Xenit

Раз уж санитарка дала бой Вашим котикам, я решил парочку из них "оцифровать", воскресить и дать им второй шанс. Так их можно печатать на принтере, что сэкономит время в том случае, если начнется очередная кампания. Ну или использовать как-нибудь еще - моей подписи нет, авторские права остаются за Вами.

(Котики в формате PNG. Огромное разрешение, прозрачный фон.)

-Капеееец, это что, крестик? Semental, ты носишь крестик?

-Погоди, Сань. Сперва представь ситуацию: врываются к нам сейчас семеро бугаёв с цепями, переварачивают стол, громят все направо-налево, валят нас обоих на пол, руки заламывают до характерного хруста в суставах, сковывают, стягивают с нас брюки...

-Что? Ты не отве...

-Да погоди ты. Так вот. Дальше они стягивают с нас остатки одежды и по очереди насилуют 12 часов к ряду, отпуская в наш адрес разные гадости. Едят из моего холодильника, справляют нужду на кровать в спальной комнате. А как вдоволь позабавятся, уводят нас в неизвстном направлении с засаленными мешками на головах, чтобы опосля продать на органы. Представил? Гадость какая. Правда?

-Чушь какая-то. Ты бредишь?

-Это ты бредишь, бестолочь. Да, это - православный крестик. Я крещеный с детства, а крестик мне подарила дорогая мне родственница. Я не ношу его, но отношусь с уважением к этому предмету, к подарку, к чужим взглядам. Он может ничего не значить для меня, для тебя, но многое - для других людей, которых ты не переиначишь, да и права не имеешь на это. Как и мнения твоего они на счет их веры не спрашивали. Никакие мужики в черных платьях в пол не врываются к тебе, не отнимают у тебя детей, не насилуют твою жену, не посягают на твои свободы. Конечно, бывают разные персоны среди верующих, что жаждят чуть ли ни возрождения инквизиции, но такие персонажи есть повсюду. Идиотизм - это болезнь, к которой склонны люди абсолютно любых взглядов, независимо от того, верят они в кого-то или нет. А твой нарочитый пренебрежительный атеизм - это как раз мера идиоизма. Так что впредь будь умнее в этом вопросе, а не агрессию проявляй к тому, что тебя ни коим образом не касается. Так ты лишь способствуешь всеобщему напряжению.

-Ладно, это ясно. Но ты в Бога-то веришь? Ну, раз крещеный, крестик у тебя есть.

-Ты и сам должен знать. Если ты задаешь подобные вопросы людям, кривясь лицом, как сейчас, значит, тебе что-то причиняет дискомфорт, ты что-то чувствуешь. Вот и скажи мне, что ощущаешь. Если же ты не испытываешь на себе тяжесть чужих взглядов, нечего кукситься и сыпать пренебрежением. Ты же разумный человек.

-Атеист?

-Да.

Ну, понадеюсь на пикабушников. Как это бывает - тут нередко дают хороший совет или делятся обоснованной мудростью.

Итак:

Дцать лет (третий десяток, не подросток). Травм головы не было, нейроинфекцией не болел, хронических заболеваний толком нет. Разве что так называемая ВСД и межрёберная невралгия. Наркотики не употребляю, не пью спиртное.

Родился 1980 грамм, с нераскрывшимися легкими, насколько мне известно. Тем не менее здоров физически, хоть сейчас пешком в космос.

А проблема закоючается в следующем.

Стал замечать за собой необоснованные иррвционалтные мысли и побуждения. Курю на болконе, например, а в голове "прыгни". Становится не посебе, приходится отойти от края. Или, например, работаю, сконцентрирован на процессе, обдумываю геометрию объекта, (рисую то есть, ни о чём не переживаю, не думаю о чем-то стороннем) а тут ни с того ни с сего - бац! Мышление прекращается, впадаю в ступор умом, напрочь забываю события последнего часа, буквально ничего не понимаю, пропадает ощущение реальности происходящего, чуть ли себя не забываю. Длится это от нескольких секунд до минуты. При этом ни паники, ни страха, ни невралгических причуд не испытваю, пока не приду в себя. Только потом, когда осознаю произошедшее, становится страшно за своё состояние. Ну, это уже естественно, понимаю. Однако, не предаюсь пустым переживаниям по данной проблеме, поскольку это не в моей компетентности, а рефлексия только усугубит положение.

Также ощущается некоторый когнитивный дефицит: стала хуже кратковременная память, сложнее думать, забыва грамматику русского языка, непроизвольно пепехожу в размышлениях на английский.

Сон тревожный, засыпание - мешанина околобредовых видений и сплошной сюрреализм. Засыпаю, а в голове сами по себе диалоги несвязные происходят, бессмысленные и "не мои". Иногда даже почти наяву их слышу.

Тем не менее бóльшую часть времени нахожусь в здравом уме, полностью себя контролирую, с ума не схожу. Да и во время "приступов" контроль над собой не теряю, нахожусь в сознании.

Успокаивает питьё жидкости, щелчки пальцами, музыка, контроль над дыханием.

По нпзначению неврологов пил мексидол, амитриптилин, фенибут, никотиновую кислоту, витаминки, магний, йод - никакого эффекта.

Чем это может быть и что мне следует предпринять? Надеюсь на понимание. Спасибо.

