Ki4yA

В современном обществе доминирует равная ответственность в отношениях, или реже выступает главой семьи женщина по разным обстоятельствам: больше зарабатывает, чем муж; мужчина не хочет брать ответственность за поступки, поэтому за это берется более смелая женщина; муж привык, что все решает женщина (ранее его матерь, из прошлого опыта). Разбирать это подробно не буду, так как не психолог и пост этот не психологический, но просветительский.

Но как традиционно устроено у христиан? Обязанности мужа и жены не просто переданы из уст родственников, а прописано в самой Библии как следует поступать в браке. А сам брак дан был Богом, так как не гоже человеку быть в одиночку, а ему необходим спутник и партнер (но есть и монахи-аскеты, которые избирают путь тесного общения с Богом и уходят в отшельничество).

В христианской традиционной семьей главой выступает мужчина. Это не означает, что решение принимаются им единолично, деспотично, но на нём лежит ответственность материального обеспечения и духовного пастырства всех членов семьи. Муж должен показывать пример соблюдения заповедей, знать основы веры, Священное Писание. На нём лежит молитвенное правило, обучение детей вере. И, конечно же, должен муж любить свою жену так, как самого себя (Ев.5:25-33)

Жена, в свою очередь, должна повиноваться мужу (кроме греха) и не стремиться к доминированию, любить мужа, заботится о доме и воспитывать детей в благочестии (Тит.2:3-5).

В идеале христианская картина семейной жизни выглядит так: семья - малая церковь. Муж выступает священником, который печется о своей пастве. Жена играет роль диакона, подчиняющегося священнику и помогающему в его делах. Дети выступают алтарниками, которые слушаются и священника, и диакона. Вся их жизнь - священнодействие.

В плане интима. Из послания апостола Павла: «Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим» (1Кор.7:3-5).
Что означает это? Будь всегда в настроении, когда захочет того жена, так и жена должна быть в расположении, когда того захочет муж. Жена не владеет своим телом, но муж. Но и муж не владеет своим, но жена. Не избегайте супружеского долга, разве что по общему согласию, на время поста и молитвы, а потом снова сближайтесь, чтобы не впасть во грех измены и прелюбодеяния от вашего невоздержания.

Конечно, во многих семьях (даже христианских) не той идеальной картины. Но мы должны стараться к ней стремиться. Это воистину то, что способно помочь укрепить отношения супругов - вера, любовь и законы Божьи.

Добрый день. Недавно наткнулся на статью, очень полезную и оздоровительную для души. И очень актуальную в наше время.

Статья затрагивает самые болезненные темы православного христианства в современной России, поэтому рекомендую её для прочтения. Кратко о чем статья в нескольких тезисах:

1. Удобная вера: Бог в душе или обращение к Богу из корысти;
2. Попытка скрыть свои грехи за грехами брата своего;
3. "Бабушкино богословие" и языческие ритуалы в храме;
4. Фарисейство. Лучше быть смиренным грешником, чем гордым праведником;

Все мы болеем и гордостью, и тщеславием, и осуждением других. И этой статьей я делюсь не с целью кого-либо укорить, но чтобы помочь. Мой главный грех, наверное, это гордость - мать всех грехов. Как борюсь я с ним? Конечно же, каждое доброе дело сделанное отдавать Богу, как заповедовал Христос, а во-вторых когда подступают такие мысли, что вот я пожертвовал денег, продуктов, кому-либо помог и я теперь молодец, при этом задирая свой нос выше планки, говорю себе: "Нет. Есть люди, которые делают в сто раз больше меня. То что я сделал - мелочь". И принимать всякое дело как данность, как опять же, писалось в Евангелие. Ты это делаешь потому-что обязан был так делать, это твой долг, который если бы ты не исполнил, был бы достоин большего осуждения. Когда же проскакивает мысль: "Я читаю Писание, я возжигаю лампадки перед иконами, стараюсь познавать больше православие и Бога. Значит я праведник", то тут же начинаю вспоминать все свои оплошности и говорю: "Нет, Господи, я грешник".

Всем мира.

