0 просмотренных постов скрыто
Польша, ищем общие интересы
В мире происходят различные течения и в данной теме хочу обратиться к теме Польши и, как мне кажется, пересмотреть давно устаревшее представление 90-х годов об этой стране.
В древних книгах пишут, что Паннония является матерью и прародительницей всех славянских народов… от этих паннонцев родились три брата, сыновья Пана, владыки паннонцев, из которых первенец имел имя Лех, второй — Рус, третий — Чех. Эти трое, умножась в роде, владели тремя королевствами: лехитов, русских и чехов, называемых также богемцами
В общем в славянской историографии поляки, они же ляхи, сыновья Леха вполне себе отдельный народ, ведут свою историю примерно как и Россия 1000 лет, воевали всю жизнь с немцами, шведами и тевтонцами, а также с крымской татарвой, как и Россия, впрочем. В Средние Века, вместе с белорусами создали самое мощное государство Европы - Великое Княжество Литовское. По происхождению являются наравне с белорусами наиболее генетически близкими к русским народом. (не украинцы, там потомки степных народов, тех же половцев). Потом развал, деградация, потеря независимости на целых 120 лет и обретение ее снова после Первой Мировой. В России как то забывается, что поляки (1-я и 2-я Польские армии) брали вместе с русскими Берлин. В Европе они хорошо себя показали в боях под Монте-Кассино, первые освободили Болонью, окончательно запечатали "Фалезский котел" (после которого немецкий фронт во Франции рухнул), в общем внесли свой вклад в Победу. Сейчас Польша является одной из самых перспективных стран Европейского Союза, поляки уже не сантехники в Англии и Германии, а вполне себе обеспеченные люди. Зарплаты растут 2 раза в год, сейчас минимальная зарплата 76000 рублей и она постоянно растет. Соответственно богатству растут и амбиции, вспоминаются исторические обидки. С РФ у Польши нет ни территориальных, ни других претензий, а вот к Германии и Украине есть. Львов и по сути и по архитектуре является абсолютно польским городом, идентичным Люблину, например. В Польше абсолютная нетерпимость к нацистам или бандеровцам, против геев и лесбиянок, абсолютно консервативное общество. Все как в РФ. Так почему же мы не можем найти точки соприкосновения? Скоро (23 августа) в Польше будут вспоминать годовщину пакта Молотова-Риббентропа, так зачем РФ защищать этот пакт? Который отдал под бандеровскую оккупацию Львов и другие польские земли? Не лучше ли признать эти земли исконно польскими и незаконно временно оккупироваными Украиной? Про Катынь, 20 тысяч польских офицеров и чиновников расстреляны, но почему мы (РФ) берем за все это ответственность, хотя на территории РФ были убиты 10000 поляков (Смоленск и Медное), а другие 10000 были убиты на территории Украины (Харьков и Львов). Почему не поднимается в РФ тема геноцида польского народа бандеровцами, когда в 1943-1944 нелюдями было убито 150 тысяч беззащитных польских женщин и детей? Вместо врага - Польши, можно сделать друга. Что по мне - поляки одни из лучших и преданных друзей, а польские девушки (наравне с чешками и русскими) являются самыми красивыми в мире. МИД РФ, Лавров, Захарова - Ваш выход!
Показать полностью
Восстание в Собиборе. Лейтенант Печерский против нацистской «машины смерти»
Картина «Восстание в Собиборе». Художник И.А. Солдатенков. 1967 г. Еврейский Центр Бостон, США. Фрагмент. РИА Новости
История восстания заключённых в лагере смерти Собибор в октябре 1943 года до последнего времени была гораздо лучше известна на Западе, нежели в России.
В США, Израиле, Западной Европе о самом восстании и его лидере Александре Печерском написано множество книг, снято большое число фильмов и телепередач.
В отечественной военной историографии этот эпизод войны не то чтобы замалчивался, но и большого значения ему не придавали.
Фабрика смерти
Нацистский лагерь смерти Собибор был создан на юго-востоке Польши весной 1942 года в рамках программы, предусматривавшей полное уничтожение еврейского населения Европы.
Просуществовал лагерь чуть менее полутора лет, и за это время в нём было уничтожено около 250 тысяч евреев из Польши и других европейских стран.
