В Польше Скандал на Вде! Сотрудники правоохранительных органов из повета Свецкого появились на реке Вда, чтобы проверить, трезвы ли участники каячных сплавов. Акция прошла спокойно — никаких правонарушений зафиксировано не было.
Шанс что на каяке тебя тормознет полиция с алкоматом ничтожно мал, но не равен нулю.
Полиция (а также Пограничная служба и Водно-спасательная добровольная служба — WOPR) может проводить проверки на трезвость у лиц, управляющих каяками, лодками, водными велосипедами и SUP-досками, то есть так называемыми "плавательными средствами без моторного привода".
📜 Юридические Основания
Проверка трезвости проводится на основании положений Закона о внутреннем водном судоходстве и Кодекса о правонарушениях.
⚖️ Чем Грозит?
👉 Если концентрация алкоголя в крови составляет от 0,2 до 0,5 промилле: • Это правонарушение. • Возможные последствия: • Штраф до 500 злотых (или больше в случае повторного нарушения), • Запрет на управление плавательными средствами (на срок от 6 месяцев до 3 лет).
👉 Если концентрация алкоголя превышает 0,5 промилле: • Это уже преступление, как и при управлении автомобилем. • Возможные последствия: • До 2 лет лишения свободы, • Штраф, • Запрет на управление плавательными средствами, • Запись в Национальном реестре преступлений (KRK).
🚨 Кто Может Проверять?
Водная полиция
Пограничная служба
WOPR (при сотрудничестве с полицией)
Инспекторы внутреннего водного судоходства
🧭 Относится ли это к Прогулочным Каякам?
Да. Даже если вы находитесь в коротком семейном водном походе и управляете каяком под действием алкоголя — вы можете быть наказаны. Закон не делает различий между "развлечением" и управлением — речь идет о безопасности на воде.
🎯 На практике:
Если вы выпили пиво и управляете каяком — рискуете получить штраф или хуже.
Это также касается водных велосипедов и SUP-досок.
Масштаб Бедствия
Сплав на каяках, в Польше это очень популярная забава. Особенно в жаркий летний день. Ну и с учетом хорошей инфраструктуры по берегам рек (бары, пристани - практически как на автостраде) что назвается "не выпьет только дурак".
ВОПРОС - Что такое "ничто": 1. Чекушка на раз 2. Литр на троих 3. Пол-литра на двоих 4. Два литра на пятерых. ЗВОНОК ШВАГРЕ. Швагер подсказал - Януш, выберай все.
Так вышло, что за а неименеем лучшего, лучшим стал Рафал Тшасковской. Или так ему самому казалось. Да чего там, - всем так казалось...
Кто такой этот Тшасковский?
Рафал Тшасковский - непрезидент
Это такой вечный фаворит либеральных мечтаний, мэр Варшавы, чуткий к европейским ценностям и Wi-Fi. А главное - его поддерживает сам Дональдиньо, подпольная ксыва (польск. ksywa - кличка, погоняло) - Руды (польск. rudy - рыжий).
Дональд Туск - премьер
В довесок его было очень много - всю медиа сферу "засрал". Поляки так и говорили:
Jeden Trzask w politykie - один только Тшасковский в политике.
Интересно отметить, что сразу после закрытия избирательных участков 1 июня, экзит-поллы показывали минимальное преимущество Тшасковского, что и побудило Рафала преждевременно объявить о победе. Однако поздние экзит-поллы и окончательный подсчет голосов изменили картину в пользу Навроцкого.
Окончательные результаты второго тура президентских выборов в Польше 2025 года были объявлены 2 июня 2025 года. Национальная избирательная комиссия сообщила, что Кароль Навроцкий победил с 50,89% голосов, опередив Рафаэля Тшасковского, который набрал 49,11% .
Кароль Навроцкий - президент
Таким образом, между завершением голосования и официальным объявлением результатов прошло около суток, что сравнивается с новой "единицей времени" - один Тшаск" - краткий период, когда Тшасковский считал себя президентом. Ну вы поняли, да?
Ага, поляки вообще те ещё затейники и любят вводить всякие новые меры, нарпример тут - "Что такое 1 sasin".
Как по мне - то это лучший результат. Не нравился мне этот либеральный хлыщ с самого начала. Особенно доставляла политика "Dzik nie dziki!" - кабан не дикий.
