Коснусь компьютерных игр. С одной стороны покупка - это прямая поддержка разработчиков и возможное продолжение любимого сюжета. Но с другой - покупка это не покупка, а так, аренда цифрового продукта и при желании издатель может сказать: "Я подумал и решил, что ты больше в это поиграть не сможешь". Ну и какой смысл поддерживать офигевших зажравшися корпоратов?
Сегодня речь пойдёт о Годзилле. Все же знают Короля Монстров, да? Если нет, вот его симпатичная мордашка.
Атомная энергия есть? А если найду?
Теперь кратенький экскурс в прошлое. Сейчас вы удивитесь, но японская ящерица-переросток родилась в Омэрике. В 1953-м Эжен Лурье снял «Чудовище с глубины 20 000 са́женей». Там был и гигантский динозавр, и ядерные испытание, и разрушение города. Офигительную для того времени историю увидел Исиро Хонда. И его торкнуло.
Сейчас я вам монстров понаснимаю.
Япония тогдашнего времени испытывала, скажем так, некоторые затруднения в культурном плане. Американцы установили правило: фильмы должны транслировать правильные, демократические ценности и ниипёт. Несогласные получат атата и бутылку. Ой, простите, не та вселенная. А японцам было что сказать по поводу всей второй мировой в целом и о бомбардировке Хиросимы и Нагасаки в частности. И вот, в 1954 году появляется прекрасная эзопова ящерица и всё заверте...
Я родился!
Сегодня дедушке уже 72 года, а он до сих держится бодрячком. И вряд ли его отпустят на покой в обозримом будущем. Слишком много денежных знаков приносит франшиза. Шутка ли: 37 фильмов, 4 сериала и 5 короткометражек. Сюжет примерно такой: жалкие смертные чилят на своих секретных базах, попивая кофеёк и разрабатывая секретные технологии. Затем ВНЕЗАПНО приходит гигантский ящер и начинает всё крушить. Или другие кайдзю. Тогда Годзилла крушит уже их.
Вот они, слева направо. Мехагодзилла, сын Годзиллы, Годзилла.
Часть II. Я есть атомный взрыв.
Теперь расскажу вам о синтоизме. Это такая японская религия. Кто знает, тот знает. Можете переходить к третьей части. А кто не знает, тот гайдзин.
Синтоизм про духов природы. У каждой речки, холма, деревца, горы, есть своё духовное воплощение - ками. Даже у небесных светил они есть. Богиню Солнца зовут Аматэрасу, а богиню Луны - Цукиёми. Возмоооооожно, вы уже где-то слышали эти имена.
К/ф "Наруто". Бесконечное Цукуёми.
Есть ками-животные и даже ками-предметы. Прожил сто лет – бац! – и ты божество. Или одержимый меч, тут как повезёт.
Ками могут время от времени гневаться, если их беспокоить или проявлять неуважение. А отдельно взятый гигантский сом по имени Онамадзу живёт под японскими островами и время от времени он начинает твой дом труба шатать, вызывая землетрясения. В Японии они частые и, иногда, очень страшные. Кому интересно, могут погуглить Великое землетрясение Канто (1923), от которого так или иначе пострадали примерно 4 миллиона человек. Может кто-то слышал про землетрясение в Кобе (1995). Фукусима (2011) вообще запомнилась катастрофой на атомной электростанции. При строительстве, конечно, много чего распилили и откатили, но речь о другом. Годзилла тоже ками. Ками атомного взрыва.
Часть III. Почётная смерть.
Последняя часть теории, мамой клянусь.
Японская культура относится к смерти иначе, чем европейская. У нас если ты помер, то всё, конец. Смерть страшная, её необходимо обманывать как можно дольше, избегая всеми доступными способами.
У жителей островов всё несколько иначе, спасибо буддизму за идею перерождения. Конец жизни – всего лишь часть бесконечного пути. Своеобразное логическое завершение земного бытия. Стоит бояться не самой смерти, а недостойного завершения жизни. Все же слышали про самураев и харакири?
Стих написал, живот вспорол, жизнь удалась.
Фактически, это был вид смертной казни, только почётный и более престижный. Но идея благородного самоубийства осталась в истории как часть кодекса бусидо.
Во время второй мировой войны родились камикадзе. Воины божественного ветра, чьей почётной обязанностью была смерть на благо Японии. Сел в самолёт, долетел до врага, врезался, взорвался, вот это вот всё.
За Империю!
Добровольцев было больше, чем самолётов. В основном в камикадзе записывались студенты первых курсов. Для нас выглядит дико. Но для них это была реальная возможность поднять престиж своей семьи и отдать «долг родине». Бывало, что камикадзе выживали, если ломался самолёт или врага не удавалось найти. А бывали...
