Яо - волшебные существа.Часть 2
Но – довольно о лисах, ими перечень яо, естественно не ограничивается. Яо вообще - самая широкая и разнообразная группа китайских волшебных существ, предметов, веществ и даже бесплотных призракоподобных созданий, которые не призраки только потому, что никогда не были живыми. Постов о яо будет реально много - и вы вместе со мной удивитесь богатству китайских фольклорных типажей.
Животные-яо
Первым делом поговорим о яо-животных, в конце концов если кто-то говорит о яо - чаще всего говорят именно о них, тем паче, что они являются прямо образцовыми примерами этих созданий. Помимо уже разобранных хули много легенд охватывет и других животных-яо. Их появление, чаще всего, связано с случайным долголетием, как и у лис. Все они далеко не боги, т.к. редко очень сильны и не имеют культов, не демоны, т.к. не стремятся к хаосу и осознанному злу и не призраки, т.к. имеют физическое тело. По сути – они часть природы, изначально нейтральная – хотя и потенциально опасная. Для нормальной жизни большинству яо нужно небольшое количество человеческой духовной и/или жизненной энергии, которую те помаленьку вампирят входя в сны, занимаясь с людьми сексом и другими способами. Для человека это может быть как приятно, так и неприятно, порой может вызвать болезнь, обусловленную потерей жизненной энергии, но в целом – не так уж опасно. Хотя некоторые яо могут для восполнения энергии начать убивать людей и пожирать человечину – или еще как-то жестко вампирить. Но это -- прямой путь к демонизации и превращения в мелкого яомо - демонизированного яо.
Помимо хулияо в легендах часто рассказывают о змеях-яо (шеяо), кошках-яо (маояо), тиграх-яо (хуяо) и крысах-яо (шуяо), хотя безусловно, любое животное может стать яо. Охватить десятки разновидностей животных-яо мы вряд ли сможем, но затронуть самых широко известных всё таки должны.
Змеи-яо (蛇妖 [shéyāo])
Они не менее искусные оборотни чем лисы, и в Китае известны ничуть не менее, чем они. Шеяо обладают колоссальной магической мощью, коварством и древней мудростью. Правда, в отличии от изначально нейтральных хулияо, шеяо часто враждебны к людям, и куда чаще лис скатывается в демоничность, становясь смертельно опасными демоническими змеями шемо. Происхождение ше-цзин (волшебных змей) различно – это просто может быть змеюка протянувшая лет 300, змея слопавшая много даосских эликсиров или мелкий озерный или речной дух-цзин, по какой-то причине решивший воплотиться в телесную форму.
Ше-цзин развиваются медленнее чем хули-цзин, первые лет 100 оставаясь просто крупной змеюкой, потом еще лет так 200 они умеют только говорить и гипнотизировать людей и животных взглядом. Годам к 300 у них развиваются способности оборотня и они приобретают способность превращаться в человека, становясь шеяо. Шецзин, в случае если они родились из ядовитых змей, так же ядовиты. Их яд убивает примерно за три дня.
Шецзин и уж тем паче шеяо в змеином облике как правило черные или белые, реже – чешуя переливается и становится похожа на нефрит, или становится темной кроваво-красной. Трансформация молодых шеяо так же несовершенна, как и у молодых хулияо, как правило они сохраняют змеиные глаза и раздвоенный язык. Кроме того они приобретают способность входить в сны и контролировать их – или пить через них духовную силу. Яд ядовитых шеяо сильнее – он способен вызывать долгий сон, на много дней – и медленно убивать через кошмары или сводить с ума, если воля отравленного недостаточно сильна - при этом змеюка получает подпитку от укушенного непрерывно, пока яд действует. Идеальная трансформация появляется только у старых ше-яоцзин, с возрастом свыше 1000лет. Ше-яоцзин так же имеют немало способностей, наиболее известна их способность к управлению водой, да и вообще водной стихией. Они могут поднимать волны величиной с дом и вызывать наводнения, да и магия иллюзий этих существ уступит разве что лисьей. Кроме того ни приобретают способность переписывать воспоминания. Яд ше-яоцзин приобретает духовные свойства – к примеру он способен разрушать энергетику человека и где-то даже самую душу.
Ко всему надо добавить только одно – змеи, хотя и в среднем враждебны людям, но влюбчивы. Человеческая забота и любовь могут растопить их холодное сердце – или же оно само может растаять при виде мужественного красавца или очаровательной красавицы. Лиса редко влюбляется в человека серьезно и чаще играет с ним, но связи людей с хули довольно обычны. А вот змеи влюбляются в людей редко – и бесповоротно.
