Николь
Делал серию набросков по этому персонажу. Парочку покрасил.
Открытая группа в ВК https://vk.com/vgor_art_02
Делал серию набросков по этому персонажу. Парочку покрасил.
Открытая группа в ВК https://vk.com/vgor_art_02
Всем привет, меня зовут Саша и у меня игровая импотентция, мне лень играть в игры. Смотрю ютуб, читаю статьи, но не хочу решать проблемы маленьких игровых существ...
Однако я люблю рисовать, а скорее раскрашивать старые игровые экраны в Krita.
Иногда получается, иногда нет. Сегодня экран из старой адвенчуры Gobliiins.
Рисунок окончательно стилизован в leonardoai
исходная картинка это шедевр дизайна и юмора. только приближая можно оценить как искусно использовались технологии начала 90-х. очень выразительный экран. Я только взял цветовые сочетания и композиционную основу
Всем добрым людям - хороших выходных.
Всем привет!
В прошлых своих сериях я рассказал о быте древних египтян, о быте древних славян, а вот со скандинавской мифологией получилось не совсем честно. Я понял, что затронул её не так глубоко, как хотелось бы. Мы кратко поговорили о сотворении мира, богах и даже Рагнарёке, но мифология без контекста повседневной жизни может показаться лишь набором сказок.
Сегодня я предлагаю погрузиться в быт скандинавов эпохи викингов и попытаться воссоздать их языческое мировосприятие. Заварите чай, облачитесь в медвежью шкуру и зажгите свечу — мы начинаем. Ведь нет ничего лучше, чем ощущение, что вы медведь в спальне, слушающий истории про викингов.
В далёкой скандинавской земле, где ледяные ветра воют песни древних и море обнимает берега каменистыми руками, в маленькой деревне на берегу фьорда родился мальчик. А звали его, ну даже не знаю… Какие там популярные имена у скандинавов? Ладно, пусть будет Олег. Конечно, у вас сразу возникнет мысль, что Олег – это вариация скандинавского имени Хельги. Но нет, все гораздо проще. Его мама была фанаткой Олега Газманова.
Тут я невольно буду сравнивать жизнь скандинавского Олега с древнеегипетским, потому что это показательно. Если древнеегипетского Олежика с рождения до самой смерти сопровождала толпа богов, подтирающих ему сопли и заботясь о нем, то когда рождался скандинав, никакой богини на горизонте не наблюдалось. Зато были морозы, снег и твёрдая, как камень, земля. С первых своих минут маленький Олег понял, что родился в заднице мира и рассчитывать ему предстоит только на свои силы. Скандинавы потому и не улыбались никому, потому что суровые такие.
Скандинавы не те люди, чтобы с богами на "ты". Скандинавские боги, конечно, слышали людские молитвы, но предпочитали делать вид, что не слышат.
В египетской мифологии боги чаще воспринимаются как непреложные хранители порядка и благосостояния. У греков же боги были более человечными, с их слабостями, ошибками и эмоциями, однако они были совершенны, бессмертны и рождались сразу на максималках. А у скандинавов боги подобны людям, они несовершенны и смертны, так еще и обладают человеческими слабостями и эмоциями.
Скандинавские боги имеют определенные ограничения: физические, духовные и нравственные. Поэтому для получения каких-либо способностей сверх своей природы им необходимо было пройти инициацию. Одину, например, пришлось принести себя в жертву самому себе и пожертвовать глазом для обретения мудрости. Школ тогда не было.
Мы привыкли считать, что языческие божества являются покровителями чего-то определенного: погоды, урожая, охоты, богатства, венерических заболеваний и тому подобного. В случае с асами и ванами это не так: многие из них олицетворяли несколько вещей одновременно, и их интересы и сферы деятельности часто пересекались. Например, среди них, разумеется, были боги войны, но каждый из них олицетворял ее отдельные аспекты.
Описанное выше делает отношения богов с людьми более сложными. Они воспринимались не как всемогущие и всегда благожелательные существа, а скорее как могущественные патроны с собственными целями и интересами.
