Красноярские Столбы
Красноярский край
Красноярский край
Предыдущий пост Святой нос. Бурятия. Байкал. 9 день. Финиш
Такое вот доброе утро. Проснулись мы в теплых кроватках. Есть стол, есть крыша над головой, есть душ и туалет. Скучал ли я по ним - нет.
Решили позавтракать, в дубльгис нашли кафешку, пошли к ней. Подходим, а там написано что техническая пауза на сегодня. Но мы голодные, в итоге сторговались что они сделают нам буузы на вынос.
Пока делали, прогулялись к пирсу
Мы там были, обошли (почти) Святой нос по периметру
Как мы сейчас выглядим - это интересно наблюдать. Ходим хромая, резкие движения. Это следствие тех 9 дней изнурительных физических и моральных трудностей. Молодцы что всё выдержали.
Забрали рыбу (омуля), нам привезли её прямо на базу.
Далее собираемся в путь, я предупредил водителя чтобы он остановился в Горячинске, и в кафе возлде поселка Турка.
В Горячинске девочки пошли покупать сувениры.Я и Эдуард пошли в кофейню, которую Эдуард похвалил когда мы только ехали к Байкалу. И там действительно вкусный кофе. Хоть я и не разбираюсь в нем и особо не пью.
Потоскал меня лес и камушки)
Очень жаль, но приехав в кафе, столкнулись с тем что свет выключили, суп Бухлер о котором я грезил все это время и нахваливал его, сейчас отсутствует. И бууз нет. Делать нечего, остаемся и кушаем что есть. Как только очередь подошла ко мне, и я уже заказал Лагман и Плов, объявляют что буузы готовы. Это хорошо, ребятам достанутся свежие буузы. Я решил не отказываться от первоначального своего заказа и довольствовался им. И очень даже хорошая и вкусная получилась трапеза.
Объелся - не то слово. Прямо переел. Думаю если бы на пол часа больше ехали -точно бы не выдержал, когда трясло...
По пути попросили остановить в каком нибудь тихом и укромном месте и использовать Антизверя.
Вышли на трассе, проверить как это работает на практике. Распыляет метра на 2 густым дымом. Небольшие капли во время распыления попали мне на большой палец. Итого - жгло до самой ночи, хоть я и смывал его несколько раз. Тема злая и скорее всего рабочая, медведю будет явно плохо несколько часов.
Заселились, я еще раз для памяти решил зафиксировать своё лицо после похода.
Все походные ништяки (остатки газа, антизверь, фальшфейеры и др) оставили водителю как премию, за остановки по нашим требованиям и интересные рассказы.
А дальше, прогулка по вечернему Улан-Удэ
Поднялись на местную гору
Отличный там вид на город открывается. Город (здания) сам по себе малый, в Улан-Удэ очень развит частный сектор, на фотографии это заметно.
Закат
Мне понравилось идти под ними
На этом всё. Кстати, купили сувениры, но завтра пойдем ещё.
Вторая ночь в цивилизации, я уже свыкся с этой мыслью.
Завтра у нас по плану вечером после 22:00 поезд, весь день посвятим Иволгинскому Дацану и городу.
Место украшено топиарными фигурами и скульптурами. Особое внимание привлекает большая фигура медведя с бочонком и павлины, которые, похоже, являются символом этого места. Обилие зелени, что придаёт ощущение летнего спокойствия и загородного отдыха. Хочется рассмотреть, что еще спрятано в саду.Вид на аккуратно подстриженные шары кустарников радует глаз любителя ландшафтного дизайна. Место кажется немного эклектичным, но уютным. Это не просто место, а настоящая фантазии человека.Белая ротонда с колоннами и павлинами выглядит как место для романтических прогулок. Деревянный домик, похожий на избушку Бабы-Яги и медведь создают атмосферу русской сказки. Это место, где можно отключиться от городской суеты, погулять среди растений и, возможно, выбрать что-то для собственного сада.Здесь хочется дышать полной грудью, фотографировать каждый уголок, гулять часами и открывать для себя всё новые и новые детали. Это место, где душа отдыхает, а сердце наполняется радостью и вдохновением!
Минские Столбы
Ростов Великий — один из древнейших городов России, жемчужина Золотого кольца. Сюда едут за атмосферой настоящей русской старины: белоснежные стены кремля, отражённые в глади озера Неро, звон колоколов, купеческие усадьбы и деревянные храмы.
А местные экскурсоводы, такие как Станислав Чирков, с радостью рассказывают гостям о любимом городе.
