В XVII веке медицина переплеталась с магией и оккультизмом, и одним из самых загадочных методов лечения того времени был оружейный бальзам. Эта мазь, приготовленная из смеси воска, сала, вина, крови и порошка мумий, наносилась не на саму рану, а на меч, который её нанёс.
Считалось, что между раной и орудием существует некая «магическая связь», и лечение оружия якобы могло излечить саму рану.

Врачу следовало сначала позаботиться о мече, а затем — о ране. Где врач находил обидчика, остаётся загадкой: возможно, существовали правила, предписывающие оставлять оружие рядом с ранеными, или победитель должен был вежливо сопроводить пострадавшего к врачу, не забыв при этом прихватить с собой меч или шпагу. Огромный простор для фантазии.

Но это ещё не всё! Оружейный бальзам был лишь одним из средств, основанных на этой идее. Существовал и другой, не менее загадочный метод лечения — симпатический порошок сэра Кенелма Дигби. В отличие от мази, порошок мог лечить раны даже на большом расстоянии от пациента.

Хотя сегодня эти методы кажутся абсурдными, в своё время они пользовались немалой популярностью. В любом случае, это свидетельствует о том, насколько далеко могла зайти человеческая изобретательность в поисках способов лечения.

Вот такие таранные субмарины работали под Тиром на протяжении восьми месяцев в минус 332 году, медленно, но верно расшатывая основания иудо-пунийской цитадели. Военная инженерия македонян к тому времени не то, чтобы была лучшей - просто ничего подобного мир тогда ещё не знал. Судя по дневникам Диада Перепилейского , экипаж субмарины состоял обычно из двух линкестийцев с кнутами и восьми греческих механиков, прикреплённых к внутренним отсекам так называемыми "меховыми кандалами" (во избежании травм при ударе в стену).

Субмарину приводили в движение гигантские надводные катапульты Полиамида, усиленные жилами молосских собак и перестроенные таким образом, чтобы ковши описывали дугу сверху вниз на тридцать четыре аршина под воду. После удара в стену таран оттаскивали лебёдками с триер, вскрывали люки и меняли экипаж. Уцелевших сажали на корабль и отправляли в Халкиду с царской бумагой на надел земли, пожизненную пенсию и негласным запретом на владение оружием (психика, как правило, ломалась после второго удара в стену). Говорят, в 333 году на огородах Нижней Македонии появилось множество чудаков, прикреплённых к сохе "меховыми кандалами" и, по словам Бидона из Фер, "неизменно улыбающихся ветрам и солнцу"..

@ Андрей Бочаров

Эдуард Черный Принц. Славен активным участием в столетней войне и в битве при Креси в частности, в ходе которой англичане в очередной раз извели все французское командование под корень.

Приказ 198-го пехотного Александро-Невского полка 6 (19) января 1917 г. № 923:

Усы — украшение мужественного лица. ВЫСОЧАЙШИМ повелением ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ ПАВЛОВИЧА, в виде особой милости, повелено было носить усы всем господам офицерам гвардии, армии и флота, до этой милости право ношения усов имели только гусары. ВЫСОЧАЙШЕЕ повеление это доныне не отменено, и «брить их не разрешается». К сожалению, за последнее время под влиянием декадентов появилась среди молодых офицеров, особенно — прапорщиков, мода брить усы «а ля евнух», оставляя только под носом клочки волос.

Мода сама по себе нелепа, некрасива и свидетельствует об извращении вкуса, а при боевых условиях службы полка противозаконна и недопустима. Обращаю на это внимание господ батальонных и ротных командиров, а также и старших коренных товарищей Александро-Невского полка.

Командир полка полковник Максимов

(РГВИА. Ф. 2812. Оп. 1. Д. 531. Л. 20).