Видишь разницу? (Хотя, по-правде говоря, разницы особой нет)
Короче говоря - no comments. Но и заспеваймы (польск. zaśpiewajmy - запоём) c Лилианой Вядровской:
Jak przykro, Rafał, - nie pychło...
Как жаль, Рафал, - не случилось...
...
-Nie pomógł ci nawet Rudy u Rymanowskiego,
Не помог тебе даже Рудый у Римановского*
-Przegrałeś wyborzy dzienki polskej memo-sferze -
Проиграл ты выборы, благодаря польской мемо-сфере
- Nie bedzie salonów ani barów w Belwederze -
Не будет ни салонов, ни бвров в Бельведере**
- Nie będzie tym razem prezydenta Trzskowskiego -
не будет в этот раз президентом Тшасковсикй
* Богдан Рымановский (польск. Bogdan Rymanowski) - известный польский журналист, телеведущий и радиоведущий (навроде раннего Соловьева, т.е. скорее политическая площадка, а не рупор оф.власти).
** Бельведер - историческая резиденция президента Польши (ранее — основная, сейчас используется как официальная загородная резиденция). Т.е. застолей в резиденции Рафал устраивать не будет.
Вот так Еден Тшаск обернулся Едным Тшаском. Sic transit gloria mundi...
В 1938 году известный американский математик Э. Казнер гулял по парку с двумя своими племянниками и обсуждал с ними большие числа. В ходе разговора зашла речь о числе со ста нулями, у которого не было собственного названия. Один из племянников, девятилетний Милтон Сиротта, предложил назвать это число «гугол» (англ. googol).
Славяне, в частности поляки, не остались в долгу и придумали свое число - сасин (польск. sasin) - всегда с маленькой буквы. Это название денежная единицы, которая равная примерно 70 миллионам злотых. Выражение появилось после событий 2020 года, когда вице-премьер Яцек Сасин, будучи министром государственных активов, выделил 68,896,820 злотых на организацию президентских выборов, которые позже не состоялись.
Министр отдал приказ напечатать избирательные бюллетени без какой-либо процедуры или правового основания, а в итоге потерял их!
Яцо Сассини, 70 миллионов (чувствуется вайб а-ля мафиа италиано)
Это решение вызвало широкий общественный резонанс, правда итог был немного предсказуем. Так, когда "Гражданская коалиция" (партия такая) подала ходатайство об отставке Сасина, то оно не увенчалось успехом (ага, кто бы сомневался). Ну и, естессено, весь этот цирк стал предметом многочисленных мемов и шуток в интернете.
Всего не спердолить (украсть), но попробовать стоит!
Что такое «1 sasin»?
1 sasin = 70 000 000 злотых
0,5 sasina = 35 000 000 злотых
100 микросасинов ≈ 5 182 злотых (примерно средняя зарплата в Польше в 2020 году)
Выражение стало популярным способом обозначать крупные суммы денег, особенно в контексте "эффективных" или спорных государственных расходов. Например, можно услышать: "Ten projekt kosztował pół sasina" (Тен проект коштовал пул сасина - «Этот проект стоил полсасина»), что означает 35 миллионов злотых.
Именно этого нам и не хватало для нашего бух-учета.
Теперь "sasin" - это символ бюрократической неэффективности и безнаказанности. В интернете даже появились различные калькуляторы и шутки, использующие эту "единицу измерения" для оценки стоимости различных проектов или расходов. Например тут:
Конверсия на универсальную единицу измерения - сасин. Например: 100500 - это 1435,71... микро-сасина (uSas). Занимательный факт: Знаешь ли ты что Робер Левандовски (польский футболист) зарабатывает около 1.3 сасина в год?
Интересно, что слово "sasin" даже предлагалось в качестве кандидата на звание «Молодёжного слова года» в 2020 году, хотя и не было официально признано из-за своей связи с конкретным человеком.
Кстати, в РФ можно ввести свои единицы измерения. Предлагаю рассмотреть 1 Шойгу, 1 Роснано, 1 Чубайс и 1 Захарченко. Для сумм по-меньше можно ввести 1 Шаман ну или там пол-мигранта...