Главная точка притяжения — Ростовский кремль, бывшая резиденция архиереев XVII века. Его стены, башни и переходы знакомы многим по фильму «Иван Васильевич меняет профессию». Рядом — Успенский собор XVI века со знаменитой звонницей, где собраны колокола, включая 33-тонный «Сысой».
Город хранит память о купечестве: Гостиный и Мытный дворы, музей ростовского купечества в усадьбе Кекиных, льняная мануфактура XIX века. Отдельного внимания заслуживают монастыри — Спасо-Яковлевский, Авраамиев и Варницкий, связанный с именем Сергия Радонежского.
Любителей природы ждут озеро Неро с легендами о затонувших сокровищах, Городской парк на его берегу и пеший маршрут к церкви Иоанна Богослова на Ишне — единственному сохранившемуся деревянному храму XVII века, построенному без единого гвоздя.
Ростов Великий — это город, где история рядом: в стенах кремля, в водах Неро, в тишине деревянных церквей. Приезжайте, чтобы увидеть его своими глазами.
Фото: Министерство туризма Ярославской области
Координаты: 57.184329, 39.415233
Ростовский кремль — визитная карточка города и, пожалуй, самый узнаваемый архитектурный ансамбль Золотого кольца. Многие туристы испытывают странное чувство дежавю при первом взгляде на его белоснежные стены и переходы: именно здесь Леонид Гайдай снимал знаменитую комедию «Иван Васильевич меняет профессию».
Строго говоря, называть этот комплекс кремлём не совсем верно. Он никогда не был военной крепостью — оборонительного значения Ростов к тому времени уже не имел. Это бывшая резиденция архиереев, или Ростовский архиерейский двор, построенный в 1670–1683 годах по заказу митрополита Ионы Сысоевича. Замысел был грандиозен: создать подобие райского сада, окружённого стенами с башнями, с прудом в центре и фруктовыми деревьями.
Ансамбль состоит из трёх частей: Соборной площади с Успенским собором, Архиерейского двора и Митрополичьего сада.
Успенский собор — старейшее здание города, возведённое в 1508–1512 годах на месте белокаменных храмов XII–XIII веков. Также на этом месте был и деревянный храм Х века, который был одним из древнейших на Северо-Восточной Руси.
Рядом возвышается звонница 1682 года с уникальным набором из пятнадцати колоколов, у каждого из которых есть собственное имя. Самый большой, «Сысой», весит около 32 тонн, а его язык весит около тонны, в наше время звон этого колокола можно услышать по великим или же двунадесятым праздникам.
Стены с одиннадцатью башнями соединены переходами, по которым в летний сезон (с конца апреля по октябрь) можно прогуляться и увидеть фрески церквей — Воскресения, Иоанна Богослова и Спаса на Сенях. С Водяной башни открывается панорамный вид на озеро Неро, город и его окрестности.
После переноса митрополичьей кафедры в Ярославль в 1788 году комплекс пришёл в упадок и его едва не снесли, но ростовские купцы собрали средства, провели грандиозную реставрацию комплекса. В 1883 году здесь открылся музей церковных древностей, с которого и началась музейная история Кремля.
Координаты: 57.155631, 39.428872
Озеро Неро: в его воду смотрятся белые стены кремля. Это один из древнейших пресноводных водоёмов России: учёные оценивают его возраст более чем в 500 тысяч лет. Длина озера — около 13 км, ширина — около 8 км, площадь — примерно 54 кв. км. При этом Неро очень мелкое: средняя глубина всего около метра, максимальная — чуть больше 4 метров.
Уникальность Неро — в его дне. За сотни тысяч лет остатки водных организмов и растений образовали мощный слой сапропеля — органического ила. Из-за него твёрдого дна здесь нет, потому-то в озере и нельзя купаться. Местные крестьяне веками добывали этот ил как удобрение, а сегодня сапропель считают ещё и лечебным. Именно из-за малой глубины и толстого слоя ила рыбы в Неро особенно много: исторически ростовские «рыбные слободы», например, посёлок Поречье-Рыбное, поставляли рыбу к царскому столу. И сегодня здесь рыбачат: лещ, судак, щука, сом. Местные рыбаки вылавливали в Неро щук весом до 21 кг.
Название «Неро», скорее всего, происходит от финно-угорского корня «нер» — «болото, илистое место». Коренным населением этих земель были финно-угорские племена меря, жившие здесь до прихода славян. Для мерян остров на озере (сегодня — Рождественский) был священным местом, там находилось языческое капище. В Неро впадает около двадцати небольших рек, а вытекает только одна — Вёкса.
