В одном из греческих ресторанов Москвы (!) предлагают окрошку с осьминогом. И без сметаны!!!
Греция - страна НАТО с 1952 года, но ходящим по ресторанам не воюющим москвичам похрен.
А где же патриотизм? Где буря возмущений о покушении на святое?
К тому же неизвестно, едят ли православные греки сами такую дрянь или же рецепт выдуман шеф-поваром - иностранным специалистом ресторана?
Да ведь в общем-то к тому и идем, а может уже и почти пришли: разделение на неприкасаемых бар и бессловесное быдло, частные клиники для богатых и некая имитация "медуслуг" для всех прочих, "закон о кухаркиных детях" и, как вишенка на торте, некая организация, которая как бы от государства отделена, но взахлеб сосет из бюджетной сиськи и, сыто порыгивая выходя из представительских иномарок, поучает смирению, послушанию и сулит за это рай (когда-нибудь, но это неточно).
В современном российском обществе нам постоянно внушают, причём с высокой государственной трибуны, что православие до революции было оплотом духовности и нравственности и национальной идеей России, скреплявшей народ нашей страны в единое целое, в связи с чем в самодержавной России не было якобы никаких непримиримых конфликтов и противоречий.
Однако это не просто миф, это ложь.
Триада министра народного просвещения Сергея Уварова, «Православие, Самодержавие, Народность», появившаяся в ноябре 1833 года стала государственной идеологией Российской империи.
При этом отметим, что этот лозунг стал антитезисом знаменитого лозунга Великой французской революции– «Свобода, равенство, братство». В России кризис самодержавия возник ещё в XVII веке, пожалуй точкой отсчета стал приход к власти династии Романовых.
Несправедливую отсталую систему можно было поддерживать только при помощи аппарата насилия, а закреплять идеологическими надстройками вроде церкви.
Именно на православие надеялись монархи, как на идеологию «для масс», способную удерживать их в состоянии рабов. Это был самый настоящий позор, что церковь в царской России делала вид что не замечала, как крестьян продавали, меняли на породистых собак, проигрывали в карты, секли до смерти, разлучали при продаже семьи (между прочим, венчанных мужа и жену), клеймили как скот.
Вот она, разделённая на бедных и богатых царская Россия, так явственно представленная на картине Репина «Крестный ход в Курской губернии». Становой урядник и сотские зорко следят, чтобы нищие не заходили за положенную черту и не смешивались со знатью, которая занимает центральное место в глубине картины.
Знать на картине представляет помещица, которая несёт икону Богородицы, но держится так, будто и сама богородица и все остальные должны потакать её самодурству и капризам, она не обращает внимания на окружающих и полна лишь мыслями о самой себе. Её охраняет сотский с палкой в руке. С другой стороны от неё идёт откупщик с золотой цепью. За помещицей видны головы священников, а также фигуры молодого барина и отставного военного, капитана или майора, «без эполет", но в форменном сюртуке».
В левой части картины находится бедная часть толпы — странники и странницы, в лаптях и онучах, с палками и жезлами, с лямками и котомками, в сермягах и отрепьях. Возглавляет народный поток молодой горбун. И несмотря на то, что ему палкой преграждают путь к иконе, лицо его полно решимости и уверенности.
Вот такой была Россия, феодальное крепостническое государство, где бал правили аристократы и помещики, а православие в лице специального министерства — Священного Синода, всегда и во всём отражало волю господствующего класса.
ЦЕРКОВЬ КАК ИНСТИТУТ ПОДАВЛЕНИЯ
Имея более разветвлённую структуру, чем полиция, церковь зорко наблюдала за умонастроениями народа, с которого, не стыдясь брала плату не только за требы, но даже и за место на кладбище. И это при том, что церковь сытно кормилась за счёт государства, одаривалась «за верную службу Царю и Отечеству» земельными наделами с тысячами крестьян.
Монастырским крестьянам жилось намного тяжелее, чем поместным. Монахи были безжалостными палачами, выбивая долги или какое-либо признание.