Ну да, если серъезно, то эти ынженеры, уже всех по Европе заколебали. Черно-коричневая чума, накачиваемая функционерами ЕС - детьми и внуками нацистов всех мастей, от безнаказанности потеряла всякий человеческий вид и порядочность. Прямо повторяют все события дней минувших, с точностью до смысла.
Социальная политика, проводимая странами в области миграции, включая и Россию, настолько абсурдная, что создается впечатление стоящего за всем этим организованного злого умысла. Причем какое в этом умысле рацио - понять не возможно.
Но есть и другой вектор, о котором большенство не знает, а следовало бы.
Знакомтесь - Дания.
На днях посмотрел на ютубчике ролик о том как датчане урегулировали социальную политику в отношении мигрантов.
Заголовок переводится как Высылка!
Ролик - польский (т.е. снят поляками и является информационно-просветительным). Думаю что на пикубу тоже будет интересно ознакомится с этим и расширить свой взгляд на вопросы миграции.
Ten film ma charakter edukacyjny i dokumentalny. Jego celem jest analiza zjawisk społecznych i medialnych, a przedstawione treści służą wyłącznie celom informacyjnym. Nie popieram, nie promuję ani nie zachęcam do żadnych działań, które mogłyby być uznane za szkodliwe, nielegalne lub nieetyczne. Wszystkie materiały zawarte w filmie zostały zaprezentowane w sposób zgodny z zasadami platformy YouTube oraz standardami etycznymi. Nie zawieram szczegółowych opisów, instrukcji ani zachowań, które mogłyby prowadzić do naruszenia regulaminu YouTube lub zasad społeczności. Brutalne i kontrowersyjne treści zostały odpowiednio ocenzurowane. Nie przedstawiam scen przemocy, nie instruuję, nie wyjaśniam mechanizmów działań mogących prowadzić do krzywdy fizycznej, psychicznej lub finansowej. Nie promuje żadnych form dyskryminacji, nienawiści ani działań niezgodnych z prawem. Film analizuje zjawiska popkulturowe i społeczne w kontekście medialnym, odwołując się do faktów oraz publicznie dostępnych informacji. Wszystkie przedstawione wydarzenia są analizowane i nie mają na celu nikogo zniesławić, pomówić ani zaszkodzić jego reputacji. Poglądy wyrażone w tym materiale niekoniecznie odzwierciedlają opinię autora ani platformy YouTube. Materiał powstał w celu analizy społecznej, bez intencji wywoływania kontrowersji czy szkodliwych reakcji. Ten materiał został opracowany z zachowaniem wszystkich niezbędnych standardów, by spełniał kryteria zarówno pod kątem treści, jak i jej prezentacji.
Что значит:
Этот фильм носит образовательный и документальный характер. Его целью является анализ социальных и медийных явлений, а представленные материалы служат исключительно в информационных целях. Я не поддерживаю, не продвигаю и не призываю к каким-либо действиям, которые могут быть признаны вредными, незаконными или неэтичными.
Все материалы, представленные в фильме, изложены в соответствии с правилами платформы YouTube и этическими стандартами. Я не включаю подробные описания, инструкции или действия, которые могут привести к нарушению правил YouTube или норм сообщества.
Жестокий и спорный контент был должным образом отцензурирован. Я не демонстрирую сцены насилия, не даю инструкций и не объясняю механизмы действий, которые могут привести к физическому, психическому или финансовому ущербу. Я не продвигаю никакие формы дискриминации, ненависти или противоправной деятельности. Фильм анализирует явления поп-культуры и общества в медиаконтексте, ссылаясь на факты и общедоступную информацию. Все представленные события подвергаются анализу и не направлены на дискредитацию, клевету или нанесение ущерба чьей-либо репутации.
Мнения, выраженные в этом материале, не обязательно отражают точку зрения автора или платформы YouTube. Материал создан с целью социального анализа, без намерения вызывать споры или провоцировать вредные реакции. Этот материал был подготовлен с соблюдением всех необходимых стандартов, чтобы соответствовать требованиям как по содержанию, так и по его подаче.
Основные тезисы
Миграционная политика должна проводится в интересах большинства народа страны, а не мигрантов любого вида или небольшого класса бизнесменов\политиков всех мастей.
Миграционная политика - это внутреннее дело каждой страны и никто извне не имеет права диктовать условия ее проведения.
От ее эффективности зависит счастье народа и уровень поддержки текущей власти (мигранты всегда власть презирают, а свои люди - всегда поддержат, потому делать ставку на своих всяко выгодней).
