https://www.youtube.com/watch?v=nCsABUb3qYk

Грам – это мифический клинок, которым обладали два героя германо-скандинавского эпоса – Сигмунд и его сын Сигурд. Наибольшую известность Грам получил благодаря легенде о Сигурде, сразившем дракона Фафнира, которая основана на эддических мифах и позже была воплощена в германской поэме XIII века «Песнь о Нибелунгах».

С древнеисландского «Gramr» переводится как «гневный». Этот меч присутствует в обеих Эддах, а также в «Саге о Вёльсунгах», «Песне о Хюндле» и упоминается в «Рассказе о Норна-Гесте».

Грам в руках Сигмунда

Грам начинает свою историю в «Саге о Вёльсунгах», где говорится, что изначально волшебный клинок принадлежал Одину, владыке Асгарда. Один в образе одноглазого странника посетил бражный зал Вёльсунга, посреди которого росла большая старая яблоня – родовое древо конунга, в саге оно называется именем собственным «Barnstokk» (перевод неизвестен).

Один, вошедший в зал Вёльснуга с обнаженным мечом в руке, вонзил клинок в яблоню и предрек, что герой, сумевший достать Грам, будет обладать лучшим оружием на земле. Каждый из присутствующих попытался и не смог извлечь Грам из дерева, это удалось лишь Сигмунду, сыну Вёльсунга. Этот эпизод также кратко пересказывается в эддической «Песне о Хюндле».

Далее конунг Сиггейр, шурин Сигмунда, предлагает ему за меч количество золота, по своему весу трижды превосходящее вес волшебного оружия. Сигмунд отказывается, между родичами разгорается спор и Сигмунд уходит в лес. В итоге, Сиггейр ловит Сигмунда вместе с его сыном Синфьётли. Жестокий конунг хочет живьем похоронить обоих – он вырывает огромную яму, в которую бросает Сигмунда с сыном, и устанавливает между ними каменную плиту. Перед тем, как сверху был насыпан земляной курган, Сигню, жена конунга и соответственно сестра Сигмунда, успевает бросить в яму пучок соломы.

Сигмунда с сыном засыпают землей, Синфьётли разгребает солому и находит под ней Грам. Он ударяет волшебным мечом в каменную плиту и прошибает ее насквозь. Сигмунд хватается за остриё и вместе воины перепиливают камень, освобождаясь из кургана. Сигмунд лишает Сиггейра жизни и становится новым конунгом.

После этого Сигмунд во время одной из военных кампаний убивает конунга Хундинга, за которого позже приходит мстить его сын Люнгви. Два войска сходятся и Сигмунд убивает многих воинов, держа в руках Грам. Однако Люнгви знал, что никто из смертных не способен сравниться с мощью волшебного меча, поэтому на его стороне в той битве выступил сам Один. Странник в остроконечной шляпе и синем плаще вступает в схватку с Сигмундом, меч Грам и копье Гунгнир сталкиваются и клинок раскалывается пополам.

Сигмунд проигрывает сражение, но перед смертью отдает обломки Грама своей жене Хьёрдис. Истекая кровью, Сигмунд предрекает, что вскоре у Хьёрдис появится сын, и когда придет время из осколков Грама для него создадут новое оружие, удар которого невозможно отразить.

Грам в руках Сигурда

У Хьёрдис действительно родился мальчик, и она нарекла его Сигурдом. Герой растет у темного альва мастера колдовства и кузнечного дела Регина, который был братом величайшего из драконов – Фафнира и мастера оборотничества – Отра. Все трое приходились сыновьями великому колдуну Хрейдмару. Однако Регин не любил своих родичей, особенно Фафнира, стерегущего древние сокровища.

Регин настраивает Сигурда против Фафнира, но тот не соглашается биться с драконом, пока Регин не выкует ему величайший меч. Трижды Регин создает великолепное оружие, но трижды оно раскалывается, когда кузнец-колдун пытается разрубить им наковальню. Тогда Сигурд посещает свою мать и та дает ему обломки Грама. Из них Регин выковывает новый Грам и, обрушив его на наковальню, Сигурд рассекает ее пополам.

В «Старшей Эдде», «Младшей Эдде» и «Саге о Вёльсунгах» фигурирует момент, где герой бросает в Рейн клок шерсти и ниже по течению ставит Грам. Меч рассекает шерсть на две равные части. Затем Сигурд идет в земли конунга Люнгви, чтобы убить всех потомков Хундинга в память об отце. Сигурд убивает Люнгви и его сыновей, также он побеждает Хьёрварда (больше нигде этот воин не фигурирует, но известно, что это одно из имен Одина).

