Построена в начале 18 века, памятник эпохи Петра 1 в стиле барокко. Является ярким примером перхода русской архитектуры к европейским традициям и стилям и напоминает о крупных преобразованиях, затронувших в эту противоречивую эпоху русскую культуру и сделавших её яркой частью общей европейской культуры.

Кажется, Петербург был создан для того, чтобы гулять по нему. Неудивительно, что тысячи и тысячи туристов приезжают в Северную столицу каждое лето - на Невском проспекте, Дворцовой площади и вдоль Невы яблоку негде упасть! Именно поэтому я составил для вас ещё один маршрут прогулки по местам, где не так много людей, а вот красоты не меньше, чем в самых популярных локациях.

Расстояние: 2-2.5 км

Время: 40-60 минут.

Стартуем мы от метро Сенная/Спасская/Садовая. И это очень удобно - сразу три ветки петербургской подземки приведут вас сюда, а для любителей наземного транспорта - трамваи, троллейбусы, автобусы.

Когда-то это было место, которое приличные люди старались обходить стороной. Здесь располагалась Вяземская лавра. Название исключительно ироническое. Потому что лавра - это мужской монастырь высшего ранга. Это же место аккуратно опишем фразой «ничего святого». В лучшем случае вы встретили бы здесь городскую бедноту. В худшем - разбойников, грабителей и мошенников. Хорошая новость: с ними даже здесь не церемонились и могли высечь их прямо на улице.

Известна Вяземская лавра была и своими домами терпимости. И если здесь вам чудится что-то доброе, снова вас огорчу. Это были публичные дома, которые с 1843 и до 1917 года были в Российской Империи вполне легальны. Услуги местных жриц стоили что-то около 30-50 копеек. Клиенты были соответствующие - молодые люди без образования и профессии, приехавшие в столицу из деревни на заработки. Такие ребята в месяц получали около 20 рублей.

Это был небольшой исторический экскурс для того, чтобы почувствовать, какая атмосфера была здесь по меркам истории - буквально вчера. Порадовавшись, что мы живём в другое время, идём к тому месту, где Московский проспект уходит от Садовой улицы. Пойдём по чётной стороне Садовой улицы, чтобы получше рассмотреть стоящий через дорогу первый интересующий нас дом:

Садовая 43.

На карте: https://yandex.ru/maps/-/CHSXjF1c

И здесь я рекомендую вспомнить вам Михайло Ломоносова. Нет, в этом доме он никогда не бывал, ведь это модерн 1914 года в исполнении архитектора Фёдорова. Но Ломоносов родился в Холмогорском уезде (деревня Мишанинская) Архангелогородской губернии. И оттуда же «из Холмогорской глуши мальчиком с пятачком в кармане», как писал его внук, приехал в Петербург Василий Сепехин. Этот крестьянский паренёк довольно быстро прошел путь от подмастерья до владельца зонтичной фабрики! Сложно представить себе более ходовой товар в Питере, чем зонтики. Поэтому неудивительно, что Василий Сепехин стал владельцем этого торгового дома.

Продолжаем движение по чётной стороне и идём к перекрестку Садовой и Римского-Корсакова, где и остановимся, чтобы посмотреть на наш следующий дом.

Доходный дом Кушелева (Римского-Корсакова 1).

На карте: https://yandex.ru/maps/-/CHSXjTza

И это тоже модерн. Найдутся знатоки архитектуры, которые скажут, что это эклектика, и их нельзя будет упрекнуть в неправоте. Этот дом в каком-то смысле пограничник. Архитектор Носалевич, действительно, был мастером эклектики, но именно доходный дом Кушелева становится для него мостиком к именно тогда 1899-1900 годах (время постройки этого дома) зарождающемуся новому стилю. Ровно в тот же год Фёдор Лидваль начинает строить дом для своей матери. Дом, который будут называть одним из первых шедевров модерна в Петербурге.

Вот и в доме Кушелева я предлагаю вам увидеть, как через многословную декоративную отделку эклектики начинают звучать голоса разных отделочных материалов, что и есть признак надвигающегося модерна.

Кстати, дом №3 по Римского-Корсакова, который примыкает к дому Кушелева, это уже модерн 1914 года без всяких сомнений и примесей в исполнении архитектора Виктора Боброва. А вот в доме, который был на этом месте до него, в 1871 году жил Фёдор Михайлович Достоевский с женой. Здесь у них родился сын Фёдор. И место это они выбрали неслучайно. Анна Григорьевна, жена великого классика, писала, что поселились они здесь, чтобы их дочь Люба могла проводить жаркие летние дни в Юсуповском саду. Так что и я вам рекомендую сделать паузу в нашей прогулке и немного отдохнуть в саду князей Юсуповых.