КАК ПРИВИВАЛАСЬ ДУХОВНОСТЬ
Духовность, которой сейчас так гордятся наши руководители прививалась угрозой тюрем, штрафами, каторгами, клеймлением, батогами и лишением состояния. Это не касалось правящего класса, а вот всем остальным приходилось не сладко.
Кто не хотел уверовать в Бога добром, заставляли это делать под угрозой применения силы. Неверие считалось тяжким преступлением, все безобидные проступки тщательно фиксировались и давали ход уголовной процедуре преследования.
«Уложение о наказаниях уголовных и исправительных» 1845 года, стало первым уголовным кодексом в истории России в котором 77 статей, целый раздел был отведён преступлениям против веры.
ПОЗНАКОМИМСЯ С НЕКОТОРЫМИ СТАТЬЯМИ:
«За «небытие на исповеди» с разночинцев и посадских людей в первый раз взимать рубль, во второй раз — 2 руб., в третий раз — 3 руб.; с крестьян соответственно 5, 10 и 15 копеек».
Священники настаивали, чтобы крестьяне ходили на исповедь как можно чаще, то есть всей большой семьёй. А теперь представьте в крестьянской семье детей было много, 7-8, а то и более, исповедь с 7 лет, кормилец в семье был один. Вот и посчитайте, сколько нужно было заплатить за исповедь сразу за 7 человек, у крестьян не было столько денег.
Статья эта была специально введена по просьбе священства, поскольку крестьяне как могли избегали исповеди, таких крестьян называли «небытейщики»
«За сокрытие «небытейщиков» священника наказывать на первый случай 5 руб., затем 10 и 15, а в четвертый раз лишением сана и отсылкой в каторжные работы».
Такое наказание действительно могло настичь священника... за мягкосердие. Кстати, дворяне вообще могли не ходить на исповедь.
СМОТРИМ РАЗДЕЛ «О ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ВЕРЫ», ЭТО УЖЕ УГОЛОВНЫЕ СТАТЬИ:
Статья 182. «Богохульство в церкви — ссылка и каторжные работы до 20 лет, телесные наказания, клеймение; в ином публичном месте — ссылка и каторга до 8 лет, телесные наказания, клеймение».
Статья 183. «Непубличное богохульство — ссылка в Сибирь и телесные наказания».
Клеймение осуществлялось отдельно по 28 статье и наказание плетьми тоже отдельно.
Буквы «КАТ» при клеймении на Руси обозначали «каторжанин».
Порядок клеймения был установлен «Уложением о наказаниях уголовных и исправительных» 1845 года. Преступников предварительно наказывали плетьми, а затем на щеках и лбу ставили клеймо. После 100 и более плетей и клеймения человеку предстоял долгий путь на каторгу, который не всякий выдерживал.
Статья 186. «Богохульство, поношение, порицание, критика Христианства без умысла — заключение в смирительном доме до 2 лет, заключение в тюрьме до 2 лет».
Статья 187. «Печатная и письменная критика Христианства — ссылка в Сибирь, телесные наказания».
Статья 190. «Отвлечение от веры: ненасильственное — ссылка до 10 лет, телесные наказания, клеймение; насильственное — ссылка до 15 лет, телесные наказания, клеймение».
Статья 192. «Если один из родителей не христианской веры воспитывает детей не в Православной вере — расторжение брака, ссылка в Сибирь».
Статья 195. «Совращение из Православия в иное вероисповедание — ссылка, телесные наказания, исправительные работы до 2 лет. При насильственном принуждении — ссылка в Сибирь, телесные наказания».
Статья 196. «Вероотступничество — запрет на контакты с детьми, до возвращения в веру».
Как после этого обвинять сталинские лагеря, где люди действительно отбывали наказание за совершённые уголовные преступления и по решению суда.
А вот это уже самое гнусное – принудительное крещение. В Европе в это время уже появился протестантизм и только в России принудительно крестили с младенчества
Статья 198. «Уклонение от крещения и воспитания детей в Православной вере — заключение до 2 лет».
Статья 220. «Не привод детей в церковь — духовное и гражданское внушение».