Дискриминация мигранта в связи с их особым статусом и ограничения в правах - это нормально (в частности самобеспечение и режим жизни должны быть контролируемы). А вот всяческая поддержка, которой не обладают сами граждане страны, - это не нормально и ведет к социальной напряженности (читай, - вредительство).
Никаких фавел и трущоб где мигранты живут своими отдельными сообществами не допускается. Закон позволяет разорять такие "конклавы", а их обитателей перемещать в специальные учреждения.
Если мигрант не может себя содержать через нормальное зарабатывание - допустимо конфисковать личное имущество (золото, автомобили и пр.) исключая памятные вещи и обручальные кольца, например.
Мигрант имеет право на помощь в интеграции (институты по изучению языка и культуры)ю
За несоблюдение культурных кодов - высылка ха счет мигранта, за нарушение закона - высылка за счет мигранта.
Открытая политика информирования о жесткой миграционной политике.
Все это было опробовано и подтверждено в Дании на практике, а практика - это критерий истины. Так-то!
Какие плюсы в Дании получили от такой политики?
Значительно снизился бюджет на социальные траты - нет бесполезных выплат.
Низкий уровень преступности (намного ниже Швеции) - исчезла база преступности. -15% к прошлым годам.
Выросла поддержка власти населением. До 70% поддерживают политику и власть целиком.
Высокий уровень интеграции мигрантов в общество. Около 3% безработицы среди мигрантов.
Общественная консолидация (как по мне, то это самое большое достижение).
Теперь вопросы
Интересно, кто-нибудь слышал о такой политике в Дании? А что скажут наши люди, который находятся в самой Дании? Это правда?
Что-то последнее время в голове все чаще всплывает один мемчик. Помните этот момент из фильма, где Стетхем удивляется своему корешу? Вот он:
Неповторимый оригинал
А хотите знать как этот звучит на польском? Вообще прямой перевод будет как-то так:
Jaki ty wrażliwy chłopiec, Tommi - (рус.) Яки ты вражлИвы хлОпец, ТОмми
Но от этого теряется весь цимес. Да, весь сарказм ушел как дети в школу! Что же делать, как нам быть?.. А помните я рассказывал про доместикацию и форенизацию? Короче, адаптируем в польский контекст и сменим акценты. Получилось так:
Приближаемся к знаменательной дате - дню Победы. Отдельные фашиствующие деграданты на пикабу, по примеру своих убогих предков-гитлеровцов, формируют анормальный информационный тренд в угоду чувству собственной важности и компенсации мнимых лчиных обид, за счет унижения других народов и их вклада в мировую историю. Доходит до ублюдцкого "наши деды воевали лучше всех", "поляки продажные подстилки фашистов" и пр. Я понимаю что гены не перечеркнешь, но держите себя уже в руках - не позорьтесь сами и, тем более, не позорьте других.
Ну ничего, счас востановим историческую справедливость и ударим по невежеству просвещением. Дурак - не поймет, а умному, всяко, на пользу.
Введение
Начнем с сухих фактов. "Бгомерзкая" википедия нам сообщает:
В общей сложности во Второй мировой войне Польша потеряла 21,3 % населения (6 028 тыс.человек убитыми и погибшими, из них 644 тыс.погибли в ходе военных действий, и 5 384 тыс.— в период оккупации), на принудительные работы в Германию были вывезены 2 841,5 тыс.
Из потерь на евреев пришлось только около 3 млн., а остальные были, как не странно, - поляки. И такое не могло остатся незамеченным. Оно нашло отражение в культуре и искусстве, а важнейшее из исскуств - это кино, да.
Не, ну про трех поляков, грузина и собаку - знают, конечно все. Не будем на них останавливаться. Художественная ценность там обратно-пропорционально объему галимой пропаганды, втиснутой в метр кинопленки. Хотя, как и везде, есть смотрибельные моменты. В общем - смотрибельно.
Я же хочу рассказать про другой фильм, можно сказать, один из культовых польских фильмов. Он не так широко известен на просторах СНГ, я бы сказал - вообще не известен. Поэтому должно быть интересно.
