Мюсли Русского Поэта - Большой секрет. Ужастик от нейросетей
Винни-Пух мог быть совсем уж и не таким милым и добрым, как мы его знаем. Иначе зачем у Пятачка дома было ружьё?
Музыка: AI
Исполнение: AI
Винни-Пух мог быть совсем уж и не таким милым и добрым, как мы его знаем. Иначе зачем у Пятачка дома было ружьё?
Музыка: AI
Исполнение: AI
«Ох уж эти сказочки… Ох уж эти сказочники!» (с) Падал прошлогодний снег.
https://onerpm.link/417646570030 - слушать на всех площадках
Идея для этой песни родилась ещё в далеком 2022 году, а именно: 24 ноября. Откуда такая точность, спросите вы?
Именно тогда я увидел здесь, на Пикабу, этот шедевр:
буквы собирались в слова, а те сами укладывались в строки песни при одном лишь взгляде на живописные иллюстрации талантливого художника!
Предлагаю и вам окунуться в атмосферу сказки)
Дорогие дети, внимайте истории
О мыше, живущем в лаборатории!
Забрезжит лишь вдали восход -
Немало планов пустит в ход.
Коль поражение настигнет,
Нет, головой он не поникнет!
Начнёт всё с чистого листа,
И несть мучениям тем конца!
Дабы повергнуть Землю в прах!
Он был рождён среди лесов,
Но волей судьбы коварной
Запаха сыра манящий зов
Ветром погнал мыша в засаду.
Слушайте, милые детишки
Историю о лабораторном мыше.
Грезит он только об одном,
Что с напарником вдвоём
Низложит этот мир во прах!
Опыты светил научных беспощадны.
Он сделался угрюмым и сварливым.
Взывать к человечности ныне опасно,
И думал люд, что тут замешан нечестивый.
Что ж, послушайте, дети, историю
О мыше, живущем в лаборатории.
Зловеще звучат его слова,
Чтоб ценность свою доказать,
Стремится он захватить власть!
Как это ни странно, но в 1994 году группа уже записала свой первый альбом, но еще не имела названия. Выбрать ничего подходящего долго не удавалось и в конце концов, путем мозгового штурма, было рождено название Rammstein («Таранный камень»).
Музыканты не знали, что Рамштайн — это название небольшого города, где в 1988 году произошла ужасная трагедия. Во время авиашоу на расположенной возле города одноименной военной базы НАТО в небе столкнулись три итальянских самолета, один из которых упал в толпу и загорелся. Тогда погибло 70 человек и около 400 получили ранения.
Но, когда трагическое совпадение стало известно, менять что-то было уже поздно и рокеры оставили все как есть, а кроме этого, записали песню Rammstein, посвященную катастрофе на авиашоу. Это вызвало гнев СМИ, так как память о событии была еще слишком свежа. Таким образом, история немецкой группы началась со скандала. Намного позже, фанаты группы стали приобщать песню к буквально каждой авиакатастрофе...
Источник:
https://bigpicture.ru/10-samyh-gromkih-skandalov-svyazannyh-...
Хаос вечен в безликой тьме,
Мрачный идол на алтаре –
Затерявшийся меж миров безмолвный свидетель.
Тайны мёртвых и жизни суть
Мне открыл Заповедный Путь,
Только Чёрной Козы Лесов свирепые дети
*
Уже рыщут в слепой ночи,
И неясный огонь свечи
Порождает на стенах вновь голодные тени.
Гаснет призрачно-тусклый свет,
Так не просто найти ответ
В череде безотрадных снов и жутких видений.
*
Страшной Книги надменный зов
Сбросил тяжесть моих «оков»,
Диск луны, словно в луже блик, подернулся рябью.
Затаившийся Страж у Врат
Мне явил Затонувший Град,
И разверзлись под гневный рык небесные хляби.
*
Мир окутал сырой туман,
Взбунтовавшийся океан
Посылает под своды стен могильную стужу.