СВЯЩЕННИКИ ПРИРАВНИВАЛИСЬ К СВЯТЫНЯМ
За оскорбление святынь предусматривались самые суровые статьи, сравнимые по тяжести с сектантством.
Статья 223. «Оскорбление святынь — каторжные работы до 15 лет или пожизненные, телесные наказания, клеймение».
Статья 226. «Неуважение к святыне — заключение в смирительном доме до 3 лет или тюремное заключение до года».
Статья 227. «Оскорбление священнослужителя — заключение в смирительном доме до года или тюремное заключение до 6 месяцев».
Статья 228. «Неумышленное неуважение к святыне и оскорбление священнослужителя — арест до 3 месяцев».
Однако все эти наказания просто не идут ни в какое сравнение с монастырскими тюрьмами, где инакомыслящие, зачастую обычные крестьяне- должники запирались в каменные мешки на 25-65 лет, а то и пожизненно, причём безо всякого суда. Просто вычёркивались из жизни.
Не буду повторяться об этом подробно можно почитать в статье
«Народ отвернулся от церкви ещё до революции и причём здесь большевики»
О концлагерной системе в монастырях написано в статье Монастырское рабовладение на Руси в XV-XIX веках и монастырские тюрьмы
Вот такими были православные «скрепы», которые плетьми вбивались в спины народа. Было ли православие фундаментом культуры русского народа? Веру не выбирали, «высокая духовность» достигалась угрозой принуждения, и сегодняшние претензии православия на исключительную роль в обществе абсурдны.
Сейчас церковь занимается клеветой, пытаясь представить себя гонимой в годы советской власти, написаны тысячи книг, прославлено более тысячи священномучеников (контрреволюционеров), но авторитет церкви это не подняло и не поднимет.
Пикабушники, расскажите, пожалуйста, какие традиции игр в настолки сложились в вашей компании или семье. О чем вы спорите, по каким правилам играете, устраиваете ли турниры. А может, случались какие-то забавные случаи? Самые интересные истории опубликуем в отдельном посте и отметим авторов!
Видимо потому, что люблю Родину, уважаю президента и радуюсь созданию БРИКС это сейчас три разных человека. Старший умный был детина, средний был и так, и сяк, младший вовсе был дурак.
Прошел тут недавно очередной форум на тему будущего России. Ряд пропагандистов - мечтателей и духовно-бородатых мыслителей рассказывали о возрождении исконно-посконной аграрной, традиционно-ценностной, православной страны к 2050 году.
И семьи по 10 человек и скрепная пашня и изба без абортов и разводов, ну и конечно же максимальное содержание бога на кубометр! Идилия!
Активное процветание традиций
Словосочетание "традиционные ценности" по традиционной традиции традиционно звучало регулярно.
Так вот, собственно, не получается понять слово "традиционный". Как-то все очень криво получается. Что такое традиция вообще? Обратимся к богомерзкой Википедии:
Традиция — сложившаяся анонимно, в результате накопленного опыта, схема норм, представлений, правил и образцов, которой руководствуется в своём поведении довольно обширная и стабильная группа людей.
Другими словами -"Тут так принято." Какой-то конкретики нет. Ну вот так делали родители, родственники, жители села так делают сейчас и я скорее всего буду придерживаться подобного поведения. Например отмечать новый год, смотреть Петросяна по телевизору, каждый год 31 декабря ходить в баню. Просмотр американской комедии "Один дома" - это тоже традиция. Валентинки и Хэллоуин тоже часть этого культурного кода, как не крути, хотя лично мне последние не совсем понятны, так как не были популярны в обществе, где проходило мое раннее детство. Но так или иначе подавляющее большинство людей полностью разделяют и взаимодействуют в рамках устоявшихся норм. Какие у этих норм плюсы и минусы - тема для отдельного разговора.
Однако в основной массе, мы, Россияне являемся синтезом американской потребительской буржуазно-урбанистической культуры с наследием от СССР. В этом миксе количество монотеистической исконности минимально. Именно поэтому попытки "второго крещения Руси" выглядят максимально тошнотворно и лицемерно.
Скрепописец противопоставляет
Если зайти с другого угла. Смотря на себя в зеркало вижу какого-то рандомного европеоида. Учитывая русскую национальность в свидетельстве, то далёкими предками были хайли лайкли славяне, но возможно и какие-нибудь германцы и прочие собиратели ягод и грибов, обитатели землянок. А следовательно традиционными для таких сообществ были божества из локальных мифологий. Это всякие Перуны, Дажьдьбоги, Одины с Торами, но никак не Яхве, Иегова или как там его еще величают. Это абсолютно нетрадиционное импортное явление заявляется как самое исконно-посконное.
Типичный многодет по представлению посконного художника. Бог, лампасы и танки.
Так вот я как продукт вышеперечисленного вообще себя не отождествляю с тем уродливым новоделом, который преподносится, как неотъемлемая часть меня, да и вообще суть. Какая у меня связь с дремучими крестьянами нового времени? У меня с ними связи меньше, чем с героями киновселенной Марвелл. Страдания поедателей муки с беленой до меня доходят по средствам русских писателей, которые в основном, что логично, являлись представителями привилегированных сословий, имели другой уклад и даже говорили на отличающемся языке.
Дремучих людей и сейчас можно встретить, которые по традиционным соображениям не оборудуют дом удобствами. Являясь убежденным сельчанином городского типа порой натыкаюсь на такое:
"Пока я жива в хате гадить никто не будет"
- реальное заявление одной из соседок.
А многоуважаемые деятели языка и микрофона хотят меня убедить в том, что все это даже таки хорошо, да и вообще у нас культ предков!
Мой бытовой уклад, мировоззрение и стиль жизни является полной противоположностью тому, что так активно втирается.
Такое ощущение, что меня хотят отменить. Но это вряд ли выйдет. Фарш невозможно провернуть назад.
Хрен вам, господа мечтатели - православные предприниматели!
Колы во мне куда больше, чем грудного молока
Это тоже часть меня
Осторожно: длиннопост (многА букАв), присутствует мат
Тема: Афлятунов
Тривиально листала ПикабУ и натолкнула на пару постов про дерзкого персонажа. Не поленилась и почитала посты в его профиле в ВК (id afliatunic).Сама не ожидала, что меня зацепит его экспрессия и спровоцирует на сию «благочестивую проповедь» — потому не поленилась и пишу всю эту «портянку» не спора окаянного ради, а справедливости для. Ну и просто чтоб попиздеть, не могу не смолчать, Остапа понесло.
Еnfante terrible как наглядный пример эволюционного «достижения» в развитии современных нравов власти, такой вот герой нашего времени.
Из-за уязвленного самомнения и самолюбия он собирается яростно бороться с тем, что преданно защищал только что. Хотя, может, он ранее лишь изображал видимость преданности, что было б вполне логично и закономерно с учётом присущего ему лицемерия.
Гордыня — плохой советчик и опасная мотивация.
Лицемерие— еще более плохой советчик и еще более опасный путь.
Ведь он публично провозглашает своё намерение обличать ложь действующей власти, но при этом не собирается разбираться и копаться в причинах, не собирается анализировать Систему. Ему вообще не интересно разобраться и понять — ему нахрен не нужна осознанность. Он тупо хочет напялить свою вендетту на стяг и ринуться пугать ежа голой жопой. На мой взгляд, это плохая затея, однако, есть потенциал доставить некоторые неудобства каким-то должностным лицам и одновременно доставить публике удовольствие развлекательным зрелищем. Публика всегда любила забавных и потешных донкихотов.
Я не увидела в его высерах какой-то философии миропознания, а лишь его желание закидать обидчика какахами. Он далеко не Карлин, который был снайпером своего дела, и не Жириновский с его говномётом — те хоть были отличными ораторами и далеко не дураками. Увы, про Альберта не могу сказать того же.
Я смотрю и читаю ровно то, что написано в его профиле в ВК. Я вижу отсутствие пунктуационной грамотности, я вижу речевые ошибки, я вижу «дырищи» в вокабуляре. И да, я в курсе, что такое т.н. авторский знак и всякие «словечки».
Если сравнить стилистику и смысловое наполнение разных постов от его имени (не только в ВК), то контраст существенен, разница очень заметна, это всё сильно бросается в глаза. Возникает стойкое ощущение, что некоторые опусы составлял не он сам (особенно объявления об услугах).
Касаемо эмоциональной окраски напечатанного, у меня складывается яркое впечатление о непоМЕРном ЧСВ у данного персонажа: по Сеньке — шапка, по Ереме — колпак. МЕРа охвата черепа явно и значительно больше объема мозга. Наверно, в ветреную погоду можно уловить чудный художественный свист задуваний и завываний промеж извилин. Может, конечно, это всего лишь сквозняк от сквозных психических процессов. Или это «сквозняк» промеж ягодичных мышц?..
Но это всё образность. Так вот про МЕРу понимания.
Чтоб хотя бы не выставить себя клоуном среди пидарасов (во всех смыслах), нужно прежде убедиться, что язык «подключён» к мозгу и что вообще этот мозг имеется (или хотя бы его зайчатки).
Для того, чтоб нести свет среди сумрака повальной идиотии, массовой шизофрении и мглы мракобесия, нужно прежде и для начала иметь хотя бы грамотность и большой лингвистический запас.
Причём мало знать широкий набор умных и не очень слов, но надо еще и верно понимать их смысл и значение, надо уметь применять их уместно, а отсюда вытекает умение «жонглировать» эпитетами и формулировать мысли.
Надо иметь многие знания во многих областях— тот самый т.н. широкий кругозор. И ещё необходимы логические и аналитические способности, одновременно наличие способностей к абстрактному и критическому мышление. И чтоб всё это не вызывало когнитивного диссонанса и не сделало выступающего хуеплётом и припизднутым ебанашкой, транслирующим эфир многоголосья напрямую из междумирья, а способствовало формированию единой системы миропонимания.
А еще, что гораздо существеннее, придется многим пожертвовать, вплоть до остракизма, потери почти всего имущества, значительного ограничения доступа к социальным благам и сокращения социальных возможностей, ущерба здоровью вплоть до состояния «овощ». Стоит быть готовым к тому, что если начать защищать свои идеалы и твёрдо оставаться с чистой совестью, то в обратку и ответку начнут прессовать методами материального воздействия. Невозможно бороться с гидрой Системы и при этом остаться целёхоньким. Последствий точно не избежать.
Но Альберт ведь нихрена же не Данко. Насколько я поняла, он собирается просто вывалить на публику лукошко имеющихся у него басенок (ну или своё понимание каких-то явлений и событий). И что это даст, окромя временного и тухлого хайпа? Чего он делать будет, когда лукошко опустеет? Если к этому моменту будет ещё цел и невредим, конечно...
Маловероятно, что возникнет вопрос о том, как именно его транклюкировать. С ним не станут возиться по формуле «судимость за экстремизм, фейки и дискредитацию». Он не Тараскин и не Гиркин, чтоб напрягать судилок.
И он не Данилов и не Петров, чтоб мудохаться с оккультизмом.
И он не Листьев и не Бузина, чтоб тратить патроны.
Слишком много возни — слишком много чести.
Альберту просто нарисуют психиатрический диагноз и далее могут запереть в дурке на многие годы— делов-то.
Кстати, я вот не дипломированный психиатр, но в психиатрии понимаю. И я скажу, что мании величия вкупе с непониманием Системы достаточно для диагноза, не нужно даже напрягаться с фейковыми протоколами.
Ну да, наверно, получится некрасиво с прежними справками от психиатров об отсутствии проблем с психикой. Наверно, будет придуман повод (триггер), который якобы «спровоцировал» помешательство уже после произошедшего скандала — для того, чтоб не марать профессиональную репутацию прежних психиатров до инцидента с выпиныванием оного персонажа из уютненького кружка взаимного восторга.
Альберту хочется напомнить, что исключение из «пионэров» вовсе не тождественно его исключительности.