Фабула
Этот фильм назвается - Заказаны пёсэнки (польск. zakazane piosenki - запрещенные песенки). Этот фильм был снят людми про людей туж-туж (польск. tuż-tuż - вот-вот, сразу) после войне, видимо поэтому еще не набрал помоев, которые будут потом двигать борцы идеологического фронта ПэРэЛа.
Фильм рассказывает о жизни Варшавы во время нацистской оккупации во Второй мировой войне. Главный герой — молодой музыкант Роман Токарский, который вместе со своими друзьями участвует в подпольной борьбе против оккупантов. Тут показано как через музыку и сатирические песни, многие из которых действительно были популярны среди поляков в годы войны, герои фильма выражают протест, поднимают боевой дух народа и раскрывают суть нацистов с их людоедским подходом к жизни.
Диалог идет как бы уже после войны. Товарищи встречаются, вспоминают и поминают... вот это вот все. Ну а мы, зрители, - свидетели их разговора.
Летимы (польск. liecimy - полетели)! В смысле "поехали", ну вы поняли )))
Варшавянка
Фильм начинается с оркестра. Играют Варшавянку.
Варшавянка. Вокруг собралась толма, и слушает.
Но как по мне, самое интересное это то, как обычные люди реагируют на все что происходит вокруг. Так же и здесь. Общество сразу поделилось на партию "орлов" и "голубей" - готовых боротся и тех, которые про "а может лучше обождать".
Вот стоит подбоченевшись "орел", - счас всех победит )))
А это сосед по лестнечной клетке - "голубь".
Персонажу на втором снимке лучше "подождать до Вельканоцы (польск. Welkanoc - Пасха), тогда война и закончится и можно будет хоть Варшавянку, хоть что-то еще". Забегая вперед скажу, что этот герой по ходу фильма претерпел трансформацию и таки пришел к выводу что "обождать" не сработает и включился в борьбу против захватчиков - классическая дуга характера.
А вот сама Варшавянка, если кто не слышал:
Siekera-Motyka (Сикера-Мотыка)
Так назвается одна из песенок, ввиде частушки. В ней речетативом повторяется вот это выражение из заголовка, что на польском значит "топор-мотыга" и используется даже сегодня в шутливых песенках. Этакий тригер. Если слышишь "секера-мотыка" - значит будет веселая частушка.
Варшава - площадь перед костелом.
Siekiera, motyka, piłka, szklanka, - Топор-мотыга, мяч, стакан W nocy nalot, w dzień łapanka - Ночью налет, днем хватают Siekiera, motyka, piłka, gaz, - Топор-мотыга, мячик, газ, Uciekajmy póki czas - Убегай пока есть час (время).
Лишнее удет говорить, что немцы совсем не были в восторге от таких импрез (польск. impreza - вечеринка, пати). Что показано в сцене, когда слепой аккардионист играет эту мелодию, не зная что к нему подошел СС-овец на послушать.
Драматизм. В конце СС-овец застрелил уличного музыканта.
Wróg napadł na Polskę (Вруг нападл на Польске)
Одна из самых вирусных веселых песенок в фильме. Ее запевает малец в трамвае.
Wróg napadł na Polskę, zapaskudził ziemię, A tylko dlatego, że nasz pan Jezus drzemie.
Pan Bóg się obudzi, wielkim głosem wrzaśnie: A niech cię, Hitlerze, jasny piorun trzaśnie!
Враг напал на Польшу, испаскудил землю. Только потому так, что наш Пан Езус дремлет. Пан Бог проснется, громким голосом крикнет: А чтоб тебя Гитлер молния разбери!
Реакция народа - положительная. Людям нарвится.
Ja jem chleb kartkowy, ty ciasteczka jadłeś, Mówisz, że kupiłeś, na pewno ukradłeś!
Я ем хлеб по карточкам, ты ешь печеньки. Говоришь что купил - (считаю) точно украл.
Chociaż tu są szkopy, śpiewać się nie boję, Bo mnie nie zrozumią te przeklęte gnoje.
Хоть тут шкопы*, не боюсь петь, потому что меня не понимают те проклятые гнои (польск. gnoj - навоз, перегной).
Szkop (шкоп) - обзывательное название немца. Связывается с польскими словами skop (скоп, похоже на оскопить) - кастрированный баран, или заимствование с немецкого szkopek/skopek (шкопек/скопек) - маленькая миска. Еще есть версии чешского заимствования: szkop -> szkopek -> skopek (с гор). Я хз...
