O.soznanie

Уличные конфликты - это проблема в обществе, которое существовала и существует до нынешнего часа. Этим пестрят новостные сводки всех средств массовой информации.

Все это давно вышло за рамки школьных драк, где максимальный урон для человека - это синяк под глазом. Люди реально гибнут, получают увечья, теряют благосостояние и здоровье в, казалось бы, обычных уличных потасовках.

Беда в том, что попасть в такую историю может каждый, где угодно и не обязательно в тёмное время суток. Нас учат терпимости и советуют обходить стороной конфликтные ситуации, решать проблемы словами, а не кулаками.

Но что если ситуация уже случилась и обойтись словами не получится?

Вспомним наших предков славян, которые шли на бой по пояс голыми, всегда готовыми отдать свою жизнь за свой род и Родину. Духовная основа готовности к бою гораздо важнее физической подготовки.

Итак, чтобы не попадать в конфликты, нужно осмотрительно относиться к своему поведению и избегать мест потенциальной опасности. Конечно, самоуверенные люди брезгливо скажут, что это проявление слабости, мы должны везде идти напролом. Однако слабость не имеет ничего общего с разумным анализом ситуации.

Как мы уже упомянули ранее, согласно мировоззрению наших предков, возможности нашего тела определяются силой нашего духа. Внутренние качества человека и их развитие позволят ему включить большие возможности своего тела в стрессовой ситуации.

- Наш функционал бывает трех степеней. Есть наша функциональность физиологическая. То есть, то, что мы можем в спокойном режиме, не нервничая, разрывать какие-то мощности - силу удара по груше, например, когда нет вокруг стресса, нет задачи выжить, защитить себя. Это просто удар по груше.

- Дальше следующий предел - это специальная мощность. Войти в зону, пройти потолок своих физиологических способностей и выйти в специальные способности человек может в состоянии реального стресса. Это может быть спарринг, это может быть выступление на соревнованиях.

- И есть экстремальные возможности. Это случаи, когда идёт непосредственная угроза жизни человека, и в таком состоянии человек находится на пределах своих возможностей и переходит за них.

Как вы уже поняли, не стоит думать, что оружие - палочка-выручалочка. Травмат - это конечно, круто. Но кто сказал, что у вас будет время на то, чтобы им воспользоваться?

И умеете ли вы это делать? Можно сказать уверенно, что далеко не каждый даже десятый из владельцев огнестрельного оружия посетил курсы стрельбы, где учат не тому, как попадать в статичные мишени, а реальному умению действовать в экстремальной стрессовой ситуации.

Представьте себе, как много людей сохранили бы здоровье и даже жизнь, адекватно оценивая свои риски и принимая решение об участии в конфликте на основании холодного рассудка, а не эмоций. Однако если столкновение все-таки неизбежно, это требует от вас моментальной реакции.

- Логика конкретно уличного боя такова, что на пределах своих возможностей человек может работать эффективно в течение 10-15 секунд. Дальше его функциональные возможности и мощности начинают резко деградировать. Штурмовой бой - это значит, у нас есть всего 15 секунд, чтобы победить противника и защитить себя, и свою жизнь.

В уличной драке оппоненты редко находятся в равных условиях. В большинстве случаев имеется количественный или качественный перевес со стороны агрессора.

Улица не подразумевает никаких правил и спортивных ограничений, и вам нет никакого смысла их придерживаться. Вы никому ничего не должны, вы должны только своей семье - вернуться домой живым, и продолжить свою продуктивную жизнь и развитие.

Забудьте слова о благородном поединке. Здесь речь только о выживании, которое подразумевает чёткие и решительные действия.

Почему боевые искусства не работают на улице ? Как выжить в случае реального нападения ?

Сейчас, в нашей стране, наверное, уже почти не осталось людей, которые хотя бы раз если не покупали, то хотя бы раз надевали джинсы. А ведь буквально ещё лет 40 назад джинсы были достаточно диковинным предметом одежды для большинства населения.