Скоро рухнет последний мост,
Гаснут искры далёких звёзд,
Пожирает их в пустоте Космический Ужас.
*
За пределом пространств бурлит
Тот, чьё имя на монолит
Нанесли, на заре времён, бессмертные Старцы.
В нём – рожденье и смерть всего,
Боги кружат вокруг него,
Под пронзительный флейты стон, в причудливом танце.
*
Я – безумный поэт Земли,
Что в пустыне Руб-эль-Хали
Отыскал безымянный храм, во мраке скитаясь.
Я постиг тайны древних рас,
Только дюжиной злобных глаз
На меня из руин взирал сам Ползучий Хаос.
*
Возродив позабытый миф
Написал я свой «Аль-Азиф»
Сквозь надрывистый плач цикад, слыша шёпот грозный
Тех существ, что пришли за мной.
Солнца лик скрыт зловещей тьмой.
Ничего не вернуть назад – уже слишком поздно.
Бывали такие моменты, когда на даче или в городе ты включаешь радио, начинаешь вслушиваться в текст, а потом - БАЦ - и песня надолго застревает у тебя в голове, рождает некие странные образы. Например, строчки из песни Премьер-Министр: "у неё глаза - два бриллианта в три карата" и далее по тексту у меня в пять лет рождали в голове образ эдакой девушки-монстра со вставленными в глазницы алмазами и пр., и начинала я понимать, почему лирический герой к ней испытывал страх, а Паскаль и Божья Коровка навевали образ эдакого Нарцисса с реально вшитым шёлковым сердцем вместо настоящего, который встречал своего близнеца с гранитом в груди, и от них бедной лирической героине требовалось держаться подальше...
Алисы Мон это тоже касается, там тоже упоминались алмазные глаза. И я в детстве так своим куклам барби глаза блёстками измазала и создавала своих персонажей на основе ассоциаций из песен, звучащих по Русскому Радио. Развлекалась, как могла...Это сейчас я прекрасно понимаю, что все эти слова - гипербола и странная метафора, а вот тогда...
А какой странный текст песни сломал психику Вам и врезался в память?
История о том, как андерграунд и поп-культура переварили образ кровожадного маньяка всех времён, чья фамилия стала именем нарицательным, синонимом зла.
Ровно 44 года назад в городе Шахты Ростовской области произошло первое, предполагаемое и приписываемое Андрею Чикатило убийство — школьницы Елены Закотновой. «Приписываемое», так как суд посчитал его вину по этому эпизоду недоказанной. Биография убийцы, некрофила, педофила и людоеда, тихого человека с непривычной для советского уха «итальянской» фамилией, начинается с мифа — вокруг найденного под мостом в тот декабрьский день тела девятилетней девочки — и заканчивается мифом. Миф прорастает в наши дни, трагедия забывается как сросшийся перелом и становится культурным мемом. В котором постсоветский народ отражал то преувеличенную боязнь уходящего прошлого, то подсознательные соболезнования убийце, то желание припугнуть темным нутром своей души: кто знает, может вы разговариваете с Чикатило прямо сейчас или даже его читаете. Наиболее рельефно это запечатлелось в поп и рок-музыке, чему и посвящен этот материал News.ru.
Лицо системы
Андрея Чикатило арестовали в 1990 году, переломное время, когда полностью истлели и разрушились одни стереотипы, уступая время новым, не менее грандиозным. Для молодых антисоветских нонконформистов его фигура несла идеальный символизм: работник патриотического фронта, коммунист-воспитатель, оказавшийся насильником и убийцей детей, будто бы воплощал все лицемерие системы. Прибавьте к этому распространенное в тогдашней демократической среде представление о большевиках как психически ненормальных заговорщиках, захвативших власть специально, чтобы реализовать свои маниакальные планы массовых убийств.