Кошки-яо (猫妖 [māo yāo])
Кошки-яо считаются зловещими и опасными созданиями. Кошки вообще связаны с потусторонними силами, и не только в китайской культуре. Согласно легендам они видят духов и могу приносить удачу. Но за жестокое обращение с кошкой может последовать расплата. Маояо может появиться и как обычный яо – через неествественно долгую жизнь, хотя трансформируются в цзин они довольно быстро – лет за 50, а там еще лет 50-100 и готова кошка-яо. Маоцзин (кошка-цзин) может выглядеть как обычная кошка, но с странно блестящими глазами, но ее истинный облик – гигантская черная кошка с огненными глазами, которая может растворяться в тенях. Маояо (кошка-яо) способна принимать человеческий облик, однако очень долго сохраняет кошачьи зрачки и когти. Еще одна способность маояо – насылать сны, как хорошие, так и чудовищные кошмары.
Большинство маояо живут в стороне от людей, и стараются не выделяться из обычных кошек, пока им не грозит опасность – или же общаться в основном себе подобными. Однако любившие хозяев или спасенные человеком маояо платят добром за добро: они обладают предчувствием и могут предупреждать об угрозах являясь во сне, приносить удачу, отпугивать от дома злых духов, а то и стать покровителем всей семьи. Другие маояо, прошедшие обычный путь от обычной кошки до сверхъестественного существа, могут становиться спутниками и помощниками даосов. Да и вообще порой они благорасположены к людям. Так, говорят в Фуцзяне жила кошка-яо, которая ухаживала за младенцами, которые остались одни, и спасала сирот. Порой бывают и истории любви маояо и человека, правда кошки непостоянны в любви, и всегда уходят, если их природа разоблачена. Однако если любовь кошки и человека ненадежна – маояо очень верны в дружбе.
Но это – хороший сюжет. Гораздо чаще невинно или жестоко убитая кошка возвращается, чтобы отомстить. Особенно этому подвержены черные кошки. Чаще всего такое случается если убитая кошка не похоронена или похоронена в полном природной духовной энергии месте. Такие кошки могут обрести разум через смерть и возвращаются ради мести. Чаще они возвращаются как мстительные призраки маогуй, обладающие способностями маояо, дополненными силами связанными с особенностями смерти: утопленная кошка может обладать силами воды, замурованная в стену или похороненная заживо – силами земли, сожженная – силами огня. В одной из легенд убитая богачом кошка стала подобным маогуй. Сперва она начала являться убийце во сне, требуя погрести ее тело со всеми почестями – давая последний шанс на примирение, видимо - при жизни она была доброй кошкой и надеялась обрести покой и спокойно уйти в перерождение таким образом. Богач не поверил – и его начали терзать кошмары, он сам заболел, опустошенный кошкой, тянущей его жизненные силы, а в доме начали ходить иллюзорные кошачьи тени, ходящие через двери и стены, медленно сводя жильцов с ума. Слуги и члены семьи разбежались, но потом, наконец, дух кошки вселился в дочь богача – и начал убивать близких богача - и не обретал покой, пока не вырезал всю семью.
Кроме того, жестоко убитая кошка может реинкарнировать в котенка, сохраняя разум, память и жажду мести. Это редкий путь, но через год мертвая кошка прикопанная не в том месте (например у пересечений Жил Дракона – энергетических каналов самой Земли) начинает обретать разум и шевелить хвостом в могиле, через 2-3 года она из могилы начинает насылать кошмары на мучителей и питаться через них их жизненной энергией, а через 7 – находит новое тело рождаясь как котенок. Такие маояо обладают контролем за тенями и отражениями, могут оживлять мертвых как слуг, поднимая различных гуев (в основном - призраков), насылать кошмары. Их дыхание или оставленная ими царапина может вызвать тяжелую болезнь. Кошачий нрав играет в таких маояо по полной. Они играют с добычей и долго терзают ее перед тем как убить и исполнить месть - вот только этим их путь не оканчивается: такое существо продолжает жить как опасный, ненавидящий людей маояо. Подобные кошки-яо могут превращаться в людей, но как правило – это уродливые старики и старухи, бормочущие проклятия – а не волшебные красавцы и красавицы, являющиеся обычным обликом нормальных маояо.
Тигры-яо (虎妖 [hūyāo] )
Хуяо – тигры, ставшие яо. В большинстве случаев их развитие так же проходит через стадию цзин, и достигают уровня яо через долголетие. Хуяо – опасные одиночные хищники, редко контактирующие с людьми. Как и все яо он нуждается в подпитке человеческой ци, потому освоив оборотничество он начинает добывать ее – когда через секс, когда как-то еще. Одна из способностей хуяо – способность к пожиранию духовной и жизненной силы жертвы. Хуяо реально может опустошить схваченного им человека, что в итоге приводит к болезням или даже смерти, однако это прямая дорога к демонизации и превращения в демонического тигра хумо. Но вместе с тем, некоторые из них, приловчившиеся к жизни около людей, нередко становятся храбрыми воинами или мастерами боевых искусств. Ху-цзин (то есть тигр на стадии цзин) обладает способностью парализовывать жертв – его полосы начинают гипнотически мерцать и жертва впадает в оцепенение. Оборотничество появляется на стадии яо, вместе с ним приходит неуязвимость – хуяо уязвимы в основном для священных предметов или даосских амулетов и оружия. Истинная форма хуяо --огромный тигр с красными глазами, светящейся шерстью и когтями, похожими на стальные клинки. Большинство тигров-яо имеет несколько человеческих форм, наиболее типичный набор – мудрый желтоглазый старик, красавица или красавец, способный завлечь жертву, или буддийский монах – в тех случаях когда хуяо пытается завоевать доверие людей. Более развитые формы, как тигры-яоцзин обладают контролем погоды, и могут вызывать туман или бурю – но пользуются этим в основном для защиты логова.