Кстати, подписывайтесь на мой канал в Telegram: https://t.me/nbrzh

Прогулка продолжается в ту же сторону по той же стороне Садовой, а ваше внимание всё более явно будет привлекать башня Дома городских учреждений. И пока вы не прочитали спойлеры, переходите по ссылке, чтобы поучаствовать в викторине и попытаться угадать стиль, в котором построено это здание! Там же будет и основная информация об особенностях его архитектуры: https://t.me/nbrzh/506

Дом городских учреждений (Садовая 55-57).

На карте: https://yandex.ru/maps/-/CHSXrR2d

Дом городских учреждений это не только шедевр и памятник архитектуры федерального значения, это революционное по своему функционалу и для своего времени (1906 года) здание! Перечислим, что здесь находилось, а вы попробуйте загибать пальцы.

Подвалы и первый этаж предназначались для размещения 22 (!) магазинов. На втором этаже находились городской ломбард (вместе с управой и кладовой) и аналог современного военкомата. Третий и четвертый этажи занимали комиссии городской управы (тут пальцы у вас и закончатся) по образованию, снабжению столицы, благотворительности, водоснабжению, больничная комиссия, статистическое отделение (с архивом и книжным складом), торговая депутация. На пятом этаже были народные училища (вместе с жильём для заведующего) и Городской музей. Кроме того, городская типография заняла несколько помещений на разных этажах здания.

Это был буквально МФЦ до изобретения МФЦ. Хорошая новость в том, что здание продолжают занимать государственные организации, а это значит, что если вы будете гулять в будний день, то сможете зайти внутрь и попытаться найти сохранившиеся элементы внутреннего декора!

Также настоятельно рекомендую вам зайти во внутренний двор. Обычно дворы-колодцы не украшали, но здесь вы увидите много интересного!

Ну а мы двигаемся дальше по чётной стороне Садовой улицы в сторону ещё одной башни подозрительно напоминающей пожарную каланчу (это она и есть).

Съезжий дом Спасской части (Садовая 58)

На карте: https://yandex.ru/maps/-/CHSXvEKv

Сегодня слово «съезжий» для нас непривычно, но сложно назвать его непонятным. Значение этого слова на удивление очевидно: съезжий дом, это дом, куда съезжаются, где собираются.

Съезжие дома в Российской Империи - это здания, часто с замкнутым двором, где размещались полицейская и пожарные части.

Мы не случайно шли по чётной стороне. Чтобы получше рассмотреть каланчу, вы перейдёте дорогу позже. Для начала вашей задачей будет найти на здании съезжего дома уцелевшие часы марки Винтер. Фирма Фридриха Винтера это буквально Rolex в мире башенных часов Российской Империи. Часы именно этой марки вы можете увидеть на Адмиралтействе, Думской башне, башне Московского вокзала и Училищного дома имени Петра Великого (впечатляющее здание со шпилем рядом с крейсером Аврора). Работала компания Винтера и с другими государственными учреждениями.

От башни переходим Садовую улицу, чтобы оказаться на Большой Подьяческой и отфотографировать Съезжий дом. Дальше нам будет нужно немного пройти по чётной стороне Большой Подьяческой, наслаждаясь блеском купола Исаакиевского собора впереди. И довольно быстро мы увидим наш следующий дом.

Здание Подьяческой трансформаторной подстанции городского трамвая (Большая Подьяческая 27).

На карте: https://yandex.ru/maps/-/CHS2EFoB

Тут можно произносить следующие фразы:

«Вот умели же строить!»

«Во времена были, даже будки трансформаторные с подвывертом!»

«Реально трансформаторная подстанция?!»

Да, умели строить, и реально даже трансформаторная подстанция с подвывертом. И, да, это самый настоящий модерн. Такой модерн, что можно под стеклянный колпак и в палату мер и весов. Но в добавок ко всему, это ещё и модерн в исполнении Алексея Зазерского. Именно он спроектировал многострадальный Дом Басевича. Но для меня показатель его гениальности - туалетный павильон в Александровском саду. И это не шутка. Работу, за которую другой архитектор не взялся бы, посчитав не достойной именитого зодчего, Зазерский выполнил с блеском. Поэтому после завершения этой прогулки, подумайте над тем, чтобы прогуляться до Александровского сада и найти этот павильон. Ещё и Исаакий сможете посмотреть.

А пока идём дальше до следующего перекрестка, видим уже знакомое название - проспект Римского-Корсакова. Поворачиваем налево.