Вообще, одежда - это достаточно консервативная сфера жизни. Новые предметы одежды в культуре народов появляются достаточно редко.

Но именно джинсы, пожалуй, идеальный образец того, насколько стремительно и глубоко меняется наша жизнь. Изначально будучи сугубо мужской рабочей одеждой, джинсы на данный момент стали практически неотъемлемой частью гардероба любой женщины.

Представить себе, допустим, в 40-х годах даже в Америке, чтобы девушки мечтали купить себе рваные рабочие штаны портового грузчика, было практически невозможно.

Сейчас это обыденность для подавляющего большинства стран на планете. На механизме внедрения этого предмета одежды хорошо видны методы воздействия на массовой сознание как нашего, так и других народов.

Но обо всем по порядку.

Впервые джинсы были изготовлены немецким иммигрантом из Баварии Ливаем Страуссом в 1853 году в Сан-Франциско в качестве рабочей одежды для фермеров.

Первая партия штанов была изготовлена из плотной парусины, то есть буквально, из материала, предназначенного для изготовления парусов. Ткань была очень прочной, поэтому пришлась по душе золотоискателям, наводнившим тогда Калифорнию во времена «золотой лихорадки».

Первые джинсы назывались «комбинезонами без верха» и были более гигиеничной заменой кожаным штанам лесорубов, шахтеров и фермеров.

В дальнейшем джинсы шили уже не из парусины, а из более мягкого французского материала «деним», название которого происходит от оттиска на рулонах ткани «serge de Nimes», то есть саржа (хлопчатобумажная ткань с диагональным переплетением нитей) из города Ним, что во Франции.

Само слово «джинсы» произошло от слова «genoese» (джиноиз), то есть генуэзский, родом из итальянского города Генуя.

Постепенно изобретенная Страуссом модель совершенствовалась. Так, спустя недолгое время после появления джинсов потребителями был выявлен серьезный недостаток – при общей прочности брюк, очень быстро отрывались карманы.

Тогда решение предложил компаньон Страусса - латышский иммигрант Джейкоб (Якоб) Дэвис. Он придумал укреплять карманы джинсов заклепками для конской сбруи.

Идея приобрела значительную популярность и нашла применение на всех джинсах. Правда, поначалу заклепки ставились и на задние карманы, и на ширинку. Окончательная «ликвидация» заклепки на ширинке была осуществлена в 1941 году, после того как тогдашний президент компании обжегся о кнопку, накалившуюся, когда он сидел у костра.

Заклепки на задних карманах тоже впоследствии были убраны, потому что царапали мебель.

Шли годы, менялся покрой, появлялись новые производители. В 1926 году на джинсовых брюках впервые появляются молнии. Несмотря на то, что популярность джинсовой одежды неуклонно росла, она тем не менее все годы, вплоть до 30-х годов оставалось строго рабочей одеждой.

Коренное изменение отношения к джинсам произошло в момент, когда Голливуд охватил бум по производству «ковбойских фильмов».

Пропаганда «парней с Дикого запада» кино и средствах массовой информации, носивших, исключительно голубые джинсы, носила настолько мощный характер, что поклонники вестернов с восточного побережья, приезжая на Запад, считали необходимым прикупить пару джинсов. В качестве сувенира!

Для желающих более подробно узнать, как одежда американского разнорабочего середины XIX века смогла стать символом разрушения патриархального порядка?

А также, как наши Предки проводили разделение одежды, предназначенной для разных случаев?

И какие последствия ждут людей, носящих рваные джинсы, какой вред здоровью они наносят и почему женщине нельзя носить мужскую одежду?

Смотрите в нашем фильме "Как джинсы изменили мир?"

Веками наши Предки жили в гармонии с природой и окружающим их миром.

Наблюдая за ней и учась у неё лучшему. У любого живого существа, проявленного в нашем мире есть чему поучиться.

