данные.

Занимайтесь собой, и будет вам счастье!

Мой ТГК