Пересекая канал Грибоедова по Харламову мосту присмотритесь к дому, похожему на табуретку (Набережная канала Грибоедова 104/25). Это очень важный дом для русской литературы. Здесь после переезда в Петербург поселится Александр Сергеевич Грибоедов. А по мнению многих исследователей (хотя есть и противники этой версии) здесь жила ещё и Алена Ивановна. Как? Вы не знаете Алёну Ивановну? Простительно. Но имя её убийцы, Родиона, вы знать должны.

Не сворачивая идём вперёд до Никольского сада. Здесь можно обратить внимание на дом номер 33 по Римского-Корсакова (https://yandex.ru/maps/-/CHS2E07y). 1877 год, архитектор Виктор Шретер. Был фанатом стиля неоренессанс, но много строил и в стиле эклектики. А ещё он считается одним из зачинателей кирпичного стиля. Кто-то говорит, что он был первым архитектором этого направления, но я предпочту более аккуратную формулировку.

И этот дом тоже кирпичный стиль. А интересен он тем, что всё-таки чаще мы привыкли видеть русские национальные мотивы в кирпичном стиле. Здесь же мотивы мавританские. Но это всё-таки конусный объект, не главный. Поэтому идём дальше. Вперёд к Кашину мосту.

По нему мы пересечём Крюков канал и окажемся в Коломне. Коломну называют душой Петербурга. И я не могу с этим не согласиться. Уверен, вы тоже это почувствуете.

Это не центр, но оглядываясь по сторонам, вы ни на секунду не усомнитесь, что находитесь в Петербурге. Здесь совсем не многолюдно (особенно если не подходить близко к Мариинке). На этом этапе рекомендую вам замедлить шаг. Радикально замедлить. И обернуться.

Доходный дом Веге (Римского-Корсакова 41).

На карте: https://yandex.ru/maps/-/CHS2EPlH

Есть такая городская байка, что в Петр запрещал строить в Петербурге дома мрачных цветов. Мол, и без того у нас пасмурно, пусть хоть дома будут весёлых расцветок. Но к моменту, когда архитектор Овсянников строил этот дом (1912-1914), Пётр без малого два века, как умер.

Суровый и даже брутальный неоклассицизм этого здания кому-то может напомнить Дом Трёх Бенуа на Каменноостровском. И это не случайно, ведь Сергей Овсянников участвовал и в его проектировании. Заметна в доме Веге и ещё одна важная тенденция петербургской архитектуры десятых годов прошлого века: всё чаще вместо дворов-колодцев архитекторы (не в последнюю очередь по желанию заказчиков) строили дворы-курдонёры. Холодный расчёт - в домах с курдонёрами было элементарно больше видовых квартир, что увеличивало доход владельца.

Посмотрев на дом Веге и преодолев Кашин мост, поверните налево и идите вдоль набережной Крюкова канала. Наша цель Пикалов мост.

Вставайте. Всё. Катарсис. Один из лучших видов Петербурга.

Семимостье.

На карте: https://yandex.ru/maps/-/CHS2IYOh

Помимо Пикалов моста, на котором вы стоите, удивительный септет Семимостья также составляют: Кашин мост, который мы прошли ранее, Красногвардейский, Ново-Никольский и Старо-Никольский, Могилевский и Смежный.

Здесь можно и нужно простоять долго. Конечно, в первую очередь нужно смотреть на Николо-Богоявленский морской собор и его колокольню. Шедевр елизаветинского барокко середины XVIII века. Архитектор Савва Чевакинский настолько любил барокко, что с наступлением эпохи классицизма удаляется в своё имение, где будет вести практически отшельнический образ жизни.

Также ваше внимание привлечет и Исидоровская церковь при Православном эстонском братстве. И если вам кажется, что исторически эстонцы лютеране, у меня для вас сразу два необычных факта. Во-первых, на начало XX века (а церковь строили с 1903 по 1907 годы) в Петербурге было больше 20 тысяч православных эстонцев, и селились они преимущественно как раз в Коломне. Во-вторых, даже сегодня православие - самая крупная христианская конфессия в Эстонии. Да, до Второй мировой мировой войны протестанты составляли около 80% населения балтийской страны. Но сегодня Эстония это одна из наименее религиозных стран. Число лютеран радикально сократилось, а православных напротив увеличилось.

И не могу не отметить ещё один дом. Да, он выбивается из общей панорамы. Да, он «выпадает» исторически. Но я люблю геометризм советской архитектуры. А балконы на фасаде этого дома для меня вообще чистый Мондриан. Уже чувствую, как комментаторы пишут гневные сообщения, но попробуйте, приняв объективную реальность (этот дом уже построен), всмотреться, понять и полюбить.