Ладно, раз все молчат, я скажу. Мудаками они были по сегодняшним меркам. Возможно, скандинавы к ним так и относились. Хотя асы и ваны иногда помогали людям и поддерживали некоторых из них, они делали это в основном из прихоти, почти ради забавы. Вместе с тем, они могли быть грубыми, глупыми, вспыльчивыми и жестокими – одна большая вздорная семья, по большей части равнодушная к людям.
Всего этого маленький Олег еще не знал, но уже понимал, что родился явно не там.
Своего папу Олег никогда не видел. Его отец, могучий воин, доблестно пал в битве с собственной женой во время первой брачной ночи. Как говорили старики, страсти были такими горячими, что мечи вылетели из ножен сами по себе. Истинно, древние скандинавы были суровы до безумия.
Женщины в скандинавской культуре имели довольно сильные позиции и могли участвовать в управлении, образовании детей и даже в военных делах. Так что мама Олега вполне себе смогла вырастить сына, а община ей в этом помогала.
Маленький Олежек рос на рассказах о великих подвигах своего отца. Когда он был ростом с собаку, то вместе с другими мальчишками мечтал о своем драккаре и сражался с чудовищами.
Школой для Олега стали не холодные каменные стены, а бескрайние каменные утесы, где он мог беседовать с деревьями и учиться мудрости у ветра. Олег учился у природы, что, учитывая скандинавский климат, по большей части означало учиться не замерзать насмерть. Также учителями его были старые воины, которые, обессилев от медовухи, часто засыпали прямо во время рассказа о своих подвигах. Олег рассматривал это как особый вид медитации. И как способ утащить кусок мяса.
Из книг у него было только "Хавамал", она же «Слова высокого»- набор советов от Одина, которые можно было применять относительно буквально. Считайте, это был скандинавский "Как преуспеть в жизни, не выходя из лодки".
Олег много времени посвящал изучению рун, которые он считал ключом к пониманию воли богов. К сожалению, знания эти передавались только устно, поэтому Олегу приходилось добывать знания по крупицам, расспрашивая всех подряд. На все попытки связаться с богами и получить мудрость от них напрямую, он видел лишь: «Один был в сети 10 минут назад».
Боги – это, конечно, круто, но они там занимались своими божественными делами, нюхали кокаин и дрались между собой. Однако было множество других существ, с которыми приходилось соседствовать в повседневной жизни.
Олег мне пытается все это объяснить. Вот вроде даже рот открывает и на чистом русском говорит, но все равно ни черта не понятно. Дело в том, что álfar и dvergar и прочих, мы не можем себе сейчас представить. Наше восприятие искажено современными образами и обмазано христианством. В современном шведском языке их называют общим словом väsen. Оно не имеет прямого перевода, но обозначает сверхъестественных существ во всем их разнообразии. Но я не шибко умный, поэтому перевел для себя это как «Васяны». А вы как хотите.
Есть еще термин, пришедший из современной Исландии, где их называют huldufólk, Скрытый народ.
Álfar, или условные эльфы, вероятно, были самыми многочисленными и постоянно вступали в контакт с людьми. Они могут навредить скоту или погубить урожай, если их разозлить. Могли лечить и насылать болезни. Олег каждый день привычно оставлял сливочное масло для эльфов, живущих в скалах за усадьбой.
Гномы заметно отличались от эльфов, на немногочисленных изображениях они выглядят так же, как люди. То, что они мелкие – придумали уже много позже. Жили гномы под землей. В мифах они выступают как искусные ремесленники, рудокопы и ювелиры. В человеческом мире их присутствие было довольно дружелюбным.
Были еще dísir – дисы, нечто среднее между богинями и духами предков. Зачастую они выступали как духи покровительницы. Так же было целое полчище всевозможных духов. Были духи земли, воды, моря и воздуха.
В дикие места Олег с друзьями боялись соваться, потому что там обитали опасные тролли и турсы.