И это хорошо заметно в русских пословицах и поговорках, сказках и песнях, где так обильно представлены образы животных и растений, которые наделены вполне определенными качествами, характерными именно для того или иного вида.

С течением времени, образы этих живых существ как человекоподобных персонажей изменялись.

Поэтому, в наших сегодняшних примерах мы будем рассматривать их как образцы тех или иных добродетелей так сказать в «чистом виде», именно так, как каждый из нас их может самостоятельно наблюдать в природе.

Итак, представляем вашему вниманию уроки поведения из животного и растительного мира, которые могут быть полезны каждому человеку в современном мире:

1. Урок первый – от бабочки. «Никогда не останавливайся в развитии»

Бабочка всей своей жизнью демонстрирует, что меняться можно и нужно. И каждый раз накопленные в нас изменения позволяют нам совершать качественное преобразование себя. На первом этапе жизни это насекомое представляет из себя гусеницу. Потом превращается в кокон. И только на последнем этапе своего развития превращается в прекрасную бабочку.

Наши Предки использовали образ бабочки для обучения детей. Объясняя им, что человек состоит из Тела, Души и Духа. И развитие каждого из компонентов этого триединства происходит одновременно. На первом этапе развития (младенчество, детство и юность) прежде всего в человеке развивается тело.

В дальнейшем, когда ребенок вырастает во взрослого человека, он начинает познавать окружающий мир, испытывать эмоции и Душевные переживания, на первый план выходит развитие Души.

Всё более и более взрослея человек начинает познавать мудрость, воспитывая и укрепляя свой Дух. А при развитии всех трех аспектов, развивается четвёртый - Совесть. И человек становится гармонично развитым во всех смыслах.

2. Урок второй - от пчел и муравьев. «Ключ к успеху – трудолюбие и совместные действия»

Вы наверняка слышали выражения «трудолюбивый как пчела» или «работает как муравей». Почему же человека сравнивают с крошечными насекомыми? Дело в том, что и люди, и эти насекомые предпочитаю жить совместно, обществом, народом.

Муравьи, объединяясь семьями создают муравейники, которые напоминают город, и где каждый занят своим делом. У пчел похожая ситуация, их семьи также объединены ульями, и каждая пчела занимается своим делом.

И помимо свойственного этим насекомым трудолюбия, нам всем стоит поучится тому, что только совместными усилиями можно добиться огромных результатов. Никогда, ни один муравей не сможет построить хотя бы что-то отдаленно напоминающее муравейник.

Дело тут даже не в размерах муравейника. Главное - это разделение труда и слаженность действий. Одни муравьи занимаются разведкой местности на многие сотни метров вокруг их дома.

Другие – заготовкой продовольствия для всех. Третьи - ухаживают за личинками. Четвертые - охраной муравейника. Если на муравейник начинается нападение, то на борьбу с захватчиком поднимается все население.

Благодаря этому, именно муравьи и другие коллективные насекомые держат пальму первенства по количеству особей своих видов, являясь самыми успешными видами насекомых.

Но вы спросите, чему же мы можем у них научиться? А вы посмотрите на современное общество, где процветает эгоизм и война всех со всеми.

Такое общество не может существовать долго и обречено на вымирание. Муравьи, пчелы и другие коллективные насекомые показывают нам яркий пример совместных успешных действий, направленных на развитие их семей, их биологических видов, где каждый заботиться друг о друге и об общем доме. По такому же принципу жили наши Предки, где каждый человек был частью своего Рода, где он заботился обо всех, и все заботились о нём.

3. Третий урок - от рыбы. «Урок правильного потока»

Принято считать, что рыбы представляют из себя пример не самых интеллектуальных животных. Многие считают, что именно из-за своей тупости они часто плывут против течения.

Но это нет так. Они совсем не глупы, как это кажется на первый взгляд. Все дело в том, что они «плывут против течения» только для того, чтобы пропустить мимо себя как можно больше воды.