А еще Альберту хочется напомнить, что один в поле не воин, даже если он и ладно скроен.
А еще напоминаю, что пирамида «растет» не только вверх, но и вниз. А ещё она парит своим основанием в вышине и прячет свою вершину во тьме бездны.
И самое главное, о чем хочу сообщить Альберту,— надо быть Человеком. Потому что у него об этом вообще нет никакого представления и понимания. Человекоподобный примат, биологическое тело с запрограммированным сознанием и бес в телесном обличье — это не Человек.
Человек — это гораздо больше, чем «сосуд» биологического тела. И он непременно должен иметь разумность и осознанность.
Поэтому лично я вижу задумку его «крестового похода» против Системы как пердёж в лужу. Впрочем, плебс всегда в восторге от публичных перформансов с попукиванием и попёрдыванием.
Но эта «машина» схрумкает его, перемелет и издаст благородную отрыжку. Альберт, даже если твой анус отличается навыками и профхарактеристиками, а твоё умение им пользоваться отличается квалификацией и ассортиментом умений — это вовсе не причина, чтоб проверять, прочно ли закреплена мушка на огнестреле.
Если Альберт ниасилил хотя бы базовое понимание Системы, то из «дурки» его через 3 недели вряд ли не выпустят. Если уже сейчас со стороны отлично видно, что у него произошел «сдвиг по фазе», то биохимические препараты сдвинут «фазу» еще больше без возможности вернуться хотя бы в исходное состояние на уровне детской психики — ещё до его экзерсисов с проституцией и политикой (кстати, это двойняшки единоутробные).
Отмечу, что мною движет нездоровое любопытство о продолжении приключений Альберта.
Я искренне буду разочарована, если конец истории получится всё же унылым, печальным и предсказуемым. Мне всё же хочется выяснить: этот персонаж комический или трагический?
Послесловие о предпосылках произошедшего (в ретроспективе личины).
Не имея внутреннего достоинства и благородства, можно зело борзо обстебать и публично напоказ оскорбить и унизить хоть 100 уборщиц. Но это будет бесстыжее паскудство и моральное самоутверждение морального урода, что обличает и позорит не столько самого этого уёбка, сколько стоящего за ним влиятельного упыря (или ряд упырей). Ибо токмо упырю по духу не будет стыдно иметь такого вульгарного и фамильярного фигляра, такого звероподобного выкормыша. Как от осинки не родятся апельсинки, так и хозяин подбирает и воспитывает себе питомца по своему подобию.
Так вот когда волшебным образом Альберт попал в политическую среду, получилась иллюстрация давнего сюжета «фасад обновили, а канализация старая» (Раневская).
Был Ивашка дурачком — стал дураком Иван Иванычем.
Опосля чего Альберт опрометчиво возомнил себя то ли гауляйтером, то ли тонтон-макутом.
Судя по объявлениям о предоставлении платных услуг и по содержимому «блевничка вэкашечки», он незаметно для самого себя докатился до полнейшего ахуевания от собственной охуенности на почве своей же невъебенности и ослепительного величия (лика, ума, языка, пениса, прямой кишки— нужное подчеркнуть или дополнить).
Но, как известно, «под каждым павлиньим хвостом скрывается куриная жопа» (Раневская).
Кароче, не сдюжил тяжести короны и не превозмог гул медных труб, за что и был неизбежно аннигилирован из рядов по причине профнепригодности (и это не касается его заслуг на поприще порока на продажу).
А вот если б сидел на жопе ровно, то ничего бы этого не случилось. Они политкорректно называют это «утратой доверия».
Там, в глубине лабиринта политических коридоров, очень хорошо понимают и о себе, кто они такие, и о своем положении. Власть нынче дюже чувствительная и весьма остро реагирует на любые дискредитирующие и высмеивающие ее нападки, которые публично ставят под сомнение ее авторитетность и репутацию. А когда власть так нервно ёрзает, она становится психопатичной и истеричной, что чревато и для нее самой, и для той «бочки пороха», на которой она «сидит».
Философское послесловие.