Согласно этому мнению, коммунисты годами воздвигали здание тоталитарного государства, в основе которого стоял маленький послушный человек-винтик. Так вот кем оказывается этот маленький послушный человечек, думали бунтарские умы, он оказывается кровавым чудовищем, будто специально придуманным как аллегория режима. Радикальные музыкальные направления, как панк-рок, естественно, брали на вооружение этот яркий образ. Примерно 1990 году московский панк Геннадий Филимонов взял себе псевдоним «Чикатило». Вместе с Русланом «Пургеном» Гвоздевым они создали одну из известнейших российских групп своего направления. Сначала она называлась «Ленин-Самотык», позже была переименована в «Пурген». Этот коллектив еще при жизни Андрея Чикатило (тот был казнен только в 1994 году) записала песню «Все люди — Чикатилы» с такими строками:
«Все люди Чикатилы, все такое же дерьмо, как Чикатило! Все люди — Чикатило!
А пригласил он бабку посмотреть с ним марки. Посмотреть с ним марки в темный подвал. Она согласилась и пошла. И больше ее не видел никто!». Вся довольно бесхитростная песня посвящена тому, что люди не любят друг друга, скрывая за лицемерием готовность убивать себе подобных. А Чикатило — готовый пример. Припев был такой: «53 убийства! Чикатило — само совершенство!». Похоже на какое-то издевательство, ей-богу!
Эта тема была подхвачена, в том числе московскими исполнителями экстремального металла Uratsakidogi с их песней «Андрей Романыч», посвященной Чикатило. Там были такие строки:
«Детей кромсает нож. От смерти не уйдешь.
Железная рука. Везде тебя найдет!». И припев: «Андрей Романыч — живее всех живых».
Забавно, что та же самая мелодия с переписанным текстом и названием «Шайтан Шайтаныч» вошла в саундтрек российской комедии 2006 года «Хоттабыч». Шайтан Шайтаныч — антигерой фильма, джинн, который хочет устроить «всемирный облом», сделать так, чтобы желания людей не исполнялись. Естественно, здесь случайная аллюзия, но оттого не менее точная: примерно таким же злым джинном в конце 80-х казался молодежи ЦК КПСС.
Пример для подражания
Не все отечественные слушатели панк и метал-андеграунда, могли адекватно воспринимать эти посылы. В начале нулевых годов писатель Эдуард Лимонов писал о своей гражданской жене — шестнадцатилетней девушке-панк-рокерше Насте Лысогор, — что Чикатило был ее любимым героем, которого она ласково звала «Андрей» и называла «беззащитным». В своей квартире она повесила большой портрет маньяка. Свою подругу Лимонов описывал как «травмированное самообороняющееся изо всех сил существо, готовое сжать клыки», записывающее свои человеконенавистнические наблюдения над миром в виде рассказов с названиями вроде «Девочка-бультерьерочка».
Здесь мы подходим к другой расхожей трактовке фигуры Чикатило, мизантропической. Человек, который от чудовищных мыслей — один из миллионов — перешел к чудовищным делам, удобный герой для тех, кто мучается противоречием между обществом и собственными «демонами». Лимоновская партия НБП, ныне запрещенная, мешала в себе политический и субкультурный феномен. Та же группа «Пурген», по некоторым данным, была одно время к ней близка, так что перекрестное опыление культурными кодами могло дать и такие специфические плоды. Взрослые девочки-бультерьерочки и мальчики-бультерьерчики играли в безумие, в нечеловеческое. Что может лучше иллюстрировать нечеловеческое, чем улыбка Чикатило?
В 2004 году у харьковской группы музыкального перфоманса «Оркестр Че» вышла песня со словами:
«Я, я, я, я терпеливо жду новый год, у меня есть 300 килограмм тротила.
Да, я — Чикатило, да, я — Чикатило».
Тем самым концепция «Чикатило в музыке» сделала крутую петлю от осуждения в его лице всего социума к примерке на себя шкуры советского маньяка с целью дать пощечину мейнстриму. Пощечина, впрочем, получилась не слишком крепкой.