Здесь наша прогулка заканчивается. Но есть варианты продолжения:

Для уставших:

Отдохнуть в Никольских рядах. Там есть, где посидеть, чем заняться и чем утолить голод и жажду.

Для жаждущих продолжения прогулки:

Дойти до Исидоровской церкви, чтобы получше её рассмотреть. А от нём отправиться к Новой Голландии. Там уже можно будет отдохнуть и поесть в самом необычном по форме гастро-пространстве Петербурга - Бутылке.

Для тех, у кого хорошая память:

Пойти в сторону Исаакия и погулять по Александровскому саду. Найти модерновый туалетный павильон проекта Зазерского и восхититься.

А здесь можно посмотреть ещё два моих маршрута прогулок:

По Петроградке.

По архитектурным курьёзам Петербурга.

Ставьте лайки, оставляйте комментарии - это будет лучшей благодарностью, если вам нравится то, что я делаю!

Подписывайтесь на мой канал в Telegram: https://t.me/nbrzh

Недавний пост с фото из Успенского собора вызвал интерес, поэтому расскажу поподробнее про иконостас.

Современный иконостас Успенского собора появился в результате визита императрицы Екатерины Второй в 1767 году во Владимир. Найдя древний собор в не самом лучшем виде (дырявая ржавая кровля, потемневшие от дождей стены и проч.), матушка-императрица, будучи правительницей мудрой, повелела выделить 14 тысяч рублей в три года, чтобы

древность сего здания сохранить и поддержать наилучшим образом".

(Из рескрипта Екатерины Второй о выделении 14 тыс.р. на ремонт Успенского собора, 2 июня 1768г.)

Таким образом, подданным давали понять, что над ними настоящая русская императрица, ведь она чтит корни, бережет старину и провинцию не забывает своим вниманием. Шутка ли, последний раз вклад подобного размера в собор делался еще до Романовых, то есть очень давно.

А быть в глазах подданных "настоящей русской императрицей" для урожденной Софии Августы Фредерики Ангальт-Цербстской (Екатерина Вторая), ставшей императрицей в результате дворцового переворота, — вопрос выживания.

В "сохранении и поддержании старины" приняло участие в общей сложности 13 артелей и отдельные лица. Крышу перекрыли, а заодно покрасили в зеленый цвет вместе с главками. Наверно, это было очень красиво и отражало местные вкусы.

Снаружи и частично внутри собор покрасили в ровный белый цвет, местами что-то написали масляными красками, закрыв стенописи 12-15 века. Поменяли пол, из-за чего досталось уже некрополю собора: некоторые гробницы стоявшие до того на полу, были либо повреждены и спущены под пол, либо уничтожены.

Что касается иконостаса артели Андрея Рублёва, который на тот момент еще оставался в соборе, то он был демонтирован и продан в село Васильевское Шуйского уезда (Владимирская губерния), потому как не по моде. Там в 1918 году уцелевшую часть иконостаса найдёт И.Э. Грабарь, один из создателей Центральных реставрационных мастерских в Москве, после чего иконы перекочуют в реставрационные мастерские, а затем в Третьяковку и Русский Музей (Питер).

На месте рублёвского иконостаса встал новый, роскошный, дорого-богато в духе "елисаветинского барокко". Он-то и на фото. Поставили его даже несколько ближе ко входу, чуть-чуть скрав пространство внутри собора: иначе вся эта пышность не помещалась.

Если же не относиться к этому иконостасу предвзято, то можно увидеть, что сам-то по себе он не затерялся бы даже в столичных соборах Петербурга. Но выпало ему стоять во Владимире, причем так, что внутри собора нет такой точки, с которой можно было увидеть не какую-то часть, а иконостас целиком, что, конечно, мешает восприятию.

Может поэтому и приходится чаще слышать не радость по поводу того, что есть у нас такое чудо (1774-го года, на минуточку!), а сетования в духе «эх, а мог быть Рублёв!».

Храм находится в районе Замоскворечье Москвы, поражая своей помпезностью. Построен в стиле барокко. В нём гармонично сочетаются элементы западноевропейского и древнерусского зодчества. История церкви берёт своё начало в 1612 году и связанна с событиями Смутного времени, когда шло освобождение Москвы и России от интервентов. Современная церковь была построена в середине 18 века , предположительно, петербургским архитектором Пьетро Трезини. В Советское время уникальному храму грозило уничтожение, но его спас Игорь Грабарь. Сам Ворошилов также мог приложить руку к спасению храма в честь своего небесного покровителя. В самом храме находится множество святынь , и даже есть копия знаменитой Туринской Плащаницы.