Технология его работы была предельно проста: в находившийся в лесу лагерь вела небольшая железная дорога, по которой привозили смертников. Сразу их отправляли в так называемую «баню»: газовую камеру, где в течение 15 минут вновь прибывшие умертвлялись. После этого часть узников, оставленная в живых, свозила трупы для захоронения в специальный ров около лагеря.
Помимо тех, кого убивали сразу, было ещё около 500 заключённых, занимавшихся в лагере хозяйственными работами. Фактически «конвейер смерти» обслуживался теми людьми, которым вскоре предстояло самим стать его жертвами. С точки зрения нацистов, такой подход был более выгоден экономически.
Охрану лагеря осуществляли эсэсовцы и участники коллаборационистских формирований. В Собиборе это были в большинстве своём украинцы.
Техник-интендант из Ростова
За время существования лагеря было сделано несколько попыток побега, но почти все они заканчивались неудачей. До тех пор, пока осенью 1943 года в Собибор не перевели группу советских военнопленных-евреев, среди которых был и Александр Печерский.
Александр Аронович Печерский родился в еврейской семье в Кременчуге в 1909 году. Отец его был адвокатом. В 1915 году семья переехала в Ростов-на-Дону, где Александр и проживёт большую часть своей жизни.
После школы он работал электриком на заводе, окончил университет, а перед самой войной стал руководителем художественной самодеятельности.
22 июня 1941 года тридцатидвухлетнего Александра Печерского призвали в армию. Ему как имеющему высшее образование было присвоено звание младшего лейтенанта, затем он был аттестован как техник-интендант второго ранга, что равнозначно званию лейтенанта.
Сражался Александр Печерский под Смоленском в составе 596-го артиллерийского полка 19-й армии.
Под Вязьмой его часть попала в окружение. Косые взгляды, которые бросают обычно в армии на интендантов, прекратились после того, как Печерский вместе с другими бойцами взялся выносить из окружения раненого комиссара полка.
Блуждали по болотам долго, вступая в стычки с противником, пока не кончились патроны. После этого они попали в руки врагу.
Лейтенанта Печерского переводили из лагеря в лагерь, поскольку он покоряться не желал и не оставлял планов побега.
Нацисты не сразу дознались, что Печерский — еврей, а когда узнали, сразу же направили в Собибор на уничтожение.
План советского офицера
23 сентября 1943 года первая партия советских военнопленных прибыла в Собибор. Из 600 человек около 520 было сразу казнено. 80 человек отобрали для хозяйственных работ. В это число попал и Печерский, которого друг уговорил назваться столяром.
Лейтенант Печерский иллюзий не питал: было очевидно, что тех, кого не убили сразу, убьют чуть позже. Но предоставленную отсрочку он решил использовать для того, чтобы попытаться дать фашистам последний бой.
К тому времени в Собиборе существовала подпольная группа, которую возглавлял Леон Фельдхендлер.
Однако сугубо гражданским лицам, входившим в неё, не хватало опыта и решительности. Поэтому они доверили руководство Александру Печерскому.
Лейтенант Печерский предложил отказаться от мысли об одиночных побегах и поднять восстание. Печерский настаивал: бежать должны все, поскольку оставшихся гитлеровцы убьют в любом случае.
Офицер не скрывал: многие погибнут, но часть получит шанс вырваться на свободу.
Большинство узников поддержало план лейтенанта Печерского.
Схватка насмерть
Замысел его был таков: восставшие поодиночке должны убить руководство лагеря и часть охранников, захватить оружие и выбраться на свободу.
Но как это осуществить? Помочь заключённым должна была тяга эсэсовцев к личным благам. Охранники не брезговали услугами узников, которые шили для них одежду, а также выполняли другие работы не для «нужд великой Германии», а для персональных нужд конкретных офицеров СС.
В назначенный день, 14 октября 1943 года, гитлеровцев по одному стали заманивать в мастерские под благовидными предлогами вроде примерки мундира. Здесь их душили или убивали ударами топорика.
В основном эта задача была доверена Печерским своим товарищам из числа военнопленных: они имели навыки рукопашных схваток, поэтому им было проще справиться с охранниками.
