Изучением кошачьей мифологии занимаюсь давно, а опыт с Higgsfield и Premier Pro в новинку, так что не судите строго, чукча не видеомонтажёр.

1. Человеколев (он же Löwenmensch), ~40.000 лет до н.э.

Древнейшая зооморфная скульптура высотой примерно 30 см. У археологов есть такая шутка, мол, "если не знаешь, что за предмет, пиши - культовый", но это не тот случай, потому что контекст нахождения Человекольва однозначно говорит о ритуальном поклонении (он обнаружен в пещере, и рядом не было бытовых предметов, то есть вряд ли просто игрушка).

Из интересного: исследователи ещё спорят, человеколев это, или человекольвица. И при попытке воссоздания статуэтки пришли к выводу, что древний мастер потратил на творение более 370 часов (если бы работал пятидневку, у него бы на это ушло около 2,5 месяцев), что тоже говорит в пользу ритуального контекста.

2. Богиня-мать из Хаджилара, ~5500 лет до н.э.

На видео может быть не совсем очевидно, потому что статуэтка неважно сохранилась, но в реконструкции она сидит на леопарде и держит на руках детеныша леопарда. Вообще в неолите кошачьим не поклонялись самим по себе, но уже изображали на стенах ритуальных сооружений. И есть еще другая версия богини-матери с котиками:

3. Богиня Сехмет, 1380–1360 гг. до н.э.

Это статуя богини в Карнаке, в часовне Птаха (по Мемфисской космогонии бог-творец считался её супругом). Обычно Сехмет вспоминают в контексте мифа, по которому она едва не уничтожила человечество, однако её вовремя умиротворили пивом, подкрашенным красным минералом. Но вообще культ львиных богов в Древнем Египте был очень многогранным (их было несколько десятков) и об этом можно говорить очень долго.

4. Богиня Бастет, Древний Египет, 664–332 гг. до нашей эры

Главную "божечку-кошечку" знают многие, но знаете ли вы, что изначально она, как и Сехмет, изображалась львиноголовой? Образ женщины с головой кошки пришёл к Бастет сравнительно поздно (в масштабах древнеегипетской истории), и на стенах гробниц и храмов, например, её изображения с кошачьей головой почти невозможно встретить (хотя пара редких примеров есть).

В основном Бастет, как богиня-кошка, известна именно по этим статуэткам Позднего и Птолемеевского периодов. Египтологи иногда немного иронично называют её "домохозяйка", потому что богиня выглядит, как простая женщина, идущая с покупками с маркетплейса то есть лишена известных атрибутов божественности (в частности, солнечного диска).

5. Античная богиня-кошка, начало нашей эры

В полной мере своих "кошачьих богов" в античности не было, однако:

• Именно тогда зародилось понятие о "кошках-оборотнях" (например, история царя Линха, превращенного в рысь богиней Деметрой);

• Большие кошки выступали спутниками богов и богинь (Дионис, Кибела, и др.)

• Был период синкретизма, когда некоторые греческие и римские боги отождествлялись с египетскими (в "Метаморфозах" Овидия Артемида становится кошкой, чтобы скрыться от Тифона в Египте, и напрямую отождествляется с Бастет).

Собственно, на этих статуях отражён именно период синкретизма, то есть слияния культур. Можно заметить, что они изображают египетских богинь, но в абсолютно неегипетском стиле)

6. Кошка-монахиня в Часослове, 1490г. н.э.

Нейронка сильно её "оживила", но я это не придумала: в тех самых жутких Тёмных Веках на страницах молитвенных книг(!) часто изображали кошек. И вообще все "кошачьи гонения" относятся уже к Позднему Средневековью, а в Раннем они спокойно уживались с людьми, в том числе монахами и монахинями.

Встречается множество свидетельств уважения и любви к котикам, например, в своде правил для отшельниц Ancrene Wisse XIII века есть следующая запись:

«Если только нужда не вынуждает вас, мои дорогие сестры, и ваш наставник не советует, вы не должны держать никакого животного, кроме кошки.»

7. Человек-ягуар, около 900–300 гг. до н.э.

В культуре коренных народов Южной Америки существовало множество богов-ягуаров, однако я честно признаюсь, что пока недостаточно компетентна в этой теме, чтобы с уверенностью рассказывать о чём-либо, кроме самого факта их наличия. А конкретно в этой статуэтке культуры ольмеков исследователи видят даже не божество, а шамана во время трансформации и превращения в ягуара.

