НЕТоварищ, ваши «Записки антисоветчика» — это классический образчик буржуазного обывательского злопыхательства, замешанного на исторической безграмотности и трусливом избегании проблем сегодняшнего дня. Вы, дрожа от страха перед одной лишь тенью СССР, продолжаете клепать глупенькие посты, чтобы очернить эпоху, которая дала вашим родителям бесплатное жильё, образование, медицину и уверенность в завтрашнем дне. Но вместо того чтобы смотреть в будущее и анализировать современные проблемы России, вы упражняетесь в риторике, пережёвывая либеральные штампы полувековой давности.
Давайте разберём ваши «тезисы» по существу, а потом посмотрим, что вы предпочитаете не замечать.
1. О «втором крепостном праве» и «принудительном труде»
Вы путаете вынужденные меры молодого государства, окружённого враждебным капиталистическим миром, с «крепостничеством». Коллективизация и паспортная система были ответом на необходимость провести индустриализацию в кратчайшие сроки, чтобы не быть раздавленными империалистическими хищниками. Да, это было жёстко, но альтернативой была гибель страны. Вы забываете, что именно советская власть дала крестьянам землю, ликвидировала безграмотность, создала систему социальных гарантий, которой не было ни до, ни после. А ваши рассуждения о «свободе труда» при капитализме — это лицемерие: безработица, нулевые контракты, отсутствие отпусков и больничных — вот что такое «свобода» для пролетария при капитализме. Статья за тунеядство? В условиях, когда государство — единственный работодатель, это была борьба с паразитизмом, а не принуждение. И не надо про «рабство» — рабы не получали бесплатных квартир, путёвок в санатории и не имели права на образование.
2. О «запретах на выезд»
Вы сравниваете СССР с фашистской Италией? Это подло. Выездные визы были ответом на «железный занавес», который первым опустил Запад, и на необходимость сохранить кадры в условиях холодной войны. А вот сегодня, при капитализме, вы можете свободно выехать — только вот куда? В страну, где вас ждёт та же эксплуатация, только без социальных гарантий? И почему-то вы не вспоминаете, что миллионы советских людей ездили в соцстраны, а после 70-х — и в капстраны. Ваша демагогия о «свободе» разбивается о простой факт: при капитализме свобода передвижения — это привилегия богатых.
3. О «принудительных отработках»
Субботники и поездки «на картошку» были формой коллективного труда, а не принуждением. Люди ехали потому, что понимали: урожай нужен всем. Вы называете это «принудительным трудом», но почему-то не замечаете, что сегодня фермеры разоряются, а агрохолдинги диктуют цены. Вот где настоящее принуждение — экономическое.
А теперь о том, что вы старательно обходите молчанием.
Вы клеймите СССР, но не хотите видеть, что происходит с Россией сегодня. Аграрный сектор в упадке: семена картофеля даже на Кубани закупаются за рубежом, местные огурцы и яблоки дороже импортных киви и манго, фермерские хозяйства уничтожаются в угоду крупным холдингам. Молоко и сыры из Беларуси — качественнее и дешевле, потому что там сохранили элементы социалистической организации сельского хозяйства. Почему вы не кричите об этом? Потому что вам удобнее бить по «тени СССР», чем признать: капиталистическая реставрация разрушила продовольственную безопасность страны. Вместо того чтобы клеветать на советский период, вам стоило бы задаться вопросом: почему при капитализме Россия зависит от импортных семян и не может накормить себя? Почему фермер, который работает на земле, разоряется, а агрохолдинг с иностранными акционерами процветает?
Ваш пост — это не «история», а идеологическая диверсия. Вы боитесь не «тоталитаризма», а того, что люди вспомнят: при социализме у них была уверенность в завтрашнем дне, а сегодня — только страх перед завтрашним. Так что, товарищ «антисоветчик», не пытайтесь отвлечь нас от современных проблем России. Мы, марксисты-ленинцы, видим их.
Ваши дешёвые посты лишь подтверждают: буржуазия боится правды о своём «рае».