(К слову, я еще, можно сказать, юноша, не нафталиновый тулуп. Если не затруднит, попробуйте угадать мой возраст - интересно мнение со стороны).

Прочитал довольно много "наших" и зарубежных классиков, люблю фильмы с Никулиным, Вициным, Леоновым (который старший), периодически слушаю Анну Герман и именитых композиторов минувших столетий, но это - зрелища, а человеку хлеба бы и мельниц.

Безусловно, культура оказывает огромное влияние на человека, если он в ней томится, но так ли она необходима? Как однородное знание о прошлом и нынешнем? Можно ли обойтись без неё?

Пушкинские праздные вздохи нынче сильно проигрывают любой скупой научпоп-статье в борьбе за внимание, а разбирать Печорина Лермонтова, зная, насколько неизвестен ты, homo, самому себе - сомнительный приоритет. Еще в школьные годы я относился пренебрежительно к урокам литературы и к тому, что нам пытались вменить в ее часы. Однако, я с упоением читал эти же произведения в те моменты, когда это было уместно и интересно конкретно мне - никак иначе. Нравственности, как принято считать, культура не учит, да и конституция с УК, как правило, справляются многим лучше.

"Войну и мир" я в любом случае не стану читать, не смотря на то, что в моем "послужном списке" имеют место произведения гораздо больше размером. Вот уж читать бредни набожного демагога - моветон, как говорится. Я же не конюх малограмотный, не средненький крестьянин, чтобы меня мог ввести в исступление бизнес-проект какого-то давно отжившего соотечественника, что и стало причиной его прежней популярности - а поколениям это уже данность, бездумно перенимают.

Талант - это когда кратко, но ёмко.

К слову, Пушкина надо было оскопить над его же рукописями, а не рисковать жизнью в дуэли за его либидо - чем не пример несостоятельности культурных норм?

Древнюю культуру, тонкости истории и прочие следствия огранки копролитов мне неизвестны - и это никак меня не стесняет. Конечно, в споре о истории я буду безжалостно унижен любым восьмиклассником-отличником, но как его познания о калибре автомата ГПУ или о поперечине Рубикона помогут ему в достижении благополучия напрямую - неизвестно. Только если он не станет одним из числа петрушек-историков или скоморохов-фольклористов.

Да, искусство - это прекрасно, и я лезу в него несколькими тропками, но не оно само мною движет - коммерсант, тщеславный, люблю достигать.

Конкретно художественная литература может служить предтечей настоящему знанию, но основываться на ней никак нельзя - а ведь именно этим грешен неумный культурный человек. Сотни произведений, что мне пришлось прочесть, не сделали меня хоть сколько-то умнее, но открыли глаза на моё невежество; так, обученный пониманию и работе с информацией на этих информационных игрушках, я сумел понять, насколько же во мне мало объективного знания. Посему художественная литература нужна, но второстепенна.

Правда, я все равно ратую за литературу - она послужила бы отличным подспорьем в борьбе с мировым невежеством - с нашим с вами, дорогие соотечественники, в том числе.

Что касается нынешней культуры, то это довольно одиозное нечто: она не прогрессивна, но торопится становиться; как слизневик - расползается, выискивая свою нишу, но делает это сразу в нескольких направлениях, суетится, отчего кажется сюрреалистичной, пока не займёт своё местечко отдельным ответвлением. И всегда - вопреки прежннему, будто защищаясь от прошлого. Ну, в целом во всём мире - мы по-прежнему многое заимствуем, поэтому, если абстрагироваться, у нас ничего толком и не останется.

Тем паче сейчас искусство - это большей своей частью коммерция, что хорошо и плохо одновременно. Поясняю: теперь человек способен заказать, например, у художника свою идею, что иногда гораздо выгоднее для последнего, чем реализация идей собственных, а это - преступление против изначальной идеи ИЗО, но - довольные исполнитель с заказчиком. Речь, конечно, не о распиаренных рисовальщиках, будь то Никас Сафронов или Бэнкси, имена которых подчас опережают талант (нет-нет, я их не сравниваю - просто перечисление).

Я бы и литературу, Пелевина в частности, взялся хулить, но меня съедят его фанаты - элитарные пресыщенцы.

В общем же, культура - пройденный этап, этакий патефон, история и винтажная бирюлька; нечто полезное, но не бесспорное или первостепенное. Развлечение, хобби.

Мы никуда от нее ещё долгие годы не денемся, но, полагаю, однажды она перестанет существовать в нынешнем ее представлении. По крайней мере, в ходе глаболизации должны наконец этносы и национальные атавизмы перестать травить человека, уступая место мировому единству - только так человек станет ближе к ближним, научится понимать себя и людей вокруг, расставлять верные приоритеты в обществе. Всё еще ладан пытается перебить навозный дух села в нашей среде - а надо лишь совершить пару шагов вперёд, и смрад былого останется где-то позади.

Как бы там ни было, мне не хочется быть гражданином участка суши, русским, частью самобытного-отстранённого нечто. Безусловно, я люблю места, где был и родился, уважаю и ценю достойных из числа сограждан - но это не предел нас с вами.

Надеюсь, наши дети или пра-правнуки будут гражданами мира, проживающими в России или где-либо ещё, но - не заложниками причинённых им географии, национальности, культуры.

Жиденько, но это так - подумалось вдруг, и надо было как-то сократить до более-менее читабельного размера. Пардон.