Видимо, когда отрабатываешь западные гранты, то автоматически стирается какая-то генетическая народная совесть. Доказательством тому стал пост о мемориальном комплексе «Хатынь» в оппозиционном канале TikTok. Его авторы решили покуситься на святую память о Великой Отечественной войне и зашли со стороны общепита и торговли. Фабулой их ролика стало то, что на территории мемориального комплекса международного значения организована торговля едой и сувенирами.

О чем говорится в видео

Упор делается на то, что это место гибели людей, а там «продают бургеры и детские игрушки». Однако авторы не говорят, что административные здания комплекса, в том числе и кафе для перекуса, расположены более чем в 400 метрах от места, где произошла трагедия. В ролике также делается очень сильный акцент на то, что неугодная авторам белорусская власть использует место памяти и скорби в целях антизападной пропаганды. Это так теперь оппы называют священную правду о событиях Великой Отечественной войны. Низко, второсортно, безосновательно. Правда всегда говорит языком фактов и того, что было уже не изменить, но и забывать об этом не стоит. Кто забывает уроки истории, тот вынужден их учить снова. За примером далеко ходить не нужно, достаточно взглянуть южнее нашей границы.

Реакция людей

Обрадовала реакция общественности на данный пост. Наши люди все-таки имеют свои уши, глаза, а значит и свое мнение, повлиять на которое из-за бугра оказывается не так и просто. Порадовали комментарии, в которых многие пользователи высказали свое недоумение по поводу опубликованного поста:

«Тут явное передергивание — закусочная находится ЗА территорией комплекса и вида на мемориал не имеет», — говорится в одном из комментариев. И комментариев с подобной реакцией, поверьте, хватает.

«Деревня находится дальше за кафе, там нужно пройти достаточно много расстояния, чтобы попасть на сам мемориал», — сообщает еще один пользователь TikTok в комментарии.

Сам бываю в Хатыни часто — и эти слова правда.

Что на самом деле

Теперь разберем ситуацию: мемориал находится на приличном удалении от населенных пунктов, недалеко от трассы М3. Дорога является крупной международной артерией. Многие люди, которые едут по этой трассе, заглядывают в «Хатынь». В своем большинстве они путники в неблизкой дороге и не прочь перекусить. Не устроить трапезу, а именно скромно перекусить и поехать дальше по своим делам.

Что касается якобы продаваемых игрушек, то здесь все еще проще. Автор ролика выдает желаемое за действительное. За игрушки в ролике сошла сувенирная продукция, куда попала также соломенная кукла — традиционный белорусский сувенир. Для многих «Хатынь» является окном в мир белорусов не только через трагедию сожжённой фашистами и их пособниками деревни, но и быт нашего народа. Соломенная кукла — это предмет обихода и быта белорусов.

Замерить расстояние от кафе до непосредственного места трагедии можно при помощи Яндекс Карты. Оно оказалось равным 450 метрам.

В конце ролика автор сравнивает «Хатынь» с «Освенцимом» и утверждает, что в Польше рядом с мемориалом нет никаких закусочных. Вброс чистой воды. По первому же требованию поисковая система и ИИ выдает информацию, что неподалеку от мемориала находятся два ресторана. Открыв карту, я обнаружил еще и гостиницы в шаговой доступности от места трагедии. Той, что вершилась с молчаливой подачи Европы годами. Расстояние от печально известных ворот, там, где написано про труд, до ближайшего отеля — 306 метров. Уверен, что это место, где вам подадут ужин и нальют выпить. Так что опять вышел прокол.

Вывод

Оппы активизировались и лепят всяческие вбросы. Нужно отрабатывать денежку от дядей, это понятно. Но делая это такой ценой, покушаясь на священную память о Великой Отечественной войне, они роют сами себе яму. Продолжайте в том же духе, а мы посмотрим. Люди у нас неглупые — и подобные вбросы уже не проходят, о чем красноречиво говорят комментарии под постом.

В Освенциме убивали всегда, но не всегда массово. Расстрелять во дворе бункера, забить плетью — всё это казалось немцам нерациональным. В самом начале истории Освенцима не было селекции. Каждый узник проходил регистрацию и именовался Schützhäftling — «заключенный под защитой». Такая вот ирония.