Олег любил зимний фестиваль Юль, когда вся деревня собиралась вместе, чтобы отметить возвращение солнца, в честь Тора и его борьбы с гигантами зимы. Однако на этом празднике прославляли не только Тора. Нашлось место всем богам. Естественно, праздник не обходился без жертвоприношений.
Юль был связан с зимним солнцестоянием, самой длинной ночью года. Длинные и темные зимы Скандинавии делали возвращение света особенно значимым событием. Юлебукк или Юльский козел: Это один из древних символов Юля, который изначально ассоциировался с Тором, у которого была колесница, запряженная козлами. Со временем Юлебукк стал символом праздника, и даже сегодня в некоторых странах люди украшают дома фигурками козлов.
Однажды на празднике Олег увидел, как два воина дрались из-за последнего куска мяса. Он подумал: «Зачем рубить друг друга, когда можно просто поделиться?». С этими мыслями он выхватил мясо из рук дерущихся воинов и дал деру. Одному Одину ведомо, на что рассчитывал Олег, но то, что за ним погонятся, он явно не ожидал. В голове Олега всплыли мудрые слова старого воина, сказанные ему по пьяни: «Как там тебя, мелкий засранец, неси еще медовухи, а не то я...» Недоговорив, тот с грохотом упал лицом в чашку и захрапел. Олег долго обдумывал эту мудрость, но сейчас, в момент опасности, он наконец прозрел и понял, как нужно себя вести. Олег упал ничком и лежал неподвижно. Догнавший его воин, видать, подумал, что Олег умер, забрал мясо и ушел. Даже пинать не стал. Этот момент стал переломным в судьбе Олега, и он встал на путь не таких, как все.
Несмотря на свое окружение, махание мечом мало привлекало Олега. Он мечтал стать скандинавским философом — это тот, кто философствует о том, почему всем так холодно, но никто не носит штаны. Почему небо синее, а земля холодная.
Если попытаться коротко охарактеризовать понятия приверженцев культа Одина того времени, можно сказать, что сам процесс войны воспринимался скандинавами как сакральный акт, посвященный богу. Сражение уподоблялось жертвоприношению: и победитель, и побежденный приносили кровавую жертву богам. Таким образом, героическая смерть приобщает погибшего к исключительному религиозному опыту.
Поэтому о своих мирных взглядах Олег предпочитал молчать. В суровом обществе его соплеменников было не принято быть такой размазней. Однако Олег все же уважал традиции своих предков, которые считали, что настоящая честь — это защита своего рода и семьи, даже ценой собственной жизни. Просто он думал, что как он будет защищать свою семью, если его убьют? Вовремя притвориться мертвым не выглядело такой уж проблемой в глазах Олега. Хотя он мне и доказывает, что просто потерял сознание. Ну да, ну да.
Примерно к четырнадцати годам все различия между детьми и взрослыми в погребениях исчезают – похоже, это и было порогом зрелости. Подросшие сверстники Олега выбирали себе символику волка, ворона или змеи. Эти три символа — волк, змей, ворон — были на пике популярности у древних скандинавов. Они не просто символы, а как бы указания на то, как вести себя: быть готовым к нападениям, часто путешествовать, искать приключения за пределами уютного дома, и даже готовность убивать в бою. Такой образ жизни был похож на жизнь вне закона, постоянно на грани. Выбор этой символики, скорее всего, был обусловлен окончательным выбором скандинавов в пользу верховенства в пантеоне бога Одина.
Образ Одина вдохновлял викингов копировать его не совсем ангельские привычки. Один как бы давал зеленый свет на всякие хитрости и шалости: мог превратиться в змея, научить тебя чародейству или позволить вырезать на камнях заклинания. Какой бы символ викинг ни выбрал — волка, ворона или змею — это как заявление: «Я на стороне Одина!» И чем больше он входил в роль, тем ближе он чувствовал себя к своему божеству.
Олег же выбрал опоссума. Это было удобно, можно было всем рассказывать, что опоссумы храбрые и безжалостные существа, потому что скандинавы в душе не ведали, кто такие опоссумы. Но мне кажется, что именно скилл опоссумов притвориться дохлым стал решающим аргументом в пользу этой символики для Олега.