Без легенд озеро не обходится. Самая интригующая — о затонувших сокровищах: будто бы во время монгольского нашествия или Смуты ростовцы утопили в озере городскую казну — включая «Золотые ворота», церковную утварь, оружие, — чтобы добро не досталось врагу. Считается, что клад до сих пор лежит под толстым слоем ила и никому не дался.
С воды открывается самый узнаваемый вид Ростова: белые стены и звонница, отражённые в озере. С весны по осень вдоль кремлёвской стены ходят прогулочные лодки, особенно популярны вечерние рейсы летом.
Координаты: 57.184965, 39.411414
Земляная крепость в Ростове — объект уникальный и при этом парадоксальный. Она была возведена не на границе государства, где логично было бы ожидать оборонительное сооружение, а фактически в центре страны. Автором проекта и руководителем работ был голландский инженер Ян Корнелиус ван Роденбург, приглашённый на русскую службу. Именно отсюда и пошло народное название — «голландская крепость».
Ростовская крепость относится к типу так называемых «голландских» или «старо-голландских» бастионных укреплений. Это система невысоких земляных валов с бастионами, соединёнными куртинами, рассчитанная на использование артиллерии. В плане крепость представляла собой девятиконечную звезду, вытянутую по оси юго-запад — северо-восток, с девятью бастионами, расположенными на равном расстоянии.
Такая форма была не только функциональной, но и эстетичной: историки отмечают сходство плана Ростовской крепости с «идеальными городами» западноевропейских градостроительных утопий XV–XVII веков. В дальнейшем именно крепость стала градостроительным ядром, задав направление лучам-улицам города.
Строили крепость всем миром. На стройку сгоняли людей не только из Ростова, но и из Кинешмы и Пошехонья. Мастерами были «немцы» — так в то время называли иностранцев. Строительство завершилось в 1634 году.
До наших дней земляная крепость дошла в редкой сохранности: почти все валы, бастионы и куртины уцелели, а часть рвов по-прежнему заполнена водой. Ростовцы обычно называют её просто «валами». Долгое время крепость оставалась в тени более известного Ростовского кремля, хотя именно она на протяжении веков была частью повседневной жизни горожан. Сегодня вдоль валов можно прогуляться, оценить масштаб фортификационного замысла XVII века и представить, как выглядела эта «теплая зимняя шуба», укрывавшая древний Ростов.
Координаты: 57.185736, 39.415562
Успенский собор — старейшее здание Ростова Великого и духовный центр города. История храма на этом месте начинается ещё в конце X века: в 991 году здесь была построена дубовая церковь, о которой летописец писал, что она была «толико чудна, якова не бывала и потом не будет». В 1160 году «великая дубовая церковь» погибла в огне, и на её месте князь Андрей Боголюбский заложил белокаменный собор. Спустя всего 42 года, в 1204 году, он обрушился, и в 1213 году князь Константин Всеволодович начал строительство нового Успенского собора, завершённое лишь в 1231 году.
Современное здание собора возведено в 1508–1512 годах при архиепископе Вассиане (Санине) — по одной из версий, итальянскими мастерами, присланными из Москвы.
Строители сохранили контур и нижние ряды кладки предшествующих храмов: остатки древних соборов XII–XIII веков оказались заключены в фундамент нового здания. Стены выложены из большемерного кирпича с использованием белого камня XIII века — из него сделаны цоколь, лопатки, аркатурный пояс и полуколонки.
Особая святыня собора — Леонтьевский придел, расположенный ниже уровня основного алтаря, как бы в пещере. Здесь покоятся мощи святителя Леонтия, первого епископа Ростовского. Придел сохранился от древнего собора, построенного при Андрее Боголюбском. В интерьере до наших дней дошли фрагменты росписи XII века, фрески XVI–XVII веков, масляная живопись XVIII века и барочный иконостас 1730–1740-х годов.
Успенский собор оказал огромное влияние на ростовское зодчество: его облик повлиял на архитектуру церквей Воскресения, Спаса на Сенях, Иоанна Богослова и многих других храмов, построенных при митрополите Ионе. Сегодня собор остаётся действующим храмом и одновременно объектом музейного показа: в 1990 году он был передан Ярославской епархии.