Из свидетельских показаний Иды Мессер:

Быть „подзащитным заключенным“ (Schützhäftling) в величайшем лагере уничтожения парадоксально, это ирония судьбы, сознательной судьбы. Убийцы, садисты защищают нас! Мы пребываем под защитой, что означает предание нас произволу таких людей, таких воспитателей, которые и сами прошли соответствующее обучение — окончили аспирантуру высшего садистского знания, и всё ради того, чтобы иметь возможность нас соответствующим образом “защищать”!

Но тут перед администрацией концлагеря была поставлена задача по окончательному решению еврейского вопроса.

В Освенциме пришли к выводу, что лучшим оружием убийства является газ-инсектицид «Циклон Б». К тому времени он уже активно применялся в сельском хозяйстве при дезинфекции одежды и помещений. После серии довольно успешных экспериментов именно пестицид и инсектицид был признан самым оптимальным орудием убийства.

Этот яд представлял собой гранулы инертного пористого носителя зеленоватого цвета, пропитанные синильной кислотой. «Циклон Б», не имевший цвета и запаха, перекрывал человеческим тканям кислород, вызывал судороги, вслед за которыми приходила потеря сознания. Смерть наступала в конвульсиях. Искореженные страданием, вцепившиеся друг в друга окровавленные трупы извлекали и сбрасывали в огромные костры-ямы.

При вбрасывании гранул «Циклона Б» в газовую камеру происходило испарение синильной кислоты. Наиболее эффективно они начинали действовать при температуре свыше 26 градусов. Именно по этой причине газовые камеры протапливались, чтобы добиться максимального результата.

Главными исполнителями воли немцев были так называемые «зондеркоммандо», представшие на Нюрнбергском процессе под псевдонимом «газкоммандо». Это обозначение в материалах процесса было упомянуто 30 раз.

Подписывайтесь на мой канал в Телеграм и MAX

«Я наблюдала за молодой девушкой. У неё была красивая причёска, брови и ресницы были накрашены, на ней была красивая синяя рубашка с чёрным кружевом и синий халат. На ней были туфли на высоком каблуке. Она очень соблазнительно шла по блоку, и староста блока подвёл её к кровати. Она была так прекрасна для нас. Женщина с макияжем в Освенциме?» - из воспоминаний узницы концлагеря.

Приземистое серое здание зловещего вида находится прямо за воротами концлагеря Освенцим с печально известной надписью Arbeit Macht Frei ("Работа освобождает"). Это - Блок 24, где в годы Второй мировой войны находился публичный дом для заключенных, один из многих, созданных гитлеровцами в своих лагерях смерти по всей оккупированной Европе. Немцы называли эти "заведения" "Кукольными домами".

Приказ об открытии "Кукольных домов" на территории концлагерей отдал лично рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер. План Гиммлера был прост: чтобы заключенные мужчины работали на благо Третьего Рейха усерднее, необходима была не только система наказаний, но и система поощрений. Посещение "Кукольного дома" как раз и должно было стать вознаграждением за усердный труд.

Первый "Кукольный дом" появился в 1942 году в концентрационном лагере Маутхаузен в Австрии. Затем аналогичные "заведения" открылись в Бухенвальде, Равенсбрюке, Флоссенбюргене и в Дахау.

В Освенциме "Кукольные дома", - а всего их в этом концлагере было два, - открылись несколько позднее, но они были самыми крупными из всех.

Заведение, расположенное у ворот Arbeit Macht Frei в Блоке 24, получило игривое название "Пуфф".

Ответственным за работу "Кукольных домов" в Освенциме Генрих Гиммлер назначил доктора медицины, гауптштурмфюрера СС Зигфрида Швела.

Швела на встрече с тюремными врачами разработал систему, по которой должны были работать заведения. В качестве "кукол" предполагалось использовать наиболее красивых узниц нееврейского происхождения. Прежде всего, такими женщинами должны были стать славянки - польки, русские, украинки. Важным моментом доктор Швела назвал стерильность как "кукол", так и заключенных мужчин, получивших право на посещение "Кукольного дома".