Таким образом, они насыщают себя кислородом и разной едой, которая идет в потоке. Вы зададитесь вопросом, а какой нам от этого урок? Дело в том, что большинство людей, в отличие от рыбы, всегда просто плывут по течению в потоке со всеми, и в результате вместо большого 30-летнего жизненного опыта, они наживают однолетний жизненный опыт 30 раз.

Это все связано с тем, что многие люди окружают себя зоной комфорта, довольствуясь малым, прикрывая свою лень скромностью. Чаще всего, таких людей, к концу жизни ждут тяжелые испытания и разочарования. Современная жизнь так устроена, что в ней постоянно что-то кардинально меняется, и люди не способные постоянно плыть против течения, регулярно меняя направление и силу движения, часто оказываются у разбитого корыта. Поэтому, берите пример с рыб, плывущих против течения и тогда новые возможности не заставят себя ждать.

Но это только малая часть уроков, которые дает природа и окружающий нас мир. А их гораздо больше, ведь в жизни случается всякое – нужно только, чтобы настало ОСОЗНАНИЕ!

Узнать о других уроках природы вы сможете, просмотрев наш фильм «10 УРОКОВ МУДРОСТИ ОТ ЖИВОТНЫХ, КОТОРЫЕ СТОИТ ВЫУЧИТЬ КАЖДОМУ».

Если Вам понравилась публикация, ставьте отметки «понравилось» и подписывайтесь на наш канал!

Еще больше информации по теме ищите на портале «Славянский Мир»

Сегодня мир переживает настоящий исторический бум. Без преувеличения можно сказать, что новые археологические открытия опрокидывают веками устоявшиеся представления. Все это внесло серьезный переполох в ряды сторонников западной исторической парадигмы. Та картина прошлого, которую они так старательно выстраивали, все больше трещит по швам под напором все новых и новых материальных свидетельств.

Люди, привычно считающие себя вполне образованными, выросли на представлениях, что более-менее развитое человеческое общество появилось чуть более 5 тысячелетий назад. А до этого по земле разгуливал человек, вооруженный каменными орудиями труда, вероятно, такой же дикий, как и те животные, на которых он охотился.

Когда же аудитории предлагается другая картина, в прямом смысле – живописное полотно, на котором наши Предки управляют мамонтами как домашними животными, да еще среди снегов, да еще рядом с городами, строительство которых требует немалых знаний и умений, это все вызывает в лучшем случае недоверчивую улыбку.

Между тем, это говорит лишь о том, как мало сегодня известно большинству из нас о крупнейших археологических открытиях. Так, раскопки, проведенные в Костенках и Сунгире, показывают, что более 20 тысячелетий назад люди уже вполне успешно не только строили вместительные дома, но и вполне освоили миниатюрную скульптуру, известную в мировой археологии как палеолитические Венеры (многие наши ученые считают, что уместнее называть их именем древнеславянской Богини Макошь).

А насчет мамонтов и снегов, так тут интересен пример такого подмосковного городка как Зарайск. Он известен, в первую очередь, своим кремлем, который древнее московского. С ним связано имя князя Пожарского и его освободительного похода в период польского нашествия и правления Лжедмитрия.

А построен он был в период между 1528 и 1531 годами по указу царя Василия Третьего.

Стоит этот кремль на мысе у слияния двух рек Оки и Осетра.

Нужно сказать, что река Осетр интересна как в природном отношении, так и в историческом. В основном своем течении она невелика, но возле Зарайска разливается на километр двести метров в ширину.

При этом берега ее славятся множеством источников, не уступающих по своей чистоте кавказским.

На берегах этой реки мы и найдем множество городищ, палеолитических стоянок, курганов и даже самую большую в Подмосковье подземную систему, называемую Гурьевские каменоломни.

И они не единственные в своем роде. Есть к примеру урочище Щучий Городок с его Скалистым Гротом.