В Собиборе Печерский пробыл всего три недели, но его воля и решимость позволили превратить узников в отряд, способный действовать слаженно и чётко.
14 октября восставшим удалось практически без шума расправиться с 11 эсэсовцами и с целым рядом украинских полицейских. Однако затем уцелевшие охранники подняли тревогу. После этого узники Собибора пошли на прорыв.
С вышки заработал пулемёт. Военнопленные, захватившие оружие, вступили в бой с охранниками. Люди бросались на колючую проволоку, разрывая её своими телами. Восставшие гибли под пулями, подрывались на окружавших лагерь минных полях, но их уже ничто не могло остановить. Выломав ворота, они сумели вырваться на свободу.
В Польше для бежавших спасения не было
Из 550 заключённых, находившихся в лагере, не приняли участие в восстании 130. Кто-то был болен или просто физически измождён настолько, что оказался не в состоянии примкнуть к сражающимся. Кто-то надеялся, что выжить поможет абсолютная покорность.
Она не помогла: всех оставшихся в лагере заключённых взбешённые гитлеровцы расстреляли на следующий день.
Ещё около 80 человек погибли в Собиборе во время прорыва. На свободе оказалось более 300 узников.
В течение двух последующих недель на беглецов шла настоящая охота. Гитлеровцам удалось обнаружить и уничтожить около 170 человек.
Судьбу многих предопределил выбор, который они сделали после бегства: идти за лейтенантом Печерским, который призывал уходить из Польши за Буг, в Белоруссию, или прятаться в Польше.
Большинство тех, кто ушёл с лейтенантом Печерским (а это в основном были советские военнопленные), спаслись. Большинство тех, кто остался в Польше, погибли. Причём многие погибли не от рук гитлеровцев, а от рук поляков: почти 90 узников Собибора, избежавших нацистских облав, стали жертвами коллаборационистов, а также простых местных жителей-антисемитов.
Немцы были взбешены восстанием в Собиборе. Лагерь был немедленно снесён, земля перепахана, на месте массового убийства людей гитлеровцы посадили капусту и картошку.
Герой Собибора не был «штрафником». Но там, где он воевал, было не легче
Руководитель восстания Александр Печерский сражался в партизанском отряде в Белоруссии, а после освобождения её от немецких войск проверялся органами контрразведки (СМЕРШ).
Иногда утверждается, что по результатам проверки Печерского отправили в штрафной батальон. Это неверно. Он продолжил войну в составе 15-го штурмового батальона 1-го Прибалтийского фронта. Комплектовались эти подразделения на 90 процентов из офицеров РККА, ранее попадавших в окружение или плен.
В отличие от штрафников бойцы этих подразделений званий не лишались и считались полноправными военнослужащими. При этом штурмовые батальоны использовались на трудных участках фронта, как правило, для прорыва немецких позиций. Это были чрезвычайно эффективные подразделения, однако в силу специфики их использования потери батальонов тоже были очень значительными.
20 августа 1944 года при наступлении на город Бауцк техник-интендант второго ранга Печерский был ранен осколком мины в правое бедро. Командованием он был представлен к награждению орденом Отечественной войны II степени, но в итоге было утверждено награждение медалью «За боевые заслуги».
Ранение оказалось тяжелым, и после четырех месяцев лечения офицер получил инвалидность. В госпитале Александр Печерский познакомился со своей будущей женой.
Он написал книгу о восстании в Собиборе, однако в число самых известных в СССР героев войны так и не вошёл.
Причин у прохладного отношения к Собибору было несколько. В Советском Союзе не было принято заострять внимание на национальных бунтах времён войны, а восстание в Собиборе было делом рук евреев. Кроме того, сказались и испортившиеся отношения между СССР и Израилем: на Земле Обетованной история восстания в Собиборе почиталась на государственном уровне, что вызывало отторжение у советского руководства.
Был и ещё один немаловажный аспект: история гибели бежавших узников от рук поляков грозила испортить отношения между СССР и социалистической Польшей, поэтому о Собиборе старались не вспоминать.