На одно посещение заключенному давалось пятнадцать минут. Охранникам-эсэсовцам предписывалось следить за происходящим через смотровые щели во избежание заговора.

В мае 1942 года Зигфрид Швела скончался от тифа, после чего руководителем "Кукольных домов" Освенцима стал эсэсовец Освальд Кадук.

Большинство работниц "Кукольных домов", как ни странно, были немками, отправленными в лагерь за политическую позицию или по уголовным статьям.

Если русских женщин в "Кукольные дома" загоняли по большей части насильно, то немок и полек заманивали обещаниями лучших условий жизни и питания.

Кроме того, славянских женщин мог посещать любой, в то время как к немкам ходили только немцы, в том числе, охранники и эсэсовцы.

Отбор узниц ненемецкого происхождения для работы в "Кукольных домах" был публичным. Эсэсовцы просто выстраивали женщин в шеренгу и отбирали самых красивых из них. Затем узницам предстояло пройти унизительный медицинский осмотр.

Следует сказать, что некоторые узницы, в основном польки и немки, стремились попасть в "Блок 24", так как условия жизни там были несравнимо лучше, чем в бараке:

"Женщины получали теплое жилье, у каждой из них была своя комната с хорошей мебелью. Им давали дополнительную еду с кухни СС, одежду и нижнее белье со складов, где хранились товары, украденные у людей, убитых в газовых камерах. Им оказывалась медицинская помощь. Благодаря этому им было гораздо легче выживать в лагере".

Заключенная Зофия Батор-Степьен вспоминала, как она попала в "Кукольный дом":

«Когда они объявили, что ищут волонтёров для выполнения несложной работы, я вызвалась помочь. Но я не знала, какую работу мне предстоит выполнять. Когда врач закончил осмотр, он спросил, знаю ли я, куда меня везут. Я ответила, что не знаю, но он сказал, что это будет легко и что я получу много денег».

Одна из узниц вспоминала, какое впечатление на нее произвел вид красивой женщины с макияжем, идущей мимо бараков Освенцима:

«Я наблюдала за молодой девушкой. У неё была красивая причёска, брови и ресницы были накрашены, на ней была красивая синяя рубашка с чёрным кружевом и синий халат. На ней были туфли на высоком каблуке. Она очень соблазнительно шла по блоку, и староста блока подвёл её к кровати. Она была так прекрасна для нас. Женщина с макияжем в Освенциме?»

Фотографом в Освенциме был Вильгельм Брассе, к которому нередко приводили для фотографирования работниц местных "Кукольных домов". Он вспоминал:

«Они вошли, смеясь и расслабившись. Все они были очень симпатичными. Они шутили и хихикали перед камерой. Восемь из них были польками, а семь — немками. Польские женщины были красивее. Немецкие женщины были полными и светловолосыми. Польские женщины были худыми и привлекательными. Я разговаривал с ними, и они были полны надежды. У них была надежда, и эта работа дала им её».

Уже вскоре стало понятно, что как система поощрения заключенных "Кукольные дома" не работают: большинство узников были так ослаблены и измождены, что вместо талонов к дамам просили увеличить пайку хлеба.

В результате "Кукольные дома" стали любимым местом для эсэсовцев, немецких солдат, а также охранников Освенцима из числа коллаборантов - украинцев, поляков и прибалтов.

Всего через "Кукольные дома" в десяти концлагерях прошло около 500 женщин. Шестьдесят процентов из них были немками, остальные - польки, советские гражданки и голландки. Евреек среди работниц не было.

"Кукольные дома" в Освенциме были закрыты в январе 1945 года, когда Красная Армия освободила концлагерь и дала его узникам свободу.

----------------------------------------------------------------------------------------------

Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".

Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.

Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!

Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen

Всегда ваш.

Василий Грусть.

ПС: Буду благодарен за донаты, работы у меня сейчас нет, а донат, чего греха таить, очень радует и мотивирует писать.

