О власти последних времён⁠⁠

Послание к Римлянам 13:1.
"Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены".
или:
"... ибо власть не от Бога - не власть; истинная же власть от Бога установлена"?
-------------
Аргумент 1 - переводы, переводы.
Взято с портала "Город переводчиков":
http://www.trworkshop.net/forum/viewtopic.php?f=78&t=35292
"Критики говорят, что церковнославяское "несть" следует понимать не как "нет", а как "не есть", а "сущие" - не как существующие, а как "настоящие" (что подтверждается дьяченковским словарем церковнославянского языка). Итого фраза превращается в "ибо власть не от Бога - не власть; истинная же власть от Бога установлена". Отсюда следуют далекоидущие выводы о том, что апостол Павел призывает повиноваться не любой власти, но только некоей истинной, от Бога установленной".
-------------
Аргумент 2 - Иоанн Златоуст:
"И, желая внушить, что это всем повелевается, не одним только мирянам, но и священникам, и монахам, он объявляет об этом в начале, говоря так: всяка душа властем предержащим да повинуется; хотя бы ты был апостол или евангелист, хотя бы ты был пророк и кто-либо другой, но подчинение власти не подрывает благочестия. И (апостол) не просто сказал — да будет послушна, но — да повинуется. Первое основание такого законоположения, удовлетворяющее и правильным рассудочным доводам, состоит в том, что власти учреждены от Бога. Несть бо власть, аще не от Бога, — говорит (апостол). Как это? Неужели всякий начальник поставлен от Бога? Не то говорю я, отвечает (апостол). У меня теперь идет речь не о каждом начальнике в отдельности, но о самой власти. Существование властей, при чем одни начальствуют, а другие подчиняются, и то обстоятельство, что все происходит не случайно и произвольно, так чтобы народы носились туда и сюда, подобно волнам, — все это я называю делом Божьей Премудрости. Потому (апостол) и не сказал, что нет начальника, который не был бы поставлен от Бога, но рассуждает вообще о существе власти и говорит: несть власть, аще не от Бога, сущия же власти от Бога учинены суть".

Иоанн Златоуст. Беседы на послание к Римлянам. Творения святаго отца нашего Иоанна Златоустаго Архиепископа Константинопольскаго в русском переводе. В 12-ти томах. Т. 9. Кн. 2. — Спб.: С.-Петербургская Духовная Академия, 1903.
-----------
Аргументы 3 и 4 - логические.
Библейская власть от бога это династическая власть. Как светская Давидова, так и религиозная - колена Левия.
Власть Антихриста не власть, т.к. она не от Бога.
----------
Аргументы 5 и 6 - ведические (далеко не единственные).
И ведические отрывки из описания признаков кона времён:
* "20. Считается четыре тысячи лет в крита-юге (юга - эпоха),
Её утренних сумерек такой же счёт сотен, такой и вечерних.
21. В следующих трёх остальных (югах), с их сумерками, (Бхарата),
По одной четверти отнимается от тысяч и сотен.
...
23. Полностью на четырёх ногах стоят Закон и долг (дхарма) и Правда в крита-югу.
(Тогда) не бывает прихода кривды, всё вне её происходит.
24. В последующих (югах) из-за развития (кривды) четверть (одна нога) Закона (дхармы) убывает.
Из-за воровства, кривды, обмана беззаконие возрастает".
* Махабхарата, книга XII Шантипарва, часть Мокшадхарма, гл. 231.
Перевод академика Бориса Леонидовича Смирнова.
.............
* "(Эти правители) грешны, их повеления ничтожны, а речи лживы. Андхры, шаки, пулинды, яваны, Камбоджи, аурники, шудры и абхиры властвуют над людьми, о достойнейший из живущих! Ни один брахман (священник и учитель) в ту пору не следует своей дхарме. И кшатрии (воины-правители), и вайшьи (ремесленники и торговцы), о владыка людей, тоже не соблюдают того, что им положено. Жизнь (их), бессильных, становится быстротечной, блеск и величие тают, тело слабеет, достоинство падает, и редко звучат правдивые речи. Селения пустеют, все пространства заполняют дикие звери и змеи. С наступлением конца юг брахманы лишь для виду принимают обет безбрачия. «Эй!»—обращаются (к брахманам) шудры, а брахманы отвечают (им): «О почтенный!».
* Махабхарата, книга III Араньякапарва, гл. 186.
Источник перевода: https://www.ahakimov.com/vedic/mahabharata-text/mahabharata-text/araniyakaparva-lesnaya-kniga/skazanie-o-besedah-markandei-glavy-179-221.html
----------
Аргументы 7 и 8 - староверческие.
Напомню, что староверы, т.е. принявшие христианство как принято счить в 988г. (не путать со старообрядцами XVII в.), будучи наследниками ведической системы знаний, считали мученичеством страдания от власти царской и не признавали иерархию попов, считая любую власть конца времён - властью падших. Поэтому староверы были безпоповцами. Кроме того, греческое слово "церковь" в переводе означает "община", т.е. общество без иерархии.
К тому же, власть Романовых не являлась законной с точки зрения династической преемственности: