Природный анестетик⁠⁠

Многие, наверное, слышали не одну из тайн Октябрьской революции, а просто основную тайну (VK) Октябрьской революции, берущую свои истоки в определённом кактусе, а именно мексиканском кактусе, латинское название которого — Lophophora williamsii. И что ещё он не обладает цефалием.

А кто не слышал, то речь сегодня пойдёт о пейоте — индейском кактусе, о своём опыте взаимодействия с которым рассказывал, например, Карлос Кастанеда. Слово «пейот» восходит к науатльскому пейотль, которое большинство словарей переводит как «кокон». Посмотрите на растение (фото 1, источник), и аналогия становится понятна. Это округлый кактус без колючек, в котором встречаются более 60 галлюциногенных алкалоидов.

👴 Ацтеки применяли пейот в качестве анестетика с незапамятных времён. Ацтекские врачи использовали жидкий экстракт кактуса для лечения кожных поражений, укусов змей и скорпионов, головной боли и боли в ногах, боли при серьёзных открытых ранах и при переломах. Отвар же пейота служил жаропонижающим средством.

🦉 Но большинству известно, разумеется, его применение в ритуальных целях. Ритуальное использование пейота в Америке насчитывает более 5 тысяч лет. Пейот употребляли многие мезоамериканские культуры, в том числе майя и ацтеки. За галлюциногенный эффект пейота отвечает мескалин (3,4,5-триметоксифенилэтиламин). Кстати, термин «мескаль» происходит от слова mexcalli, «агава»: испанцы ошибочно полагали, что «опьянение» от пейота схоже с алкогольным (от пульке). Но разве после пары пива появляются одновременно тошнота, рвота, расширение зрачков, потливость, повышение давления, учащённое сердцебиение и дрожь, а ещё галлюцинации и изменённое восприятие времени и пространства? Если это не Балтика 9-ка, конечно.

После прихода испанцев потребители пейота преследовались инквизицией, а к 1720 году эта практика была полностью запрещена. В наши дни пейот используют в ритуальных и целительских церемониях и для общения с миром духов народы тараумара, тепеуаны и уичоли на севере Мексики, а также навахо и команчи на юге США. Например, у уичолей ритуалы с пейотом по-прежнему занимают важное место в жизни: они ежегодно совершают паломничество из западной Сьерра-Мадре в Вирикуту, священное место произрастания пейота в мексиканском штате Потоси. Помимо этого пейот запрещён практически повсюду.

Главный раннеколониальный корреспондент Бернардино де Саагун, конечно, тоже пишет пару строк о лофофоре — во Флорентийском кодексе пейот упоминается дважды в тексте и один раз на иллюстрации (причём сначала как галлюциногенное растение, а затем в перечне почти 150 лекарственных трав — совпадение? не думаю):

«Есть ещё трава, похожая на трюфель, которую называют пейотль. Она белая. Растёт в северных краях. Те, кто её ест или пьёт, видят ужасающие или смешные видения. Это опьянение длится два-три дня, а затем проходит. Среди чичимеков это распространённое лакомство, которым они питаются; оно придаёт им смелость в бою и избавляет от страха, жажды и голода. И говорят, что оно защищает их от любой опасности».

«Я принимаю пейот. Я встревожен».

В качестве иллюстрации (фото 2) изображён мужчина, пьющий из огромного кубка на европейский лад: вероятно, чтобы указать, что пейот можно пить. Он сидит в ацтекской накидке, надетой, однако, поверх рубахи с рукавами и облегающих штанов, а в другой руке держит шляпу-котелок. Возможно, встревоженность нарушила восприятие исторического костюма..