Порой тигры используют нестандартные способы добычи духовной силы ци - к примеру есть легенда о тигре, который изображал странствующего монаха-лекаря, который насылал болезни, а потом «лечил» больных, заодно поедая часть их жизненной силы. Тигры-яо вообще обладают способностью лечить и насылать болезни. Иногда люди заключают с ними договора – хуяо прямы, довольно благородны и честны (по меркам яо). В силу этого люди могут договориться с местным тигром-яо о защите их поселений от бед, разбойников или, скажем, беспокоящих их стада волков. Так по легенде было в Фуцзяни. люди – в течении почти что века, каждый год посылали тигру подношения, включая бочку вина. Подношения были вполне способны покрывать нужду яо в человечской жизненной силы, и всё было прекрасно, пока жадный чиновник не украл вино, но по итогу тигр проклял деревню, наслав на нее мор. Но в целом тигры-яо все же больше одиночки и редко помогают людям.
Крысы-яо (鼠妖 [shǔyāo])
Еще одна категория яо широко представленная в легендах – это шуяо, крысы-оборотни. Шуяо имеют репутацию самых хитрых тварей в китайском фольклоре. Волшебная лиса хулияо может быть умнее шуяо, но вот хитрее и изворотливее – вряд ли.
Крысы – многочисленны, а шуяо – довольно обычны, и встретить неприятного крысолюда гораздо проще, чем большинство других яо. По современным городским легендам они до сих пор живут в городах, в особенности – в Гонконге, где, по местной легенде, крысиные кланы контролируют фондовый рынок.
К примерно 50-100 годам крыса становится шуцзин, единственная их способность – говорить и мыслить. Но примерно 100-150 годам шуцзин становится шуяо, и приобретает способность к оборотничеству, но трансформация у них очень много лет остается неполной – в человеческом облике он,и как правило, сохраняют длинные передние зубы, дрожащие усы и привычку тереть ладони при волнении. Чаще всего превращаются в детей и стариков. Годам к 300 шуяо обретает полную силу – способность сжимать и растягивать пространство (волшебная лавка крысы-торговца может быть маленькой снаружи – но гигантской изнутри), способность манипулировать разумом людей (например – внушать им, что они крысы или стирать определенные события из памяти), создавать иллюзорное золото из мусора и воровать у людей удачу или способности. Так же шуяо могут управлять обычными крысами. Питание ци этих яо редко связано с сексом – чаще с мошенничеством или торговлей.
В разных регионах с шуяо связаны местные легенды – например в Шандуне говорят, что местные шуяо занимались ростовщичеством, но давали деньги под залог части памяти или лет жизни; в Сычуани шуяо держали закусочные и рестораны, где была волшебная, очень вкусная еда – но поевшие теряли кулинарные способности; в Гуандуне шуяо чаще были корабельными и занимались морской торговлей, им же приписывалась способность управлять ветром.
В пределах крысиного народа помимо обычных серых шуяо, описывались и другие подвиды: белые, золотые, черные. Белые шуяо – хранители мудрости, они нередко служат даосам, а жить предпочитают у храмов или библиотек. Золотые крысы чаще живут возле кладов, и вполне могут подкинуть пару монет бедняку в обмен на молоко и рис. Последние из них – черные яо. Их силы связаны с тьмой, болезнями и смертью. Часть из них – вселившиеся в тело крысенка жестоко убитые старые крысы - по аналогии с частью маояо. Их перерождение превращает их в яо. Они живут в подземельях, заброшенных храмах и на кладбищах, и разносят болезни, а так же крадут духовную энергию через тени людей, вызывая болезни. В человеческом облике они чаще появляются в облике старух и детей с красными глазами.
Эти яо наиболее широко известны, однако ими список животных-яо не заканчивается. В разных легендах широко упоминаются хитрые, проказливые и любящие подражать людям обезьяны-яо (猴妖), коварные и не брезгующие людоедством, ткущие паутину для ловли путников пауки-яо (蜘蛛妖), верные, но мстительные собаки-яо (狗妖), доброжелательные, приносящие удачу и нередко помогающие даосам олени-яо (獐妖) разнообразные птицы и рыбы, ставшие яо, и множество других существ . Технически яо может стать любое животное.