8. Человек-пума или «Кот Ки Марко», около 1500 г. нашей эры

Статуэтку обнаружили сравнительно недавно, но уже назначили одним из символов Флориды. Считается, что она изображает либо божество-пуму у индейцев калусо, либо, по аналогии с "шаманом-ягуаром" - человека с кошачьими чертами. Подробнее можно почитать в книге "Девять жизней кота Ки Марко из Флориды" Остина Бэлла (на английском), иллюстрация ниже как раз из неё:

9. Человек-тигр, около 1300-1000 гг. до н.э.

В азиатских культурах встречается очень много поверий о тиграх-оборотнях - они активно фигурируют в фольклоре и низшей мифологии Кореи, Таиланда и Китая. Однако это тоже очень богатая тема, которую сложно исследовать, и насчет этого изображения ничего с уверенностью утверждать не стану (но если здесь есть востоковеды, которые шарят, буду рада вашим комментариям).

10. Сэвен тигра-дусэ из Приамурья, около 1850 г. н.э.

Классный образец тотемизма, напоминающий о том, что у многих коренных народов Приморья и Приамурья тигр считался первопредком (основателем рода), и люди относились к нему, как к родственнику. А такие фигурки (сэвены) использовали в качестве духов-помощников (например, в ритуалах исцеления).

11. Богиня Джагадхатри, около 1850 г. н.э.

Не самая известная индийская богиня, но хороший пример ваханы (ездового животного) божества. В Индии котики катали на себе Дургу, Чанди, Шаштхи (и других), причём Шаштхи единственная ездила на малой кошке, а остальные - на крупных. Поскольку в разных источниках упоминаются то тигры, то львы, я решила пойти на компромисс и вставила в видео лигра (существующего гибрида тигра и льва).

12. Петроглиф с изображением ирбиса, предположительно около 3000-2000 гг. до н.э.

Можно попробовать прикопаться к датировке (действительно ли он настолько древний?), однако ирбисов и правда широко почитали: существуют сказки и легенды о превращении людей в снежных барсов, и также они встречаются в современной геральдике (иногда с крыльями).

13. Манеки-нэко, около 1850 г. н.э.

И, наконец, последний экспонат: японская статуэтка кошки с поднятой лапкой. Этот символ, приносящий богатство и удачу, сейчас широко известен и в других странах. Наверняка вы хоть раз видели похожие статуэтки в магазинах, а может у кого-то есть и дома... Однако легенды о ней появились ещё в XVII веке.

Первая, наиболее известная версия, гласит, что некий зажиточный человек путешествовал в грозу и решил укрыться от непогоды под деревом. Однако он заметил кошку, которая странно себя вела, словно бы "подманивая" его лапой. В тот момент, когда мужчина пошёл за кошкой, в дерево, под которым он стоял, ударила молния. Так получилось, что кошка спасла его от смерти, а позже привела в храм к монахам, которые поделились едой и кровом. В благодарность богач щедро одарил храм, монахов и кошку, чтобы они ни в чём не нуждались, так что "манящая кошка" символизирует бизнес-принцип "win-win", где обе стороны сделки остаются в плюсе)

Другая легенда, впрочем, не противоречит первой версии, а скорее её дополняет. Она гласит, что некая одинокая пожилая женщина не могла достойно обеспечить свою старость, однако ей приснилась кошка, повелевшая изготавливать статуэтки с её образом и продавать их, и пообещала, что тогда женщина не будет ни в чём нуждаться. Так и случилось.

Какая легенда правдивее, судить не берусь - додумайте сами)

Меня зовут Людмила, я автор книг "Кошачий культ" и "Люди-кошки", основательница проекта "Миут" (что в переводе с древнеегипетского значит "кошка"). На Пикабу пишу редко, но если вам интересна кошачья мифология, узнать подробнее о божечках-кошечках всего мира можно на моих основных ресурсах:

Миут в VK: https://vk.com/miwt_bast

Миут в Tg: https://t.me/miwt_bast

P/S: не уверена, нужен ли тег "контент нейросетей", потому что в видео он есть, но текст мой, а используется, вроде как, в основном для всяких офигительных "историй из жизни". Так что на усмотрение пользователей и модерации)

В дикую природу амурского тигра вернули специалисты охотнадзора Приморского края. Поддержку службе охотнадзора оказывает Центр «Амурский тигр».

Видео: Министерство лесного хозяйства, охраны окружающей среды, животного мира и природных ресурсов Приморского края отсюда