Координаты: 57.188509, 39.419808
Церковь Вознесения Господня — один из древнейших храмов Ростова. Она стоит чуть в стороне от туристического центра, у земляных валов, и хранит память о человеке удивительной судьбы.
Храм построен над могилой блаженного Исидора Твердислова — юродивого, пришедшего в Ростов из немецких земель. Исидор родился в начале XV века в богатой католической семье, по преданию, в Пруссии, в городе Бранденбурге, и, возможно, был связан с родом великого магистра Тевтонского ордена. Оставив богатство и дом, он отправился странствовать, принял на Руси православие и поселился в Ростове, построив себе шалаш из хвороста посреди болотистого пустыря.
Прозвище «Твердислов» святой получил за то, что его слова всегда сбывались — слово блаженного было «твёрдым». Житие рассказывает о двух прижизненных чудесах Исидора. Однажды он спас ростовского купца, брошенного по жребию в море во время бури: явился ему, идущему по воде, и помог добраться до корабля. В другой раз на свадебном пиру князя Саввы Оболенского он возложил на голову новобрачного шапку из травы со словами: «Вот тебе и архиерейская шапка!» — и предсказание сбылось: овдовев, князь принял постриг и стал ростовским архиепископом Иоасафом.
Скончался блаженный Исидор, по разным данным, в 1474 или 1484 году. О его кончине горожане узнали по благоуханию, разлившемуся по Ростову. Святого погребли на месте его хижины, а над могилой вскоре поставили деревянную церковь Вознесения Господня — день погребения пришёлся на навечерие этого праздника.
Каменный храм, сохранившийся до наших дней, был возведён в 1565–1566 годах по повелению царя Ивана Грозного — вскоре после успешного взятия Полоцка. Строителем был зодчий Андрей Малой, чьё имя указано на каменной плите, вмурованной в стену храма, — редчайший случай для XVI века, когда имена мастеров почти не сохранялись.
Церковь невелика, квадратна в плане, перекрыта крещатым сводом, увенчана барабаном со шлемовидной главой и имеет трёхапсидную алтарную часть. В интерьере сохранились фрески 1720-х годов. Нижний ярус росписи посвящён житию святого Исидора, и среди сюжетов есть изображение самой церкви с колокольней, какой она была в начале XVIII века.
Интересна деталь первоначального облика: в южной части алтаря изначально располагался придел Исидора Блаженного — вероятно, с особой главкой над ним, по аналогии с Леонтьевским приделом Успенского собора. В 1786 году к храму пристроили тёплый придел, а в 1950–1980-е годы при реставрации разобрали поздние пристройки, вернув храму первоначальные формы.
В 1930 году церковь закрыли и передали музею. Богослужения возобновились лишь в 2002 году, а над местом упокоения святого Исидора установили раку. Сегодня храм остаётся действующим и одновременно памятником архитектуры XVI века, одним из старейших зданий Ростова.
Координаты: 57.185690, 39.425209
Городской парк Ростова — один из старейших общественных садов России. Он был заложен в 1830 году по инициативе городского головы Петра Хлебникова, причём вполне прагматично: место на берегу озера Неро выбрали, чтобы «очищать воздух от испарений озера, для здоровья жителей». Тогда его называли Городским садом.
Уже к 1836 году сад обзавёлся замечательной ажурной оградой, а главный вход подчеркнули двумя пилонами. В разные годы здесь были проведены электричество, установлены карусели, открыт ресторан и даже работал единственный в городе фонтан. В определённые дни играл духовой оркестр, и тогда с посетителей старше десяти лет брали входную плату — 10 копеек.
В сентябре 2011 года парк закрыли на масштабную реконструкцию, приуроченную к 1150-летию Ростова, а торжественное открытие обновлённого пространства состоялось 28 августа 2012 года.
Главное достоинство парка — выход на берег озера Неро. Отсюда открывается вид на воду и город, а через ажурный мостик можно пройти к причалу, где начинаются лодочные прогулки.
Координаты: 57.189814, 39.414547
Гимназия имени А. Л. Кекина — старейшее действующее учебное заведение Ростова Великого и одно из самых красивых зданий города. Её история началась с трагедии и удивительного по своей щедрости завещания.
Алексей Леонтьевич Кекин — уроженец ростовской земли, петербургский купец первой гильдии — пережил страшную утрату: в 1885 году его старший сын Максимилиан умер по дороге в университет. Младший же умер ещё во младенчестве. Через месяц после этого Кекин составил духовное завещание, передав всё своё состояние городу Ростову с условием учредить гимназию, а «при первой возможности» и университет. Сам завещатель скончался в 1897 году, и лишь спустя годы, после судебных тяжб с родственниками, город вступил в права наследства.
