Некоторые в курсе, что в мифах есть народ псоглавцев, отличавшихся повышенной агрессивностью. По нынешним временам выглядит фантастично, но есть один вид, который хорошо подходит под описание - это бабуины.

Чем моложе их изображения, тем больше их изображают как собак, но на более старых изображениях они ближе к бабуинам. Иконы святого Христофора вообще стали перерисовывать под человека.

А вот как выглядят бабуины:

Отличительная черта бабуинов - высокий уровень агрессии. Ещё они издают лающие звуки:

У греков была специфическая особенность, которую мало учитывают многие современные люди - они называли людьми и народами очень широкий спектр существ. Грекам, знающим культурный контекст, наверняка было понятно о чём речь, но современные люди в этом не разбираются. Та же традиция перешла и в более поздние времена, пока смысл не потерялся.

Миф о Святом Христофоре иллюстрирует, что святость даже бабуина может сделать Человеком. Христофор сам стал святым. Есть много историй о том, как рядом с святыми дикие животные жили мирно, не проявляли агрессию и были очень разумны. Однако стоит ли воспринимать миф иносказательно?

Есть кое-что, что может полностью перевернуть представления о мифах - атмосферное давление.

Немногие в курсе, что в барокамерах раны людей заживают быстрее и лучше, что используется в медицине, но не слишком популяризируется. Это хорошо проверенная медицинская практика, которую постепенно выдавили в область косметологии, наверное, из-за "большой заботы" о здоровье людей. Есть у барокамер несколько свойств, о которых людям известно ещё меньше:

- при повышенном атмосферном давлении клетки тела эффективнее используют кислород и другие газы, ускоряются и улучшаются обменные процессы. При меньшем количестве кислорода организм человека работает эффективнее. Помимо этого, клетки способны усвоить больше кислорода. Это обычная физика;

- ещё важнее, что намного эффективнее при повышенном атмосферном давлении работает головной мозг.

Версия падения атмосферного давления в прошлом многое объясняет: и почему современные люди дебилы, и почему у людей всю известную историю уменьшается объём головного мозга, и почему у людей в "средневековье" были большие проблемы с артериальным давлением, и так далее.

Имитирует эффект повышенного атмосферного давления за счёт принудительного повышения артериального... Никотин. Об этом, может быть, я напишу потом, сейчас про псоглавцев.

Если предположить, что в недавнем прошлом атмосферное давление было выше, а люди умнее, то умнее были не только люди, но и другие виды живых существ. Современные люди могут быть по уровню интеллекта подобны бабуинам прошлого. В таком случае, истории о общении с животными превращаются не в мифы, а в исторические описания.

Там и до "вампиров", спящих днём в "гробах", по описанию похожих на барокамеры, и до "магии" недалеко.

Сбор на стерилизацию 9 кошек, ссылка для мобильных: https://pay.cloudtips.ru/p/4c9b63bf

Алексей Иванов – очень разноплановый писатель. Есть в его творчестве книги в жанре реализм, повествующие о непростой жизни в нашей стране – «Географ глобус пропил» и «Общага-на-крови». Присутствует и псевдоисторическая мистика – «Тени тевтонов». Обращался Иванов и к теме вампирских хорроров – «Пищеблок». В данном романе автор решил поразмышлять о природе оборотней, а насколько ему это удалось, давайте разбираться.

Трое московских парней, ранее не знакомых друг с другом, приезжают в глухую вымирающую деревню Калитино с целью изучения одного артефакта. Термин «дэнжерология» был ранее мне не знаком, а оказалось, что он означает изучение культурных объектов, влияющих на местное население. В данном случае такой объект – это древняя фреска Святого Христофора, человека с собачьей головой. Ранее он широко почитался в христианстве, но после XVIII века его образ был переработан и принял вид обычного человека. Юношам предстоит снять эту фреску и перевезти в музей, попутно собирая местный фольклор. За это время героям предстоит не раз взаимодействовать с местным населением, что добавляет дополнительные трудности.