И тут не обошлось без трагедии. Дело в том что в Польше были и есть люди с немецкими корнями - фактически немцы. Тема такая, что на переломе эпох было много обедневшей шляхты (польского дворянства). Денег нет особо, зато есть знатность. А тут уже в Германии многим немецким бюргерам поперло. И среди немцев было полулярно например, чтобы подправить родословную, заключать брачные союзы. Ну и имиграцию, само-собой, тоже никто не отменял...
Короче потомки с немецкими корнями были, жили, и, что называется, воспользовались ситуацией. Потому что можно было пользоваться привелегиями:
Написано - только для немцев (вывеска на вход в трамвай).
Вот неравнодушная гражданка с немецкими корнями зашевелилась. Собирается сигнализировать гестаповцу сидящему напротив о хулиганстве.
Людям выходка мадамы не понравилась, на лицах читается молчаливая ненависть (помните, фильм снимают сразу после войны). Да и ехать приходится стоя, заметили - все поляки стоят?
Бабка стреманулась, бабке стало неудобно.
Одна из сильнейших сцен фильма, я щитаю. Только было весело и какая-то бодрость, а вот уже и трагедия рядом. Смерть, по сути, за детскую шалость. Имхо, очень передает вот эту атмосферу пограничного состояния, ощущения катастрофы.
Подпольщики
Не плохо картина освещает основные моменты оперативной работы. Как подпольщики, пользуясь своими контактами поддерживали связь между группами, используя разные каналы.
Дед-работник ж/д пакует связной в чумодан всякий полезный хабр.
Один из таких каналов - железно-дорожные пути сообщений. Оперативница с валиской (польск. waliska - чемодан) как раз и едет поездом.
Процесс нелегальной доставы (польск. dostawa - доставка).
Но тут происходит и что-то интересное. Фарцовщики! В поезде мы видим как люди везут свой скарб (хавчик в основном) припрятанный везде где только можно. Такая вот логистическая цепочка деревня-город (поезд как раз региональных линий). Песни, конечно, тоже поют. Ну а что - дорога долгая...
Как ловко она закидывается сэмом. Обратите внимание на колбасу навязанную под плащом женщины!
За всем этим, как водится, присматривают жандармы.
Таможенник в вагоне - фактор риска для подпольщицы.
Ну и немного "стригут" баблишка. А что, кто-то сомневался? Думаю там бы и от колбасы не отказались, да можно было бы запалиться - запах и все такое, а они в наряде.
Po dziesące od chłopa na trumnę dla szkopa - по десятке с холопа на гроб для шкопа.
Обязательный налог на прибыль. Немец как снг-шный таможенник или генерал-тыловик. Коррупция ему не чужда и даже желательна. Собирает - бывалый активист (кто-то жеж должен жеж).
Хоба! Должностное преступление как оно есть.
Карма
Помните пани немку? Так она так и не успокоилась. Лезла во все дырки, своим длинным носом. Провалила явки, помешала работать - пришлось посылать людей. Убили ее, короче.
Сюрприз! Вы нас не ждали, а мы пришли.
Дальше были провал ячейки, переход на нелегальное положение, бегство в леса, варшавское восстание, беженцы. Были затронуты очень многие вопросы - тяжелые и сложные. При все при этом фильм остался легким и совсем не давит.
Еще один из трагично-драмматичных эпизодов войны - беженцы.
Заключение
Вот такой фильм получилось снять польским кинематографистам, сложный и интересный. Всегда себя спрашиваю, а почему в СССРе такое не снимали - люди в оккупации? Советский человек должен или сдохнуть в неравном бою с врагом или он не человек. так что ли? А! Курче, совсем забыл, есть еще и Штирлиц - еще один легальный вариант нелегального взаимодействия. Почему надо было бабке, например, говорить что она не на заводе работала, хлеб немцам выпекала, а лежала на печи (все 4 года)?
Вся война сводится к траншее и кабинетам ставки. Спалить зимой деревню - пох что люди замерзнут, главное немцам не достанется - это нормально. Короче, убогая идеология скотского отношения к людям медленно но верно двигалась к самоуничтожению и, по итогу, развалилась сама собой и уж ее нет... Остались только рудименты о которых, брон Боже, упоминал в начале статьи.
