Soulukano

Мне было лет 11, когда мы с родителями ходили по рынку и увидели цыплят. Такие милые они были! Я попросила купить, хоть одного. Отец сказал: "А почему бы и нет? Следи за цыпленком сама. Корми и чисти за ним. Сейчас можно поселить его в клетке дома, а потом увезем его на дачу. У нас будет своя курочка. Будет яйца нести."

Я обрадовалась. Чистила клетку, кормила и убирала. Когда родителей не было дома, я сначала держала его под кофтой, на груди. Он все больше рос, показывал свой характер. Любил сидеть у меня на ноге, пока я лежала и читала.

Когда стало тепло, цыпленок отрастил себе длинные ноги, зачатки бородки и шпоры, и мы узнали, что это петушок. Его отнесли на дачу. Но, как звали Манькой, так и продолжали звать. А я каждый день ходила его кормить. Мне вообще полагалось каждый день ходить туда и полоть грядки с 8 до 12 дня, а он всегда был где-то рядом. Изредка подлетал и садился мне на плечо.

Перед началом холодов он стал взрослым, но совершенно ручным петухом. Спокойно шёл в руки, мог пристроиться на колене, не проявлял агрессии вообще.

И вот в один день отец приносит тушку куриную, без головы, обсмоленную и говорит: "Ну вот вам Манька! Варите суп." Я плакала. Суп варила мама. Я к нему не притронулась.

В деревенской школе дети были шустрыми и общительными. При этом в них не чувствовалось нахальства, вели они себя уважительно, но в то же время могли свободно высказываться, не были зажатыми.

По юности и наивности я отвергла в 10 классе обучение по Старкову и вела уроки по программе 1-2 курса ин. яза. Дети попались умные или во мне было столько энергии и самоуверенности, но никто даже не возмутился, а дети прекрасно справлялись. Лучших старших классов у меня больше не было за всю мою жизнь. ФГОСы тогда и не светились на горизонте, поэтому каждый учитель мог работать по тем учебникам, какие были в наличии. Естественно, весь материал был на мне + методички с кучей практических упражнений, тексты, монологи, диалоги и прочее. А через год мы перешли на программу третьего курса.

И вот после Пасхи мои умницы и умники спрашивают меня с очень серьёзным видом:

- Карина Викторовна, а вы на Пасху в церкви были? Куличи святили?

Я им честно говорю, что не могу стоять в духоте с детства - мне через пять минут становится плохо.

- А мы все были! - говорят они гордо. - Мы всю службу отстояли. (Служба идёт ночью - для тех, кто не знает.)

В конце урока я им сказала, что я их покидаю - уезжаю на месяц - на ГОСы и защиту диплома.

Они завистливо на разные голоса:

- Везёт Вам! Отдохнёте там от нас! А мы тут учиться будем...

Я:

- Да я туда, как на Голгофу еду!

И тут тишина мне в ответ. Я думаю, что оскорбила детей таким сравнением. Они молчат. Я не знаю, что сказать.

Голос:

- А что такое Голгофа?

Второй голос:

- Дурак! Это курорт!

Я кашляла и утирала слёзы платком.

Сразу говорю, что эти события произошли достаточно много лет назад, чтобы кто-нибудь случайно не подумал, что я на кого-то в обиде и мщу. У меня вдруг не "взорвался пукан". Он и 12 лет назад не взорвался бы, потому что слов таких не было.

На самом деле мне, за давностью лет, просто забавно. А почему пишу? Просто смотрите в оба и не делайте моих ошибок.

Вышла замуж я по любви с первого взгляда. Но, минуточку, у нас были общие интересы. Муж мой был религиозный, но и я ходила в церковь, так что не было никакого конфликта. И он, и я увлекались йогой, ещё у нас были врожденные способности видеть осознанные сны, о чём тогда и почитать-то было негде, а я только один раз пробовала маме рассказать, но она сказала, чтоб она больше этого не слышала. Я больше и не рассказывала.

Мы обожали Арию, Наутилус, Лед Зеппелин, Дум, Скорпионз и другие рок-группы. Именно с ним я посмотрела первые ужастики в своей жизни.

Потом всё начало меняться. Сначала он сказал, что йога - это сатанинское учение. Потом сатанинским стал и рок, и фантастика. Потом вообще всё, кроме РПЦ и писаний святых отцов. Он верил всему, что написано. Единственное от чего он не мог избавиться, как ни старался - это осознанные сновидения. :)

Потом по стенам спальни поползли иконы. Нормальные православные иконы, купленные в местной церкви. Только их стало столько, что они сначала заполонили две ближайшие от уголка стены, а потом двинулись покорять все оставшееся пространство. Спать, а тем более исполнять супружеский долг, стало неуютно. Я перебралась в зал. Но иконы расползлись и по залу. Будь я мужчиной, у меня случилась бы импотенция...

Телевизор зомбировал на поклонение антихристу. В паспорте обнаружились три шестёрки, а ИНН был признан той самой антихристовой печатью.

И наконец, он стал уделять внимание нашему сыну. Перед сном он ему что-то тихо читал, пока я стирала. И вот я говорю: "Какой ты молодец! Сказки сыну читаешь." А он посмотрел на меня с оскорбленным видом. "Это не сказки! Это акафист пресвятой Богородице!"

И тут я поняла, что всё - на фиг мне такое житье не надо. Надо уходить.

PS: Я до сих пор не жалею, что ушла, потому что жить с религиозным фанатиком невыносимо с точки зрения обычного человека.

Неделю я внимательно смотрела на ники, после обмана всем известного "голодающего" товарища, прежде чем плюсануть пост на медицинскую тему или худеющих-голодающих. Я тоже сочувствовала тому товарищу и писала ему комменты поддержки, так как сама голодала в юности. Не буду описывать свои ощущения и прочие нюансы. Речь пойдёт о другом...

Позвонил двоюродный брат моего мужа и пригласил на день рождения своей жены. А муж мой был очень религиозный, он постился как раз. (Я потом из-за этого с ним и развелась.) А у меня шёл пятый день голодания. Мы отказались. Тогда позвонила Танька, именинница. Отказать ей было невозможно, и мы купили подарок и пошли.

И вот перед нами нарядное семейство, богатый стол и море водки и лимонада. Мы поздравили хозяйку, сели и уставились на стол. Водку муж отверг: "Мне нельзя, я пощусь." Танька нахмурилась, но стерпела. Но когда муж спросил, не со сливочным ли маслом картошка, и нельзя ли ему подать с подсолнечным, и из чего сделан вот этот салат, а я вяло пробормотала, что мне бы минералки и всё, больше ничего не хочу, она не выдержала.

Она взвизгнула и заревела как бензопила.

- Какого чёрта вы припёрлись, если ничего не едите?! Для кого, как вы думаете, я с утра у плиты стояла? Этот постится, та вообще жрать не может!.. Быстро налили водки и выпили!

Муж не был привычен к такому методу убеждений. Я-то была спокойной и никогда не повышала на него голос. Он вжал голову в плечи, налил водки себе и мне и сказал: "Фиг с ним, с постом. Не надо обижать Таньку. Она баба нервная и здоровая. Смотри, вон как вилку погнула. Ешь давай..."

Я покосилась на краснолицую и раздраженно сопящую именинницу и принялась за еду. Но после пятого "а теперь выпьем...", почувствовала непреодолимое желание спать и устроилась в кресле. Потом будто куда-то провалилась. Потом помню голос: " Да куда ты её вперёд ногами тащишь!" "Жива." - подумала я и опять провалилась во тьму.

Очнулась я только на следующий день к вечеру. О состоянии даже вспоминать не хочу.

PS: Вот так не надо выходить из голодания. Не делайте так, как я. Вообще не ходите по гостям. Сидите дома.

В селе Н., куда я отправилась сеять разумное и доброе, школа располагалась прямо напротив остановки. Десять шагов - и ты в старом деревянном здании в один этаж, которое отапливалось печами. Столовая и спортзал были отдельными зданиями, тоже старыми и одноэтажными.

И вот сверху спустился указ: построить новую двухэтажную школу. Строить её начали на отшибе села, в поле. За полгода построили и дорога от остановки до этого здания стала казаться бесконечной. И построили эту школу как раз под зиму.

У хозяйки я тогда уже не жила. Ей не платили деньги, как обещали, а просто так жить у неё мне совесть не позволяла. Ездила на автобусе. Три раза в неделю со мной ехала историчка, а один раз - я одна.