«Побег из Собибора» (1987). Commons.wikimedia.org
Заслуженное признание на родине пришло после смерти
Александр Аронович Печерский всю послевоенную жизнь прожил в Ростове-на-Дону, где и умер в январе 1990 года. За три года до его смерти в Голливуде был снят фильм «Побег из Собибора», где роль Печерского сыграл Рутгер Хауэр. На премьеру фильма приглашали самого Печерского, но он в США не приехал.
Несколько раз общественники предпринимали попытки добиться того, чтобы подвиг Александра Печерского был отмечен в России на государственном уровне.
В 2007 году на доме, где в Ростове-на-Дону жил Александр Печерский, появилась мемориальная доска.
В 2015 году одна из улиц Ростова-на-Дону получила имя Александра Печерского. В 2016 году указом президента России Владимира Путина Александр Печерский был посмертно удостоен Ордена Мужества.
В год семидесятипятилетия восстания в Собиборе вышел российский фильм, посвященный подвигу, в Ростове-на-Дону открыли памятник Александру Печерскому, а в Москве его именем назвали новую улицу.
Показать полностью
1
Бабка и свин
Показать полностью
1
Как мне вырезали аппендицит в Польше [Окончание]
После операции каждое утро, в 5 часов у меня брали анализ крови. Два раза подряд приходил парень в черной робе, очень похожий лицом и причёской на молодого Джимма Моррисона. У него были очень грустные глаза и серьга в ухе. Больше я его не видел. А мне тогда было неважно, после всех лекарств в голове бардак. Эти посещения, конечно, запомнились.
Кстати, о похожести. Есть такой фильм «Не та девушка». Рекомендую, смешной.
Так вот, здесь была медсестра - копия главной героини. Несуразная фигура, нос и жизнерадостный характер. Когда она приближалась к палате, её смех было слышно издалека. Всегда с улыбкой, с хорошим настроением. Опрокинула на соседа чашку чая и долго со смехом его вытирала. Он смущённо хихикал.
Я, настороженно ждал, когда она скажет мне, - спокойно, я сертифицированная медсестра, - и на счет три попробует меня вылечить.
График работы медсестёр и интернов я не понял вообще. Они появлялись и исчезали очень случайно.
За всё время сменилось человек двадцать.
Кстати, у очень многих из них татуировки и пирсинг, что непривычно видеть на медперсонале.
У одного парня по серьге в носу и брови, плюс растянутые мочки ушей. Капельницы менял профессионально и быстро.
Первые несколько дней мне ставили много капельниц. В одни сутки я насчитал 14 штук. Потом - меньше.
Поначалу спал хреново. Очень странные кошмары. Перед этим я пересматривал два первых сезона Фарго, и любящие порассуждать бандиты кроваво убивающие друг друга, преследовали меня по ночам. Плюс страницы каких-то книг. Я люблю читать, наверно, поэтому.
В одну из ночей я заставил себя записать название приснившейся книги. Вот оно.
Трактат «Может ли считаться победителем погибший в победном сражении».
Полночи с кем-то обсуждал.
И пил большими глотками холодный лимонад.
Каждый день в 8 утра хирург делал обход. Вместе с ним в палату заходило 10-12 человек, раза четыре с ними был индус, невысокий смуглый крепыш записывающий что-то в тетрадь.
И в коридорах больницы я видел мельком такого же смуглого доктора, хорошо говорящего по-польски с коллегами.
Также был доктор белорус, по имени Андрей, и медсестра украинка. Вот такой вот интернационал.
Про томографию. За две недели мне её делали трижды. Также трижды УЗИ, и дважды флюорографию. На руки никаких бумаг, все ответы в комп. .
Про одноразовость.
Удивило меня огромное количество разнообразных одноразовых упаковок, коробочек и всякого такого. Каждый шприц, каждая иголка, капельница всё упаковывается отдельно. Горы упаковочного материала.
Медсестры меняют перчатки постоянно. Она просто заходит поправить капельницы, и перед каждым больным снимает выбрасывает, и надевает новые перчатки.
Она ставит мне укол в плечо, снимает перчатки, надевает новые, берет с тележки второй шприц вводит мне в вену, снимает перчатки, надевает новые, берёт с тележки капельницу устанавливает её, снимает перчатки, надевает новые, берет тележку, переезжает к соседней кровати.
И это всё быстро, автоматически, не задумываясь.
В палате стоит специальная мусорка для мед. отходов. К концу дня она полная.
Большинство медсестёр и медбратьев очень молодые, лет 20-25, но работают чётко и профессионально.
И, кстати, большинство всего персонала очень дружелюбные и спокойные люди. Несколько раз ходили расспрашивать хирурга о подробностях лечения, отвечал подробно и неторопливо
Про еду. Сначала, как положено перетёртые кашки и супы.
Гадость. И на вкус, и на запах.
Не-вы-но-си-мо!
Как писал Войнович, «иногда утолять голод, можно одним только запахом.» Такая же история.
А потом, со второй недели, вот такие очень даже съедобные и вкусные завтраки, обеды и ужины.
Что меня, конечно, удивляло.
А как же диета?
Но, доктору виднее.
В начале лета я стал ходить по 10 000 шагов. Хотел похудеть.
За эти две недели в больнице я сбросил 8 килограмм. «Бойся своих желаний» сказала мне жена. Мудрое замечание.
Ну а потом меня выписали.
Платил ли я что-то за это всё? Нет.
Всё покрывает стандартная рабочая страховка.
Из документов понадобился только номер песеля. Это как у нас - идентификационный код. Никаких проблем из-за того, что я не гражданин Польши не было, никаких вопросов, или негативного отношения из-за того, что я украинец, ни с персоналом, ни с соседями по палате не было.
Мне 55 лет. С женой живу в Польше с 2017 года.
Город Тыхы, сто тридцать тысяч человек.
Работаем официально. Первая карта по быту давно закончилась, ждём вторую уже три с половиной года. Бюрократия, что тут скажешь.
Вывод.
Как говорит великий философ современности, Джейсон Стэйтем,
- «Одна ошибка - и ты ошибся.»
Не делайте так как я. При любом подозрении, ложитесь в больницу.
Вот такая вот история.
Начало истории здесь
Как мне вырезали аппендицит в Польше | Пикабу
Показать полностью
12
Как мне вырезали аппендицит в Польше
На работе часов в девять утра, как-то закрутило в животе, через полчаса накатил озноб, почувствовал слабость. Ещё через полчаса вырвало. Поехали в больницу.
В приемном покое, померяли давление, температуру, взяли на анализ мочу, кровь.
Положили на кушетку, сказали ждать, тут мне резко поплохело, и я ещё дважды вырвал. Мне сделали узи, кардиограмму, потом что-то укололи, поставили капельницу, и я заснул. Сквозь сон чувствовал, как опять что-то вкалывали и ставили новую капельницу.
Часа в четыре я очнулся, думаю, - что это было? Отравился? Аппендицит?
Все мы знаем основной симптом аппендицита - боль справа внизу живота. У меня болело в районе пупка. И кроме того, анализ мочи, это первое на что смотрят врачи при подозрении на аппендицит.
Что тут думать? Странно.
Тут приходит врач, то сё, тут болит, тут не болит, и самое главное, на узи всё нормально, анализы, дважды брали - всё нормально. Будете ложится в стационар или домой?
И тут я сглупил. Я сказал - домой. Не делайте так!
Переночевал дома, чувствую себя нормально. Утром пошёл к семейному врачу, та направила меня в поликлинику. Опять берут все анализы, и когда приходит ответ, начинают суетиться.
Но, не торопливо.
Отвозят меня в приемный покой городской больницы, опять узи, кардио, рентген, томография, переводят в хирургию, и в 10 вечера режут мне аппендицит. Три прокола в животе.
Но, так как, диагностировали его поздно, у меня были осложнения. И вместо 3-4 дней, как лежат все, я лежал почти две недели.
Что это было, ошибка врачей, особенности моего организма или моя беспечность и невероятная тупость, я не разобрался.
Про больницу подробнее. Большое здание в шесть этажей из нескольких корпусов.
Палаты на трёх человек.
Над входной дверью крестик, - католики.
В каждой палате свой туалет и душ.
Кровати модерновые, с пультом регулировки, вверх, вниз, с кнопкой вызова медсестры.
Забавные металлические тумбочки, с откидным столиком.
Одеяло и подушка… э-э-э… то что дома у нас называлось больничное. Сверхтонкое одеяло и плоская подушка. Позорище.