Мир всем.
На Пикабу встречаются посты с разных сторон баррикад. С первой стороны находятся верующие люди и логика их вполне понятна: то что Евангелие будет проповедано всем народам говорил ещё Иисус Христос, а стало это возможно только с появлением интернета, онлайн переводчиков и ИИ. Проповедуя (без благословения или с ним на миссионерскую деятельность), они распространяют веру во Христа с надеждой, что 1 из 1000 может и сделать первый шаг в сторону веры.

Но другая сторона баррикад и их цель мне неясна. Это атеисты-богоборцы. Скажу честно для примера: большую часть своей жизни я не был человеком верующим. Даже в Пасху, когда шли все святить кулич, я предпочел не тратить на это даже час своего времени раз в год и занимался своими делами. Каждый день проходил мимо храма, но его вид никак меня не задевал, в ступор не вгонял, ненависть не вызывал. Для меня его просто не была, хотя он занимал обширное пространство и его сложно было не заметить. Я занимался своей жизнью, своей суетой. На работу иногда приглашали священников, чтобы те освятили помещения. Вызывали они у меня смешанные чувства: с одной стороны почему-то какой-то необъяснимый трепет (может, потому-что ни с монахами, ни со священниками я ни разу в жизни не говорил и не знал как себя с ними вести), с другой стороны скептицизм к происходящему. Короче говоря, большую свою часть жизни я прожил, никак не сталкиваясь ни с религией, ни с попами, ни с другими верующими людьми (встречались женщины в платочках, но они, как правило, просто шли домой либо после базара, либо после церкви. И от тех, что без платка, они не отличались. Из друзей верующих была только одна семья, но это были протестанты. У них были определенные запреты, но в целом они касались только их семьи. Ну и в доме не позволяли произносить гадостей по детской глупости и невоспитанности).

И вот вопрос к атеистам-богоборцам: что происходит такого в вашей жизни, что вы выходите на тропу антирелигиозной пропаганды? Это заговор, тренд? Если вы пишете, что верующие к вам лезут сами, то почему они к вам лезут и по какой причине? Почему у одних людей выходит так, что они ни разу с этим не пересекались, если хотят от этого отстраниться, а у вас выходит, что вы наступаете на одни и те же грабли?
Те кто сейчас пишет про ущемление прав неверующих законом о защите чувств верующих, можете привести примеры из своей жизни ущемления этих прав? Конкретно, вашей жизни. Не жизни блогеров, которые сделали какую-либо глупость ради просмотров, а потом все кинулись на их защиту.

Не впервые христиане терпят поношения ради имени Господа своего. Сперва от фарисеев и язычников, затем от ересей (ариане, иконоборцев, нигилистов и т.д.), сейчас от ярых атеистов
Ярых стоит даже выделить, ведь есть пассивные неверующие, которые не имеют цели бороться с Господом.

Почему так происходит?
Амвросий Оптинский в своих душеполезных поучениях писал: у Антихриста есть свои предтечи, которые должны подготовить мир к его приходу. Эти радикальные течения и являются этими самыми предтечами.

Дух антихристов от времён апостольских действует через своих предтечей, как пишет апостол: «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь» . Апостольские слова «удерживающий теперь» относятся к предержащей власти и церковной власти, против которой предтечи антихриста и восстают, чтобы упразднить и уничтожить оную на земле. Потому что антихрист, по объяснению толковников Святого Писания, должен прийти во время безначалия на земле. А пока он ещё сидит на дне ада, то действует через предтечей своих. Сперва он действовал через разных еретиков, возмущавших Православную Церковь, и особенно через злых ариан, людей образованных и придворных; а потом действовал хитро через образованных масонов; а наконец, теперь через образованных нигилистов стал действовать нагло и грубо, паче меры. Но «обратится болезнь их на главу их», по сказанному в Писании (Пс. 7:17). Не есть ли крайнее безумие трудиться изо всех сил, не щадя своей жизни, для того, чтобы на земле повесили на виселице, а в будущей жизни попасть на дно ада, в тартар, на вечное мучение. Но отчаянная гордость ни на что не смотрит, а желает всем высказать своё безрассудное удальство.