Дорога на Олимп часто оказывается путём на Голгофу.
С оказией должна оговориться, что всё вышенаписанное в равной МЕРе относится ко всем подобным «выкидышам» и провластным протеже, не наделенным умом, но дотянувшимся до возможности повелевать.
Печален не сам факт появления в фокусе внимания общественности подобных персонажей, сколь лютое отсутствие всякого позора и стыда у их «проталкивателей».
Так и появляются всякие опусы про «судопроизводство», соревновательные покатушки наперегонки с гаишниками и мгновенный отлов серунов под дверьми величавых господ. И многие подобные, несомненно, враки и байки из склепа людских гнусностей и богомерзостей.
Зеркало нравов — и нечего на него пенять.
Очевидно, это хроническая болезнь социума, чья власть озабочена лишь эгоистичными интересами личной выгоды и наживы. Платон был 100500 раз прав. И Вайнеры про эру милосердия были правы.
Удивительно как за какие-то 5 лет деградировало общество, особенно в утлых провинциальных городах. А что пошло не так? Ведь вроде бы наоборот, глядя на упорство с каким насаждаются "традиционные ценности" в Замкадье должен быть небывалый всплеск духовности.
Вот фото сентября 2019 года
В конце 90, это место было сплошь усыпано останками из-за эрозии берега. Потом сверху был высажен кустарник и кости присыпаны землей.
А вот фото спустя 6 лет, июнь 2025
Табличку сломал в ковидные времена люмпен-электорат. А сам могильник с погостом превратили в помойку, в 5 метрах от мемориала падшим в ВОВ войнам.
Если бы позволяло здоровье, разумеется, вместо жалоб сюда проще было бы убрать самому, инструмент имеется. Но эта земля не принадлежит ни РПЦ ни муниципалитету, а по этому ничья, и превращена в свинарник.
Интересна реакция на этот пост окладных кибер-"патриотов" . И ведь самое обидное, что эти же свиноты кидающие мусор на погост и памятник, искренне верят в свое величие.
Марина отметила, что это уже третье заявление в полицию. Молодой человек преследует её несколько месяцев, также ей постоянно поступают угрозы.
— 7 февраля ему написала сообщение о том, что я хочу расстаться. Он также приехал ко мне на работу, также меня ударил. У меня был синяк на пол лица. Я тогда не снимала никакие побои, мне просто было страшно, — рассказала девушка.
Пара жила в съёмной квартире, которую оплачивала Марина. По словам девушки, молодой человек отреагировал на разрыв крайне болезненно, ведь он остался без денег и крыши над головой. Тогда и начались преследования и угрозы, которые поступали не только в адрес Марины, но и её родителей.
— Он приезжал домой ко мне и моим родителям, он им угрожал. Говорил, что он убьёт меня, мою семью, мою маму. На работе всякие гадости говорил моим сотрудникам, менеджерам. Мне говорил гадости неоднократно, — рассказала Марина.
Сейчас девушка чувствует себя довольно хорошо. Она отделилась небольшим синяком. Врачи диагностировали Виктории поверхностную травму головы, ушиб и гематому.
— Вчера у меня было головокружение, звёздочки, когда глаза закрывались. Сейчас более-менее, лучше, — поделилась пострадавшая.
Марина в разговоре с 78.ru отметила, что бывшего молодого человека сегодня уже отпустили, поэтому она уехала вместе с семьёй из города. Со слов пострадавшей, у сталкера есть уже 4 привода, также он лежал в психиатрической больнице.
https://78.ru/news/2025-05-30/ugrozhal-ubit-menya-i-roditele...
То есть, полиция открыто крышует готовящееся убийство двух или более лиц. Он открыто говорит, что убьёт женщину и её семью, уже применял насилие. А полиция открыто говорит ему: "молодец, так держать, наш слоняра".
Обращаюсь к полицейским. Если прольётся кровь данной женщины или её родственников, это будет ВАШИХ РУК ДЕЛО. Вы будете соучастниками. Вы совершили заранее обещанное укрывательство преступления, что согласно закону приравнивается к соучастию.