Жертва
Фигура Андрея Чикатило могла вызвать и сочувствие. Перестройка, девяностые, распад государства, погружение в малопонятный рыночный мир, разгул магов и экстрасенсов, куча новой, не всегда правдивой информации, в том числе о прошлом страны — все это плохо отразилось на психическом здоровье россиян. И тут эти люди, столько нового узнавшие о советском беззаконии, видят по телевизору слабого, раздавленного человека, находящегося за решеткой. Будто бы такую же жертву, как они, только еще более несчастную.
В своих интервью Чикатило преподносит истории, явно наполовину выдуманные, про свое тяжелое детство на оккупированной немцами Украине: съеденный в голод брат Степка, ночь после расстрела, проведенная в яме вместе с трупами. Про репрессированных деда и отца. Рассказывает, как он, будучи верным коммунистом, якобы всю жизнь подвергался травле и преследованиям. В том числе отсюда пошла народная конспирология о невиновности Чикатило и даже о его тайном оправдании судом. Распространялись городские легенды, что в 1995 году уже после официальной казни его видели в электричке, а годом позже соседка «засвидетельствовала», как он приходил домой. Возможно, ответом на это и стала песня со строчками «Слёзы Чикатило продаются в магазине, Шкура леопарда и пиджак из ломбарда», которая была записана еще одной из старейших советских панк-групп «Народное ополчение» из Ленинграда.
Зло
Самое банальное применение образа маньяка в музыке — в виде страшилки. Нередко авторы играют на контрасте между веселой атмосферой и настоящим злом. От последнего тут в идеале требуется сохранить свою первозданную жуть, но на деле попытка кого-то испугать историями об убийствах чаще всего выглядит смешно. Но кому-то как раз и хочется пройти по грани китча, например питерской команде The Bombers, смешивающей танцевальный рок-н-ролл и панк. Их песня и клип Chekatillo dance стали локальным хитом. Хотя из-за плохой записи и особенностей произношения вокалистом английских слов их не всегда можно разобрать, общий смысл и так понятен по атмосфере и выражению лиц музыкантов.
Более впечатляющий подход встречается в рэп-андеграунде. Например у молодого красноярского анонимного исполнителя, скрывающегося за проектом под названием «Мой Бумажный Пакет» — по сути белый стих под ненавязчивый ритм без характерной для жанра экспрессии. Он когда-то записал трек «Процесс» от имени Андрея Чикатило, который исповедуется на суде и хвалится преступлениями, а в конце сам становится обвинителем: «Коли была бы выгода, то людей разводили бы ещё похлеще скота. И примерно к 2050-м годам вы бы построили идеальную ферму». Человек как минимум в курсе того культурного контекста, которым тема обросла задолго до него.
Из того же ряда трек «Лесополоса» (так называлась операция по поимке ростовского маньяка) калужского рэпера Алексея Cuse Турчинского в духе брутальной некроромантики. У 29-летней девушки Валерии из Луганска, читающей брутальный хоррор-рэп под псевдонимом MC VAL, есть трек «Андрей Чикатило», описывающий убийства и расчленения и подытоживающий:
«Интеллигент в очках никого не смутит. Было и было, один Бог его рассудит.
И только пуля способна остановить безумие».
Естественно, тему не обошли и музыканты жанра блэк-метал, которым пугать положено по работе. Среди них старая московская группа Demons of Guillotine. В 2011 году она записала посвященную Чикатило песню «Красный зверь», где поется:
«Кто-то домой, Кто-то из дома, а ты
Из лесополосы не уйдешь никогда!»
А у известнейшей отечественной пауэр-металической группы «Ария» есть песня «Паранойя», в которой, как считается, есть фрагмент о Чикатило (как говорится, к слову пришлось):
«Он высок, он жесток, он полночный маньяк. У него сто имен на газетных листах.
Он везде, он везде, он везде. Как только сядет солнце».
Произведение в целом описывает неприглядную советскую действительность, еще по свежим следам — оно записано в 1995 году.