Бельё менялось каждый день. Вламывалось три весёлых тётеньки, и с шуточками, прибаутками дружно за пару минут перестилали всё бельё.
Кстати, они были в бледно зелёных костюмах. Штаны и куртка.
Здесь весь персонал ходит в таких костюмах разного цвета.
Белый, чёрный, фиолетовый, розовый, синий. В зеленом ходят хирурги. И почти все в разноцветных кроксах. У некоторых на кроксах нацеплена цветная бижутерия. Какие-то фигурки, цветочки, блестящие камешки.
Детский сад, чесслово!
В белых халатах никого не видел.
А, - нет. Каждое утро в палату заходил мужчина в белом халате, и спрашивал, - нужна моя помощь?
Это был священник. У него был такой ежедневный обход. В здании больницы, на втором этаже находится костёл.
Вот как это выглядит со стороны больничного парка.
Парк большой, тихий, много старых деревьев.
Любил туда выходить, когда врач разрешил мне кофе. Это был такой кайф!
Посидеть на свежем воздухе с кофе.
Отбери у человека всё, а потом дай ему мелочь, и он будет счастлив.
Кофе брал в кофейных автоматах, стоящих на первом этаже. Кофе неплох.
Есть автоматы с напитками и снеками.
Автомат по продаже книг и даже почтовая доставка.
На втором этаже – буфет.
Про операцию. Меня отвезли прямо на моей кровати в операционную, там переложили на каталку. Четыре тетеньки стали меня готовить, весело расспрашивая. Правую руку на столик, левую закрепили, на ключицы какие-то электроды, на щиколотки ног тоже, потом вошли два хирурга, также весело стали спрашивать меня о работе, пристегнули мне на лицо прозрачную маску, а потом я моргнул.
И опа! Я лежу уже в другой палате. Эти два хирурга сидят за мониторами что-то печатают, возле меня стоит санитарка и говорит, - Всё, операция прошла успешно, сейчас в палату.
Вот и всё.
Таинственная история.
Когда мне стало лучше, я после вечерних капельниц выходил на задний двор, в парк. Начало десятого, никого, тихо, свежий воздух. В один из вечеров, я точно также сел на ближайшую лавку, и вдруг почувствовал странный запах. Кто-то курил коноплю. Я много лет не слышал этого запаха, но перепутать его было невозможно. Я огляделся внимательней. Пустой парк, на лавках никого. Людей нет, а запах есть. Через пару минут запах исчез, а никто и не появился. Я посидел ещё минут десять и ушёл. Что это было – не знаю…
В Польше продаётся лечебная марихуана. Даже стояли автоматы по продаже на улицах. Я писал об этом здесь Автомат для продажи конопли в Польше | Пикабу
Но, последние несколько лет этих автоматов я не видел.
Получается очень длинный пост. Позже выложу окончание.
Показать полностью
24
История Польши по Средневековым хроникам: от основания государства до сражений с Цезарем
История Польши, как и большинства европейских стран, дошла до нас через хроники, которые вели монахи. Чем дальше вглубь веков заглядывал хронист, тем меньше у него было под рукой реальных источников - и тем охотнее он опирался на устные предания и собственное воображение. Самые ранние страницы польских хроник посвящены поэтому не столько истории, сколько легенде.
Начинается всё с предания о трёх братьях - Лехе, Чехе и Русе, - которые отправились искать новые земли для своих народов. Во время странствий Лех увидел белого орла на дереве на фоне закатного неба и счёл это добрым знамением. На этом месте он основал поселение Гнезно (от слова «гнездо»), а орёл стал гербом Польши. От имени Леха древних поляков потом ещё долго называли лехитами.
