Я всё понимаю. Нищета крестьянства, техническая отсталость, засилье царской семьи.
Но всё же, в тех временах было кое-что очень хорошее и праведное.
Среди людей, имеющих понятие о чести, первая реакция на случайно сотворённую херню была стандартной - "пустить пулю в лоб".
Чурки, действительно, разными бывают. В 90-х, в Сибири, в одном городке, ингуши и чеченцы устраивали беспредел. Стреляли. Хватали девушек и сажали в машины. Знаю, убегала. Когда работала в коммерческом ресторане, гендир, хотя гораздо дороже, нанял братков русских, чтобы охраняли. Ибо те нации никакого кодекса по отношению к русским не соблюдали. Ты им исправно платишь за охрану, но вот их левая нога (читай дядя из села) вдруг захотела все у тебя отобрать. У меня вообще дикий страх был к чуркам после 90-х.
Но так же в метро и автобусах сейчас я вижу кучу вежливых бородатиков.Они всем уступают место. Они вежливы. В них не видно агрессии. Не все такие. Но тенденция к тому что наши "чурки", российские, не мигранты, становятся вежливее имеет место быть.
Я не чернильница и никогда ею не была. Просто объективно.
Смени название поста - например на- люди бывают разные....воспитание ни у всех одинаковое....все мы люди...и тд. Если в своей голове нет понимания что пишешь - зачем размышлять о других и тем более их оценивать ...
Жирнющий наброс, без конкретики. Где, в каком месте и т.д. - инфы ноль. Абстрактная святая чурка в некоем месте, собирательный образ. Добрая сказка или автора, или нейросетки.
Что там за посты админы пикабу подтирают про дагесранцев в Зеленограде?)
Я побывал в глубинках и больших городах Ирана, Азербайджана, Грузии и России.
Возьмем любого парнягу из первых трех стран, но, из *отдаленного* города, что мы получим во взгляде этого человека? Скорее всего во взгляде этого человека ты будешь городской петух которого нужно отпиздить и поставить на место.
Возьмем тех же лет парня, но из миллионника(в идеале от 5млн)этих стран, из семьи среднего обычного достатка, которого воспитывали и объясняли про моральные устои, которому расширяли кругозор, он видел много таких же сверстников и много развивающих мероприятий, учился, родители помогали в начальных классах с уроками, посещение кружков и так далее, на выходе что у нас? Правильно, адекватный хороший человек.
Тоже самое и с миллионниками России. Возьмем условное Касторное под Курском. Я первый раз оказался в такой глубинке России еще и из другой страны. Знаете что хотели сделать местные в шапках абибас и спортивках? Правильно. Отпиздить городского петуха.
Все зависит от исходных данных.
И да, я прекрасно знаю про процентное соотношение "у них" и "у нас". Но в том же дальнем Товузе Азербайджана и Касторном под Курском ровно одинаковые обезьяны говорящие просто на разных языках. И нет я никого не оскорбляю, я говорю именно про быдло.
Ой, а знаете, мне тут тоже один хороший парень истроию рассказал, поэтому слушайте:
В небольшом городке, где все знали друг друга, жил парень по прозвищу Чурка. На самом деле его имя не так уж часто вспоминали, но друзья с детства дали ему это прозвище за смуглую кожу и тёмные волосы. Чурка был добрым и отзывчивым, всегда готовым помочь, особенно пожилым людям.
Однажды зимним утром, когда городок замело снегом, Чурка вышел из дома, чтобы расчистить дорожку к калитке. Увидев, как тяжело его соседке, бабушке Лиде, добраться до магазина, он сразу предложил ей помощь. Взял лопату и быстро расчистил тропинку от её дома до улицы. Бабушка Лида улыбнулась и поблагодарила его, а Чурка лишь махнул рукой: «Пустяки, я же рядом живу!»