...речь именно об этой картинке

Я так полагаю, картинка для «русских националистов», в первую очередь для тех, кто считает, что «войну выиграли русские». Но даже если бы не было тех, кто считает, что войну выиграли русские, но наверняка в националистов бы всё равно тыкали картинкой, мол «без чурок ты был бы под немцами» – однако они хотели бы не только «без чурок», но также и «без немцев». Я надеюсь, вы поняли. Ну, типа как антисоветчикам говорят, что «если бы не сталин, то тебя бы не было», хотя они при «избавлении» от Сталина, также не против и «избавиться» от Хитлера...

Глядя на всё это, невольно вспомнил и другой случай – мол, «вторую мировую нада помнить чтобы это не повторилось», «если забыть исорию то она повторится», и тд и тп. Мне вот вообще непонятен механизм того, что типа если помнить историю, то она повторяться не будет. Есть информация, что Гитлер действовал по плану Наполеона, и возможно, если бы он разработал свой собственный, то у него бы нихрена не получилось – так что ровно наоборот, "помняние" истории и приводит к её повторению

...часто пишут о кончлагерях, что если забыть о том, что там происходило, то вот это повторится. Достаточно знать того, что это было просто ужасно, чего даже вспоминать не хочется. (К слову, во время корейской войны СССР оказывал поддержку КНДР, где в данный момент тоже есть концентрационные лагеря). И часто так пишут к книгам про эти самые лагеря, где подробно описаны все эти страдания... Конечно, стоит "помнить", но не нужно считать, что если этого не помнить, то это повторится. Во всяком случае, лично я и даже вы не сможете никак предотвратить прихода к власти психически нездорового человека, которому покатают ему подобные. Мне вот кажется, что те, кто пишет подобные отзывы, если бы у них была возможность изменить прошлое так, что этих лагерей бы никогла не было, то они бы не согласились на это – я почему то так думаю, они, не желая избавлять кого то от страдания, хотели бы, чтобы была такая история/литература, которую нужно "помнить"...

Казалось бы, Польша, с которой у Беларуси граница протяженностью без малого 400 километров, пострадала в годы Великой Отечественной войны не меньше нашего. Волынская резня, самое большое еврейское гетто в Европе, расположенное в Варшаве, Освенцим и многие другие преступления против человечности — все должно было оставить генетический отпечаток в сердцах поляков. И пока жили участники тех событий, так и было, сегодняшняя же Польша стала новатором в переписывании своей истории и уничтожении подлинной.

Свобода, добытая кровью

Немецкая оккупация Польши, как известно, началась в 1939 году. Уже тогда евреев заключали в гетто и концлагеря, простых поляков грабили и унижали. Сущий кошмар в стране начался уже с началом полномасштабной войны.

Так, в период с лета 1942-го по осень 1943 года в лагерях смерти «Белжиц», «Собибор», «Треблинка» каратели осуществляли специальную программу — операцию «Рейнхард». За этот период нацисты убили более двух миллионов евреев и свыше 50 тысяч цыган.

Символом того ужасного времени стал печально известный Аушвиц-Биркенау (Освенцим). В застенках лагеря смерти над узниками проводили нечеловеческие опыты и эксперименты (искусственно заражали малярией, гепатитом, полностью откачивали кровь, мужчин кастрировали, а женщин стерилизовали). Точное количество жертв Освенцима неизвестно. По мнению многих историков, оно составляет около 1,5 миллиона погибших представителей 27 национальностей.

Ситуация была схожа и в других концлагерях. Некоторые узники, считая, что терять им уже нечего, предпринимали отчаянные попытки сопротивления и побега. К примеру, в октябре 1943 года произошло известное восстание советских военнопленных в лагере смерти «Собибор». Солдаты и командиры, не сломленные нацистами, перебили охрану и вырвались на свободу. Да, к огромному сожалению, большинство из них погибло от рук или оккупантов, или коллаборационистов, однако лидеру восстания, лейтенанту Александру Печерскому, с его людьми удалось вырваться к партизанам и вновь броситься в бой против коричневой нечисти.

От нацистов, то есть нынешних союзников, Польша была освобождена в январе 1945 года. Конец оккупации и какая-никакая нормализация жизни, без погромов и массовых расстрелов, пусть и с оттенками прифронтовой действительности, стала возможна благодаря нечеловеческим усилиям красноармейцев. Суммарно за освобождение Польши отдали жизнь более 600 тысяч советских бойцов и командиров.

Неблагодарные потомки

В память об этих жертвах, в честь освободителей, в Польше, как и в большинстве других цивилизованных странах, было установлено много памятников, монументов и других знаков памяти о Красной армии и павших освободителях. С конца 40-х по середину 80-х годов прошлого века в тогда еще Польской Народной Республике был воздвигнут 561 монумент, причем большая их часть — на народные деньги. Об этом свидетельствуют подписи на мемориальных досках и памятниках: mieszkancy (с польского — население, жители) или spoleczenstwo (с польского — общество), то есть от простых поляков, граждан польских городов и деревень.

XXI век. «По состоянию на 1 декабря 2023 года официально ликвидировано 468 памятников, они полностью уничтожены, остались всего 93… На территории Чешской Республики из 665 военно-мемориальных объектов и отдельных захоронений ликвидировано 28 полностью, 22 изменены, то есть снята символика, звезды красные, надписи», — сообщали два года назад РИА «Новости», намекая, что процесс дегуманизации затронул и другие страны Евросоюза.

И какими же темпами нужно было деградировать, чтобы докатиться до поступков сегодняшних польских властей, даже сложно представить! Мешать монументы и памятники полякам стали как-то постепенно, с приходом западных инвестиций и наступлением 1990-х. Уже тогда в новостных сводках стали появляться первые факты осквернения, еще несанкционированного местными властями, без участия варшавской элиты. Апогей того, что мы наблюдаем сегодня, настал гораздо позже – в наше время.

В День дурака, 1 апреля 2016 года, сеймом Республики Польша был принят законодательный акт «О запрете пропаганды коммунизма или иного тоталитарного строя». Спустя год его дополнили положением, в котором указали перечень объектов, подлежащих так называемой декоммунизации. В него попали памятные и мемориальные объекты, обелиски, насыпи, колонны, барельефы, бюсты, надписи — в общем, вся та малая часть, посредством которой мы можем отблагодарить Героев-освободителей… Закон вступил в силу 21 октября 2017 года. Тем самым процесс сноса памятников Красной армии был одобрен и закреплен документально высшими органами власти Польши.

Что касается этого документа, разрабатывался он при активном участии Института национальной памяти Польши, без которого в стране не решается ни один вопрос культурного наследия. Забавно, что руководит этой шарашкиной конторой Кароль Навроцкий — один из лидеров недавней президентской гонки в Польше.

Сегодня, без всякого стеснения и хотя бы малого сожаления в глазах, процесс разрушения проходит гласно, в эфире польских телеканалов, под возгласы и аплодисменты западных «партнеров» и «соросят». Те, кто выражает несогласие со сносом памятников и мемориалов, рискуют оказаться под административной и даже уголовной ответственностью. Причем несогласных много, особенно в Восточной Польше. Ведь там, как и в Восточной Германии (бывшей ГДР) население более образованно и грамотно, знает свои корни и не обесценивает историю.

В 2011 году из-за строительства второй линии Варшавского метрополитена памятник советско-польскому братству по оружию (в народе известный как «Четверо спящих») был демонтирован. Позже, после окончания строительства, планировалось вернуть его на прежнее место, за это выступали и люди, активно участвующие в соцопросах и акциях. Несмотря на данные обещания, местные власти отменили свое же распоряжение из-за требования Института национальной памяти, чем окончательно закрыли насущный вопрос.

Поляки снесли поляка

Одним из главных монументов-мучеников, пострадавших от действий польских властей, является памятник маршалу СССР и Польши Константину Рокоссовскому.

История мемориала маршалу двух народов, как его любят называть (Рокоссовский был поляком), началась во второй половине 1970-х в Легнице. Местом его строительства была выбрана площадь Польско-советской дружбы, где несколькими годами ранее планировалось возвести памятник этой самой дружбе, для него был заложен краеугольный камень, а победивший проект был выбран на конкурсе. Однако форма памятника не устроила местных жителей, поэтому спустя 10 лет на этом же месте появился новый памятник Рокоссовскому.