Далее правителем лехитов, по данным «Хроники великой Польши», хронист указывает воеводу по имени Крак: тот разбил вторгшихся врагов, был провозглашён королём и построил на горе Вавель крепость, названную его именем, - будущий Краков. После смерти Крака один из его сыновей тайно убивает старшего брата ради престола, но вскоре умирает бездетным, и власть переходит к их сестре Ванде. Она правит мудро, но весть о её красоте доходит до короля алеманов; получив отказ, он решает захватить её силой. Ванда собирает войско, вождь алеманов в отчаянии бросается на собственный меч, а алеманы становятся вассалами лехитов. По легенде, в благодарность богам Ванда приносит себя в жертву Висле - отсюда, по версии хрониста, у реки появляется имя «Вандал», а у древних поляков - прозвание «вандалиты» (это все можно объяснить созвучием названий, а не реальным родством с вандалами: античные авторы действительно помещали вандалов в бассейн Вислы, а германцы веками звали славян вендами, из-за этого похоже все смешалось в одну историю).
После смерти Ванды лехиты долго остаются без короля - собрание избирает только воеводу и двенадцать правителей, что-то вроде республики знати. Так продолжается, если верить хронике, вплоть до похода Александра Македонского на их земли(это реально написано в Великопольской Хронике). Спасителем неожиданно выступает не воин, а искусный ремесленник: он вырезает из дерева фигуры солдат и рыцарей(в реальный рост), и напуганный Александр отступает. За это лехиты делают мастера королём и дают ему говорящее имя Лешко - «хитрец».
Наследника Лешко не оставил, и знать, чтобы выбрать нового правителя, устраивает конные скачки: королём должен стать победитель. Один из претендентов жульничает - усеивает поле железными шипами, оставив свободной только свою тропу, а коня подковывает железом, чтобы не пораниться самому. Обман раскрывают по подковам, самозванца казнят, - а королём провозглашают честного юношу, который обогнал всадников пешком: он получает имя Лешко Второй и правит честно и аскетично. Его сын, тоже Лешко, встречает уже совсем другого противника: по легенде, в его владения вторгается сам Юлий Цезарь. Лешко трижды даёт ему бой и кладёт немало римского войска; впечатлённый Цезарь выдаёт за него сестру Юлию и даёт в приданое Баварию. Правда, по возвращении в Рим разгневанные римляне отбирают и Баварию, и Юлию - но сын от этого брака, Помпилиуш, остаётся при отце.
Появление Александра Македонского и Юлия Цезаря в польских преданиях - не описание реальных событий, а приём: показать, что предки поляков издревле не уступали самым могущественным правителям античности.
Дальше генеалогия сворачивает к истории уже другой династии. Помпилиуш - тот же герой, что в следующих преданиях известен как Попель, легендарный князь полян в Гнезно. Готовя пир по случаю обряда посвящения своих сыновей, он грубо прогоняет со своего порога двух безымянных странников. Их приютил у себя крестьянин по имени Пяст, который сам в это время скромно готовился к такому же обряду над своим сыном. Гостеприимство Пяста вознаграждается чудом: пиво в бочонке не убывает, а мяса заколотого поросёнка хватает на десять бочек. Тогда Пяст зовёт на торжество и самого князя Попеля со свитой; странники же во время пира совершают над сыном Пяста обряд и нарекают младенца Земовитом. Возмужав, Земовит превосходит предшественников воинской славой и в итоге сам становится князем, а Попель Второй со всем потомством изгнан - по преданию, его в изгнании преследуют мыши, от которых он укрывается в деревянной башне на острове, но и там они его находят. Так заканчивается династия Попелидов и начинается история династии Пястов, которая будет править Польшей вплоть до конца XIV века.
Земовит ведёт активную завоевательную политику и расширяет владения дальше, чем кто-либо из предшественников. Ему наследует сын Лешек, не уступающий отцу воинской славой, а тому - сын Земомысл, о благородстве которого хронисты отзываются ещё выше. После долгой жизни Земомысл умирает, оставив сына - уже исторически достоверного Мешко Первого.
Ценность всех этих рассказов, конечно, не в фактической точности, а в том, что они по-своему отражают память о вполне реальном процессе: смене родового строя княжеской властью и борьбе за первенство между племенами, из которой в итоге вышли победителем поляне - то самое племя, что и дало имя будущему государству и народу.
На этом легенды заканчиваются и начинается уже подтверждённая источниками история - а вместе с ней первый по-настоящему исторический выбор, определивший судьбу Польши на века. Про то, каким было это решение и чем оно обернулось для молодого государства - в видео.
Полное видео на канале Мефодица - https://youtu.be/r0q5MPkVPHc
Показать полностью
5
1