В итоге, Сигурд все же сразил Фафнира, вонзив Грам ему в живот, так как только там тело дракона не было прикрыто непробиваемой броней. Для этого Сигурд вырыл яму на пути дракона и спрятался в ней, а затем, когда дракон прополз сверху, атаковал его. Разделав дракона, Сигурд начал готовить на костре сердце чудовища и обжегся, когда коснулся его, чтобы оценить, готово ли блюдо. Он приложил обожженные пальцы к губам и стал понимать птичью речь. Птицы рассказали герою, что Регин не собирается оставлять убийцу брата в живых, поэтому Сигурд сам убивает Регина. Он испивает крови сынов Хрейдмара и проглатывает сердце Фафнира.

Об этом говорится в «Речах Фафнира» из «Старшей Эдды». Там же птицы пророчествуют, что Сигурд повстречает воительницу Брюнхильду (Сигрдиву). Далее сказание о Сигурде продолжается в сагах «Речи Сигрдивы» и «Речи Регина». Также о знакомстве Сигурда и Брюнхильды говорится в «Саге о Вёльсунгах» – удар Грама разрывает кольчужное полотно на груди Брюнхильды и она пробуждается от колдовского сна. Затем, помогая своему другу Гуннару и обменявшись с ним обличиями, Сигурд проходит сквозь стену пламени и берет Брюнхильду в жены. На брачном ложе, чтобы не коснуться воительницы, предназначенной (как он думает) его другу, герой кладет рядом с собой Грам, а наутро они с Гуннаром обратно меняются обликами.

Подробно эта история описывается в германской эпической поэме «Песнь о Нибелунгах», которая была создана на основе эддических саг «Речи Фафнира», «Речи Регина», «Речи Сигрдивы» и «Сага о Вёльсунгах». Кроме того, о герое повествует «Первая песнь о Гудрун» и другие эддические произведения. Но меч Грам упоминается лишь в «Краткой Песни о Сигурде» в связи с Готтормом, который пронзил сердце спящего Сигурда, но тот перед смертью успел бросить ему вслед свой меч, разрубив предателя пополам.

Далее по сюжету «Краткой песни о Сигурде» Брюнхильда совершает самоубийство на погребальном костре героя, вонзая Грам себе в живот. Данный эпизод также присутствует в «Песне о Нибелунгах», но там нет упоминаний о Граме. Зато Грам упоминается в «Рассказе о Норна-Гесте», который повествует о том, как конунг Сигурд бился с ётуном Старкадом Сторверксоном, возглавлявшим дружину сыновей Гандальва. Увидев меч Грам, ётун обратился в бегство, но Сигурд ударом клинка выбил у великана два зуба.

Описание Грама

В саге «Песнь о Вёльсунгах» говорится, что из Грама бьет пламя, хотя, вероятно, это лишь метафора, под которой современные исследователи (например, В. Моррис) видят богато украшенный золотом клинок. Согласно оригинальным мифам, Грам был способен пробить любую защиту и его атака была неотразимой (единственным исключением, по всей видимости, являлась броня Фафнира).

Длина клинка по сагам – семь пядей (по «Песне о Вёльсунгах» в переводе Б. Ярхо). Если имеется ввиду древнерусская пядь, то она равна 17,78 см. Соответственно 7 пядей – это 124,46 см. Существование клинков такой длины не подтверждено археологией по средневековой Скандинавии и Германии. Однако некоторые скандинавоведы приводят другие цифры.

Например, В. Моррис пишет, что длина Грама соответствует 140 сантиметрам. Получается даже не полутораручный, а полноценно двуручный клинок, и таких, естественно, тоже не существовало на тот период. И либо Моррис ошибается в расчетах, либо – что вероятнее – исследователь прав и нетипичные метрические показатели оружия призваны подчеркнуть его исключительность, а также невероятную силу человека, который им владеет. Этот вывод подтверждается тем фактом, что Сигурд бьется Грамом, сжимая его в обеих руках.

В переводе «Песни о Нибелунгах» за авторством М. Брор Грам называется Бальмунг, а в опере Р. Вагнера «Кольцо Нибелунгов» клинок Зигфрида (он же Сигурд) именуют Нотунг. Также стоит отметить, что эпизод с разрубанием мечом наковальни присутствует в эстонском эпосе «Калевипоэг», который записан так называемым руническим стихом, но там меч не имеет собственного имени.

Проект РУНАРИУМ

Канал на Ютубе

Группа в ВК