Часть IV. Спойлеры.
Заходят как-то в бар гигантский ящер, атомный взрыв и камикадзе, а бармен им и говорит: «Минус один!»
Пришло время собрать мегазорда. «Годзилла» – это история дважды струсившего камикадзе по имени Сикисима. У него не хватило духу выполнить свой долг и умереть с честью. А потом он зассал нажать на гашетку пулемёта. В итоге погибли все, кроме самого Сикисимы и механика Тачибаны. Тачибана презирает труса. И Сикисима с тяжким грузом на сердце возвращается домой.
Здесь Сикисима ещё не готов.
Дом, кстати, уничтожен бомбами американцев и из родни осталась только соседка. Что же осталось у незадачливого камикадзе? Посттравматическое стрессовое расстройство и духи погибших товарищей в голове, что мучают его каждую свободную минуту. Ведь по всем канонам он должен был героически умереть, а не трусливо сбежать. И здесь приходит понимание, что фильм на самом деле не про Годзиллу, а про человеческую драму. Сломанная психика солдата – это первый слой, бытовой.
Враги сожгли родную хату
В какой-то момент главный герой встречает бездомную женщину Норико с девочкой Акико и забирает их к себе. Ребёнок, кстати, не Норико. Три совершенно чужих друг другу человека живут вместе по воле судьбы. Необычно, правда? Уничтоженные семьи, города в руинах и общее бедственное состояние народа – это второй слой.
Тем временем «ну тупыыыыые!» взрывают атомную бомбу на атолле Бикини. И, чёрт возьми, будят древнего дракона, случайно накачав его новой силой. И Годзилла начинает крушить морские суда и земные туда. В один из обычных японских деньков бог атомного взрыва уничтожает кусочек Токио вместе с «женой» Сикисимы. Он клянётся отомстить. Это третий слой: страх атомной войны, глобальный, общемировой.
Апчхи!
Перед финальным сражением Сикисима принимает свою судьбу. Ещё несколько лет назад ему было предначертано умереть. И сейчас, несмотря на все попытки жить, он всё равно вернулся к неизбежному. Преисполнившись, герой приходит к Тачибане и получает прощение. Ведь сейчас его решимость нельзя поколебать. Самурай отринул страх и встал на путь смерти. Его подвиг спасёт тысячи жизней, поэтому он умрёт героем (спойлер: не умрёт). Это четвёртый слой. Слой японской культуры, путь самурая, борьба со страхом смерти и её принятие.
А здесь Сикисима готов.
В итоге Годзилла повержен, Сикисима катапультировался из своей боевой машины (Тачибана приделал к самолёту катапульту, хотя обычно у камикадзе её не было), Норико оказывается жива, Годзилла тоже и обещает вернуться, чтобы собрать ещё больше вечнозелёных в мировом прокате.
Часть V. Так почему же?
Потому что фильм трогает эмоции и поднимает таки важные социальные вопросы. Каждый слой из предыдущей части реализован пусть и неглубоко, но отчётливо. Конечно, не каждому зайдёт гипертрофированные эмоции в лучших традициях японского театра Кабуки, но фильму стоит дать шанс. А ещё в нём отличная графика. Когда Годзилла заряжает атомный луч, когда светятся и движутся спинные пластины – это просто бомба. Атомная, кек.
Так что если хотите посмотреть военную драму, понятную и красивую, то фильм к просмотру маст хэв. Хотя бы трейлер гляньте. Ибо «Минус один» это не очередной фильм про гигантских монстров. Он про людей.
Дорогие товарищи пикабушники, помогите советом. опять зима и опять активизировалась школота со своими бомбочками. Ходят группками и взрывают внаглую прямо на тротуарах, ничего не боясь. На замечания и уговоры реагируют одинаково: "Хочу и взрываю", "А что ты мне сделаешь", "Закон я не нарушаю", "Пошёл на ***". Бить их нельзя. На вежливость им плевать. Аргументы не работают. Иногда угрожают в ответ шокером или перцовым балончиком. Посему вопрос. Как с ними можно справиться? А то прав пиздюкам дали много, а ответственности никакой.
Уважаемые коллеги, поможите советом, кто чем может. Поставил коронки на два соседних зуба (5 и 6). После установки между зубами сталаи застревать волокнистая пища, а в процессе жевания ощущается ощутимая боль. Видимо, волокна давят напрямую на десну. Что это? Криворукий стоматолог? Некачественные коронки? Стоматолог говорит, что всё в порядке и намекает на дополнительные платные услуги. Подскажите, куда метнуться? Может проблема пустяковая, но за последний год силы совсем кончились, без помощи не могу.