Рассказывают даже, что на одной из излучин реки Осетр, рядом с селом Бебехово, есть ровное дикое поле. Почва богатейшая, река рядом, ну, просто бери и выращивай на ней, что угодно. Но его никто никогда не обрабатывал. Почему? Может быть потому, что в центре этого поля находятся несколько ив, посаженных кругом так, что их ветви переплелись в сплошной зеленый навес. А в центре этого круга находится некий водоем с водой темно-кирпичного цвета. Это было бы ничего, если бы речь шла о районе залегания железных руд. Но в этих местах ничего такого нет. Правда, это похоже на озера, которые можно встретить в районе Белого моря. И там ходят легенды, что под такими озерами находятся древние гиперборейские храмы.

Это все, конечно, из разряда местных легенд, но вот то. что найдено у самых стен Зарайского кремля – вполне материально. И эти материальные свидетельства проливают свет на нашу древнюю историю.

Они свидетельствую, что мамонты на территории нынешнего Подмосковья водились в изобилии. Их было настолько много, что их кости использовались не только для резьбы, но и в качестве топлива в очагах. А для устройства крыш в жилищах подбирались бивни, одинаковые по размеру. То есть выбор был, если жители могли их сортировать. А еще в этих местах обнаружены богатые залежи кремния. Настолько богатые, что жители устроили настоящее производство кремневых изделий. Их тут найдено десятки тысяч. Обнаружено было и древнее украшение из клыков песца, характерно, что на клыки нанесен крестообразный узор.

Само селение имело четкую структуру, и это само по себе удивительно. То есть, дома строились не как попало, а по вполне определенному плану. В результате все очаги селения располагались на одной линии. Рядом с очагом были устроены специальные ямы-хранилища. Сами жилища, по большей части, имели форму полуземлянок, как известно, хорошо сохраняющих тепло. В качестве кровли служили мамонтовые кости, покрытые шкурами.

Жили люди там в течении 7 тысяч лет! И эти семь тысячелетий поместились между 16 000 и 22 000 лет назад.

Недавно там был найден череп мамонта, в котором располагается клад - кремневые изделия и заготовки к ним.

А особенно ценной находкой археологи считают каменный листок.

Он демонстрирует более тонкую обработку кремния, при том, что это не привозной артефакт, поскольку изготовлен их местного материала. Это первая подобная находка на этих раскопках.

Но все эти находки не выбиваются из общепринятых представлений о древнем человеке.

Знаменитые палеолитические Венеры тут тоже есть. Причем отличаются они тем, что ноги их вырезаны каждая отдельно.

Заметим, что их возраст порядка 20 000 лет.

Как-то не очень вписывается этот факт в картину мира, в котором живет дикий человек из дикого леса. Не каменным ли топором он создавал такие фигурки?

Ну а в 2001 году эти раскопки вообще поразили мир уникальной находкой.

Она получила название Зарайский Бизон.

Даже по современным меркам эта скульптура сделана мастерски. А ее возраст 22 000 лет.

Один из руководителей экспедиции, Сергей Лев, рассказывает о ней следующее:

«Магические культы охоты жителей Зарайской стоянки известны нам по статуэтке бизона. Эта вещь исполнена идеально в натуралистической манере».

И действительно, эта фигурка поражает своею точностью и изяществом.

Искусные скульптурные изображения мамонтов и бизонов оказались реальностью, которая не вписывается в привычную картину прошлого человечества. А вот в ту картину, в которой высокоразвитые гиперборейцы преодолевают превратности климата при участии мамонтов, все это вписывается куда больше.

Поскольку подобные находки сегодня обнаруживаются на всей территории нынешней России, были предприняты попытки доказать, что жители и древнейших Костенок, и Сунгиря, и Зарайского поселения не имели никакого отношения к людям, которые исконно проживал на этих землях – к древним славянам и русичам, и, таким образом, и к нам с вами.