Несмотря на свои пацифистские взгляды, когда был набор в дружину викингов на очередной набег, Олег пошел. Как он любил повторять в то время: «Не мы такие, жизнь такая».
Кстати. Слово "викинг" первоначально относилось к участникам морских экспедиций. В современном понимании этот термин часто используется для описания всего скандинавского населения того времени, но это не верно.
Викинг в историческом контексте скорее указывает на профессию или роль, чем на статус. Это те люди, которые участвовали в походах, их цели могли включать торговлю, разбой, завоевания и исследования. Викинги были не просто воинами; многие из них были также торговцами, исследователями и колонистами. Но зачем лишний раз торговать, если можно пограбить?
Одной из наиболее распространённых гипотез является происхождение от слова "vík", что в древнескандинавском означает "залив" или "бухта". Это связано с морскими экспедициями викингов.
Так что, вне набегов, викинги вполне себе превращались в свободных крестьян, кем и был наш Олег.
Имя главного героя полностью вымышлено. Если по какой-то случайности вас зовут Олег, то ваше имя тоже полностью вымышлено, то это совпадение
И да, рогатых шлемов они не носили. Кроме Олега. Наш воинствующий опоссум в рогатом шлеме…. Но об этом всем в следующих постах.
На этом можно закончить первую часть нашей истории про Олега, описывающую его юность. Далее мы проследим, как наш викинг-пацифист участвовал в сражениях, превращение его в мужчину, и в конце, конечно же, мы его убьем. Куда же без этого.
Оставайтесь на связи.
Интересные наличники, которые встретились мне в довольно большом селе, районном центре Тюменцево.
А вот это мне больше всех нравится. Правда, прелесть?
И странные лапы ящериц или растения
Но есть и более современные варианты
Уже не дерево, но все же окно не пустое
В разных деревнях наблюдаются разные закономерности в оформлении наличников. Корнилово-лучики, Новоярки-кружево, Телеутск-театральные кулисы или шляпы Наполеона, Тюменцево - башенки и завитки, растительные орнаменты. Что встретится мне в других сёлах?
Здравствуйте, работаю пожарным.
В своих статьях рассказываю о средствах спасения и о своей работе.
Недавно я рассказывал о защитных камерах для грудных детей.
Сегодня рассказ о противогазе для детей возрастом старше полутора лет, которые уже не помещаются в (КЗД) Камеру Защитную Детскую, так как рост более 90 сантиметров или весят более 12 килограмм.
Представляю вам противогаз ПДФ-2Д, этот противогаз предназначен для защиты детских органов дыхания и зрения от радиоактивной пыли, хлора, аммиака и других ядовитых газов.
Выделю хлор и аммиак по тому, что эти вещества распространены на производствах они присутствуют в каждом городе и относятся к категории АХОВ.
АХОВ (аварийно химическое опасное вещество),
например в промышленных холодильниках в качестве хлодогента используют аммиак и это нормально, это не химическое оружие, но если вдруг случилось ЧП и разрушились трубки по которым циркулирует аммиак, то происходит заражение местности и это может привести к смерти находящихся по близости людей.
Промышленные холодильные камеры могут быть в продовольственном магазине построенном в СССР, а рядом с магазином может быть жилой дом.
Противогаз ПДФ-2 бывает
двух типов
ПДФ-2Д и ПДФ-2Ш.
ПДФ-2Д расшифровывается как Противогаз Детский Фильтрующий 2 поколение Детский (в смысле маленький размер детский сад).
Он рассчитан для детей от 1.5 лет до 7-8 лет в зависимости от размера головы.
Размеры маски противогаза ПДФ-2Д бывают 1 и 2.
ПДФ-2Ш Противогаз Детский Фильтрующий 2 поколение Школьный.
Предназначен для детей от 8 лет до 17 лет.
Имеет размерный ряд 3 и 4.
Данные противогазы имеют Фильтрующую коробку ГП-7
Данные противогазы абсолютно бесполезны в дыму на пожаре.