И вот зимой идём мы в школу по нерасчищенной дороге, и вдруг я слышу позади непонятный шум, будто шелест по снегу. Обернулась, а за нами стая белоснежных волков, около 20. Они вели себя не как собаки. Бежали почти бесшумно - клином. Впереди шёл вожак. Они не лаяли, только изредка тихо перетявкивались, как-будто подавали друг другу некие сигналы.

- Это собаки, - сообщила мне историчка. - Их местные почти не кормят, а на ночь спускают с цепи, и они охотятся сами. Не вздумай побежать или упасть.

От этой новости мне лучше не стало. Собаки отстали от нас только тогда, когда мы вошли в школу. Всю зиму я ходила под этим почти молчаливым конвоем, боясь ускорить шаг или упасть.

Просто представьте. 6.30 утра, а на самом деле ночь. Фонарей нет. В руках - фонарик, и вы идете по прямой и длинной дороге. А за вами милые собачки, которых отпустили поохотиться...

Самое интересное, других пород собак в этом селе не было. Только такие. Я их видела при дневном свете - большие собаки, покрытые белоснежной шерстью. Глаза и нос чёрные, а над глазами чёрные брови. Размером они были с овчарку. Уши стоят, а шерсть примерно 8-10 см и очень густая.

Искала породу в сети, но все были не такие. Так и не нашла картинки.

Я спрашивала у местных откуда у них такие собаки, но они мне рассказали какую-то легенду. Что, мол, была у них когда-то большая белая собака. Её хозяева умерли, и её так никто к себе не взял, так как большая была. И вот она пропала. Все думали, что она издохла, но спустя три месяца она появилась с красивыми щенками. Собаку приютили, а щенков разобрали. Со временем все обычные местные собаки вывелись (я даже догадываюсь как!), а эти, наоборот развелись.

PS: До сих пор хочу такого точно щенка, но с ужасом вспоминаю о молчаливой стае охотников.

Пошла я работать в деревню в 19 лет. Местные жители сразу сказали, что выдадут меня замуж, и я у них останусь навсегда.

Вообще-то, я изначально любила деревенских жителей, потому что двоюродный брат матери, дядя Коля, был спокойным, весёлым и работящим мужиком. Дом - полная чаша. Сам он вызывал симпатию с первого взгляда.

Первый жених робко постучал в дверь к моей хозяйке и пригласил меня прогуляться. Часа два говорил на тему: как он пил, где и с кем пил, как потом плохо было. Я внимательно слушала. Думала, может волнуется и говорит о чем проще. После второго раза я запомнила тех, с кем он пил поименно. Третьего раза не было.

Второй жених целый час говорил о том, какой он офигенный. Он недавно расстался со своей девушкой, которая по нему до сих пор тосковала. "Она сказала, что не может забыть запах моих волос!" - гордо сказал он. И сунул мне свою белобрысую макушку прямо под нос. Не мыл он её месяц, если не больше. Теперь я тоже не могу забыть запах его волос. Прошло 20 лет, но тот запах все равно помню.

Я больше с ним не встречалась. Мало ли на какие ещё его запахи ностальгия у его бывшей девушки.

Батюшки в селе - это отдельная тема. Их либо очень любят, либо ненавидят всем селом.

У села Н. явно с батюшками отношения не сложились. Один приехал с городским гонором. Другой забывал делиться деньгами с теми, с кем близко сотрудничал. Я уже не помню, кто были эти люди. Там, в церкви, есть те, с кем надо делиться. Третий с бабами блудил. Этих батюшек сельчане просто выжили.

На тот момент, как я стала работать в селе Н., там появился как раз новый батюшка, о чём мне сообщила хозяйка. Он был невысокого роста, толст, прост и весел. Женат, негулящий. Казалось бы, блин-тарарам, ну чего ещё желать?

Жители села стали звать батюшку с матушкой на поминки, на крестины, на свадьбы и уговаривали их там пить. А уговаривать они умеют, клянусь вам! Если не пьёшь, то будут уговаривать пока не выпьешь. (У меня был свой способ вывернуться. Напишу потом. Может и вам пригодится.)

Через два месяца они же написали письмо в епархию, а суть его: "Батюшка пьёт, ходит по улицам пьяный. Заберите этого, дайте другого."

Им на это ответили, что батюшку они заберут, конечно, но никого взамен больше не дадут, так как (замучили) свободных батюшек в наличии больше нет. Жители села сразу успокоились, а батюшки перестали мигрировать туда-сюда.