Однако и генетический анализ, и большое количество типично славянских орнаментов позволяют проследить преемственность культуры. Мало того, люди этой культуры расселились около 20 тысячелетий назад на огромных территориях (от нынешней иркутской области до Пиренеев), они владели системой счета, делали астрономические наблюдения, их орнаменты были, по сути, одним из древнейших языков, а на спине одной из палеолитических статуэток даже обнаружена надпись, по виду напоминающая буквы.

Древний Зарайск – лишь часть этого мира, о котором мы с каждым днем узнаем все больше, и больше.

А ведь это еще нужно учесть, что большая часть тайн местных раскопок сокрыта под Зарайским кремлем.

С 2001 года прошло уже без малого два десятилетия, а академическая научная среда не торопится менять привычную парадигму. И многие продолжают считать, что наши Предки еще две тысячи лет назад жили "аки бобры, в норах".

Но если прочесть Велесову Книгу (которую соседние славянские страны очень быстро признали подлинным источником, поскольку многие подтверждения они нашли в своих древних преданиях), то именно 35-20 тысячелетий назад наши Предки, древние Славяне-Арии, активнее всего расселялись по континенту.

Мы знаем пока очень мало о тех далеких временах. Но эти знания с каждым годом пополняются, мало того, происходит переоценка прошлых находок. И то, что недавно казалось нам обычным орнаментом на костяном браслете, на поверку оказывается точным солнечно-лунным календарем, котором без малого 20-25 тысячелетий.

Если бы нам сообщили, что мы говорим на одном из древнейших языков планеты, многие бы тут же возразили, что славянские языки, а значит, и русский считаются довольно молодыми и возникли сравнительно недавно.

Ведь именно такой версии на протяжении нескольких столетий придерживалась официальная наука.

Произнося самую обычную фразу, к примеру: «тот дом наш», большинство из нас даже не подозревает, что почти точно так же эта фраза звучит и на санскрите, древность которого сегодня лингвисты не оспаривают.

Мало того, существует огромное число слов, которые не просто похожи, а совершенно одинаковы и по смыслу, и по звучанию, как на русском, так и на санскрите.

Например, местоимения «вам», «вас», «нас», «те», «то»…

Но в чем причина подобного совпадения?

Когда известный индийский санскритолог Дурга Прасад Шастри в 1964 году посетил Россию, он уже через месяц заявил, что русские говорят на какой-то древней форме санскрита.

Вернувшись в Индию, ученый опубликовал статью, в которой сделал довольно смелый по тем временам вывод:

«Если бы меня спросили, какие два языка мира более всего похожи друг на друга, я ответил бы без всяких колебаний: русский и санскрит. И не потому, что некоторые слова … похожи… Общие слова могут быть найдены в латыни, немецком, санскрите, персидском и русском языке… Удивляет то, что в двух наших языках схожи структура слова, стиль и синтаксис. Добавим еще большую схожесть правил грамматики. Это вызывает глубокое любопытство у всех, кто знаком с языкознанием…».

Дурга Прасад Шастри

Особенно удивила индийского ученого история, произошедшая с ним в гостинице в Москве:

«…мне дали ключи от комнаты 234 и сказали «dwesti tridsat chetire». В недоумении я не мог понять, стою ли я перед милой девушкой в Москве или нахожусь в Бенаресе или Уджайне где-то две тысячи лет назад. На санскрите 234 будет «dwishata tridasha chatwari». Возможно ли большее сходство? Вряд ли найдется еще два различных языка, сохранивших древнее наследие – столь близкое произношение – до наших дней (…)
Как бы я хотел, чтобы Панини, великий индийский грамматист, живший около 2600 лет назад, мог бы быть здесь со мной и слышать язык своего времени, столь чудесно сохраненный со всеми мельчайшими тонкостями!».

Не менее интересны рассуждения известного санскритолога по поводу фразы, которую мы привели вначале:

«Вот другое русское выражение: To vash dom, etot nash dom (То – ваш дом, этот – наш дом). На санскрите: Tat vas dham, etat nas dham… Молодые языки индоевропейской группы, такие как английский, французский, немецкий и даже хинди, напрямую восходящий к санскриту, должны применять глагол is, без чего приведенное выше предложение не может существовать ни в одном из этих языков. Только русский и санскрит обходятся без глагола-связки is,(…)Схожи не только синтаксис и порядок слов, сама выразительность и дух сохранены в этих языках в неизменном начальном виде…».

Но такого же мнения придерживался и русский ученый-фольклорист А. Гильфердинг. Еще в 1853 году он утверждал:

“Язык славянский во всех своих наречиях сохранил корни и слова, существующие в санскрите. В этом отношении близость сравниваемых языков необыкновенна. Языки санскрит и русский не отличаются между собой никакими постоянными, органическими изменениями звуков. Славянский не имеет ни одной особенности чуждой санскритскому".

А.Гильфердинг

Доктор исторических наук, индолог Наталья Романова Гусева, сопровождавшая индийского ученого в поездке, была настолько потрясена услышанным, что всю свою жизнь посвятила изучению параллелей между санскритом и русским.

Н. Р. Гусева

По мнению Гусевой эти два языка по своему словарному запасу совпадают на 60 процентов.

Какие-то из них сегодня уже трудно узнать, это могут сделать только профессиональные лингвисты-санскритологи.

Но сохранилось и значительное число слов, в которых сходство лежит на поверхности.

Что важно, совпадают основополагающие понятия: жизнь, знание, ведение, небеса, свет, простор, праматерь… Сравните с джива, джняна, веда, набхаса, швета, прастара, праматрь.

А вот еще примеры: брат – бхратрь, бхратра; бровь – бхрува; будить, пробуждаться – будх; булькать, нырять, тонуть – бул; буран – бхурана; вал – вал; варить – вар (вода);

гадать – гад; нет – нэд; нить – нитья; новый – нава…

Мы говорим «семья». А на санскрите «самья» – это держаться вместе. Бросается в глаза сходство многих глаголов: стоять – стха, варить – вар, печь – пач, сушить – шуш, падать – пад… Но и этого мало. Оказалось, похожи даже приставки: «про-», «пере-», «от-» – это санскритские «пра-», «пара-», «ут-». То есть, наше «проплывает» на санскрите будет звучать как «праплавате», а «переплывает» – «париплавате».

Этот список можно было бы продолжить. Он еще раз убедит нас в близости двух языков, но не даст ответа на вопрос о причинах такого сходства.

Чтобы ответить на этот вопрос, надо вернуться к тому моменту, когда в Индии была найдена древняя санскритская рукопись. Случилось это в 1767 году. Очень скоро ряд ученых (П.Х.Левек, И.Леванда, Х.Аделун, А.В.Джонс, Ф. Шлегель и др.) высказали предположение, что санскрит является праязыком, от которого произошли все так называемые индоевропейские языки, в том числе и славянские.

Август Шлейхер первым предположил, что первоязыком был вовсе не санскрит, а какой-то другой язык. Из нескольких ветвей этого праязыка одними из последних по мнению Шлейхера выделились славянские языки (из древнеславянского, возникшего лишь в I тысячелетии нашей эры).

Но если это так, откуда такое совпадение русского и санскрита?

Быть может, славянские языки гораздо ближе к санскриту, чем мы думаем?

А может, вообще, не русский произошел от санскрита, а санскрит от русского?

Для многих это и сегодня звучит совершенно неправдоподобно. Но, оказывается, под этим предположением сегодня имеется серьезная доказательная база.

Для вологодского этнографа, кандидата исторических наук Светланы Васильевны Жарниковой и еще целого ряда ученых, которых называют «гиперборейщиками», все вышесказанное было не только реальностью, но и частью жизни. Когда Жарниковой рассказали о том, как индийский профессор, посетив вологодскую глубинку, через две недели отказался от переводчика, ее это нисколько не удивило.