На следующий день он заметил, что бабушка Марфа, которая жила через два дома, не может выйти из-за гололёда. Чурка принёс соль и посыпал ей ступеньки, а потом помог донести сумки до дома. Бабушка Марфа, уставшая, но благодарная, пригласила его на чай с пирогами. Чурка согласился, и они провели время за душевной беседой.
Слухи о добрых делах Чурки быстро разошлись по городку. Вскоре к нему стали обращаться и другие бабушки: кому-то нужно было дрова наколоть, кому-то — продукты из магазина принести, а кому-то просто хотелось поговорить. Чурка никогда не отказывал. Он находил время после работы, чтобы помочь тем, кто уже не мог справляться сам.
Однажды бабушка Лида сказала ему: «Спасибо тебе, Чурка. Ты как внук для нас всех. Не у каждого в наше время такое сердце». Чурка смутился, но улыбнулся: «Да я просто делаю то, что могу. Вы ведь тоже мне помогаете — добрым словом, советом. Это дорогого стоит».
Так и жил Чурка, помогая бабушкам и чувствуя, что его маленький городок стал для него ещё роднее. А бабушки, в свою очередь, считали его своим ангелом-хранителем, который всегда придёт на помощь, даже в самую ненастную погоду.
Я лично знаю адекватных людей из южных республик, прикинь - они ЕСТЬ!!! Поэтому не надо их придумывать в таком сахарно - одуванчиковом виде. К сожалению, в связи с отставанием в образовании, доступе к культуре, адекватных (в нашем понимании) - не много. На мой взгляд : это нормально (что мы такие разные). Плохо то - что государство мало занимается проблемами межэтнических отношений. Человеку с кавказским менталитетом нужны разъяснения, обучение для пребывания в европейской и азиатской части РФ. И НАДЗОР! Надзор от лица не только полиции, но и диаспор (пусть займутся полезным). Под страхом позора перед соплеменниками, я думаю, они поутихнут.
Жена будучи беременной ездила в общественном транспорте и удивлялась не раз, что уступали место именно кавказцы, когда русские сидели и делали вид что не видят живот. Я для себя давно понял одну простую истину
Быдло национальности не имеет. Среди любой нации есть паршивая овца. Как не крути, я вообще не понимаю здоровых мужиков ездящих сидя в транспорте, у самого больная спина, но я принципиально не сяду в транспорте, потому что потом увидев бабульку нужно встать что бы уступить, а некоторые ещё и припираться начнут что ехать одну остановку. Проще постоять, не переломлюсь.
Ситуация : захожу в автобус с дочерью, сидит куча русской такой современной молодежи молодежи, а рядом с ними представитель гор лет 30 - вскакивает со словами «садитесь пожалуйста». Сажусь с дочерью, киваю «спасибо». Молодежь ржет с видосиков и громко ругается матом. Чурка сделал замечание «дети, потише, не надо матом», покосились - заткнулись. Остальной автобус взрослых людей молчит.
Часть народа вышла, заходит бабушка еле-еле. Чурка со словами «вот тут место бабушка, садитесь пожалуйста» ей помогает. Стоит рядом, следит что б она держалась ( бабулька к прям с трясущимися руками).
Заходит еще одна бабулька, представитель гор перемещается к молодежи на переднем месте и громко говорит «бабушка идите сюда, вам сейчас уступят место». Пиздюк лет 17-18 аж подпрыгнул. На его месте любой п подпрыгнул бы,наверное. Бабушку провели туда. Молодежь начала вслух и громко рассуждать про «обезьян». «Обезьяна» стоял и молчал. Хотя, даже мне хотелось врезать этим малолетним идиотам. «Как же так, они раньше сели, а бабка может и на такси ездить, в общественном транспорте все равны.» - когда мы до такого скатились…
Выходил он из автобуса тоже интересно, подал руку женщинам, чтоб те через сугроб , рядом с которым остановился водила, могли перепрыгнуть.
Кто тут чурка - я хз. Воспитанный человек, да, другой национальности. Но в сравнении с малолетними павианами он явно адекватный…