В начале 1990-х монумент тихонько демонтировали, оставив его на несколько лет в богом забытом здании покрываться пылью и грязью. Позже он все же попал в добрые руки к частному коллекционеру.

В Польше также был снесен памятник генералу армии Ивану Черняховскому, который погиб в бою за освобождение города Паненжо на севере страны.

В 2020 году неизвестные обезглавили памятник, похитив его с мемориального кладбища в Легнице на западе Польши. Голову так и не удалось найти. Власти ситуацию никак не комментировали, а злоумышленников полиция так и не нашла.

Не знают границ

Чуть позже, в октябре 2022 года, в Польше были уничтожены еще четыре мемориала советским солдатам. Речь идет о монументах благодарности Красной армии в городах Глубчице и Бычина, а также памятниках в Боболице и в районе Сташува.

«В Польше в прямом эфире (!) снесли памятник благодарности Красной армии на месте захоронения более 500 солдат 1-го Украинского фронта. С этого дня они официально «неблагодарные», — написала в своем Telegram-канале официальный представитель российского МИД Мария Захарова.

Недоисторик и глава польского Института национальной памяти Кароль Навроцкий тогда заявил, что снесенные архитектурные сооружения были символами системы, которая после 1945 года подчинила себе пол-Европы, якобы убивала польских рабочих и активистов антикоммунистической оппозиции, а также вдохновляет нынешних руководителей Российской Федерации, ответственных за войну на Украине. Смешав и коней, и людей, поляки без зазрения совести снесли великий монумент.

Свыше 83 тысяч евро потратили власти города Бжег на юге Польши на снос памятника благодарности Красной армии.

Всего в 2017 году, когда вступил в силу новый закон, в Польше насчитали 469 объектов, связанных с периодом СССР, около 250 из них посвящены подвигу Красной армии. Спустя восемь лет с того момента большинство памятников уже отсутствует.

Если ты любишь фильмы, которые заставляют тебя задуматься о смысле человеческой жизни, о храбрости и жертвенности — «И мир содрогнётся» точно попадёт в твоё сердце! Этот польско-немецкий проект погружает нас в атмосферу ужасных событий Второй мировой войны с такой силой, что после просмотра кажется, будто сам побывал там...

Действие фильма разворачивается в январе 1942 года в лагере смерти Хелмно, где евреи вынуждены выполнять страшную работу по захоронению своих же братьев и сестёр. Представь себе жизнь в постоянном кошмаре: каждый день наблюдать смерть, чувствовать запах гари от сожжённых тел... Но именно из этого ада герои решают сбежать!

Фильм построен вокруг двух мужчин — Соломона и Михаэля, которым предстоит пройти путь длиной всего несколько километров, но кажущийся бесконечным из-за опасности быть пойманными или умереть от голода и холода. И всё это ради того, чтобы донести правду миру.

Режиссёр Лиор Геллер мастерски передаёт атмосферу ужаса, показывая как физическую боль героев, так и психологическую травму, которую они несут внутри себя. Фильм снят настолько реалистично, что зрители буквально чувствуют холод поля, треск ветвей под ногами беглецов и даже дыхание преследователей у них за спиной

Особенно хочется отметить актёрскую игру Оливера Мансура Джексон-Коэна и Джереми Баррингтона Ньюмарка Джонса, сыгравших главных персонажей. Они сумели передать всю гамму чувств — от страха и паники до мужества и надежды. Сцены побега, охоты и преодоления преград выглядят невероятно правдиво благодаря великолепной операторской работе, музыке и звуковому сопровождению.

Что ещё привлекает внимание? В фильме нет ни капли фальши, никакого пафоса или мелодраматических элементов. Он показывает войну без прикрас, обнажая все её ужасы и напоминая нам о том, какой ценой досталась победа над нацизмом.

«И мир содрогнётся» — это не просто кино, это мощная попытка сохранить память об одной из самых трагических страниц истории человечества. Если тебе интересна тема Второй мировой войны, если хочешь увидеть историю глазами тех, кто пережил её на собственной шкуре — обязательно посмотри этот фильм