Здание гимназии было построено по проекту московского архитектора Павла Трубникова, победившего в конкурсе, объявленном Московским архитектурным обществом. Торжественная закладка состоялась 22 июня 1908 года, а завершилось строительство в августе 1910 года. Трёхэтажный корпус в стиле неоклассицизма с просторными классами, актовым залом и небольшой вышкой для обсерватории стал одним из самых примечательных сооружений города.
Гимназия гордилась своей обсерваторией. Она была оснащена пятидюймовым телескопом системы Рейнфельдера и Гертеля, здесь работал астрономический кружок, выпускавший собственный научный журнал. Стоимость обучения для горожан составляла 30 рублей, а для иногородних – 50, часть учеников училась бесплатно; действовала система стипендий.
После революции гимназия вмещала в себя несколько учебных заведений, в том числе, филиал МГАИ, затем стала школой имени В. И. Ленина, но в 1990-е годы ей вернули историческое имя. Сегодня это одна из крупнейших школ области: в ней учится более 1200 человек.
Координаты: 57.196343, 39.451145
Авраамиев Богоявленский монастырь — древнейшая после Успенского собора обитель Ростова и один из старейших монастырей Северо-Восточной Руси. Он расположен в стороне от кремля, на берегу озера Неро, и связан с именем преподобного Авраамия Ростовского — просветителя ростовской земли.
По преданию, Авраамий в конце XI — начале XII века и поселился на берегу озера, где стоял языческий идол Велеса. Местные жители, ещё не вполне отошедшие от язычества, не сразу приняли проповедника: его избивали и изгоняли. Но, по житию, Авраамий долго молился богу и однажды встретил старца, который посоветовал ему отправиться в Царьград, чтобы там помолиться в доме Иоанна Богослова. Авраамий отправился в путешествие, но недалеко от Ростова, у реки Ишня, встретил старца и получил от него жезл в виде креста, с помощью которого сокрушил идола и на его месте основал церковь Богоявления.
Первый деревянный храм обители был построен в конце XI века, а сам монастырь, как считается, основан в 1190-х годах.
Авраамиев монастырь стал одним из первых центров книжности на Северо-Востоке Руси: здесь велось летописание, переписывались книги, а сам Авраамий, по преданию, переписывал и переводил духовные тексты. Монастырь сильно пострадал в Смутное время: в 1608 году поляки разорили обитель, но уже к середине XVII века она была восстановлена.
Главный храм монастыря — собор Богоявления Господня — был возведён в 1553–1555 годах по повелению Ивана Грозного, вскоре после взятия Казани. Это один из немногих сохранившихся в Ростове памятников XVI века, построенный в традициях московского зодчества: массивный четверик на подклете, с тремя апсидами и шлемовидной главой. В интерьере до наших дней дошли фрагменты росписи XVII–XVIII веков.
Второй значимый храм — церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой — построен в 1650-х годах. Надвратная церковь Николая Чудотворца относится к 1690-м годам. Ансамбль дополняют настоятельский корпус XVIII века и каменная ограда с башнями.
В 1919 году монастырь был закрыт, его помещения использовались под склады и жильё. Возрождение обители началось в 1990-х годах, а в 2004 году здесь был учреждён женский монастырь. Сегодня это действующая обитель, где ведётся духовная и социальная работа: при монастыре действуют воскресная школа, библиотека и мастерские.
Особая святыня — рака с мощами преподобного Авраамия Ростовского, установленная в Богоявленском соборе. Память святого совершается 29 октября (11 ноября) и 23 мая (5 июня) — в день обретения мощей. Монастырь открыт для паломников и туристов, при нём есть небольшая церковная лавка и источник, который, по преданию, был выкопан самим Авраамием.
Координаты: 57.174464, 39.392650
Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь стоит на самом берегу озера Неро, в южной части Ростова. Если смотреть на воду от кремля, справа на горизонте виднеются его стены и купола. Это действующая мужская обитель, но открытая для паломников и туристов.
История монастыря начинается в 1389 году, когда епископ Ростовский Иаков, изгнанный горожанами, основал здесь обитель. Святитель Иаков, по преданию, не выдал разъярённой толпе женщину, обвинённую в преступлении, и был за это изгнан из города. Он поселился на берегу озера, где и основал монастырь, носящий теперь его имя. Мощи основателя почивают под спудом в Яковлевской церкви.
Расцвет обители связан с именем святителя Димитрия Ростовского — церковного писателя и просветителя, который жил здесь в начале XVIII века и был похоронен в монастыре. В 1752 году над его могилой был заложен новый собор, а после канонизации Димитрия в 1757 году обитель стала местом всероссийского паломничества. Мощи святителя покоятся в Димитриевском соборе, здесь же находится чудотворная Ватопедская икона Божией Матери.
Архитектурный ансамбль монастыря складывался веками и объединяет три разностильных храма. Самый древний — Зачатьевский собор (1686–1691), построенный при митрополите Ионе Сысоевиче. Его пять глав символичны: центральная золотая — Христос, четыре синие — евангелисты. Внутри сохранились фрески XVII века и резной золочёный иконостас. Димитриевский собор (1794–1801) выполнен в стиле классицизма: ионические колонны на фасаде, внутри — лепнина, хрустальные люстры, росписи. Здесь можно подняться на балкон для певчих под куполом. Яковлевская церковь (1836) служит монахам в холодное время года.
Координаты: 57.201283, 39.377315
Варницкий монастырь — место, где, по преданию, родился и провёл детство преподобный Сергий Радонежский, один из самых почитаемых русских святых. Обитель на северо-западной окраине Ростова стала своеобразным памятником этому подвижнику.
Монастырь основан 5 июля 1427 года — через пять лет после обретения мощей Сергия Радонежского в 1422 году. Ростовцы, помнившие, где находилась усадьба родителей Сергия — боярина Кирилла и его жены Марии, — решили увековечить это место. Согласно преданию, на том месте, где сейчас стоит Троицкий собор, находился дом, в котором родился отрок Варфоломей (будущий Сергий).
История монастыря знала разные времена. В 1725 году он был обращён в женский, но уже в 1731 году возвращён как мужской по прошению игумении Христофоры: сестрам не хватало в Варницах даже питьевой воды и дров. К 1764 году монастырь был выведен за штат. С 18 марта 1819 года здесь пребывал на покое епископ Уфимский Августин (Сахаров), составивший в стенах обители «Полное собрание духовных законов» в 15 томах.
Главный храм — Троицкий собор — был возведён в 1763–1771 годах в стиле классицизма с элементами барокко. Он стоит на месте родительского дома Сергия, и это придаёт храму особое значение для паломников.
После революции монастырь постигла трагическая судьба. В 1919 году он был закрыт и разграблен, в кельях устроили коммунальные квартиры, монахи репрессированы. В 1930 году Троицкий собор взорвали вместе с колокольней, стены и башни разрушили, а вдоль монастыря проложили автомобильную дорогу. На месте собора устроили мусорную свалку.
Возрождение началось в 1995 году по указу Патриарха Алексия II: наместник Троице-Сергиевой лавры взял место рождения Сергия под своё попечение. К 1995 году Троицкий собор был восстановлен. Сегодня в монастыре восстановлены стены, башни, братский корпус, странноприимный дом. Над северными воротами в 2003–2006 годах построена церковь преподобных Кирилла и Марии — родителей Сергия.
При монастыре действует Православная гимназия имени преподобного Сергия Радонежского, открытая в 2002 году. В ней обучаются около 75 юношей из разных семей, не только священнических. Экскурсии по монастырю часто проводят сами ученики гимназии.
Особая святыня обители — Сергеев колодец, который, по преданию, был выкопан самим преподобным. После закрытия монастыря он был разрушен, но братии удалось найти и расчистить его, когда обитель вернули Церкви.
Координаты: 57.181965, 39.402501
Музей ростовского купечества располагается в городской усадьбе купцов Кекиных — той самой семьи, чьё имя носит знаменитая ростовская гимназия. Экспозиции музея воссоздают мир купеческой усадьбы и рассказывают об одном из самых известных в Ростове купеческих родов, а также о самом выдающемся его представителе — Алексее Леонтьевиче Кекине.
Кекин оставил Ростову богатейшее наследие. На его средства была основана Ростовская льняная мануфактура, он приложил немалые усилия к реставрации Ростовского музея и открытию в нём в 1883 году Музея церковных древностей. По духовному завещанию Алексея Леонтьевича Ростов получил огромное состояние — несколько миллионов рублей, которое поступало в распоряжение Городской Думы с условием «построить в городе гимназию и при первой возможности университет».
