Фундаментальный пессимизм II⁠⁠

не думал, что вернусь ещё раз к ранее написанному небольшому трактату о фундаментальном пессимизме. но захотелось вдруг оформить мысли в более структурированную и менее грубую форму.

наш мозг эволюционно склонен замечать угрозы и неудачи быстрее, чем позитивные эпизоды. можно сказать, что пессимисты просто застревают в этом перекосе. ранее я писал, что пессимизм - это реализм. но вернее будет заметить, что это реализм, который очень много думает о себе самом (в основном в тёмных тонах - такова уж жизнь) и любит взгрустнуть.

но даже с этой поправкой в современной культуре есть куда более тревожный феномен: избыточная, навязчивая позитивность и культ "успешного успеха". люди буквально занимаются завуалированным селфхармом, заставляя себя не просто искать радугу, а искусственно дорисовывать её в своей голове. куда ни глянь, что ни мысль - всё предстаёт в духе работ Анри Матисса. а глубокий, трезвый взгляд на трагизм бытия клеймится как слабость или депрессия.

ранее я уже упоминал антинатализм - в его дистиллированном виде. философ Дэвид Бенатар обосновал его предельно точно через асимметрию:

1. присутствие страдания - это плохо.

2. присутствие удовольствия - это хорошо.

3. отсутствие страдания - это хорошо (даже если некому наслаждаться этим отсутствием).

4. отсутствие удовольствия - не приносит вреда, если нет того, для кого это отсутствие стало лишением.

из этого следует, что небытие абсолютно безболезненно и гармонично, тогда как рождение - это всегда насильственное выдёргивание сознания в мир, где страдание рано или поздно, в той или иной степени - гарантировано. а удовольствие преходяще и зыбко. людей, пресыщающихся всевозможными благами, можно понять: одно только допущение мысли остаться наедине с экзистенциальным ужасом парализует - особенно "зелёных". неудержимое потребительство здесь работает как анестезия.

дети, сами того не осознавая - главные рупоры антинатализма. ребенок ещё не научился рационализировать, но его утренний, а порой и ночной плач - это первозданное, бессознательное сопротивление бытию. броский, но никем не замечаемый протест холодному, чужому, жестокому и вечно требующему чего-то миру.

постель вечером - аналог небытия. хоть это сравнение и было бы оскорбительно последнему, будь у него сущность, но сон (особенно без сновидений) есть то микроскопическое напоминание о том, как было ничего. эдакий словесный парадокс. утро же - это принудительный акт творения, необходимость снова быть, чувствовать, страдать. одним словом - жить. превалирующая часть взрослых забивает этот первородный стресс кофеином, выпивкой, сладостями и прочими "радостями" жизни. но экзистенциальный дискомфорт остаётся все так же внутри - с самого первого и до самого последнего вздоха.