Почему я сбежал из рехаба (финал)1
Глава 5. Итог
Кому-то помогает один метод, кому-то другой. Если у человека что-то сработало, я не буду объяснять ему, что кодировка это самовнушение, а религия - иллюзия. У каждого свои костыли и если они держат, то пускай держат. Я не судья, но перепробовал многое и понял одно: насильно влезть в чужую голову со своим уставом практически невозможно.
В том центре нам предлагали набор инструментов: сообщество анонимных, психолог, тренинги, двенадцать шагов, молитвы, групповые исповеди. Нам показывали фильмы про людей, переживших насилие, которые говорили: «Я благодарна судьбе за всё, что случилось. Это сделало меня той, кто я есть». Звучит красиво. Но я не мог отделаться от мысли, что это не мудрость, а защитный механизм. Когда ты проходишь через ад, психика ищет способ не сойти с ума. Она придумывает плюсы, цепляется за них, выживает. Даже в тюрьме есть те, кто говорит: «Меня это закалило». Может быть. Но это не оправдание системе. Это просто способ не захлебнуться в ненависти к потраченному времени.
Я не искал там плюсов, но находил их невольно. Однако я не хочу благодарить судьбу или высшие силы за рехаб так же, как не хочу благодарить её за то, что меня когда-то посадили. Да, я прокачал социализацию. Да, я увидел, насколько могу быть собранным, продуктивным и многозадачным, когда надо выживать. Да, я узнал про транзактный анализ и научился чуть лучше понимать людей. Но это не делает систему хорошей. Это делает меня человеком, который умеет извлекать уроки даже из дерьма.
Сейчас я не пью. Не потому, что меня закодировали или убедили в существовании высшей силы. А потому что я сам выбрал не пить. Расставил приоритеты. Я увидел, сколько раз я падал, сколько раз поднимался и сколько раз мог бы не встать. Сравнил себя трезвого и в употреблении. И решил, что больше не хочу быть тем, кто отдаёт себя в руки случайности. Можно сколько угодно молить высшую силу о помощи, однако реально что-то меняется только когда я предпринимаю для этого действия.
Я знаю, что зависимость коварна. Она умеет ждать. Она не исчезает, просто затихает, как зверь в кустах и однажды может снова выйти на тропу охоты. Но теперь я знаю её повадки. И я знаю, что у меня есть не только страх, но и опыт.
Я тот, кто перестал врать себе. И этого, как ни странно, оказалось достаточно, чтобы сделать следующий шаг.
Прошëл весь путь и осознал - молодец. Путь осознания - тоже путь.
Отвечу постом.
Есть довольно близкая знакомая, почти родственница. Знаю еë всю жизнь. Ей 45.
В довольно юном возрасте она поняла, что за свою красоту и тело можно получать выгоду. Не проститутка в общеизвестном понятии, а содержанка.
Не работала ни дня в своей жизни.
С 17 лет жила с разными мужчинами за их счëт, откладывая их счëт на проживание после расставания, т.к. кроме секса и делания мозгов ничего им дать не могла. Но хотела дискотеки, отпуска на морях, украшения, шубы... Ну в общем и целом всë по классике!
И тут чудо - появился жених! Люблю еë, говорит, не могу! Детей от неë хочу!
Родила первого ребëнка. Года два всë хорошо, но стала выпивать от скуки и тоски по былым денëчкам. По началу по выходным пиво, потом пару раз в неделю, ну а потом каждый вечер. Отговаривать 25тилетнего человека в постоянном алкоугаре - бесполезная затея. Ребëнок был предоставлен сам себе. Муж отводил в садик, забирал из садика. Больничные проводил с ребëнком, но не разводился, потому что "любовь". Но перекрыл свободный финансовый поток.
Что делает наша героиня - правильно, едет к бывшему и бухает с ним (понятно чем расчитываясь за алкоголь). Наш, уже рогоносец, находит еë и сдает в рехаб. Она оттуда сбегает. Находит еë повторно у бывшего. Кодирует, отправляет в деревенский монастрь - рехаб. На дворе 2000е года, мобильники ещë не у всех - связь с монастырëм только по стационарному телефону. Через полгода она возвращается оттуда одухотворëнной и абсолютно трезвой. Ещë через год рожает мужу второго ребëнка, а ещë через 3 года рецедив... По началу пиво, типа держала себя в руках, потом пошло вино и за пол года скатилась обратно в яму. Муж по началу не замечал, а когда заметил - было уже поздно.
Опять кодировка, рехаб в том же монастыре. Но уже тогда с мобильника связалась с мужиком-собутыльником и тот еë из монастыря "выкрал".
Короче детективная история получается, если читать, а в жизни это просто был кошмар!
Мы еë нашли через 3 месяца в городе. Я бы сказал "затраханную" на столько, что жалко было смотреть.
Муж даже тогда отказался еë бросать (как сделали бы многие на его месте) и опять потащил по врачам, потом знахаркам и потом увëз в рехаб куда-то в тайгу.
Через полгода привëз обратно.
И вот она уже 7 лет, как в завязке. Раз в две недели общение с психологом.
Но у меня ощущение, что она может в любой момент сорваться, - постоянно присутствует. Когда она начинает что-то пафосно рассказывать и укорять мужа или детей в чëм-то по мелочи, порой очень сложно сдержаться, чтобы не указывать ей на то, откуда и в каком виде мы еë вытащили. В моëм понимании благодарность за это МУЖУ должна быть пожизненная. Да, она прошла путь, но путь вымощенный болью близких. Поняла она это - нет, она думает, что пришла к этому в одиночку и никто ей в этом не помогал.
За опечатки извиняюсь - чëт накатило.