Музей занимает второй этаж усадьбы, и его залы оформлены как жилые интерьеры купеческого дома. В парадной «Прихожей» представлены виды Ростова первой половины XIX века в гравюрах и планах, а также портреты представителей ростовского купечества.
В «Гостиной» рассказывается об усадьбе и родословной семьи Кекиных. «Дамская гостиная» (будуар) с помощью одежды, украшений, приспособлений для рукоделия и предметов обстановки показывает мир женщины в купеческой среде, круг её занятий и увлечений. В «Столовой» — мебель, большой сервированный стол, фарфоровая посуда. В интерьере «Кабинета» освещена благотворительная деятельность А. Л. Кекина при жизни, его завещание и наследие.
Координаты: 57.186228, 39.417220
Мытный и Гостиный дворы — два торговых комплекса в самом центре Ростова, напоминающие о временах, когда город был крупным купеческим узлом на пути из Москвы в Ярославль и дальше на север. Оба долгое время использовались для проведения третьей по величине ярмарки в России.
Гостиный двор был построен в 1840–1850-х годах по проекту архитектора А. И. Мельникова. Он занимает квартал между улицей 50-лет Октября и сквером Василько. Здание вытянуто вдоль улицы и имеет характерную для XIX века галерейную структуру: открытые арочные галереи на первом этаже, где располагались лавки, и более закрытый второй этаж. За свою историю Гостиный двор неоднократно перестраивался, но общая композиция сохранилась.
Мытный двор получил своё название от слова «мыто» — пошлина, которую взимали с торговцев за провоз товаров. Комплекс расположен неподалёку, на территории бывшей торговой площади. Его корпуса относятся к концу XVIII — началу XIX века и выдержаны в стиле классицизма. Мытный двор был местом оптовой торговли: сюда привозили зерно, лён, кожи, рыбу. Ростовские купцы вели дела с Москвой, Петербургом, Поволжьем и северными губерниями.
Оба комплекса пострадали в советские годы: лавки приспосабливали под склады и конторы. Реставрация началась во второй половине XX века, и сегодня Гостиный и Мытный дворы — часть исторической застройки центра, через которую проходят почти все пешие маршруты по городу.
Координаты: 57.184935, 39.417894
Сквер Василько — небольшая зелёная зона в центре Ростова, названная в честь одного из самых трагических персонажей ростовской истории, князя Василька Константиновича.
Василько Константинович (1209–1238) — ростовский князь, сын великого князя Владимирского Константина Всеволодовича. Он правил Ростовом с 1218 года, но вошёл в историю как воин и мученик. В 1238 году, во время нашествия Батыя на Северо-Восточную Русь, Василько вместе с великим князем Юрием Всеволодовичем выступил против монголов. В битве на реке Сити русское войско было разгромлено, а раненый Василько попал в плен.
По свидетельству летописи, татары предлагали ему перейти на их сторону, обещая сохранить жизнь и даже дать власть, но принять язычество. Василько отказался со словами: «Не подобает мне, христианину, быть в воле нечестивых». За отказ он был убит. Церковь причислила Василька к лику святых как мученика.
Тело князя было перенесено в Ростов и погребено в Успенском соборе — там, где покоились его предки и где позже упокоился святитель Леонтий. Гробница Василька находилась в соборе вплоть до советского времени, когда некрополь был утрачен.
Сквер, носящий его имя, — скромный по размеру. Здесь есть скамейки, деревья, дорожки для прогулок, а также памятник князю. В тёплое время года сюда приходят местные жители с детьми, а туристы, идущие от Гостиного двора к набережной Неро, часто проходят через него, не замечая, что пересекают место, связанное с памятью о князе-мученике.
Координаты: 57.193880, 39.444115
Ростовская льняная мануфактура — бывшее градообразующее предприятие Ростова Великого. Она была основана в 1878 году купцом первой гильдии Алексеем Леонтьевичем Кекиным — тем самым, чьё имя носит знаменитая ростовская гимназия.
Кекин, уроженец ростовской земли, к тому времени уже был крупным петербургским предпринимателем. Вложив средства в родной город, он построил прядильно-ткацкую фабрику, оснащённую по последнему слову техники того времени — паровыми машинами и механическими станками. Предприятие быстро заняло ведущее положение в льняной отрасли: ростовская мануфактура вырабатывала пряжу, ткани, а позже — мешки и верёвку. Лён закупали в Ярославской, Костромской, Вологодской губерниях, а готовая продукция расходилась по всей России и шла на экспорт.