Объект насмешек
Еще один отдельный жанр «чикатилопения» — страшные частушки. Например, пародийный коллектив «Красная плесень» в 1993 году в альбоме «Металлист Балалайкин» декламирует следующее:
«Дети в войнушки играли в лесу, Стреляли из пестиков и пёрлись во всю.
Вдруг вышел из лесу маньяк Чикатило. И ну издеваться над ними, *****,****.
Детишкам давал щелбаны он болючие. Подсрачники бил и давал подзатыльники».
Стишок предваряет песню, высмеивающую ничтожество, которое планирует страшную месть обидчикам. То есть одновременно через юмор обезоруживается устрашающий образ маньяка и обесценивается его псевдоромантический ореол. А ведь при ближайшем рассмотрении Андрей Чикатило почвы для романтизации действительно не давал, за него это сделала эпоха.
Как и подавляющее большинство маньяков, в отличие от их кинематографических отражений, он не выстраивал тщательно преступных схем, а убивал импульсивно, не в силах противостоять желанию. Не выдвигал никаких парадоксальных античеловеческих теорий в оправдание своих злодеяний — его мысли об обществе были параноидальной версией обычных рассуждений советского обывателя, причем далеко не самого умного. Впрочем, участники «Красной плесени» всегда предостерегали от серьезных трактовок своего творчества, поэтому нагружать примитивные, будто из детской песочницы, четверостишья излишним смыслом не станем.
Наверное, дальше всех по пути развеивания фобий вокруг Чикатило и превращения его зловещей фамилии в бессмысленный звук пошла российская певица Аллен. Она возникла из ниоткуда с клипом «Комарик» и исчезла туда же. Однако в головах благодарной публики еще долго пищали строчки:
«Насекомо дэнс-дэнс, Колорадо бэмс-бэмс,
Полосато зум-зум, Чикатило бум-бум!»
Другой пример. Еще в конце нулевых годов ограниченную известность на YouTube имела юная рэперша Ипошка, которая пародировала некоторые брутальные ответвления этого жанра, с другой была очень ранним предвестником последней волны российских молодежных групп подросткового эпатажа вроде «Пошлая Молли». Ипошка, помимо прочего, выпустила кустарный, но бодрый клип на песню «Чикатило» с часто повторяющейся фразой «У Чикатило была чика» и фразой в тексте «какой тупой припев», далее нецензурно. Бессмысленность тут стала фишкой, не лишенной своеобразной притягательности.
Да что там, даже у поп-панк группы «Бригадный подряд» в песне «Рив Гош» поется «Лучше б я к Чикатило попался под нож, чём идти в этот самый проклятый Рив Гош».
Апогеем абсурдизации темы стала песня 2014 года группы «Мамины усы», которая начинается так:
«Как это мило, как это мило. Ты вышла замуж за Чикатило,
А Чикатило, а Чикатило — тот еще чудило, тот ещё чудило, как это мило, как это мило».
Также в сферу семейных отношений вводит ростовского маньяка писатель и поэт-песенник Михаил Елизаров со своим нецензурным хитом о психозе на фоне ссоры:
«Ты меня разлюбила, я теперь Чикатило.
У меня есть причина. Я теперь маньячина».
Похоже, стоит к этому относиться спокойно, как к комиксам про «Джека-Потрошителя». Поп-культура неизбежно переварит даже крупнейшие человеческие трагедии, сделав из них выхолощенную игрушку, мы видим это на каждом шагу. Скажем, что такая нашумевшая комедия «Смерть Сталина», как не аналогичная подача сталинских репрессий и кровавой тирании? Можно сопротивляться, оскорбляться и возмущаться, но накрывший мир постмодернизм заполняет все щели, подобно боевому хлору, и его пока нечем остановить. Если кто-то и захочет встать на пути «окультуривания» памяти о самом известном советском маньяке, он будет ломиться в открытую дверь: современность регулярно рождает ему на смену новых человеческих чудовищ, которых все быстрее перемалывает молох постиронии.
Источник:
https://news.ru/society/plohoj-geroj-mif-chikatilo-zhivet-v-...