Противогаз уложен в сумку с двумя отсеками
Отсек для размещения фильтрующей коробки, снабжён подставкой обеспечивающей прохождению воздуха в дно фильтра в котором расположено впускное отверстие в фильтр.
Также в комплекте к противогазу идут незапотевающие плёнки, которые надо поставить сразу как только у вас появился этот противогаз.
Вид маски с боку. Обратите внимание ремни которые притягивают маску к лицу закреплены на темени и висках, ремни которые держат маску в районе щёк отстёгнуты. Это сделано специально для того что бы родители одевая противогаз на ребёнка смогли это сделать быстро и бережно.
На фото видно простую металлическую застёжку в виде двух маленьких крючков.
Так выглядит застёгнутая застёжка.
Данные противогазы абсолютно бесполезны в дыму на пожаре.
Правила одевания противогаза на ребёнка.
Первым свой противогаз на себя надевает взрослый.
Затем надевает противогаз на ребенка.
Ребёнка ставят спиной к себе, снимают с него головной убор, собирают волосы со лба и висков, лицевую часть берут за височные и щёчные лямки, прикладывают подбородок, наголовник натягивают на голову, устраняют возможные перекосы маски и застёгивают щёчные пряжки.
Нет у меня маленького ребёнка поэтому следующие два фото я взял в интернете.
Данные противогазы имеют срок годности 10 лет. По истечению этого срока противогазы снимают с дежурства и заменяют новыми.
Поэтому на Авито снятые с дежурства противогазы можно купить за копейки.
Для того что бы данный детский противогаз защитил ваших детей от дыма, необходимо заменить штатную Фильтрующую Поглощающую Коробку (ФПК) на фильтрующую коробку с Гопкалитом - который предназначен для нейтрализации углекислого газа и оксида углерода.
Надо обязательно знать, что гопкалитовый фильтр защитит вас от дыма при условии, что содержание кислорода в помещении где вы находитесь будет больше 17%.
На ФПК (Фильтрующе Поглощающая Коробка) написано "используется при пожаре" и защитное время.
Фильтрующая коробка на фото имеет гарантированный ресурс 15 минут.
Защитное время может быть больше, если человек в данном противогазе лежит и наоборот, чем активнее человек двигается, тем быстрее фильтр вырабатывает свой ресурс.
15 минут защитного времени на данном фильтре подразумевает выполнение физической работы средней тяжести, например подниматься пешком по лестничному маршу без вещей.
Желаю вам всего наилучшего.
Читайте мои рассказы.
Вот ссылки
Добавляйтесь в группу.
Поднимайте статью наверх.
Спасибо вам за донаты.
Если у кого-то есть ненужный самоспасатель или дыхательный аппарат типа КИП-8 предложите мне для обзора, доставку я оплачу.
Следующий мой рассказ будет о детском самоспасателе и сравнение противогаза ПДФ-2Д с самоспасателем.
Всем привет! Ещё немного наличников их сел Алтая.
Сегодня покажу, что видела в селе Новоярки Каменского района Алтайского края.
В основном неплохие дома в этом селе. Но с современным ремонтом, поэтому наличников нет вообще.
Однако привлекает внимание один дом с современным ремонтом и с мобильной резьбой по дереву. Наличники на окнах, украшения по стенам и под крышей дома. Красиво! Но это не старинные экземпляры, скорее всего современные. Но здорово, что люди щаморочиоист и сделали такую красоту.
Есть ещё один маленький домик, но там тоже такая же резьба на окнах. Может это родственники?
Так же привлёк внимание один старинный дом. Без наличников, но с интересной формой окна. Такое встроенное каменное украшение.
К слову сказать, заселение этих территорий русскими началось в конце 19 века, не так давно. Но вот такие каменные дома могли себе позволить либо очень состоятельные люди, либо государство. Возможно там ра поланалась лавка, склад, аптека или больница. Точно я не знаю.
Ещё в этом селе была очень необычная церковь. О ней в следующем посте
Один очень хороший человек попросил связать шапку в подарок на день рождения. Не смогла отказать в просьбе. И вот, что из того получилось.