После смерти Кекина в 1897 году фабрика перешла в руки акционерного общества, но продолжила работу. В советские годы предприятие было национализировано и переименовано, но профиль сохранило: здесь по-прежнему обрабатывали лён. В годы Великой Отечественной войны оборудование частично эвакуировали, а в цехах ремонтировали военную технику. После войны производство восстановили. Сейчас фабрика не работает — предприятие обанкротилось.
Исторический корпус фабрики — памятник промышленной архитектуры XIX века с характерными для той эпохи краснокирпичными стенами и большими окнами.
Координаты: 57.180340, 39.354181
Церковь Иоанна Богослова на Ишне — один из самых необычных храмов не только Ростова, но и всей Ярославской области. Она стоит в стороне от города, на берегу небольшой реки Ишни, и со стороны больше похожа на терем или деревянный теремок, чем на церковь. Это единственный сохранившийся в России деревянный храм XVII века, построенный без единого гвоздя.
Церковь была возведена в 1687–1689 годах на месте более старой деревянной церкви. Согласно преданию, её поставили в память о явлении иконы Иоанна Богослова. Местные жители рассказывали, что икона была найдена на берегу Ишни, и на месте обретения сначала поставили часовню, а позже — храм. Сама икона Иоанна Богослова с житием — один из главных святынь храма, хотя её подлинность и местонахождение в разные годы оспаривались.
Архитектурно церковь относится к типу «клетских» храмов: это высокий сруб под двускатной крышей, увенчанный небольшой главкой на тонкой шейке. С востока — алтарный прируб, с запада — трапезная и крыльцо на резных столбах. Стены сложены из сосновых брёвен, а тесовая кровля и лемех на главке придают храму нарядный, почти сказочный вид. Храм не отапливался и служил только в летнее время.
Иконостас церкви — уникальный. Он состоит из икон XVII века, написанных, по мнению исследователей, ростовскими мастерами. Особенно выделяется храмовая икона Иоанна Богослова с житийными клеймами. Роспись интерьера не сохранилась — скорее всего, её и не было, так как сруб не штукатурился.
Судьба храма в советские годы сложилась относительно благополучно: он не был разрушен, хотя службы прекратились в 1930-х годах. В 1950-х годах церковь реставрировали, а в 1990-х вернули верующим. Сегодня это действующий храм, приписанный к Спасо-Яковлевскому монастырю. Богослужения совершаются в летний период, в основном в дни памяти Иоанна Богослова.
Кавказ — как в много в этом слове! Северный Кавказ — один из самых географически красивых регионов России. В этой области находится несколько субъектов Российской Федерации: Кабардино-Балкария, Дагестан, Ингушетия, Карачаево-Черкесия, Северная Осетия, Чеченская Республика, Ставропольский край.
Это самобытные, очень красивые и непохожие друг на друга части одной страны. Каждый из данных регионов красив по своему, посетить их все — удача и счастье для любого путешественника. Данный бумажный гид расскажет, что посмотреть, куда сходить и на что обратить внимание на Северном Кавказе.
В век технологий не принято (даже можно сказать не модно) обращать внимание на бумажные гиды и на бумажные географические карты. Если бумажные карты — это действительно неудобно, то книга-гид по конкретному региону, на самом деле неплохая вещь. Да, такой гид будет все-таки дополнением к электронным средствам получения информации. Я постоянно пользуюсь разными приложениями на смартфон и в новую поездку на Кавказские Минеральные Воды я взял с собой данный гид и не пожалел об этом.
Автор книги — фотограф Анна Домовец. И это сразу чувствуется по стилю наполнения гида. На двухсот пятидесяти страницах книги бесчисленное количество фотографий. И надо признать очень красивых фотографий. Один разворот — это три или четыре фотографии. Но естественно только фотографиями дело не ограничивается. Описания увиденных мест, рейтинг основных географических и городских достопримечательностей, приведены удобные пешеходные и автомобильные маршруты.
Приведены интересные факты о самобытной культуре и древних обычаях региона Северный Кавказ и увлекательные особенности вкусной кухни Кавказского региона. Ночная жизнь городов, шопинг на рынках и торговых центрах, особенности местного климата. Кажется, что автора книги Анна Домовец постаралась уместить в этой книге все нужное для путешественника. Чтобы прочитать и вооружиться информацией о Северном Кавказе. Читателю остается только одно — купить билет и собраться в поездку. Посетите регион Северный Кавказ, он стоит этого!