Очень хорошо Иванову удается передать атмосферу глухой деревни, своеобразного «медвежьего» угла. Всеобщее падение нравов, алкоголизм и полное отсутствие перспектив в жизни. Местное население предстает этаким сборищем апатичных маргиналов. Единственный положительный персонаж из местных – девушка с непростой судьбой Лиза. Рядом с деревней поселяется местный олигарх, который и даёт работу здешним людям. Получается образ помещика и крепостных. Вокруг деревни постоянно тлеют торфяники, из-за чего даже небо тут зачастую затянуто дымом. Немного возмутило меня высокомерное и презрительное отношение москвичей к деревенским. Строго говоря, сами горожане ничем не лучше. За их культурой и образованностью скрываются те же пороки. Например, двое из них возмущены тем, что главный герой, Кирилл, вступился за Лизу, помешав изнасилованию. Из-за этого разгорается конфликт с двумя местными маргиналами, что может осложнить выполнение их задачи. При малейшей опасности товарищи отказываются от Кирилла, боясь за собственные шкуры. А ведь, если разобраться, цели в жизни нет и у москвичей. Они точно также плывут по течению, покоряясь судьбе. Для местных же систематические изнасилования беззащитной девушки – норма, и рушить устоявшийся порядок вещей неправильно. Одним словом, бесконечный мрак и в окружающей обстановке и в душах людей. Мне такой посыл во многом напомнил романы Стивена Кинга, который тоже любит писать о мистике в небольших городках.

Главный герой, Кирилл, несколько отличается от своих товарищей. Он более остро чувствует происходящее, замечая чертовщину, творящуюся кругом. Изначально можно принять его за трусоватого параноика, особенно когда он начинает шарахаться от каждого шороха. Однако в трудные моменты он может проявить твердость характера. Кириллу очень важно разобраться в происходящем.

Мистическая часть строится вокруг легенды о псоглавцах. Многие местные ее прекрасно знают, но относятся к этому совершенно спокойно. Например, местный зек рассказывает, что раньше рядом с деревней была зона, которую и охраняли псоглавцы. Чтобы узнать больше, Кирилл обращается к интернету, где находит массу информации о псоглавцах, раскольниках и Святом Христофоре. Исторические справки занимают в романе немало места, и лично мне не было скучно об этом читать. Хотя признаю, что многих читателей такое количество энциклопедической информации может утомить.

Большую часть романа автор старательно нагнетает саспенс. Постоянно ожидаешь, что вот-вот произойдет что-то пугающее. На фоне этого развязка кажется излишне стремительной, и после прочтения остаётся ощущение некоторой недосказанности.

Язык романа прост, но не банален. Динамика средняя, но заскучать не получится. Мне было интересно вместе с Кириллом разбираться с загадкой деревни Калитино. Персонажи получились достоверными, порой даже слишком реалистичными, а местами отталкивающими. Даже Кирилл иногда вызывал отторжение. Например, при его размышлениях о чувствах к Лизе. Якобы не место такой девушке в Москве рядом с ним. Высокомерие в чистом виде.

Итог: «Псоглавцы» – неплохой мистический детектив с интересными историческими вкраплениями. Не лучшая работа Иванова, но присущий ему психологизм на месте. Сказать откровенно, меня не совсем впечатлило его объяснение теории появления псоглавцев, но, признаю, автор имеет право на собственную точку зрения. А вот сама идея «дэнжерологов» мне понравилась – был бы не против почитать ещё что-нибудь подобное.

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.

Если у меня срез уха сверху 3 см оно как бы неоконченное это значит что в роду были эльфы, а моим врагам обрежут уши ?

В тематике врагов нашёл информацию что миром правят демоны псоглавцы со времён древнего Египта когда псоглавец Сэт воевал с Гором. У Сэта были высокие уши. Нашёл информацию что у псоглавцев высота ушей считается главным достоинством. Сэт выиграл ту войну и на планете расплодились хозяева собаки с человеческими телами. В истории они были не так давно, есть портрет псоглавца икона святого Христофора и римская статуя псоглавца.

Ухо приблизительно такое как на картинке, только срез более чётко выражен.